高一作文：狂想吧，数学课
数学课，是一门很优惠的课，什么满四十分钟送十分钟，满两节送一节，周末狂欢附送三节晚自习什么的，简直如同滔滔江水连绵不绝层出不穷天花乱坠眼花缭乱啊。如果数学老师去开网店会累死送货大叔吧？
其实数学课挺好玩，只要有足够的想象力，过人的胆识。当然，还要有无视数学成绩的勇气。如果你具备了以上三个条件，调戏一下数学老师也无妨。每次上数学课，我都仿佛看到了披坚执锐的大将军哦不数学老师，左手握着虎符哦不黑板刷，右手挥舞着三尺宝剑哦不木制教鞭，带领我们杀向敌国军队，哦不对三角函数，左冲右杀，血流成河哦不粉笔灰飘扬，最后以一道华丽丽的数学公式斩敌方将领于马下啊不笔下，只剩下我们一群小兵目瞪口呆满脸茫然，然后看着数学老师啊不大将军，奔向下一个题目。
总之每次上完数学课三观就碎了，三角函数滚滚而来又滚滚而去，只留下满地碎裂的三观。所谓狂想只是要疯狂地想啊，否则你会发现自己完全听不懂老师说的话，而周围的'一大群人都齐声应道：“嗯，明白了！”这种感觉会让你觉得是不是自己昨天没有来上课而是被外星人抓走洗了脑啊！
但是如果你觉得数学课只是这种程度的话你就大错特错了。有一次有一个很奇葩的同学，擦黑板的时候擦出了一个奇葩的骷髅头，满脸狰狞痛苦怒视前方就差对月狼嚎了。然后，那节课最难的题目写在了它的脑门上，然后，老师扬鞭东指，不怒自威，一遍一遍地敲着骷髅的脑门提醒我们注意那个题目。反正那节课我忍笑忍到了内伤，什么都没听，幻想了一节课的数学老师大战骷髅王，结果就是回家之后对着作业苦思冥想了半天，怎么看那题目怎么像贱笑的骷髅王……可惜我不是勇士，最后只能被虐得遍体鳞伤。
我还是默默地掉头回去吧，地球果然不适合我。
【高一作文：狂想吧，数学课】
三年级作文：调坐的狂想
＂你能永远档住一切吗？＂这是我对前坐的警告。
我的梦想是调坐！呵呵，要是调了坐的话
从此，不必害怕在漆黑的晚上，窗外闪过的人影和门后探出的眼睛．人吓人，吓死人，就是白天想起来这些来，本小姐都毛骨悚然。
从此，不必在担心老师从后门闯近来搞突然袭击，也不必在整天提心吊胆的.过日子。快哉，乐哉！
从此不必在为开门、关门的琐事烦恼，后继有人了！顺便对后来者说一句：乘凉之后也该栽树了。
从此，不必在担心老师的声音传不到我的耳朵里，哪怕是他们一句不满的小声嘀咕，本小姐也是近水楼台先得月。不用再低三下四的追问前排：老师说啥？老师说啥？？哼哼，风水轮流转，这会我也做做小广播了。
呵呵
喂，发什么楞啊？猛回头，是从后门悄然进来的班任。于是埋下头，可心理的念头还是挥之不去：调坐吧！调坐吧！
青春狂想高二话题作文
月色朦胧，星空黯然，秋风轻抚过沉默的原野，写下金色的诗篇。寒霜悄悄爬上枝头，燃起如火的枫红。秋夜轻轻扣开心扉，思绪在声中蔓延。时光匆忙的步履让人有些无奈，在转瞬之间却似乎有了写沧海桑田的感怀，想要拾起记忆的琥珀，却只能抓住生活支离破碎的片段。
年华易逝，逝水无痕，岁月蹉跎的伤感，总是袭扰着哀伤的旅者。多少人离去，却未带走一株麦穗，多少人采摘下一朵娇美的小花，却失去了收割的镰刀，多少人伫立在田头唱歌，在歌唱中感悟生活多少人在田间耕耘，在耕耘中收获生命的本基石，多少人又会了解这本是一片荒芜的田野，只因有了农夫劳动的身影，也便成了一幅风景，一首赞歌，怀揣着一个孩提时期的梦，不愿只成为这片田野上匆忙的过客，希望获得它的礼物，却不奢望它的给予。在无言中学会付出，在付出中得到生活的倾恋。
青春是一颗金色的种子，沉睡在生命黑土广博的怀中，等待着春的眷顾，渴望着成长的喜悦，期待着茂密的枝叶间跳跃着生命的音符，霜雪无法冰封它似火的激情，却铸就了它刚毅的.品性，寂寞无法阻挡它追逐理想的脚步，却给了它更加坚强的心，经历岁月的洗礼，在无声中悄然破土，不祈求大地慷慨的恩赐，不奢望阳光慈祥的关怀，但愿直面风雨，向风暴挑战，即使被折断枝杆，也要高声歌唱，为成长歌唱，为理想歌唱，永远执着于信念，不愿停歇的脚步，只为在宁静的树荫下能够汇聚生命的赞歌。，
