摘要：学《诗经》，不仅要重“文学”，还要重“语言”、重“文章”，从经典中获得一双发现美的眼睛，一颗表达美的真心。《诗经》大量采用重章叠唱的形式写作，以深化意境、强化情感、突出主题。本文试着探秘《蒹葭》一文中重章叠唱里的变与不变，以求找到契合初中生作文点题的有效方法。
关键词：蒹葭 重章叠唱 变与不变 点题
不同的语言形式会形成不同的音乐节奏，不同的音乐节奏又会对应不同的情感形式。情感的领悟固然是诗歌学习的一个方向，但承载情感、并将情感外化的语言形式亦是学习诗歌的重要内容，更是学生“学”语言、“用”语言之核心。《诗经》三百篇，其中有192篇就使用到了重章叠唱，数目之惊人，使用率之频繁，不禁诱人窥探其妙处，不禁诱人探寻重章叠唱在中学生写作中的“用武之处”。
“变”但又“不变”
所谓重章叠唱，即上下句或上下章基本相同，只是更换其中的几个字，造成回环往复的表达效果。那我们是不是可以寻找每章不变的部分和每章变化的部分，并探寻“变”与“不变”之间的关系，以求重章叠唱之妙处呢？
以《蒹葭》为例：
蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。
蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。
蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。
第一章就已将抒情主人公寻觅“伊人”而不得之情抒发的缠绵悱恻。第二章与第三章不过是对第一章的“重复”，但为何又不让人心生厌倦？
不难发现，蒹葭苍苍发生了两次变化，变为萋萋和采采，即蒹葭给人的感触由苍茫到茂盛再到鲜明。白露为霜到白露未晞，再到白露未已，展现的是时间的变化，由天黑到天蒙蒙亮再到天亮。在水一方变为在水之湄和在水之涘，这是是伊人所在位置的变化，尽显伊人的缥缈。道阻且长变为道阻且跻和道阻且右，由道路的险阻之长，到道路险阻之高，再到道路险阻之曲折，这是在追寻伊人时遇到险阻的程度变化。宛在水中央、宛在水中坻再到宛在水中沚既有伊人位置的变化，同时其中也暗含抒情主人公着追逐不到后情绪的细微变化。但无论时间如何流转，空间如何转移，遇到的险阻程度有多深，情绪经历过怎样的起伏，诗中有十二个字是从未变过的——“所谓伊人，溯洄从之，溯游从之”。这不变的不就是抒情主人公心中的伊人，抒情主人公对伊人炽热而执着的追求，以及他如蒹葭般耐挫的韧性吗？在重章叠唱中这份缠绵悱恻之情便更加淋漓尽致了。
经典悠远但又“不遥远”
我们不妨再看诗经中的另一篇《子衿》（部编本教材第三单元课外古诗词）。
青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？
青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？
挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮。
在这里，变化的是心上人对待“我”的态度，不变的是“我”对心上人悠悠的思念。在反复的吟咏之中“我”的情思呼之欲出。在《诗经》中这样的例子不胜枚举。
不仅如此，现代散文中也多采用此种手法进行点题。比如部编本教材中郑振铎的《猫》一文。（有删改）
第一只猫，花白的猫，白雪球似的，很是活泼，我很喜欢，心上感着生命的新鲜和快乐。但没过多久它就病死了。后来舅舅送的第二只小猫，浑身黄色，比第一只猫更活泼，我被它吸引，为它提心吊胆，后来它被人捉走了，我的心无限怅然。
自此，我家好久不养猫。
后来，家里张婶拾来一只猫，毛色是花白的，但并不好看，又很瘦。它总是忧郁、懒散的。我不喜欢它。它总是凝视着妻买来的芙蓉鸟，后来鸟死了，我们误会是被猫所害后来发现，芙蓉鸟是被一只黑猫所害。我的良心受了伤。两个月后，我们发现，我们的猫死了，我永远没有机会改正我的过失了。
