【成语】
数典忘祖
【拼音】
shǔ diǎn wàng zǔ
【释义】
数:数着说;典:指历来的制度、事迹。谈论历来的制度、事迹时,把自己祖先的职守都忘了。比喻忘本。也比喻对于本国历史的无知。
【出处】
先秦·左丘明《左传·昭公十五年》:福祚之不登,叔父焉在?司晋之典籍,以为大政,故曰籍氏。及辛有之二子董之晋,于是乎有董史。女,司典之后也,何故忘之?籍谈不能对。宾出,王曰:“籍父其无后乎!数典而忘其祖。”
解释:这种福佑不记住,叔父的心哪里去了呢?而且从前你的高祖孙伯黡掌管晋国典籍,以主持国家大事,所以称为籍氏。等到辛有的第二个儿子董到了晋国,在这时就有了董氏的史官。你是司典的后氏,为什么忘了呢?”籍谈回答不出。客人退出去以后,周景王说:“籍谈的后代恐怕不能享有禄位了吧!举出了典故却忘记了祖宗。”
【近义词】
崇洋媚外 数礼忘文 邯郸学步
【反义词】
饮水思源 温故知新 越鸟南栖
【用法】
紧缩式,作谓语、宾语、定语;含贬义,用于人。
【成语故事】
春秋末年,周景王在位时期,周朝王室衰微,国力日下,甚至远不及一些诸侯国。由于周王室财力微弱,周王室每年都要向其他诸侯国乞讨度日,诸侯国那是名义上还尊崇王室王权,所以每年也基本会向王室进贡,但是这些贡品远不及周景王和王室的开销。周景王日常的青铜器皿等都要向各诸侯国讨要。
有一次,他宴请晋国大臣荀跞,指着鲁国送来的酒壶说:“各国每年都有器物进贡给王室,为何独独晋国没有进贡呢?”荀跞的随员籍谈答复说,当初晋国受封时,王室就没有赐以礼器,目下晋国又忙于对付戎狄,财力较为匮乏,所以送不出礼物来。
周景王听了就十分生气:“您晋国不进贡也就罢了,还说我王室没有赐给你们晋国东西。当年你晋国土地是不是我周王室赏赐的,你晋国的一些王鼎是不是也是我王室赐给的。你籍谈的高祖孙伯黡掌管晋国典籍,以主持国家大事,所以称为籍氏。等到辛有的第二个儿子董到了晋国,在这时就有了董氏的史官。你是司典的后氏,为什么忘了呢?”籍谈回答不出。这就是周景王讽刺世代掌管典籍的籍谈是“数典而忘其祖”,这就是成语“数典忘祖”的来源。这件事说明,春秋初年王室还能赐些土地器物给诸侯,这时却只能靠向诸侯乞讨度日了,天子的威望已经一落千丈。
而后人们就用数典忘祖以比喻忘了事物的根本,也常用来讥刺对本国历史的无知。
【造句举例】
许多的中国人跑到国外就数典忘祖,勾结国外政府指责中国,不过这样的人外国政府也是瞧不起的,很快就会被扫地出门。
中国在抗日期间,有少数中国人都当了汉奸,真是数典忘祖啊!
《左传•昭公十五年》载:
晋国派荀跞〔lì〕使周,籍谈以副使身份随行。周景王设宴招待,席上用鲁国进贡的壶盛酒。周景王问荀跞道:“诸侯都有礼器进贡王室,晋国却没有,这是为什么?”荀跞叫籍谈回答。籍谈说:“诸侯在受封时都得到过王室的赏赐,所以能有礼器进贡。晋国没有得到过这种赏赐,所以也没有什么可进贡的。”周景王说:“不对,唐叔(晋的始祖)是当初成王的同胞兄弟,怎么会没有赏赐。”周景王接着指出晋国从唐叔以后不断受到王室赏赐的一系列事实,并且对籍谈说:“你的髙祖孙伯黡〔yǎn〕,是掌管晋国典籍的,所以姓了籍,称为籍黡。你是姓籍的后代,怎么就忘了这些史实呢!”籍谈不能回答。客人辞出后,周景王说:“籍谈的后代恐怕不能再享有禄位了,他‘数典而忘其祖’! ”
这便是成语“数典忘祖”的出处。也说作“数典忘宗”。数,数着说;典,指历来的制度、事迹。谈论历来的制度、事迹,而把自己祖宗的职守都忘掉了。比喻忘本,也用来比喻对于本国历史的无知。
清人彭养鸥的《黑籍冤魂》第二回:“这些烟鬼多是数典而忘其祖。”