【成语】
善男信女
【拼音】
shàn nán xìn nǚ
【释义】
佛教用语。原指皈依佛法的男女。后泛指信仰佛教的男男女女。
【出处】
清·钱泳《履园丛话·臆论·拒客》：“释道寺院；有客堂；有主客师；使四方游人；善男信女；咸可小憩；有来礼佛者；有来布施者；从无拒客之礼。”
解释：佛道寺院，有堂客，有主客师，让来自四方的游历的人；信仰佛教的男男女女，都可以小憩一下。有来参拜佛祖的，有来布施的，从来不会拒绝的情况。
【近义词】
善男善女
【反义词】
无
【用法】
作主语、宾语；指两人以上，原指皈依佛法的男女。
【成语故事】
善男子、善女子的简称，原指皈依佛法的男女。后泛指信仰佛教的男男女女。
在佛教中这个称呼较为常见，对于男性会有施主、行善之人的称呼，简称就是善男的意思；对于女性也会用到施主、女菩萨之称。“善”系对信佛闻法而行善业者的美称。《杂阿含经》卷三十中，对比丘称善男子；大乘经典中，称菩萨为善男子，对比丘则称其名。
在佛教中这个称呼较为常见，对于男性会有施主、行善之人的称呼，简称就是善男的意思；对于女性也会用到施主、女菩萨之称。
泛指信仰宗教、皈依道门 、 遵守斋戒律条，倾心道法教理，不负法师教诲的善男子、善女人。善指善信，信指崇信。
佛教中对遵守五戒，在家修持的佛教徒叫“居士”，其中女居士被称为“优婆夷”，意译“近善女”、“信女”，男居士被称为“优婆塞”，意译“近善男”。“善男信女”由此而来。
善男信女为善男子、善女子的简称，原指皈依佛教的男女，后泛指信佛的良家男女。佛典中称呼在家信徒常用此称。“善”系对信佛闻法而行善业者的美称。《杂阿含经》卷三十中，对比丘称善男子；大乘经典中，称菩萨为善男子，对比丘则称其名。
【造句举例】
今天不知道是什么情况，来朝山拜庙的善男信女络绎不绝，整个庙里都挤满了人。
出入于寺庙的善男信女们，一个个都显得虔诚至极，但是有多少都是真正皈依或者信仰的呢？
【成语】
善男信女
【拼音】
shàn nán xìn nǚ
【释义】
佛教用语。原指皈依佛法的男女。后泛指信仰佛教的男男女女。
【出处】
清·钱泳《履园丛话·臆论·拒客》：“释道寺院；有客堂；有主客师；使四方游人；善男信女；咸可小憩；有来礼佛者；有来布施者；从无拒客之礼。”
解释：佛道寺院，有堂客，有主客师，让来自四方的游历的人；信仰佛教的男男女女，都可以小憩一下。有来参拜佛祖的，有来布施的，从来不会拒绝的情况。
【近义词】
善男善女
【反义词】
无
【用法】
作主语、宾语；指两人以上，原指皈依佛法的男女。
【成语故事】
善男子、善女子的简称，原指皈依佛法的男女。后泛指信仰佛教的男男女女。
在佛教中这个称呼较为常见，对于男性会有施主、行善之人的称呼，简称就是善男的意思；对于女性也会用到施主、女菩萨之称。“善”系对信佛闻法而行善业者的美称。《杂阿含经》卷三十中，对比丘称善男子；大乘经典中，称菩萨为善男子，对比丘则称其名。
在佛教中这个称呼较为常见，对于男性会有施主、行善之人的称呼，简称就是善男的意思；对于女性也会用到施主、女菩萨之称。
泛指信仰宗教、皈依道门 、 遵守斋戒律条，倾心道法教理，不负法师教诲的善男子、善女人。善指善信，信指崇信。
佛教中对遵守五戒，在家修持的佛教徒叫“居士”，其中女居士被称为“优婆夷”，意译“近善女”、“信女”，男居士被称为“优婆塞”，意译“近善男”。“善男信女”由此而来。
善男信女为善男子、善女子的简称，原指皈依佛教的男女，后泛指信佛的良家男女。佛典中称呼在家信徒常用此称。“善”系对信佛闻法而行善业者的美称。《杂阿含经》卷三十中，对比丘称善男子；大乘经典中，称菩萨为善男子，对比丘则称其名。
后来，人们根据佛教根据善男子、善女子的称呼形成成语“善男信女”，用来指那些信佛的良家男女。
【造句举例】
今天不知道是什么情况，来朝山拜庙的善男信女络绎不绝，整个庙里都挤满了人。
出入于寺庙的善男信女们，一个个都显得虔诚至极，但是有多少都是真正皈依或者信仰的呢？