自此，我家永不养猫。
不变的是我不养猫这件事，变化的是我对这件事的态度，“好久不”一词变为“永不”，程度加深了。不养猫这件事背后是我渐深的愧疚之情。
再如刘成章的《安塞腰鼓》，文中反复出现但又有细微变化的那一句“好一个安塞腰鼓！”再如孩子们喜欢的流行音乐《演员》（薛之谦）中，第一章是“该配合你演出的我演视而不见，在逼一个最爱你的人即兴表演，什么时候我们开始收起了底线”，第二章变为了“该配合你演出的我演视而不见，别逼一个最爱你的人即兴表演，什么时候我们开始没有了底线”。“收起底线”变为“没有底线”，加大了爱的深度与广度。
从这个角度来看，重章叠唱之妙便在于：在变化的时间、空间、程度（情感、情绪，方式……）、细节中升华不变的主题。
绝不高冷的点题法
那么如何点题呢？
从形式上来说，点题两句到三句以上，或长句或短句，或反问或陈述，句与句之间都应句式句法相同并且单独成段，以成全文章的建筑美。
从内容上来说。首先，点题句之间或有体现变化的时间、或有变化的空间、或有变化的细节、或有变化的程度等。其次，既是变化，则要体现渐变，句与句之间，或是转折，或是递进，不可乱了层次与逻辑。以成全文章的层次美。
以笔者的一篇学生作品为例，题为《味道》，主题为赞颂母爱。文章中记叙了三件事。其一：原本以为妈查看我的校服是为了调查我，后来发现她是为我缝补那件破败不堪的校服，心生暖意。其二：原本以为有了二宝的妈不再关心我，听到她对深夜而归的我连珠炮式的责骂时心中暖意洋洋。其三：原本以为家长会结束后会迎来一顿臭骂，结果意外收获妈妈好一阵温暖的开导。
如何为这样一篇文章点题呢？
1.在三件事后分别写一段点题段。（变化的时间，变化的体悟，不变的母爱之味道。）
那年冬季，这个味道，我有点欢喜。
那年春夜，这个味道，我开始迷恋。
那年夏天，这个味道，我无比眷恋。
2.在三件事后分别写一段点题段。（变化的细节，变化的体悟，不变的母爱之味道。）
那年，母爱的味道，藏在绵绵的针线里，我心甜涩。
那年，母爱的味道，藏在连珠炮的责骂里，我心温暖。
那年，母爱的味道，藏在温声细语的安慰里，我心酥软。
……
类似的点题句还可以写出很多。
阅读经典，学会从经典中寻找表达美的方法，在细致的语言探秘中，获得发现美与表达美的能力。我想这才算是真正的走进了经典，因为它让遥远不再遥远，让高冷不再高冷。
参考文献：
[1] 曾祥芩. 论“一语双文”的语文内容结构观[J ].课程·教材·教法，2015（4）
[2] 魏庆之. 诗人玉屑[M].北京：古典文学出版社，1957
[3] 叶嘉莹. 古诗词课[M].北京：生活·读书·新知三联书店，2018（1）
[4] 王荣生.写作教学教什么[M].上海：华东师范大学出版社，2014（7）
每一篇文章，或长或短，不论是何种体裁，都有一个特定的主题。主题就是文章要阐释的中心思想，就是文章的灵魂。主题也被称为“主意”。不少人都认为写诗作文要“以意为主”。唐诗人杜牧说:“凡为文以意为主，以气为辅，以辞采章句为之兵卫”。清学者王夫之则谈得更为形象: ‘无论诗歌与长行文字，俱以意为主。意犹帅也，无帅之兵，谓之乌合。李、杜所以称大家者，无意之诗，十不得一二也.烟云泉石，花鸟苔林，金铺锦帐，寓意则亮.”(《姜斋诗话》)王夫之将立意比为三军司命之帅，深刻透彻地道出了它在文章中的崇高而不可替代的地位与作用.因此，写文章时，一笔一划，一章一节，都必须像众兵卫护主帅，众星拱仰北辰一样，处处围绕着主题下笔落墨。 《大家都夸她》这篇文章，就基本上具备了这些特点. 文章的主题是要夸赵丽又节俭又大方的美德。
