关于以古非今的成语故事
秦始皇平六国，安天下，创下丰功伟业。
有一年，为了庆贺自己的寿辰，在咸阳宫宴请众臣。
酒宴开始以后，仆射周青臣大肆称颂秦始皇的功绩。博士淳于越原来是齐国人，对秦始皇本来就怀恨在心，听了周青臣的话很是反感，嘲弄他说：“我听说古时传至千岁的圣君都是封子弟、功臣为王，互为辅政，可是陛下统一了天下，而子弟仍是匹夫，这是违反先君古法的，然而周青臣还一味地阿谀奉承，这不是加重陛下的过失吗?我看他不是忠臣!”
这时，丞相李斯冷冷地说：“五帝不相复，三代不相袭，因为形势不同了。今陛下开创大业，建立万世之功，淳于越所说的古法是不必效仿的，那时诸侯并争，所以厚招游学之士。今天下已定，法令出一，百姓应当为农、为工，士应该学习法令。现在有些人不学今而效古，以古非今，这是扰乱民心。我以为导致天下混乱的原因就是以古害今的那些学说、私学。我建议陛下下令禁止那些诗、书、百家之言，不是秦朝的`典籍全部烧光，只留下医药、卜筮、种树的书册。谁私藏那些书就办他的罪，谁用诗书里的话来诋毁当今就杀掉他;谁以古非今就诛灭九族;官吏知情不举也同样受诛，下令后30天不烧掉违法书册的要判重刑……”
秦始皇听了李斯的这些言论，也认为效仿古法会对他的统治有所损害、动摇，坚决制止效古并下令烧古书，杀效古法之人。
【关于以古非今的成语故事】
【成语】
以古非今
【拼音】
yǐ gǔ fēi jīn
【释义】
非：非难，否定。用古代的人或事来非难当今。
【出处】
《史记·秦始皇本纪》：非博士官所职，天下敢有藏《诗》《书》、百家语者，悉诣守、尉杂烧之。有敢偶语《诗》《书》者弃市。以古非今者族。吏见知不举者与同罪。令下三十日不烧，黥为城旦。所不去者，医药、卜筮、种树之书。若欲有学法令，以吏为师。”制曰：“可。”
解释：除身居博士的官职外，天下有人敢私藏《诗》《书》、诸子百家著作，都要上交到郡守、县尉那里烧毁。有人敢偶尔谈论《诗》《书》就斩首示众。用古代的制度来指责当今法令的人灭族。官吏知情不举报就与罪犯同罪。命令下达三十天而不烧掉书籍的人，在脸上刺字，罚为城旦。禁令不需要销毁的，是医药、卜筮、种植方面的书籍。如果有人想要学习法令，可以向官吏学习。”制命说：“可以。”
【近义词】
以古喻今
【反义词】
古为今用
【用法】
作谓语、定语、状语；指用历史故事非难当今。
【成语故事】
公元前213年，秦始皇在咸阳宫摆设酒席，庆贺自己寿辰，六十位博士前来拜寿。酒宴开始以后，远相李斯说：“五帝的制度不是一代重复一代，夏、商、周的制度也不是一代因袭一代，可都凭着 各自的制度治理好了。
这并非他们故意彼此不一样，而是由于时代变了，情况不同了。如今天下己定，法令出自陛下一人，百姓应当致力于农工生产，读书人应当学习法令。现在读书人不学今而效古，用古法来诽谤当朝，这就是扰乱民心。为此，我请求陛下让吏官把不是 秦国的书籍全部焚毁。除博士官署所掌握的之外，天下有收藏《诗》、《书》、诸子百家著作的，全部送到地方官那里去一起烧掉。
有敢在一 块谈论《诗》、《书》的，处以死刑示众。用古代的人来否定攻击今天的 现实的，就满门抄斩。官吏如果知道而不举报的以同罪论处。下令后 三十天仍不烧书的，要判以重刑。所不取缔的是医药、占卜、种植之类的书。如果有人想要学习法令，可以拜官吏为师。” 秦始皇赞成李斯的建议，下诏说“可以”。
于是，后人根据这个总结出成语“以古非今”，指用古代的人或事来非难当今。
【造句举例】
科学地总结中国古代史学的理论成就，并不是以古非今，也不意味着贬低外来的有关历史发展及史学自身发展的理论。
说这部历史著作是以古非今，那是毫无根据的。
【成语】
以古非今
【拼音】
yǐ gǔ fēi jīn
【释义】
非：非难，否定。用古代的人或事来非难当今。
【出处】
《史记·秦始皇本纪》：非博士官所职，天下敢有藏《诗》《书》、百家语者，悉诣守、尉杂烧之。有敢偶语《诗》《书》者弃市。以古非今者族。吏见知不举者与同罪。令下三十日不烧，黥为城旦。所不去者，医药、卜筮、种树之书。若欲有学法令，以吏为师。”制曰：“可。”
解释：除身居博士的官职外，天下有人敢私藏《诗》《书》、诸子百家著作，都要上交到郡守、县尉那里烧毁。有人敢偶尔谈论《诗》《书》就斩首示众。用古代的制度来指责当今法令的人灭族。官吏知情不举报就与罪犯同罪。命令下达三十天而不烧掉书籍的人，在脸上刺字，罚为城旦。禁令不需要销毁的，是医药、卜筮、种植方面的书籍。如果有人想要学习法令，可以向官吏学习。”制命说：“可以。”
【近义词】
以古喻今
【反义词】
古为今用
【用法】
作谓语、定语、状语；指用历史故事非难当今。
【成语故事】
公元前213年，秦始皇在咸阳宫摆设酒席，庆贺自己寿辰，六十位博士前来拜寿。酒宴开始以后，远相李斯说：“五帝的制度不是一代重复一代，夏、商、周的制度也不是一代因袭一代，可都凭着 各自的制度治理好了。
这并非他们故意彼此不一样，而是由于时代变了，情况不同了。如今天下己定，法令出自陛下一人，百姓应当致力于农工生产，读书人应当学习法令。现在读书人不学今而效古，用古法来诽谤当朝，这就是扰乱民心。为此，我请求陛下让吏官把不是 秦国的书籍全部焚毁。除博士官署所掌握的之外，天下有收藏《诗》、《书》、诸子百家著作的，全部送到地方官那里去一起烧掉。
有敢在一 块谈论《诗》、《书》的，处以死刑示众。用古代的人来否定攻击今天的 现实的，就满门抄斩。官吏如果知道而不举报的以同罪论处。下令后 三十天仍不烧书的，要判以重刑。所不取缔的是医药、占卜、种植之类的书。如果有人想要学习法令，可以拜官吏为师。” 秦始皇赞成李斯的建议，下诏说“可以”。
于是，后人根据这个总结出成语“以古非今”，指用古代的人或事来非难当今。
【造句举例】
科学地总结中国古代史学的理论成就，并不是以古非今，也不意味着贬低外来的有关历史发展及史学自身发展的理论。
说这部历史著作是以古非今，那是毫无根据的。