与“ 安国 ”有关的作文

成语大全频道精心搜集了13个关于包含安国的成语，带有安国的成语及解释。同时列出分开包含“安”字和“国”字的成语。

[安国宁家]　指治理国家。
[安国富民]　使国家安定，使人民富裕。
[民安国泰]　泰：平安，安定。国家太平，人民安乐。

【以下成语分开包含“安”字和“国”字】
[安邦治国]　使国家安定太平。
[安邦定国]　邦：泛指国家。使国家安定巩固。

【以下成语分开包含“国”字和“安”字】
[治国安民]　治：治理；安：安定。治理国家，安定人民。
[治国安邦]　治理国家，使之太平、安定。
[立国安邦]　建立国家，安定天下。亦作“立业安邦”。
[富国安民]　使国家富强，人民安居乐业。
[定国安邦]　邦：国家。治理和保卫国家，使国家安定稳固。
[保国安民]　保卫国家，使人民安居乐业。
[国泰民安]　泰：平安，安定。国家太平，人民安乐。
[国富民安]　国家富强，人民安定。

减字木兰花·春情

【宋】王安国

画桥流水，雨湿落红飞不起。

月破黄昏，帘里馀香马上闻。

徘徊不语，今夜梦魂何处去。

不似垂杨，犹解飞花入洞房。

注 释

画桥：饰有花纹、图案的小桥。

落红：落花。

月破黄昏：谓月光穿透黄昏时的雾霭。

余香：指女子使用的脂粉香味，这里代指人。

徘徊：来回走动。

犹解：还能懂得。解，能够，会。

洞房：幽深的居室。

译 文

美丽的小桥下，流水潺潺，花瓣被雨淋湿，沾在地上。黄昏过去，月亮升起来了，在马上还闻到帘里的余香。

独个儿默默地徘徊在堂前院里，今夜我的梦魂将追到什么地方？他呵，怎够不上垂杨那样多情？垂杨还懂得让花絮飞入我洞房。

赏 析

上阕集中描绘雨后黄昏，落红片片的暮春之景。首句点女子居处建筑的精致华美、环境的清静幽雅。起句的画桥，通常是指朱桥或赤阑桥，唐宋词中往往被写得很美，并同爱情搭上关系。如温庭筠《菩萨蛮》：“杨柳又如丝，驿桥春雨时。”韦庄《菩萨蛮》云：“骑马过斜桥，满楼红袖招。”晏几道《木兰花》云：“紫骝认得旧游踪，嘶过画桥东畔路。”现在词中的主人公也骑着马儿，到了这么一个充满诗情画意的所在：马蹄得得，流水淙淙，他在桥上按辔徐行，心中该多么自在。从下面“雨湿”一句看，此时正当雨后。一场风雨才过，纤尘不起，落红如糁，连空气也变得清新宜人了。词人在《清平乐·春晚》词中也写过：“满地残红官锦污，昨夜南园风雨。”情景似之，然此词却化悲凉为闲雅，具有不同的情趣。

开篇是一幅清丽旖旎的风光画卷，虹桥细水，雨湿落红，交代了时节，也点明了地点。如画之境，如诗之景，为后面思情的刻画作了良好的铺垫。“落红”、“流水”、“飞花”等，历来就是人们在诗词中表现相思之情的特定意象，它包含了对美好事物转瞬即逝的惋惜之情。这里，画桥、流水、雨湿、落红几个意象的出现，虽未直接透露作意，但已成功地烘托出清幽淡雅的气氛。其中，“飞不起”三字暗写雨势的猛恶，展现残红“零落成泥碾作尘”的凄凉景象，暗喻主人公的心境也如落红沾雨般沉重暗淡。这种心境源于伊人倩影的悄然杳去。这时，月华透过黄昏的雾霭，给这如诗的画境披上一层柔柔的轻纱，清幽淡雅中又添了一份朦胧静谧之感。“余香”二字饶有韵味，既含蓄地画出伊人“芳窬散麝、色茂开莲”的风致容颜，又绰约地显露池中明镜悬倩影、屋里衣香胜如花的境界。“月上柳梢头，人约黄昏后。”就在这画桥流水的小路上，落英缤纷的暮春季节，月白风清的黄昏，帘里的她与马上的主人公邂逅相遇了，但这相遇是那样短暂，使主人公只能透过帘幕中飘溢出的几丝余香中遐想她那绰约的芳姿，娇美的容貌。

