青山绿水，素白长衣，竹杖鞋，每提到“素”这个字，脑海中总浮现出古代隐士素衣的美好画面，素是白色，象征着朴素，简单纯真，不慕羡世俗的华丽。素是质朴，象征着人性最本真的一面。朴素无华，是人性之美，是生活之美。
朴素无华，美在人性中的不慕世俗。魏晋南北朝时期，士大夫多追名逐利，唯利是图，陶渊明只为治国平天下而入世，但空凭才华无门第只能做一个小小的彭泽县令，最后陶渊明“不愿为五斗米，向乡里小儿折腰”，激发出内心最朴素的想法，褪去官服，开荒南野，虽“草盛豆苗稀”但也无车马喧闹，有时甚至还能“采菊东篱下，悠然见南山”。陶渊明摒弃追名逐利的世俗，追求朴实，终成流芳百世的五柳先生，朴实无华之美就在此中体现，
“贤哉回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐，贤哉回也。”孔丘这样赞美颜回的朴素。朴素之心使颜回安贫乐道，奋发努力，终成一代“复圣”。朴素无华之美更在于能使人不关注物质，超越物质，走向精神，一代名相宋濂，家境贫寒，但坚持朴素，遇好书必手抄笔录，同舍生都衣着富丽，灿然若神人，而他却因“心中有足乐者，不知口体之奉不若人也”，孜孜以求，终成一代名相。朴素之美，使人忘却物质的羁绊，超脱肉体的局限，走向精神的纯正。
试想若陶渊明无朴素之心，怎写出“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”的美诗？川端康成若无朴素之心，怎写出“凌晨三点，看海棠花未眠”的美句？朴素让人发现生活之美。
朴素需要人们提高自己内心的纯真美好，需要有一颗摒弃浮躁，纷拢宁静平和的心境，需要人们发现生活中最美好最纯真的事物。朴素并不意味着摒弃精致，但朴素是精致的基础，朴素要摒弃矫揉造作，做最本真的自我，
现在社会朴素便更少了，虽然时代在快速发展，但我们的内心却不能够浮躁，要朴素生活，倏忽间，我又看到李白穿着素衣，吟诗舞剑；苏轼素衣素帽，竹帐芒鞋，雨中漫步；陶渊明种豆南山，采菊东篱。
朴素无华，生活之美，让我们拥抱“素”吧。