纵观历史发展的长河，在这长河中有过或大或小的战役数不胜数。其中也不乏会有首足相残的事情发生在这其中。
在《左传》这部编年体史书中，就详细地记录了一篇关于首足相残的事情。读后我的内心十分震惊。
在这篇文章中，虽然郑庄公是主角，但我对他有很大的意见。当然，他是郑国的君主是贤明。选才能优秀者为官，这是好的一面。不好的一面是，他没有尽到一个作为长兄该尽的义务。那就是教育和引导其弟弟共叔段向好的方面发展，而不是一味地放任和纵容。让我联想到了我的长兄，在儿时会因一件不起眼的小事，而对我进行语言上的告诫。让我不要再有类似的事件。可见，一个长兄或者亲人说的话对我们有多么重要的影响。
从他的性格方面来看，他的性格很沉稳，但又给人一种老谋深算之感。其中在文章中与大臣祭仲讨论关于姜氏与其弟的恶行和欲谋反之事时，在多次的讨论中郑庄公都表现的莫不关心，好像很无奈对这件事。但到后来说了：“多行不义必自毙，子姑待之。”给我一种莫名的恐怖之感。同时看出其虚伪狠毒的一面。这时的他早已内心怕有了主意，并且或许已然是胸有成竹了吧！
从政治远见来说郑庄公，不得不说郑庄公有统治者的那种预判能力和做事有城府以及小心谨慎的处理朝中事物务。并且郑庄公有卓越的政治才能和极富有野心。如文中所表述，今曰：“不义不昵，厚将崩”。以说明他的内心的野心巨大。在面对王位受到动摇，仍“放纵”其弟和姜氏的小动作很长时间。可见，郑庄公的内心有多强大。这也为后来郑国强大奠定了基础。我也由此认识到了一个人要有一颗坚定而强大的内心，要做到这一点，就要有遇事和郑庄公一样沉着，镇定。可能有所成就也与他的生活经历有关吧！
在这里，我认识到了郑庄公的内心多面性，和性格的多样性。我很敬佩郑庄公的遇事沉着，同时也讨厌他的老谋深算和狠毒。郑庄公这个人在历史长河中被流传是有原因的。我想学习他的优秀品质，沉着、冷静，能用在平时的为人处事方面，对他的坏的一面，弃之。这就是我眼中和内心的想法。
郑伯克段于鄢
【先秦】谷梁赤
克者何？能也。何能也？能杀也。何以不言杀？见段之有徒众也。
段，郑伯弟也。何以知其为弟也？杀世子、母弟目君，以其目君知其为弟也。段，弟也，而弗谓弟；公子也，而弗谓公子。贬之也。段失子弟之道矣，贱段而甚郑伯也。何甚乎郑伯？甚郑伯之处心积虑成于杀也。
于鄢，远也，犹曰取之其母之怀之云尔，甚之也。
然则为郑伯者，宜奈何？缓追，逸贼，亲亲之道也。
【注释】
《榖梁传》亦称《春秋榖梁传》、《榖梁春秋》，为儒家经典之一。起于鲁隐公元年，终于鲁哀公十四年。体裁与《公羊传》相似。其作者相传是子夏的弟子，战国时鲁人榖梁赤（赤或作喜、嘉、俶、寘）。起初也为口头传授，至西汉时才成书。晋人范宁撰《春秋榖梁传集解》，唐朝杨士勋作《春秋榖梁传疏》，清朝钟文烝所撰《榖梁补注》为清代学者注解《榖梁传》的较好注本。《榖梁传》着重宣扬儒家思想：重礼义教化和宗法情谊，为缓和统治集团的内部矛盾，稳定封建统治的长远利益服务，因而也受到统治阶级的极大重视。它是我们研究秦汉间及西汉初年儒家思想的重要资料。
段：共叔段，郑庄公的弟弟。
世子：天子、诸侯的长子。母弟：同母弟弟。目：称。目君：凡是杀世子和同母弟的，《春秋》经文上都按国君的称号。以其目君知其为弟：因为称他为郑伯，所以知道被杀的段是他的弟弟。
