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“ 大放厥词 ”有关的作文

来源:文题网 时间:2024-12-04 03:31:02
  • 《大放厥词是褒义词吗》
  • 大放厥词是褒义词吗

    “大放厥词”这个成语,指夸夸其谈,大发谬论,是个贬义词。不过,这个成语最早却是一个地地道道的褒义词,出自韩愈所写的《祭柳子厚文》。

    柳子厚即唐代著名的文学家柳宗元,字子厚。柳宗元的散文丰富多彩,是公认的散文大家。他死后第二年,韩愈为他写了这篇祭文,其中有这样两句:“玉佩琼琚,大放厥词。”玉佩和琼琚都是古人佩戴的玉制装饰品,韩愈用这两种精美的.玉器来比喻柳宗元的文章。

    “厥”是代词,即“他的”,“大放厥词”意思就是柳宗元文章文采斑斓,铺陈华丽的辞藻。

    从刘伯温为元末明初文学家宋濂文集所写的序言中,能够更清楚地看到“大放厥词”的语义:“先生天分至高,极天下之书无不尽读,以其所蕴,大肆厥辞。”这个对文人的文章极尽赞美之能事的成语,演变到今天,居然变成了一个语感很重的贬义词!真是匪夷所思。

    “大放厥词”知识

    成语解释

    【成语】: 大放厥词

    【拼音】: dà fàng jué cí

    【解释】: 厥:其,他的;词:文辞,言辞。原指铺张词藻或畅所欲言。现用来指大发议论。

    成语典故

    【出处】: 唐·韩愈《祭柳子厚文》:“玉佩琼琚,大放厥词。”

    词语辨析

    【用法】: 作主语、谓语;指大发议论

    【大放厥词是褒义词吗】

  • 《大放厥词的意思和造句、故事、近义词和反义词》
  • 【成语】

    大放厥词

    【拼音】

    dà fàng jué cí

    【释义】

    原指铺张词藻或畅所欲言。现用来指大发议论。

    【出处】

    唐·韩愈《祭柳子厚文》:凡物之生,不愿为材;牺尊青黄,乃木之灾。子之中弃,天脱馽羁;玉佩琼琚,大放厥词。富贵无能,磨灭谁纪?子之自著,表表愈伟。

    解释:大凡事物产生,不愿意成材,祭祀用的酒器又加上青黄的文饰,是木材的灾祸。你宦途中被斥逐,上天除去你的羁绊,你的文章如同美玉制成的玉佩,晶莹剔透,闪烁其词,极力铺陈。而那些富贵而没有才能的人,声名磨灭又有谁知道,可是你的名声却越来越高。

    【近义词】

    大发议论 说长道短

    【反义词】

    缄口结舌 默默无言

    【用法】

    动宾式;作主语、谓语;含贬义。

    【成语故事】

    韩愈(768~824),唐代文学家、哲学家。字退之,河南河阳(今河南孟州)人。自谓郡望昌黎,世称韩昌黎。贞元八年(792年)进士。曾任国子博士、刑部侍郎等职,因谏阻宪宗奉迎佛骨被贬为潮州刺史。后官至吏部侍郎。卒谥“文”。倡导古文运动,其散文被列为“唐宋八大家”之首,与柳宗元并称“韩柳”。其诗力求新奇,有时流于险怪,对宋诗影响颇大。有《昌黎先生集》。

    柳宗元和韩愈同是唐代散文的大家。柳宗元把韩愈列为“先友”(父亲的朋友)。但两人在前期政治立场上有分歧,柳宗元为王侄、王叔文所引用,韩愈对二王却恨之入骨。柳宗元死于元和十四年(819年),韩愈当时由潮州召回为袁州(今江西宜春)刺史,写了《祭柳子厚文》祭文。

    文中写道:凡物之生,不愿为材;牺尊青黄,乃木之灾。子之中弃,天脱馽羁;玉佩琼琚,大放厥词。富贵无能,磨灭谁纪?子之自著,表表愈伟。意思是说:大凡事物产生,不愿意成材,祭祀用的酒器又加上青黄的文饰,是木材的灾祸。你宦途中被斥逐,上天除去你的羁绊,你的文章如同美玉制成的玉佩,晶莹剔透,闪烁其词,极力铺陈。而那些富贵而没有才能的人,声名磨灭又有谁知道,可是你的名声却越来越高。

    祭文应以悲哀为主,被祭的对象有功业可纪的,应铺叙功业。柳宗元在柳州政绩为群众所称道,但韩愈这篇文章却只字不提柳的惠政,只强调柳的高才被弃、自己的感慨和表示接受柳的托孤重任。

    【造句举例】

    此刻,那胖子正红光满面的在大放厥词,他口若悬河的给记者们讲述着警员们神速反应、机智勇敢、一举全歼所有银行劫匪的光辉事迹。

    这并非反对个人的言论自由,只是在反对有些人不经过大脑就爱大放厥词。