“躺平”不幸成为热搜词，其含义套用扬雄的格式就是“无求以为弓，不争以为矢，以活着为的，无所事事，终日得过”，大意是只要把生存欲望追求压到极处，得过且过，把“活着”为确定的目标，就能适应社会。
的确，高房价，高失业率给人们尤其给刚刚踏入社会的小年青们以无限的焦虑，面对楚囚困境，偶尔发“躺平”之叹，可以理解。但凡事不思进取，以“躺平”之态遁世法则不可取。
从“畏行”到“躺平”，固然有种种理由，但在应该奋发的时代选择退隐，绝不然是新时代青年的主流价值观。习近平总书记深刻指出：“青年的人生之路很长，前进途中，有平川也有高山，有缓流也有险滩，有丽日也有风雨，有喜悦也有哀伤。心中有阳光，脚下有力量，为了理想能坚持、不懈怠，才能创造无愧于时代的人生”。任何时候，我们都要树立起理想之帜，选择最适合我们自己的发展之路，才能有出路。
从“躺平”中奋起，在坎坷中踏平，我们会远胜于扬雄，成为新时代的掌握自己命运的真心英雄。
自古成大事者先立大志，无大志者必无立椎之处。北上广深固然房价高高高高几许，但我辈不能高房价而“自残”或“避世”，而应该立足自身实际发展自己，北上广深留不住，体制内进不去，亦有广阔天地，无论是乡村振兴，还是中原崛起，无论是西部开发，还是东北再造，社会主义新时代涌卷起的复兴之曲处处有用我之处，我们要有“天生我才必有用”的自信从容，在这个有所作为的时代奏响用武之歌，因为机遇从来都偏向有准备的进取者，而不会垂青于慵懒的躺平者。
踏平者，需有恒心，有毅力，有动力，有办法，有落实，有抗打压能力，甚至还要付出血火代价。华为企业被美国举一国之力打压，孟晚舟女士被无理拘羁，华为产品以种种莫须有的理由被所谓自由国家下架，可谓受尽欺压。然华为以一企之力，执民族工业牛耳，造蕊片，开发鸿蒙新系统，最终以实力打赢了5G之战。我们学习华为的骨气和傲气，需要耐得住寂寞，使自己强起来，成为不可或缺的那一个，而不是甘愿落后自愿服输的那一个，更不是放弃奔跑原地躺平的那一个。
事实上，我们身边就有许多年轻的“踏平者”，第一书记黄文秀舍弃京城繁华而到故乡扶贫，“雨衣妹妹”刘仙面对疫情逆旅给医护人员免费送盒饭，“北大韦神”一瓶矿泉水一兜馍淡然搞科研，这些不显山不露水的“九零后”早已挺起脊梁做着默默无闻的朴实工作，他们没有时间也没有精力发出什么唉叹，只是做着自己应该做的事情，他们的成功恰恰映证了“修身以为弓，矫思以为矢，立义以为的，奠而后发，发必中矣”观点。
也应该看到，高房价、经济不景气所带来的就业难、创业难等问题，国家也正在采取有效措施积极解决，比如说扩大廉租房、公共产权房，设立创业基金，扩大公益性就业岗位，推出一系列面对农村的教育医疗岗位等等，可以预料在不远的将来，内循环所拉动的强大动力就会显现。但我们不能光等宏观环境的改善，也要自己振起来。
奔跑还是靠自己!
