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“ 春尽 ”有关的作文

来源:文题网 时间:2024-12-18 12:50:17
  • 《《春尽》韩偓原文和翻译》
  • 春尽

    【唐】韩偓

    惜春连日醉昏昏,醒后衣裳见酒痕。

    细水浮花归别涧,断云含雨入孤村。

    人闲易有芳时恨,地迥难招自古魂。

    惭愧流莺相厚意,清晨犹为到西园。

    注释

    惜春:爱怜春色。

    酒痕:酒污的痕迹。

    浮:一作“漾”。

    别涧:另外一条河流。涧,一作“浦”。

    断云:片片云朵。

    人闲:作者在朱全忠当权时,被贬到濮州,后来依附他人,终日无所事事。有:一作“得”。芳时恨:就是春归引起的怅恨。终日闲呆,不能有所作为,辜负了大好时光,故有“芳时恨”之感。芳时,指春天。

    地迥:地居偏远。

    迥:一作“胜”。

    古魂:故人的精魂,指老友已故化为精魂。

    流莺:叫声悦耳的莺。流,谓其鸣声婉转悦耳。

    厚意:深情厚意。

    译文

    惜别伤春连日来酒醉昏昏,醒来之后衣裳上全是酒痕。

    细水上漂着落花流入另涧,阴云带雨飘入那远处孤村。

    闲居无聊恨芳时白白流去,异地千里难招来古人精魂。

    最感激流莺掀转深情厚意,每当清晨还特意飞到西园。

    赏析

    春尽,顾名思义是抒写春天消逝的感慨。韩偓的一生经历了巨大的政治变故,晚年寄身异乡,亲朋息迹。家国沦亡之痛,年华迟暮之悲,孤身独处之苦,有志难骋之愤,不时袭上心头,又面临着大好春光的逝去,内心的抑郁烦闷自不待言。郁闷无从排遣,唯有借酒浇愁而已。诗篇一上来,就抓住醉酒这个行为来突出“惜春”之情。不光是醉,而且是连日沉醉,醉得昏昏然,甚且醉后还要继续喝酒,以致衣服上溅满了斑斑酒痕。这样反复渲染一个“醉”字,就把作者悼惜春光的哀痛心情揭示出来了。

    颔联转入写景。涓细的水流载着落花漂浮而去,片断的云彩随风吹洒下一阵雨点。这正是南方暮春时节具有典型特征的景象,作者把它细致地描画出来,逼真地传达了那种春天正在逝去的气氛。不仅如此,在这一幅景物画面中,诗人还自然地融入了自己的身世之感。那漂浮于水面的落花,那随风带雨的片云,漂泊无定,无所归依,正是诗人自身沦落无告的象征。扩大开来看,流水落花,天上人间,一片大好春光就此断送,也可以看作诗人深心眷念的唐王朝终于被埋葬的表征。诗句中接连使用“细”、“浮”、“别”、“断”、“孤”这类字眼,更增添了景物的凄清色彩,烘托了诗人的悲凉情绪。这种把物境、心境与身境三者结合起来抒写,达到融和一体、情味隽永的效果,正是韩偓诗歌写景抒情的显著特色。

    颈联再由写景转入抒情。为什么要说“人闲易有芳时恨”,大凡人在忙碌的时候,是不很注意时令变化的;愈是闲空,就愈容易敏感到季节的转换,鸟啼花落,处处都能触动愁怀。所以这里着力点出一个“闲”字,在刻画心理上是很精微的。再深一层看,这个“闲”字上还寄托了作者极深的感慨。春光消去,固然可恨,尤可痛心的是春光竟然在人的闲散之中白白流过,令人眼瞪瞪望着它逝去而无力挽回。这正是诗人自己面临家国之变而不能有所作为的沉痛告白。下联“地迥难招自古魂”,则把自己的愁思再转进一层。诗人为惜春而寄恨无穷,因想到:如有亲交故旧,往来相过,互诉心曲,也可稍得慰藉,怎奈孤身僻处闽南,不但见不到熟悉的今人,连古人的精灵也招请不来,更叫人寂寞难堪。当然,这种寂寥之感虽托之于“地迥”,根本上还在于缺乏知音。“前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下。”(陈子昂《登幽州台歌》)韩偓此时的孤愤心情,同当年的陈子昂确有某种相通之处。

    七、八句抛开议论事理,转入抒情。借流莺相顾、春愁略解,含蓄地表达了对“春尽”的感伤和悲叹之情。诗人在这里虽然没有具体写自己是如何苦闷,表面上冲淡了全诗的悲剧色调,但其无限苦闷之情却形象地表现出来。

