这篇驳论，运用了列举事实，直斥谬论的论证方法。
文章以“财帛动人心”这句老话做起笔，概括指出当前社会上“有一些人”，在这个间题上的偏见和糊涂认识。
然后，溯古及今，有概括介绍，有具体叙述地列举事实，驳斥谬论。在进行驳论的六个自然段里，其特点是:一、先抑后扬，退一步，进两步。“然而，以事证心，对此论还不能毫无疑义，”一句，是先让一步，接着用“即使”一转，由退而攻，步步紧逼。略述在旧社会“重义轻利，心不为财贿所动的，也代不乏人”的现象，开始批驳，再引新社会“多得多”，“比比皆是，不胜枚举”“不为财帛动心”的大量翔实，生动的事实，作进一步批驳。这种“退一步，进两步”的写法，既显得周密、不武断、少片面，又能引导读者，一步一步地认清“财帛动人心”谬论的虚妄与荒唐。二、基于谬论的时代特点，所以本文在引用事例进行批驳时，注意到了针对性强、重点突出。如在批判时，以旧社会的事例为辅，以新社会的事例为主，在新社会，以解放初的事例为辅，以当今社会的事例为主。这样做，切中谬论要害，说服力强。文中简明扼要地介绍了青年女工杜芸芸、女科学家:韦玉、何葆光和吴锡金“金钱难动赤子心”的感人事迹，具有极大的论辩力量，使“财帛动人心”的歪理站不住脚，使持此论者无地自容，同时也极深刻地教育了至今仍糊涂的一般世人。
最后两段，又列举了“见利忘义、见钱眼开，的逐利之徒的所做所为，反衬英雄事迹，作者还以讥笑嘲讽之笔，直斥了“财帛动人心”论者，是“拜金主义”思潮奴隶的实质，这就不但加深了文章立论的深度，而且，呼应开头，为一些人”维妙维肖地勾勒了令人作呕的画像，从而，进一步为“执迷者”敲起了警钟。