在滚滚前行的历史长河中，“躺平”不应该成为这个时代的主流，当今时代要求我们更积极，更努力，更团结。
一开始的“躺平”，只是众人在忙碌日子的无意玩笑，然而随着年轻一代压力的加重，“躺平”逐渐成了他们心中的理想生活，不再鸡血沸腾，不再朝九晚六，不再原地死磕，“躺平”发展成了不争取不上进不努力，等着别人“带飞”之意。
这种消极思想不利于当代个人、社会的发展，会带来严重危害。当“躺平”思想在一个人身上体现出来后，轻则个人产生逃避思想，颓废避世，重则如措手不及的新冠疫情，扩散蔓延至周围的人际圈，乃至整个社会。大可试想，若人人闭门不造车，白日会周公，一个国家会强大昌盛吗？正如木心所云：“眼看着一个个有志青年熟门熟路地堕落了，许多“个人”加起来，便是一个时代。”正如贫困时期，国家致力于“助贫不助懒”大抵也是如此吧。认为“躺平”不见得是在彻底放弃诗和远方，这其实只是一种自欺欺人的看法，没有人能够独善其身，也没有人能够保证发展是一成不变的，事物总在不断运动变化中，要么进，要么退，妄想进与停并得，犹如鱼和熊掌般不可兼得。
拒绝“躺平”，我们应明确目标，努力奋斗。程民生教授言。：“我不敢一直躺平躺，得了初一，躺不到十五啊！”因此我们应正确看待未来，不逃避，直面恐惧才是正确做法。万事皆为浩荡，顺之者昌，逆之则亡。其次，我们要从生活中发现自己所热爱的，并为此而努力，要相信未来一定会春暖花开。最后，不忘初心，放得始终。我们正处于祖国愈发强盛之际，青少年一辈是时代之精神，时代之动力，我们向上是希望，向下是空荡荡。时光依旧在长久静默中流淌，此时骄阳刚好，微风不燥，它得以见证我们奔向诗和远方，这盛世终究不会如宋儒吕祖谦所：“言自安于弱，而终于弱矣;自安于愚，而终于愚矣。”
时光流逝，青年奔赴，追逐奋斗，才是这个时代真正的主流，“躺平”从来不是有志者的归途，而是一种剧毒。
大概是一年前左右，“躺平“一词在网络上诞生，随即蹿红，热度延续至今，成为不少年轻人的口头禅。何为躺平？颓废，妥协，放弃。可否具体？答曰：“现代许多年轻人深感心累，只想躺平在地，不再鸡血沸腾的状态。”我认为，在现代这种人才济济，社会日新月异的情况下，“躺平”于我们而言是极其不利的。
在河南大学的毕业典礼上，程民生教授致辞时说：“可不敢一直躺平，躺得了初一，躺不到十五啊！”的确，在当代“快餐文化”下，人们得生活节奏被加快，这迫使我们不得不去想办法充盈自己，提高自身实力。生活就像群雄逐鹿，一旦稍微躺平放松，说不定到手的”猎物”就会离你远去，而在你身后的鸡血沸腾者，便会越过躺平的你。你的退出，不代表社会上的竞争会停止。更何况屈原曾云：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”人生之路何其漫长，明日复明日，明日何其多！我生待明日，万事成蹉跎。躺得了初一，何至于躺得了十五！
马克思说：“一个时代的精神，是青年代表的精神；一个时代的性格，是青年代表的性格。”青少年是祖国的未来，民族的希望，肩负着振兴中华的历史使命。少年强则国强，少年智则国智。若作为共产主义接班人的我们由此开始躺平，更何谈中华民族的光明前景？实现中华民族的伟大复兴的中国梦也会就此成为空谈，国家建设也之会是一幅幅设想中的蓝图。中华民族的精神，绝不是躺平之精神，新时代的性格，更不是躺平的性格！在刚过去不久的辛丑年中，我们回望百年前《辛丑条约》签订时的惨状，再对比最近外交部在阿拉斯加会谈中强有力的态度，我们可以明显感受到当今时代赋予我们的机遇，同时明白当今国际形式仍不容乐观。当今时代，不可躺平。
宋儒吕祖谦有言：“天下之势不盛则衰，天下之治不进则退。”类似于物理参考系问题，一旦我们躺平于原地，而他人趁机追赶，我们将远远落后。“自安于弱，而终于弱矣；自安于愚，则终于愚矣。”长久以往，将具有躺平之惯性。彼时，国将不国，不谈外邦入侵，就国内而言，必有大乱。这可是你我所愿意见到的场景？