段失子、弟之道：共叔段恃宠骄横，贪得无厌，失去了做子弟的本分规矩。
贱段而甚郑伯：贱视共叔段也是加重郑伯的罪责。
处心积虑：存心而又蓄意很久。这句是说段的不义，都是由于郑伯平日处心积虑造成的。
成于杀：犹言致于死地。
鄢：郑国地名，在今河南鄢陵县。
其母：指武姜。这句是说郑伯所以要杀共叔段，是恨武姜爱共叔段而厌恶自己，所以虽然共叔段逃奔到了鄢地，仍然是象从母亲怀抱中拖出来杀掉一样。
缓追：不要穷追。逸贼：放掉作乱的人（指共叔段）
【译文】
克是什么意思？就是能够的意思。能够做什么呢？能够杀人。为什么不直接说杀呢？因为要表示出追随共叔段的人很多。共叔段是郑伯的弟弟，怎么知道他是弟弟的呢？因为假如国君杀了嫡亲的长子，或者同母所生的弟弟，便用国君的爵号称呼他，文中既然已经称呼郑伯，那么也就知道共叔段是郑伯的弟弟了。共叔段既然是国君的弟弟，却不称他为弟弟；共叔段应当是公子，也不称他为公子，这是对他的贬斥，因为共叔段已经丧失了一个公子和弟弟所应有的道德以为。但是《春秋》鄙视郑伯的程度超过了对共叔段的批评。在什么地方超过了对共叔段的批评？因为经文并未对郑伯想尽一切方式，想要杀掉弟弟的意愿提出批评。但经文说在鄢这个地方杀掉共叔段的，表明共叔段已经跑到远离郑国都城的地方了。就好比说是从母亲的怀中夺过婴儿杀掉，这又是郑伯做得过分的地方。既然这样，那么对郑伯来说最好的方法是什么呢？就是不要急着追杀已经逃远了的乱臣，而应该遵循兄弟之间相亲相敬的道德。
【赏析】
“克”的意思是什么？是能啊。有什么能？能杀人啊。《春秋》为什么不说杀？是看到段拥有士兵和百姓。段是郑庄公的弟弟，为什么知道是郑庄公的弟弟？春秋笔法，凡国君杀子杀弟，则不视为父兄，而称之为君，郑庄公杀同母弟，故不视为兄而视为君，称郑伯。段是国君的弟弟，却不称他为弟弟，段应当是公子，却不称他为公子，这是贬斥他啊！段不守做子弟的准则，所以《春秋》贬斥段而且严厉地责备郑庄公。为什么严厉地责备郑庄公？因为郑庄公要处心积虑杀掉段。鄢那个地方很远啊，正好像从他母亲手中抢过来段而杀死他；太过分了。那么，郑庄公正确的做法应该怎么办？放慢追击段的速度，给敌贼留下一条逃跑生路，这是爱自己亲属的大道理。
文章解释“克”字，表示双方等于敌国。再说贬低段是为了深责郑庄公。又解释“于鄢”，最后为郑庄公提出正当的办法。
问答法是教学中最常用的方法，提出问题，回答问题，以达到传道、授业、解惑的效果。本文的特点是层层设问，步步紧逼，最后得出结论。
与《左传.郑伯克段于鄢》相比较，本文显得清而淡，婉以平，而前者写得文采飞扬，高潮迭起，两者不可同日而语。
【创作背景】
本文选自《谷梁传.隐公元年》，本文是对春秋经文“夏五月，郑伯克段于鄢”的解释。郑伯：指郑庄公。段：即共叔段，郑庄公的弟弟。《左传》载郑庄公追击段于鄢地，段出奔卫国的共邑，段并没有死。《公羊》、《谷梁》两传皆谓郑庄公杀段于鄢地。
作者简介
谷梁赤，战国经学家。名或作喜、寘、俶，字子始，山东省菏泽定陶人。相传为子夏弟子。治《春秋》，初仅口说流传，至谷梁赤，为《春秋》残亡，多所遗失，乃为经作传，称《春秋谷梁传》。