文章写了春游、做作业、向大兴安岭灾区人民捐款等几件事，突出赞扬、了赵丽该节俭时节俭，该大方时大方的品质与行动，主题是很突出的. 不同的作者和文章，表现主题的方式也是不同的.概括起来说，不外乎三种:一、先立主题，再层层加以表现，《大家都夸她》用的就是这种方式;二、先谈各种事例，各层’ 意思(当然是有意识地围绕尚未点出的主题谈)，最后再点明主题，使全文成一整体;三，先叙述一些现象，再点明主题，之后进一步深化论述。 清代学者刘熙载所说的“立定主意，步步回顾”的写作方式，就是指上边谈到的第一种方式.这也是很多文章常用的方式.毛泽东的《中国社会各阶级的分析》，就是一个非常典型的例证.文章开宗明义，先点明主题:“谁是我们的，敌人，谁是我们的朋友，这个问题是革命的首要间题.”之. 后，文章具体分析中国社会各阶级、阶层的经济状况，对中国革命的态度，在中国革命中的地位作用等，最后再次点明主题，号召我们分清敌我友，依靠工农，团结朋友，孤立打击革命的真正敌人。
文章高屋建瓶，分析透辟，见解深刻，观点鲜明，成为后来中国共产党制定民主革命基本路线和政策的重要理论依据，在中国革命中发挥了不可估量的作用. 再看第二种方式.有些文章并不急于把自己要表现的主题坦露出来，它先谈各种现象和事情，最后才亮出主意，使人产生“顿悟”之感，从而收到画龙点睛的效果。如范仲淹的《岳阳楼记》，文章先写岳阳楼的来历，继写老朋友滴守巴陵、治理巴陵的政绩，再写名湖与美楼的种种盛景，和迁客骚人面对美景时的各种感受，最后，作者笔峰陡转，出语惊人:“是则进亦忧，退亦忧，然则何时而乐耶?其必曰: 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐软里隐!微斯人，吾谁与归1”
这一千古绝笔，既赞扬了老朋友腾子京的抱负，更是作者宽广磊落、以天下为己任的博大胸怀的坦露。在写法上，这一点题句，使文章立意立即升华，令读者眼界为之开阔。 还有一类文章是把题旨放置在中间的。如陶铸的《松树的风格》，即是一例。此文的主题是勉励人们要像松树一样具有“要求于人甚少，给予人的甚多”的奉献精神.但文章先写松树的雄姿;写它不讲条件，在艰苦条件下茁壮生长;又写出它全身是宝，把一切献给别人，至此点明主题;接下来再将它与杨、柳等树比较，得出松树的风格就是无私奉献的风格的结论.这是第三种方式，也是一种很有特点的方式。
（一）结尾要照应开头
“开头点题，主体叙事，结尾呼应开头”，这是作文最基本的结构。不过，照应开头也要讲究方法，它不应是开头的简单重复，而应是主旨的深化，情感的升华。如《背影》中的结尾：“我读到此处，在晶莹的泪光中，又看见那肥胖的、青布棉袍黑布马褂的背影。唉！我不知何时再能与他相见！”呼应了开头，但字里行间所流露的感情却又比开头深刻多了。下面就来看几个例子吧。
1、小学生活即将结束，我真想对那蓝天、对那白云，用发自肺腑的声音呼喊：“我真快乐——”因为，我生活在这样一个时时充满着快乐的集体里。（《快乐在我们的集体里》）
2、时间老人在我耳畔悄声说道：“你已长大了！”我惊诧不已，是吗？我已长大了吗？是啊，我正由年少的无知幼稚逐渐走向成熟，走向未来。成长的道路上留下了我一串串由小变大的脚印。（《成长的脚印》）
3、在与老师的那么多次合作中，我总觉得这次合作最难忘，最成功，最真挚……它冲破了师生之间的隔膜，逾越了师生之间的代沟，达到了师生间相信相依，亲密无间的境界。（《合作》）
4、当你用欣赏的目光去看待别人，用一颗宽容的心去谅解别人，你会发现，你的周围时刻充满着阳光。
（二） 结尾要突出主旨
在主体叙事的基础上，结尾进行由事及理的感悟，突出全文的主旨，这是可取的。需要注意的是：点明题旨要少讲空话、俗话、套话。还有，有些同学每写一篇文章，每叙一件事后，就喜欢来个“这件事使我懂得了什么什么道理”，这样太生硬了，简直是公式，哪有美感？而且也不是每件事都能让我们明白道理的。
1、生活告诉了我：回忆是有毒的，无论过去多么辉煌，或者多么暗淡，它都永远地离开了我们。一味地回忆过去，会让我们的神经变得脆弱；只有把握现在的每一瞬间，满怀着信心和希望，才能争取和抓住每一次成功的机会。
2、有人说，太阳无语，却带来温暖；大地无语，却显示广博；海洋无语，却孕育生命。我要说，爱心无语，却造福人间。让我们大家行动起来吧，把爱心带给他人，带给那些失学儿童，带给那些孤寡老人……带给身边每一个人。（《把爱心带给他人》）