“生于忧患，死于安乐”，在繁忙的都市生活中，偶尔慢下脚步欣赏沿途风景自然是可以的，但绝不意味着可以停下以躺平。长此以往，必将出局。
宋儒吕祖谦有言，“自安于弱，而终于弱矣;自安于愚，而终于愚矣。”当今社会，“躺平”的宣言甚嚣尘上，甚至有人以“躺平”为荣，这让我们不得不深刻反思。一个人若是遇到挫折便要“躺平”，那么只不过是活在一纸苍白、一片荒芜之中，因此，拒绝“躺平”，才能永葆青春，精神不朽。
拒绝“躺平”，“躺平”无法见到人生的更多可能。
“心似已灰之木，身如不系之舟。问汝平生功业，黄州惠州儋州。”苏轼一生屡遭贬谪，三次大起大落，三次与死亡擦肩而过，但这没有折断他的铮铮文骨，没有扑灭他的满怀热情，他依然坚守自我，对治下百姓竭尽所能予以庇护，在任上始终尽忠职守。君不见，为报倾城随太守，怎不敌云中遣冯唐？
生逢灿烂，便光芒万丈；生逢阴影，便予人清凉。没有一个人是生不逢时，没有一个原因是“躺平”的借口，拒绝躺平，方能见人生末处有洞天。
拒绝“躺平”，“躺平”无法保护大厦将倾时的火种。
西南联大，组于昆明绝缴之际，一间间瓦舍，一排排破墙，学子们却凭自觉而弦诵不息，他们孤独时看那满天繁星，疲倦时听那潇潇暮雨，终兑“便一成三户，壮怀难折”之理想。筚路蓝缕，以启山林，艰难困苦，玉汝于成，唯有不惧坎壈的自为精神，才能莫叹出没风波里，且凭自勤水际行。
山不让尘，川不辞盈，“躺平”固然轻松，但西南联大的学子们却选择负重前行，勤于律己，从而保留了中国知识的火种。
拒绝“躺平”，“躺平”无法支撑起民族的脊梁骨。
“此后若是没有炬火，先生便是唯一的光”东渡扶桑欲从医，却见同胞毙亡电影，麻木无聊，喝彩刺耳痛心，当年满心希冀，求医自强，亦笔记齐整前盈眶，终不可挡，昏昏而亡，仙台、松山独立，眼皆虚妄，“学医救国”如梦荒唐，四万万民精神赴何方？晚风又吹面，豫才须还乡。在那没有光明的黑暗年代，鲁迅便是蓦然亮起的火焰，将自己燃烧，穿破犀利的黑夜，在人们心中烫开一道浅浅的缝隙，播洒下一片太平春。
面对家国沦陷，鲁迅没有“躺平”，孙中山、周恩来、毛泽东没有“躺平”，千千万中华儿女、我们的同胞更是没有“躺平”。他们不惧牺牲，一腔热血情珍重，洒去犹能化碧涛，生命的九重光阴里，他们将六重灿烂都留在了这片土地。
不进则退，当一个人选择“躺平”时，他就失去了站起来的选择。一个人只有前进时，才是一个真正拥有生命的人。是做病树，还是前头的万木荣春？是做沉舟，还是侧畔驶过的千帆？愿君做长松，慎勿作桃李，共矜然诺心，各负纵横志，永葆青春，拒绝“躺平”。
随着我国综合国力的提高，过去的许多不可能早已变成现实，我们离自己想象中的美好生活似乎“更上一层楼”。然而，未至顶峰，许多年轻人却安于现状，选择“躺平”山腰。对此，我想说，越是于平淡中越应居安思危，拒绝躺平，勇担责任啊。当下社会，作为网络流行词，“躺平”已成为部分年轻人的生活态度，这种现象应当引人深思。回顾历史，我国有很长一段时期就处于自给自足，固步自封的愚昧的“闭关锁国”政策统治之下，逐渐落后于时代潮流。而血与泪的经验告诉我们，落后就要挨打，古人总结经验告诉我们，“生于忧患，死于安乐”如今国家建初取一系列成就，“革命尚未完成，同志们仍须努力，正是需要我们不懈奋斗的时候，我们更应该拒绝躺平，勇担责任，越是考验人心的时刻，越应居安思危。
拒绝躺平，勇担责任，要求我们拒绝诱惑。职场白领逃离大城市，回归家乡寻求与世无争的日子时可曾忆起林则徐那句“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”？他们未能抵挡诱惑，遵从本性选择了“躺平”这也是对我们的一种警示。所幸我炎黄子孙，从不缺英雄。新中国成立初期，为了祖国的需要，钱学森毅然舍弃了美国优淳条件，突破重重阻挠回到祖国投身于科研;建设时期，为了人民的让人们吃饱，袁隆平毅然选择从城市水泥路走入农村阡陌，埋身稻田间，一干就是一辈子。像他们这样面对诱惑，拒绝“躺平”，只因国家，人民有需要的人有很多很多，我们也应向他们学习，做一颗牢固的螺丝钉，坚守在自己的岗位上，拒绝“躺平”，勇担责任。
