2021年注定也不是一个太平的年份。疫情的威胁还没有接触，仅仅一个月的时间里就出现了多起杀医伤医的案件。1月18日，湖南娄底一位村医遭到邻居棒打而死；而最讽刺的是这位村医考虑到凶手的家境比较困难，曾多次为凶手及其儿子无偿提供治疗，这简直就是一个现代版农夫与蛇的故事。就在这件事情发生的前一天，同样是在楼底，还有一名村医的儿子，被患者以非常残忍的手段伤害。1月26日，江西吉水县人民医院胡医生被杀。
我相信疫情中最可怕的不是前方的患者，而是那些来自后方的、突如其来的伤害，因为明枪易躲、暗箭难防。媒体不停地在呼吁“严惩暴力伤医”，口号喊累了，那些举着刀的双手还没有放下。除了那些以暴力形式出现的伤害，还有许多精神上的不尊重也会让人心寒。
英雄向更强者拔刀以反抗强权，而弱者却向更弱者施暴来掩饰自己的无能，越无能就越拔刀向他人，所以那些在生活中过得非常不如意的医闹就会向着那些在规章的约束之下无法反抗的医生施以暴行。
有人什么检查都不肯做，就要求医生给自己诊断，如果诊断正确了那也罢了，如果诊断出现偏差，立刻就会无理取闹，认为医生水平低下。仿佛医生可以不借助检查就能做出一切诊断。有人自己不幸怀了畸形的孩子，却要迁怒于医生，甚至大言不惭去教训别人，却不想想到底是谁的错误才会让那样一个本不该出现在世界上的生命诞生。
部分患者的素质低下、吹毛求疵、无理取闹，迟早会有一天击垮正在坚守的医生们。如果全力以赴的救治和耐心细致的讲解，换来的只是患者的恩将仇报，是患者自以为是的大放厥词、无理质疑、恶语相向，总有一天就没有人再愿意付出。
那些不懂得尊重医生劳动成果的人，会让越来越多优秀的医生离开自己原来的岗位。我们无法要求每个人都是道德上的完人。当一些医生对于廉价的付出感到厌倦的时候，他们也许就会转向以利益为导向，不再像从前那样关心患者，因为他们当中很多人已经意识到，有太多的患者就是不知道感恩的败类，所以就会有人报复性地不再去从患者的角度出发，而这种现象终将损害的是更多人的利益。到那时，丧钟又将为谁而鸣？
《南京大屠杀》的作者张纯如说道：忘记屠杀就是第二次屠杀。
近年来，文艺工作中出现竭力回避历史真相的做法。针对抗日战争，各种编剧沉迷于杂耍式的戏说与“无厘头”的演义之中，只追求以轻松的剧集刺激人们的感官。而我们身边的民众呢？从不久前网上曝光的各种南京大屠杀纪念馆内零食遍地，“耶”字合留念的照片看，似乎所有人都参与了这场闹剧。
我们中国人，在积极参与别国历史追悼的同时，却单单忘了自己。其实究竟该如何对待这段历史，波兰人早为我们做出了榜样。波兰导演苏德，以为秉承着黑暗宿命的大师，以一部《钢琴家》向世人展示了波兰人的态度：二战后的波兰，饿殍遍野，人民流离失所。当钢琴家摆脱命运的桎梏，手掌生杀大权时，面对曾经的侩子手，他选择了原谅。阳光继续笼罩在波兰的土地之上，给予这苦难的人们心灵的救赎。在主人公伤痛的记忆上，我却看到了一朵花的影子。
原谅，但不遗忘才应该是我们对待历史的态度。如果我们对历史和记忆不掉过头去，不从苦难的记忆一下子掉入享乐的漩涡，不为狭隘的个人或民族记忆的束缚，而是着眼于整个人类、人类的未来——这不是要获得称颂，而是要获得心灵的安宁，这才是真正为人类命运尽了责。千万别以为原谅是建立在对历史的背叛或宽容之上，我们永远无法忘记，战争中，每个中国人的生命是如何被蔑视、践踏、毁灭，而是为了在堕落最深的地方寻找灵魂为了尊重有人性、有渴望的生命，是从人类最高价值观上，也是出于本心。悲痛，需要时间。每个布满灰尘的面孔背后都有一个灵魂，千秋万载，华夏土地早已千沟万壑。但只有深刻反省自己以原谅但不遗忘的态度正视历史，我们才能看清自己。幸运的是，无论是华沙的奥斯维辛集中营纪念馆、还是俄罗斯的苏维埃红军纪念日，每个国家都在为历史追思，反省。