近年来，地球上原本平稳的人道主义格局再次出现动摇。
人道主义是什么?人道主义就是提倡关怀人、爱护人、尊重人，做到以人为本、以人为中心的这样一种世界观。历史上，也不乏高呼“人道主义”口号的国家。如我们所熟悉的法国。法国资产阶级革命时期把人道主义的内涵具体化为“自由”“平等”“博爱”等口号，它们后来也变为了我们所熟悉的法国的三色国旗。
人道主义在资产阶级革命时期起着反对封建制度的作用。而资产阶级革命成功以后，人道主义就成了资产阶级维护资本主义的一种制度。
处于法国对人道主义的保护，二战后有许多曾经是法国殖民地的国家纷纷独立，其中自然有中非共和国。但是令法国，也令中非没有想到的是，中非的独立却成为了成事不足败事有余的一场失败的人道主义变革。
自1960年脱离法国殖民统治独立以来，中非共和国共政变和内战持续不断。与此同时，宗教冲突和族裔暴力严重肆虐，局势动荡不安。2013年，主要由穆斯林组成的武装团体“塞雷卡”推翻了信仰基督教的总统博齐泽所领导的政权，在全国的基督徒与穆斯林之间引发大规模暴力事件，导致数千人死亡，以基督徒为主的武装团体“反巴拉卡”在冲突中发展壮大，开始与“塞雷卡”交战。
如今，中非的人道主义危机虽有所减缓，但是真正实现构成真正的人道主义国家仍然需要继续的努力。联合国中非共和国问题特别代表恩迪亚耶在去年在向安理会汇报中非局势最新进展时表示，中非共和国所有的盟友及合作伙伴，包括联合国安理会在内，都应共同努力，“将数百万中非人和平、繁荣与发展的梦想变为持久的现实”。
恩迪亚耶重申，随着今年二月中非共和国政府与多个反对派武装在首都班吉签署《和平与和解协议》，和平的希望再度重燃，落实这一协议也成为联合国中非稳定团的主要任务之一。身兼中非稳定团团长的恩迪亚耶表示，自上一次在六月向安理会进行汇报以来，协议的落实取得了一些进展，但也依旧面临许多挑战……
不仅是中非，叙利亚、东南亚、拉丁美……当今世界的很多地方都陷入违背人道主义的困局，这是我们每个人都不愿看到的。所以，就像恩迪亚耶所说的那样，我们应该把数百万中非人——更包括世界上所有人的和平、繁荣与发展的梦想变为持久的现实!
古人常言：“居安思危。”曾困住一代代人的下庄村，在毛相林到来后，其村民深刻理解到“居安思危。”四个大字的内涵，明白寻出路的重要性。在毛相林的带领下，村民凿天路，种水果，搞旅游。最后下庄村全体村民实现脱贫致富，这个事例深深提醒着我们——要于困局寻出路，于变革中觅智慧。
面对困局，不要坐以待毙，要积极寻找出路。人生一途，其路漫漫，难免会遇到大风大浪，可我们不能因此而停下向前迈进的脚步。困局并非死局，尤其对于我们青年而言，困局更应成为我们提高个人素养和能力的磨刀石，而非成为我们所畏惧的梦魇。中国共产党曾先后经历四一二反革命政变、第五次反围剿失利、西方资本主义国家联合封锁威胁等多次困局，然中国共产党从未放弃其信仰与事业，多次破局，最终将所有敌人淘汰出局，成长为世界第一大党。揆诸当下，多少青年因一时失利而怨无尤人，认为有太行、王屋二山挡住他们前行的路，须知山重水复疑无路，柳暗花明又一村。若不能像毛相林一样，甘当愚公，有移山之魄气和毅力，积极寻找出路，又怎么取得成就呢？因此我们更积极在困局中寻找破局的关键，不要过于悲观，人生世事无常，却也有骄阳暖心，我们要做的就是尽自己最大的努力去找寻出路。
面对困局，不要墨守成规，要转换思路找准方法。困局不仅可以是人在面对挫折与苦难中遭到的客观条件的限制和制约，也可以是人的思维上的封闭局限。在毛相林到达下庄村之前，村里的村民们还一昧遵循先人的传统经验，徒步翻越绝壁外出——墨守前人之规，不敢求变修路，这何尝又不是下庄村的又一个困局呢？一昧的墨守成规，就会如同自诩“天朝上国”的清政府一样，在声声炮响中失去一切。国要积极变法改革，赶上时代的潮流和变化，我们青年也亦然。当今世界各国的目光皆注视我中国青年，若我们仍然固步自封，不敢创新，没有锐意进取的上进，那么国家的尖端技术就无法取得突破，必然会受他国钳制，而没有独立自强的底气。李大钊云：“青年者，人生之王也，人生之华章也。”吾辈青年，更应该树立创新意识，转变思维，成为国家栋梁之才。
突破困局，并非一朝一日之功，要有日拱一卒，功不唐捐的耐心和毅力。困局之所以成为困局，就在于其复杂性。生活中的困局不是像棋盘上的困局一样，只要找准缺口，就能迅速破局。毛相林为了打赢下庄村的脱贫攻坚战，默默在自己的岗位上坚守了多少个日日夜夜，才成就了今天闻名的脱贫攻坚示范村。因此，当我们青年遭遇了短时间内无法解决的困难的时候，千万不要自怨自艾，要学会等待，坚持。相信我们每个青年身上都有一个不可战胜的夏日助我们度过隆冬，助我们突破困局。
当困局出现的时候，我们青年人不要瑟缩软弱，不敢振翅高飞。而应该成为密涅瓦的猫头鹰，在困局中反思黑夜，且思且行，寻求出路以破局，最终在白昼到来之际翱翔天际。诸君，愿共勉之。