“扶正祛邪”是中医治疗疾病的基本原则。“扶正”指扶助、补益人体虚弱不足的正气，使身体恢复正常的状态；“祛邪”指祛除使人发生病变的一切外在致病因子。人体生病时有中医以中药治之，那么社会生病时呢？是否需要你我以“中医”之名，下思想之“中药”。
正如“瓦舍”的出现原因——生产力发展带动人民生活水平提高，随后，娱乐城所诞生了。现今社会发展十分迅速，生产力不断攀高，人民生活富足，娱乐文化快速发展。
正如哲学界的一句名言“如实时间存在百利而无一害，那么生命就不该出现！”。娱乐文化的快速发展虽然丰富了枯燥无味的生活，缓解了重如泰山的压力，但是它也带来了一些“黑暗”。
这“黑暗”如同来自深渊的幽灵，如同来自虚空的梦魇，咀嚼着做正常人的理智，吞噬着崇高远大的理想，转而赋予他们“奢靡至极的消费主义”“低俗乏味的注重物质冷落理想”以及“无脑可耻的泛娱乐化”的理念。
如果从极端角度讲，一切娱乐都不过是吃饱了撑得，没事找事！但对它的评价，我们不能一棒子打死，有许多的娱乐项目还是很有益于人类社会的，例如看电影，生于工业革命的它确确实实缓解了压抑的枯燥的黑暗的生活。还有近来伴随北京冬奥会兴起的冰上运动，的的确确有益于人们的身心健康发展。
中国的太极拳技艺精妙，最强调“借力打力”，那么我们或许也可以借有益于社会的娱乐“攻杀”、“压制”有害于社会的娱乐。
这场娱乐战役的指挥官可以是国家政策，亦可以是青年时代的你于我。“恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。指点江上，激扬文字，粪土当年万户侯。”我们这几代青年，没有赶上为国献身的战争年代，没有赶上祖国建设的紧迫时期，没有赶上祖国改革的宏伟时期，但祖国视我等为“未来的希望”“民族的脊梁”“初升的朝阳”，今社会病态稍显，你我青年当不负众望，为国为社会更是为你我早日除之，莫使国家步苏联之后尘！
当个体追求与时代发展产生矛盾时，梭罗选择了逃离人群，“独自生活在森林中，留任何一个邻居都有一英里”。而比起这种遁世式的反抗，青年们应更钟情于艾默生式的呼喊——他身先士卒，呼吁所有人在享受物质财富的同时，还需要关照精神世界，时刻保持意志自由与理想自由，并主动承担起构建思想的重任，以“中医”之名为社会下思想之“中药”。