3、岁月流逝，我渐渐明白，在这变化的枕头里有个不变的世界。在这个世界里，有一种情感每时每刻在延续。也许，关于这个世界的故事并不精彩，可它会伴我一生一世。（《我发现枕头里有个世界》）
4、我知道：世上本没有恨，只是心中的委屈多了，也便产生了恨。每当想起这件事，我心中总有一种委屈感，只是这种委屈绐终没有升华成恨。也许正是这种委屈，造就了我坚强的性格，使我在今后的人生道路上都能坦然面对各种挫折。
5、黄叶子又在落了，居然象是在飘雪，我仿佛听见玲玲在说：“黄叶子落下来的时候，爸爸就会回来！”我终于知道了刘阿姨眼底的那一抹别样的神气了，那是她很深很重的情怀…… 回到家，听见广播电台正在播老舍的散文，最后的一句话是：是一位母亲，就必定是一位英雄。
6、今生今世，也许不能成为空谷幽兰，傲世独立；也许亦不能成为娇艳的玫瑰，受尽恩宠；但是我可以做一棵向日葵，在蓝天下，一步步向太阳看齐。跟着太阳走，一生都不会错。
（三）结尾要含蓄有味
有些文章，可以通过情节陡跌、留下空白等手法来使得结尾含蓄蕴藉，耐人寻味。
1、现在的他，每天都在做着同一个梦——希望能够回到童年。但又有谁能回到童年呢？（《他的梦》）
2、二个月过后，村公路改建好了，日子又平静下来。人们依旧骑着自行车在路上来来往往，只有村干部们骑着崭新的摩托车在上面奔驰……（《修路》）
（四） 结尾要以情（景）动人
抒情式的结尾和景物描写式的结尾都是值得我们借鉴的。如：
1、渔歌远了，小船远了。听不见，也看不见。只留下一片碧蓝碧蓝的大海。大海上滚动着一层层美丽洁白的浪花。（《卖蟹》）
2、每每抚摸这拐杖，我就想，老人步履蹒跚需要拐杖的扶持。在人生路上刚起步的孩子，又何尝不需要拐杖的扶持呢？爷爷，您不就是我人生的拐杖吗？
3、旁边，满头银发的奶奶，静静地站在那儿，看着孩子们的一举一动。满脸的皱纹，在夕阳的渲染下，像一朵盛开的山菊花。看，她眼睛里流露出的是什么？是慈祥，哦，更是幸福！（《眼睛里的笑》）
4、把微笑带给生活，用微笑去点缀生命。不用再苦苦寻觅快乐，祈求光阴的怜悯；而是含着微笑走过四季，再将它们贮藏成幸福的美酒，享受一生。《把微笑带给生活》
这篇文章也是使用了逐层深入论证中心的写法，比较透彻地说明了“要有民族自尊心”的道理。
文章开始，用了三个自然段，对比强烈地摆出对待资本主义物质文明和暂时比较落后的祖国的两 种表现:一个是不为国外优厚物质条件所动，“体现了中华儿女的高尚情操”的路甭祥，一个是“对资 本主义的物质文明顶礼膜拜”，“甚至不惜干出有损于国格人格的事情”的“另一种人”。有分析、 带裹贬地把生活中截然相反的两种现象陈于文首，就自然而然地引出了论题，同时，从生动事例写起 ，又能使“要有民族自茸心”这样一个比较抽象的命题形象化、具体化，收到了“大题小作”“小中 见大”之效。
接着，文章又用了两个自然段(第4、5两段)，针对上述现象作分析。第一层(第4段)提出“人穷志 不短。穷并不可怕，就怕穷得没有志气，穷得没有骨气。”的分论点。在这一层里，作者一连列举了 王勃、朱自清和鲁迅三个“讲究气节”的历史名人的事迹，后以胡耀邦同志的一段讲话作结。可以说 引例生动、理由充足，有观点有材料，民族的凛然正气溢于言表。第二层(第5段)进一步提出“只有自 尊、自重、自爱，才能赢得别人的尊重。”的分论点。文中再次用对比手法，颂扬了燕得外人尊重的 路甫祥，鞭答了那些不要国格、人格，受到外人鄙视的“另一种人”。总之，这两层分析问题的文字 ，先是从正面讲做人应当有“志”的道理，再深入一步分析有“志”者才光荣的道理。这样写，层层 深入，有理有据，使中心论点得到了很好的阐发。
最后一小段是总结文章，提出号召。篇末点题，申明大义，再次强调，每一个中国人都要以实际 行动“维护国家的荣誉和民族的尊严”。结句有力，掷地作声，读之，使人振奋，促人自新。