拒绝躺平，勇担责任，需要我们树立目标。有了目标，才有动力，才不会因缺乏目标感而每天对任务应付了事，对自己的人生也应付了事。”一个人只有把目标定在山顶，才有可能爬过山腰。”这是众多攀登者深谙的道理。当然，也不是空谈的意思，我们可以把一个大目标拆分为许多小目标，日积月累，方达“水滴石穿”的境界。
因此，拒绝躺平，勇担责任，我们都应给自己树立目标。圆梦追梦，“革命尚未完成，同志们仍需努力”，我们都应拒绝躺平，勇担责任，从点滴做起，冀以尘雾之微补益山海，萤烛末光增辉日月，为圆中国梦不懈奋斗！
随着时代的发展，人们开始失去了对未来的美好生活的追求，满足于当下，网络上出现了“躺平”一词。当然现实中也有许多的表现，像职场回三四钱家放弃大城市生活、日常工作无目标只满足于应付完成基本任务。还有许多大龄青年不买车，不结婚、不恋爱……这些现象层出不层。“躺下”已成为部分年轻人的生活态度。我并不认同“躺平”，我认为人的一生一晃转眼就逝，我们不应该做些什么好让自己能够被人所记得吗？
为什么会出现躺平？“首先“躺平”这一词是指满足现状，不追求及时享乐，本质就是说懒惰。我们中华民族的传统美德之一就是勤奋，我们反而不继承优秀的传统美德而去追求什么享乐，这是不值得我们倡导的。
我们如何摆脱躺平？上面提到躺平是由于缺乏目标与追求。那么我们应从根本入手——建立适当的目标。这个目标因人而异，但这个目标是你自己可以实现的。它可以在学上取得进步，也可以是在职场中得到良好的职位或抑是卖车、房等。我们设立好目标好后，就做一些计划——如何实现这个目标。最后就要付出行动。我们不能说而做，同时采用科学的方法。历史上有些多事例可以证明此观点像近代美苏两国进行核武器的垄断，苏联从我国撤走了相关核武器人员。那时毛泽东主席就立志造核武器让那些大国知道我们祖国的强大。经过科学家用上百个计算盘的日以继夜地计算与研发，终于我国造出了世界上第一个独立研发的核武器——原子弹，打破美两国的核断。如果没有选这些科学家的努力以及毛泽东主席所立下的目标又怎会有我们中国今天的繁荣昌盛。
同时这也需要各个领域的人对“躺平”进行一定的制约。享乐我们并不反对，但过度“躺平”会影响我们社会进步以及国家的发展，也不利青少年的全面发展和中华民族伟大复兴计划的实现。所以说我们要增强对美好生活向往的愿望，摆脱“平”，努力奋斗实现自己的目标。躺平”是一种阻碍我们前进的绊脚石，要想向成功的大门迈进，就会学会向“躺平”说拒绝。所以说，让我们一起起向“躺平”说再见！
岁月轮替，时代的洪流裹携着我们滚滚向前。在这个农耕文明向现代文明过渡的时代，无数奋斗者抛头骨。洒热血，让我们在和平安宁的环境中享受生活。可亦有些人在这样的环境下开始不屑奋斗，宁愿将射平作为自己的生活态度。看似与世无争。超然洒脱。实则只顾个人，忽视责任。作为时代新人，应树立崇高远大理想，在实践中突破自我，别让躺平成为一种悲哀。
那么应该如何摆脱躺平呢。在日常生活中，我们经常可以看到一些同学说着要改变，要努力学习，可是却总是三分钟热度，明明说不再玩游戏了，可下一秒忍不住又下载了回来，一直做着与现实相反的事情，不得不说这种现象是一种悲哀。摆脱躺平。应该加强对个人的思想、能力建设。要想不过躺平的生活。应该小事做起，从实践中加强自身。著名词作家方文山年轻时曾在建筑工地每天汗流浃背地工作，但他没有因此放弃他的梦想。一有时间就用心练习写作，在日复一日的努力下。他将写好的一百多份词作投递，终于大获成功。方文山在面对自己的生活窘境时，没有选择躺平，而是用书籍、写作充实自身。方才摆脱平庸，写出“传世青花瓷，自顾自美丽的佳句。现实生活中，许多职业百领逃离大城市。转身回到三四线的家乡。在工作中，没有什么目标，每天只应付基本任务。这何偿不是一种悲哀。海明威在《老人与海》中疾叫：“人不是生来要被打败的，你可以毁灭他，可就是打不败他。”事实上并没有什么一定不会成功的命运，只有肯去努力与不愿努力的心。不让躺平成为悲哀，需从小事作起，一点一点地充实自身。