另外，词中人物在这优美的环境中信马闲行，不知不觉天色已晚。“月破黄昏”，写时间变化极有层次：先是黄昏，而后月出东山，渐渐冲破了黄昏的气氛。宋人词中善用“破”字，如李师中《菩萨蛮》：“子规啼破城楼月。”谢逸《玉楼春》：“杜鹃飞破草间烟。”都赋予破字以特殊的美学意蕴。此处着一“破”字，也烘托了行人对于时间迁移的直感，饶有诗意。这个人物正在行进中间，突然从路边绣帘中间飘来一阵香气，原来绣阁中女子在晚妆了。此句极为重要。古人写诗讲究诗眼，写词讲究词眼。刘熙载《艺概·词曲概》去：“词眼二字，见陆辅之《词旨》。其实辅之所谓眼者，仍不过某字工，某句警耳。余谓眼乃神光所聚，故有通体之眼，有数句之眼，前前后后，无不待眼光照映。”此句乃为通体之眼，它映照前后，通体生辉，一方面使前已铺叙好的羁旅行役的格局变为爱情之憧憬，一方面又使下片的抒情与上片的写景自然过渡，浑然一体。

下阕描述思念之情。“何处去”不是无处可去，恰恰是去向杳若黄鹤的伊人处。采用反面运笔的方法，用得好时，能深化作品的层次。这里的反面运笔，很成功地突出了主人公魂牵梦绕的焦点。此情待与何人说，此梦今夜何处去，主人公惟有怅然不知所往而徘徊，恍然无可告语而不语，想人去车走，余香犹在，流水无情、落花有意，今宵梦，谁与共，自是“人生长恨承长东”。这时．一片飞花突然引起了主人公的注意，杨花犹能穿帘户，追随她共度良宵。而主人公却连梦魂都无所依，两相对照，令人心伤。这末句既是写景，又是抒情，通过杨花飞舞的景象委婉曲折地传达了主人公的一往情深的相思，完成下阕对思情难遣、梦魂不安的主人公形象的刻画。

全词情景交融，浑然天成。作者将几个典型意象有机组合，在移步换形中，营造出氛围，以精练的笔墨、含蓄蕴藉地表达了相思之情，在宋初词作中是较有代表性的作品之一。

创作背景

此词为作者羁旅在外，思念家乡及亲人而作。

作者简介

王安国（1028年-1074年）字平甫，王安石大弟。熙宁进士。北宋临川（今江西省东乡县上池村）人。北宋著名诗人。世称王安礼、王安国、王雱为“临川三王”。王安国器识磊落，文思敏捷，曾巩谓其“于书无所不通，其明于是非得失之理为尤详，其文闳富典重，其诗博而深。

韩安国，字长孺，汉时睢阳[睢suī]（在今河南商丘县附近）人。曾在“梁孝王”刘武（汉景帝刘启之弟）那里当过“中大夫”。后来因事被捕,关在蒙地（今山东蒙阴县西南）的监狱里。据《史记•韩安国传》载：韩安国在狱中，曾受到狱吏田甲的侮辱，他十分气愤，说道：“死灰独不复燃耶(熄了火的灰烬，难道一定不能再燃烧起来吗？）”

韩安国这句话的意思是说：“你以为我再也不会有重新出头的日子了吗！”据说，田甲当时回答韩安国说：“如果死灰复燃，我就撒一泡尿浇灭它。”不料过了一个时期，韩安国果然出狱，而且又当了不小的官。田甲得了这个消息,吓得偸偷逃走了。韩安国郑重地表示，田甲如不主动回来，他的全家性命都将不保。田甲无奈，只得硬着头皮，去向韩安国请罪。出乎意料，韩安国并没惩罚田甲，反而待他很好，只不过笑着对他说了这么一句:“现在你撤尿吧！”就这样，算是已经报复了。

“死灰复燃”这句成语，由此而来。不过，在《史记》以前，《列子•黄帝》已有这样一段话:有神巫自齐来，知人死生存亡。见壶子（列子的老师）而谓列子曰：“嘻，子之先生死矣，弗活矣，我见湿灰焉。(你的先生要死了，活不了啦，我看他像死灰一样了。）”明日又与见之，曰：“幸矣，灰燃有生矣！（好了，死灰复燃了！）看来这句成语还是从这里脱胎出来的。

三国时，刘廙〔yì〕感谢曹操不杀之恩，写了一封谢恩信，说：“……扬汤止沸，使不焦烂，起烟于寒灰之上，生花于已枯之木。……”所谓“起烟于寒灰之上”，也就是“死灰复燃”的意思。

死而再生、败而再兴，或失势者重新得势，后人就常用“死灰复燃”这句成语来作比喻。不过，现在一般多用来指已消失的坏人坏事和坏思想又重新抬头。