青春是扬帆出航的港口，年轻的生命在历练中成熟，青春是出征的号角，激荡着每一颗狂热的心，每一粒生命的种子都将会在这片沸腾的土地上孕育思想。生命简短的诗篇中，因为有了这一段金色的文字，而分外迷人，紧握手中的理想，在这片画布上留下些色彩，它将成为我们荣耀一生的财富。
【青春狂想高二话题作文】
1997年以来，占我国总人口70%的农村居民购买力在逐年下降，农村市场逐渐姜缩，农村、农业、农民间题是我国当前经济发展中迫切豁要解决的间题。在信息化浪潮的冲击下，站在世纪之交的中国农业正面临着何去何从的十字路口，中国加人WTO所带来的压力也使中国农业这部本就不堪!负的老爷车负荷更重。
作为农业发展的载体，农村间题理应得到更多的关注，但长期以来形成的城乡分制的政策一直是困扰我国农村的诸多问题的像头之一。城乡分制的实质是将农民限制在农村，而此举的负面效应在50年后的今天开始显现。1996年以来，农业连年丰产，粮棉等农产品却出现卖出难，价格下降，农民出现了丰产不丰收的奇怪现象。1999年与1996年相比，农民的年人均纯收人中粮食收人部分下降了三百多元，而当前农民收人结构中，农牧业占的比重很大(1996年占到55%)，在中西部地区，粮棉的收人又占了农牧业收人的大部分(相当部分地区占60%以上)。而乡镇企业由于受到亚洲金融风斗的冲击，国内市扬竞争母力增大，发展之路日趋艰难。据估计，约有40写的乡镇企业处于停产或半停产状态。同时，近年来国企改革，国家机构改革，80年代后期形成的民工潮正在各种无形限制下落潮。据估计，农村每年光此项就少收人600多亿元。农民收人下绛，诱发许多杜会间题，这些不德。定因素正在危及农业的基础地位。
实质上，困扰农村间题的还有更深层次的文化背景。经过50年发展，中国农村的历史主旋律仍未完成从宗法小农的田园诗向现代化狂想的转变。农村宗法小农局面的形成有极为深刻的文化渊源，笔者在此不想做过多纠缠，但这种文化背景下产生的负面影响正束缚着农业的发展。“一管即死，放即散”的您尬局面的产生正是田园诗后的恶作剧。
考察人民公社与大锅饭，我们不难发现，，农村公壮实质是宗法共同体，大锅饭集体则带有极浓的宗法色彩，这里头有一种人身依附，一种束缚—保护纽带，它怡恰以人的个性自觉，不存在和社会交换的贫乏为条件。改革开放以来，农村率先实行联产承包贵任制，农民虽然获得了土地经营权和使用权，但这并未改变人身依附与束缚—保护纽带的实质，当承包贵任材的潜力用尽后(中国农村正处于此阶段)，如何冲破束缚，深化农村改革成为摆在国人面前的迫切问题。
解决问题的关键在于决策者的应对措施，在《建议》中，巩固和加强农业的基础地位被提到首要位t。中国未来农村之路大略可以从决策者的建议中找出依据，要“把农村产业化经营作为推进农业现代化的盆要途径。以形成利益共享、风险共担的组织形式和经营机制”。透过这些文字，实质可以找致集约化经曹与壮大合作化集体经济的路子，这条路子以前中国曾经走。过，但结果却不理想。纵观世界，1969年，关国农民合作社成员达到640万人次，而全美农户不到200万，这表赞大多数农民往往同时参加了几个合作社全美农产品的30%由合作社生产而20年前仅为20%。茜敏、北欧的农民合作社比美国更发达一以畜牧业现代化闻名：全球的丹麦，农民合作社控制一了91肠的牛奶，90肠的生猪出口，德国则在世纪初合作社社员达到了600万人以上。
由此很自然的疑向便是：为什么崇尚个人主义的资本主义农业反而出现了生机盎然的合作化乃至集体化，。而全力倡导集体精神的杜会主义国家反而会在集体化上遭受挂折，集体化成为鸡肋，这让许多荃层领导产生困惑：究竟是该承包(即私有)还是该集约(合作)，党的十一届兰中全会以来确定的承包贵任制的坚持与集体合作经营产生的二律背反显然会让许多理论家乃至基层操作者；(墓层钱导)甚为为难：，壮大集体合作，究竟是不是在开倒车?