与“ kui ”有关的作文

樊哙〔kuài〕，是秦末汉初时沛县（今属江苏省）人，汉高祖刘邦的同乡。出身贫穷，以屠狗为业。刘邦起兵反秦，他就参加刘邦的部队。这人刚强耿直，非常勇敢。他对于刘邦，真可说是赤胆忠心，经常随侍左右。在历次战斗中，建立了不少功绩。刘邦攻入秦都咸阳时，见秦宫豪华富丽，颇有贪慕之心，樊哙当即直言相劝，刘邦听了他的话，把部队撤到城外驻扎，因而获得了群众的拥护。刘邦和项羽在鸿门(今陕西临潼县东）相会时，范增建议项羽就在宴会上把刘邦杀死。樊哙知道了，立刻冲入宴会厅，保护刘邦，刘邦这才脱了险，连项羽都不得不称赞樊哙，叫他“壮士”。刘邦做皇帝以后，大封功臣，樊哙被封为“舞阳侯”。

这时,大将韩信,却被刘邦削去兵权，改封为“楚王”，接着又降为“淮阴侯”。这样，他就和樊哙的级别一样，同是侯爵。韩信很是不满。

《汉书•韩信传》载，有一次，韩信偶然经过樊哙门前，樊哙知道了，马上赶出来迎接，仍同以前在部队里对待大将军一样地恭敬，向韩信跪拜，自称臣仆，并且说：“大王乃肯下临臣家，真是荣幸极了！”韩信本意不愿进他家去，这时却不便固辞，只得下车答礼，入门小坐，略谈几句，就匆匆告别而去。樊哙还恭恭敬敬送出大门，望着韩信去远了，方才回家。可是韩信对于这件事，竟又引起一阵牢骚，感慨地说：“我乃与哙等为伍？”

韩信虽然出身也很贫苦，但他瞧不起樊哙，总以为自己高人一等，有才能、有作为，就是不得志；而樊哙等平凡的粗人，竟与他的地位相等，因此满怀怨气，说出了那样的话来。

不料，这句话后来竟变作了成语：比喻同庸俗的人相处为友，就叫做“与哙为伍”；以同庸人相处为羞耻，就叫做“羞与哙伍”或“羞与为伍” 。

《后汉书•党锢列传》：“迨逮桓灵之间，主荒政谬，国命委于阉寺，士之羞与为伍。”《宋史•余玠传》：“今世胄之彦，场屋之士，田里之豪，一或即戎，即指之为粗人，斥之为哙伍。”

战国时,燕王哙〔kuài〕把燕国让给他的相国子之。将军市被、太子平不服,进攻子之。子之反攻，杀了市被和太子平。燕国国内大乱。齐宣王派匡章乘机攻打燕国，在燕国人民的欢迎拥护之下，齐军很快取得胜利。

《孟子•梁惠王》载，当时齐宣王很得意，想干脆并吞燕国。他对孟子说：

“我想：燕国并不比我们齐国小，我们却只用了五十天，便把它打下来了，光靠人力是办不到的，这一定天意啊！如果我们不并吞燕国，那就是违背天意，天会责罚我们，降下灾祸来的。还是并吞了它吧，你看好不好？”

孟子说：“这不是什么天意,而是民心！‘燕虐其民，王往而征之，民以为将拯已于水火之中也’（燕国统治者压迫它的人民，您派兵去征讨，人民以为您将要从水火中把他们拯救出来）。‘箪食〔dān-shí〕壶浆以迎王师，岂有他哉?避水火也’（人民用笸箩盛着饭，用壶装着饮料，来欢迎您的部队，难道有其他的目的吗？还不就是为了避开水深火热的苦难吗!）倘使您并吞燕国,而不解放燕国人民，那就‘如水益深,如火益热，’人民的苦难更加严重了。这样，实际上不过是转换了另一个同样的统治者罢了。”

由于孟子的这段话，后来，形容人民生活的困苦危急，就叫做“水深火热”。把老百姓从困苦中解救出来，就叫做“救民水火”或“拯焚救溺”。