摆脱躺平，应把个人价值与时代价值联系在一起，培养以天下为己任的胸怀。个人与时代之间，是密不可分的关系。一代人的思想品格，价值取向体现了这个时代的时代精神与历史价值。2020年新冠疫情席卷全球。在这个疫情防控阻击战中，无数8090甚至00后的青年挺身而出。他们或是广大的医护工作者，白衣执甲，逆行出征，用生命筑起坚不可摧的抗疫防线。或是作为广大的基层工作者，冲锋在前，守土尽责，用汗水维护正常的社会生活秩序。正是由于一个个个体的艰苦奋斗，才让我们在山河无恙，春回大地的环境中感受到温暖。我们是不是也应该跳出自己的舒适圈。为社会、国家作出一点贡献呢？假如人人都选择躺平，只在乎自己的利益那当危难来临时又有谁挺身而出呢？不让躺平成为一种悲哀，需将个人命运与国家兴亡相结合。
鲁迅有言：“无数的人们，无穷的远方，都与我有关。”有人志在：“为万物立心，为生命立民，为往圣继绝学，为万世开太平。”放下躺平，将个人价值融注于时代之上，努力修身齐家平天下。便可独立于时代的潮头，做时代的弄潮儿。怡然常吟：“要看银山拍天浪，开窗放入大江来！”
一个网络流行词“躺平”，是当下社会下一部分年轻人的真实生活写照。他们往往没有什么目标，按部就班的应付每天要完成任务，枯燥且乏味。这种现象出现是因为部分年轻人对于自己的生活和未来没有目标和期望，得过且过的态度让他们只想“躺平”，我们都知道，躺平除了让一个人意志消沉之外，没有任何的用处，躺平过程中的幻想更会另你沉迷，因此，我们要拒绝躺平。
“躺平”的人生态度会让年轻人逐渐变得碌碌无为失去对于生活的激情。“躺平”意味着你将处于自己的舒适圈当一个人躲在舒门适的角落，他能接触到的只有这一个小角落，有如井底之蛙，慢慢地只能仰望那四角天空，而失去看向蔚蓝远方的机会。而重复着日复一日工作，心中对生活的美好激情也会被磨灭，到那时，我们的人生多么的平淡且乏味。“躺平”的人生态度会让我们失去自信，无法获得满足感和成就感。世上有两样东西是亘古不变的，一是日月星辰，二是我们心中永不磨灭的信念。当我们的心中有信念，就有了前进方向，才会一步一个脚印向前坚定地迈去。中国第一代核潜艇总设计师黄旭华，他凭借这着一定要为中国建造出第一艘核潜艇的信念，在荒岛葫芦岛上默默无闻地待了30多年。正是这一股信念，他能自信向前近去，最后获得了自我的满足和成就。试想，如果当初他选择了“躺平”的人生态度，又怎会有如今深潜于南海而如今，中国走在中华民族伟大复兴的道路上作为当代年轻人，我们的肩上背负更重的历史使命，而“躺平”的人生态度不应该是我们人生的座右铭。年轻一代应该对生活注入激情，树立自己的远大目标将自己的将来同祖国密切相连。不断奋斗的人生，才可以在未来绽放出更加耀眼的光芒。
年轻人有着蓬勃的朝气和未来无限的可能，正如一颗颗冉冉升起的新星，在未来能大放异彩。所以我们都应该对自己的将来树立一个目标，并且坚定不移向前走去，从哪里跌倒，就从哪里爬起来。不惧失败，越挫越勇。这才应该是我辈青年该有的风范与气魄。这才是能担负得起历史重任的青年。让我们拒绝“躺平”的人生吧，不断地朝着远方前进，不断地让自己的人生变得充实而更有意义，不断地让自己的明天变得更加绚烂夺目。让我们都能成为一个更好的自己。
“躺平”似乎对人们来说是对生活放松的一种方式，但这也成为部分人逃离生活而说的理由。如职场白领逃离城市，回到家乡与世无争;工作中随便应付无目标;大龄青年只为挣钱一人花……这些生活中的现象是人们对“躺平”的过度实现，具有消极意义。我们应该认识到：“躺平”应是有所限度的，不可一味放纵，应积极向着生活的美好前进并为之努力。
