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“ 丧志 ”有关的作文

来源:文题网 时间:2024-11-19 08:43:54
  • 《玩物不一定丧志议论文》
  • 关于玩物不一定丧志议论文800字

    中国的文化可谓博大精深,源远流长。主张“诗”“书”“礼”“易”样样精通,就是这种文化思想,铸就了中国无数文人雅士。他们个个称得上“学富五车”“才高八斗”。从此,他们就成了后人学习的模范,同时也为我们灌输了一种思想,只有像古人那样泛读诗书,达到博古通今的境界,才能获得成功,实现自己的理想。

    这就是中国古人获得成功的途径,也是唯一被认可的途径。虽然这种途径创造出了不少成功人士,但是更多的人才被这种思想所掩埋,最终一事无成。他们也许并不喜欢这种方式,他们追求的是某种兴趣,而这种兴趣包括任何事物。但不能得以发展,被磨灭了。也许有人认为兴趣只是一个耽误学业的东西,应该抛弃自己的兴趣,全身心地投入到学业中。但是,事实证明兴趣也是可以造就一个成功人士。

    世界著名生物学家达尔文就是一个例子。他从小热爱自然,经常在森林中研究动植物,达到了一种痴迷的境界,正是这种兴趣成就了他。他发现了生物的`进化规律,他的著作《进化论》更是广为流传。音乐家贝多芬也是这样一个人,他从小就痴迷于音乐,他对音乐的理解力也是别人望尘莫及的。他凭借着对音乐的不断追求,达到了音乐的顶峰。这就是兴趣的力量。他们并没有多高的学识,但是他们在自己所热爱的领域,创造了一个又一个辉煌。

    美国之所以发达,我认为其中就有对人才培养方式上的原因。在美国,人们注重对个人兴趣的培养。你可以不用去学习那些繁重的课程。如果你喜欢打篮球,你可以进NBA;喜欢玩电子游戏,你可以开发游戏软件;喜欢美食,你可以去当美食家……正因为如此,美国各个领域都有自己的人才,并且各个领域都处在世界尖端。

    俗话说“强扭的瓜不甜”。如果一个人被迫在某个领域工作,那么这个人很可能不会有大的成果。反之,如果一个人在自己感兴趣的领域工作,那么他的热情是无限的,他会把所有的精力投身于此,并且甘愿献出自己的一切,就有可能创造出很大的成就。

    正所谓条条大路通罗马,要想获得成功,有很多途径。今天的社会需要各种各样的人才,我们要培养自己的兴趣,研究自己感兴趣的事物,不要被“玩物丧志”的陈旧思想所束缚,要冲破旧思想的瓶颈,证明自己,证明玩物不会丧志。

    【关于玩物不一定丧志议论文800字】

  • 《玩物不会丧志900字》
  • 中国的文化可谓博大精深,源远流长。主张“诗”“书”“礼”“易”样样精通,就是这种文化思想,铸就了中国无数文人雅士。他们个个称得上“学富五车”“才高八斗”。从此,他们就成了后人学习的模范,同时也为我们灌输了一种思想,只有像古人那样泛读诗书,达到博古通今的境界,才能获得成功,实现自己的理想。

    这就是中国古人获得成功的途径,也是唯一被认可的途径。虽然这种途径创造出了不少成功人士,但是更多的人才被这种思想所掩埋,最终一事无成。他们也许并不喜欢这种方式,他们追求的是某种兴趣,而这种兴趣包括任何事物。但不能得以发展,被磨灭了。也许有人认为兴趣只是一个耽误学业的东西,应该抛弃自己的兴趣,全身心地投入到学业中。但是,事实证明兴趣也是可以造就一个成功人士。

    世界著名生物学家达尔文就是一个例子。他从小热爱自然,经常在森林中研究动植物,达到了一种痴迷的境界,正是这种兴趣成就了他。他发现了生物的进化规律,他的著作《进化论》更是广为流传。音乐家贝多芬也是这样一个人,他从小就痴迷于音乐,他对音乐的理解力也是别人望尘莫及的。他凭借着对音乐的不断追求,达到了音乐的顶峰。这就是兴趣的力量。他们并没有多高的学识,但是他们在自己所热爱的领域,创造了一个又一个辉煌。

    美国之所以发达,我认为其中就有对人才培养方式上的原因。在美国,人们注重对个人兴趣的培养。你可以不用去学习那些繁重的课程。如果你喜欢打篮球,你可以进NBA;喜欢玩电子游戏,你可以开发游戏软件;喜欢美食,你可以去当美食家……正因为如此,美国各个领域都有自己的人才,并且各个领域都处在世界尖端。

    俗话说“强扭的瓜不甜”。如果一个人被迫在某个领域工作,那么这个人很可能不会有大的成果。反之,如果一个人在自己感兴趣的领域工作,那么他的热情是无限的,他会把所有的精力投身于此,并且甘愿献出自己的一切,就有可能创造出很大的成就。

    正所谓条条大路通罗马,要想获得成功,有很多途径。今天的社会需要各种各样的人才,我们要培养自己的兴趣,研究自己感兴趣的事物,不要被“玩物丧志”的陈旧思想所束缚,要冲破旧思想的瓶颈,证明自己,证明玩物不会丧志。

  • 《丧志?尚志?700字》
  • 玩物丧志这是很多年来人们所公认的,只要一个人不去干本职工作,而把时间花费到“玩”的上面,便会被人说成玩物丧志。可是,是否有人想过,如果玩物并不“丧志”,而“尚志”呢?

    这就如人才不一定拥有很高的学历一样,像索尼的总裁盛田昭夫本来是一名酿酒师,可由于他从小对留声机发生了“玩”的兴趣,才有了今天的索尼,玩物并不丧志这不也是明证吗?

    世界上有许多科学发明、文化进步,其起源是由于科学家、文化大师、工匠们对某一事物“玩”的兴趣。即使生活中的许多情趣,也是玩出来的。栽花养草、吹拉弹唱,都怡情养性,使人淡泊明志,提升人的品味和志趣。

    许多人注视着NBA,熟知科比的人都知道,科比爱好篮球,他的父亲也是一位篮球明星,在父亲的熏陶和指导下,科比对篮球的热爱超过了一切。于是他每天都在篮球场“玩”篮球,球技突飞猛进,最终成为NBA中一颗闪耀的明星,他玩出了名堂,使自己进入了成功的殿堂。

    网络,一个荒废了无数优秀青年的地方,也有“玩物”可“尚志”的例子。网络文学,拥有其独有的特点,为我们平淡的生活中增添了一些色彩。这些作品多少反映了一部分人的真实生活,使活在现实中的我们更加明白了生活的残酷;也有一些作品,可以怡情的,可以令人捧腹大笑。总之,这些文学作品总归是在一成不变的沉闷了许久的文坛里注入了一丝新的活力。

    之所以说“玩物”在某种意义上会“丧志”,是因为玩的人完全被“物”所控制,当“物”与“志”发生矛盾时,“物”完全战胜了“志”,因此才玩物丧志。

    所以,要做到“玩物尚志”,必须把握“物”与“志”的平衡。人是物的主人,不能使物反过来做了人的主,来控制人。玩物尚志的境界应该是拿得起,放得下;进得去,出得来。

    玩物,使人生活充实不单调;使人心胸开阔不郁闷。玩物尚志,玩到酣然,方能成为行家里手;玩到悠然,方可成为智者。