    这首诗有叙述,有描写,有议论,三者紧密结合是其主要特点。这首诗描写景物具体形象,“细水浮花归别洞,断云含雨入孤村”这些诗句,真实地描绘出春天雨前农村的美景,有很大的艺术魅力。这首诗语言流畅优美,对仗工整。通篇扣住“春尽”抒述情怀,由惜春引出身世之感、家国之悲,一层深一层地加以抒发,而又自始至终不离开春尽时的环境景物,即景即情,浑然无迹,这就是诗篇沉挚动人的力量所在。

    创作背景

    这是韩偓晚年寓居南安之作,与《安贫》表现同一索寞情怀,而写法上大不相同。《安贫》直抒胸臆,感慨万端;此篇则融情入景,兴寄深微。

    作者简介

    韩偓(844年-923年),字致光,号致尧,小字冬郎,号玉山樵人,京兆万年(今陕西省西安市)人。晚唐大臣、诗人,翰林学士韩仪之弟,“南安四贤”之一。唐昭宗龙纪元年(889年),进士及第,出佐河中节度使幕府。入为左拾遗,转谏议大夫,迁度支副使。光化三年(900年),从平左军中尉刘季述政变,迎接唐昭宗复位,授中书舍人,深得器重。黄巢进入长安,随驾进入凤翔,授兵部侍郎、翰林承旨,拒绝草诏起复前任宰相韦贻范。不肯依附于梁王朱全忠,贬为邓州司马。唐昭宗遇弑后,依附于威武军节度使王审知,寓居九日山延福寺。信仰道教,擅写宫词,多写艳情,词藻华丽,人称“香奁体”。后梁龙德三年(923年),病逝于南安县龙兴寺,安葬于葵山。著有《玉山樵人集》。

  • 《老张伯伯走了以后》
  • 春尽,院门口的老愧树再没发出芽来,虽然这对于我们这个只有几十户人家的小院算不得什么大事,院子里只有那一颗树,树死了,死了也就算了,但传达室的老张伯伯的脸上却骤然阴沉了。
        半个月后,老张伯伯也死了。他是坐在传达室里死的,眼望着院门口的黑漆大门,走得很安祥,以至第一个发现他的凡还叫了他一声:“老张头早!"
        谁也不能知道张伯伯的确切岁数,看样子已年过“花甲”。他没有亲人,听妈妈说他最后一个儿子是牺牲在朝鲜战场上的。在院里的阿姨、叔叔们整理老人遗物时,意外地发况了一张照片,穿着旧式军装,与他十分相像,但不知是老张伯伯自己还是他儿子。
        很快,居委会又请来了一位小青年做传达。没几天,胖姨的君子兰便丢了,她找遍全院后,气冲冲地来问小传达怎么把小偷放进院子来。
        小传达嘴很利落:“我又不是孙悟空,谁知道那捧着君子兰出去的人是你的客人还是小偷!”
        胖姨当真“哑巴吃黄连,有苦说不出”了。
        于是。院子里再也看不到哪家门前有花了,有的人家窗户上还装上了枝橱栏,活像一只只笼子。
        人们想起了老张伯伯。他在时,从来没有哪家丢过东西。也怪,老人戴着深度老花镜,眼近乎瞎了。他有一条原则,遇见脸“生”的就档驾。为此还得罪了胖姨。胖姨破口大骂:“您老瞎了眼啦,不知道这是我客人吗!”
        妈妈看不过去了,晚上找胖姨聊了好久,胖姨第二天早上去向张伯伯道歉。老传达眯眼一笑:“忙您的去吧,这事不怪您,别放在心上,忙您的去吧。"
        从此再没人对老张伯伯说过一句重话。
        “初伏”很快就到了。日头从早上10点到下午5点都不歇着。院子里的黄土反射着令人眩目的光。
        中午,人们都呆在像蒸笼似的屋子里,爸爸脱得只剩一条裤衩,汗水还是顺着他的脊背往下淌。
        天实在太热。
        原先的三伏天。那可是人们很舒服的日子。老槐树枝叶密茂,遮了有篮球场那么大一块树荫。中午或者黄昏,人们拿了凳子坐在树荫里,下棋的下棋,聊天的聊天,再加上老张伯伯时常向四周泼点水,清清凉凉,好不自在。午睡的干脆搬了折叠床到院子里来睡。
        可现在,唉.
        这星期,叔叔家,李奶仍家,赵爷爷家的(电视周报》又没了着落。人们总是摇着头说:“要是老张在……”市政队的人带着锯子、铁锹要来挖树了。小院里人们的心陡然紧缩了。不能挖走呀!人们档了驾。“不能挖!”几个声音说。“不挖就朽了。”市政队的人说。“已经朽了。”“那更得挖。”人们无言以对。