一味“躺平”，带来负面影响。在现实生活中，人人都应为社会的发展贡献出自己的力量，以促进社会和谐发展与前进。假想倘若人人心中都被“躺平”观念根植于心，那么又有谁来建设国家，推动社会发展呢？所以，在日常生活工作中，不可只为了追求放松，为了逃避眼前的问题与现存的压力而”“过度躺平”的想法。这只会带来负面的影响无法解决问题的根源。应该积极应对这些问题，直面人生中的挑战。以百折不挠的勇气，应对前路的险阻，不为挫折找借口逃避。
适当“躺平”，获得愉悦放松。在生活中，难免会有让自身无法接受的时候，这时，可适当选择性地“躺平”，让自身得到放松。古有陶渊明归隐田园，弃官隐居的美话。那么，陶渊明的这一行为是否为“过度躺平”，与世无争呢？答案是否定的。陶渊明归隐园中，并非早单纯地因为无法承受官场政务的繁杂与压力，而是无法接受官场中人们的承阿谀奉承。面对自己无法接受的官场，他只能选择归隐。且在田园中，也并非闲着无事，他会植杖耕耘，并非对生活的放弃。反而，他的归隐让他感到生活的美好。适当“躺平”是为了让我们之后有更充沛的精力面对生活，积极向上。
学会“躺平”，让生活更美好。白领们逃离乡术城市，去往乡村，并不是因为向往田园，希望在其中奋斗，并非希望像秦玥飞一样去往乡村带领村民致富，而是一种逃避。他们所选择“躺平”的方式是不够正确的。我们在面对学习，生活甚至职场中的压力时，不是选择远离，而要选择适当的方式，“躺平”一会儿，然后又以充沛的动力去面对。给自己订个目标，把工作踏实完成，然后再去享受生，不是充其次地应对工作，只求“躺平”，让自己得到一时放松。学会“躺平”可以为我们提供更好的奋斗心态，让生活更加美好。
适当的“躺平”确实可以让我们缓解压力，但不可过度地“躺平”，因为“躺平”不等于可以“躺赢”。让我们以更健康积极的方式“躺平”面对生活，面对人生一切困苦险阻。
在职白领逃离大城市回乡过日子、日常工作应付完成基本领任务、大龄男女青年不恋爱……这些表现都在对标一个网络流行词——“躺平”。
但是我仔细想了想，他们的“躺平”与陶渊明弃官还乡的清高脱俗完全不能相提并论。他们的这些表现，无一不缺少了积极向上、奋进担当的精神，他们的这些表现，与***主席所呼吁的“当代青年要勇于担当”背道而驰。所以我们要扫除“
躺平”，做一个有担当的青年。扫除“躺平”，做一个有担当的青年。遥望中国近代，无数担当青年在国家危难之刻挺身而出，没有人是被强迫的，因为他们知道，如果他们不担负起拯救国家于危难之中的责任，那就不会在未来有担当的青年了。如今，命运的指针已经对准了我辈青年，传承的火炬已经传递在掌心，时代的责任已经落在肩上，我们又怎能辜负先辈之期望，以“躺平”之心草率应负呢？前有谭嗣同为立法向刀而
死，后也应有担当青年向复兴路献身。扫除“躺平”做担当青年，我辈义不荣辞。
扫除“躺平”，做一个有上进心的青年。日常工作草草完成任务，“躺平”心态“功不可没”。习近平主席也曾对我们说“撸起袖子加油干”。改革开放40周年来，拥有上进心的青年在其间功不可没，正是因为有了他们，我们中国才能在这40年里创下无数辉煌成就：GDP位居全球第二、中国成为世界第二大经济体、天眼的建设完工、港珠澳大桥通车。…一切的一切，都有赖于他们有着一颗上进的心，正是拥有上进心，他们才敢于放开手，“撸起袖子加油干”。正在“躺平”的青年们可千万别在“躺平”啦，也该把“躺平”心换成上进心了，不然一辈子就躺平了。
扫除“躺平”，需要当代青年一齐行动。不被所谓网络流行语骗入“潮流”，做好自己，奋发向上，积极担当。只有扫除“躺平”态度，我们才能以更好的姿态向人民交出一份满分答卷，才能接下为中华民族伟大复兴这一沉重火炬，更有力地将它传承下去。
白领回到了大城市工作，因为有了担当，工作者不再应付，而是超额完成任务，因为他们有了上进心;青年们不再浑浑噩噩，因为他们扫除了“躺平”。