有一种失败叫瞎忙哲理故事
在一个山谷的禅房里有一位老禅师，他发现自己有一个徒弟非常勤奋，不管是去化缘，还是去厨房洗菜，这个徒弟从早到晚，忙碌不停。
这小徒弟内心很挣扎，他的眼圈越来越黑，终于，他忍不住来找师傅。
他对老禅师说：“师傅，我太累，可也没见什么成就，是什么原因呀？”
老禅师沉思了片刻，说：“你把平常化缘的'钵拿过来。”
小徒弟就把那个钵取来了，老禅师说：“好，把它放在这里吧，你再去给我拿几个核桃过来装满。”
小徒弟不知道师傅的用意，捧了一堆核桃进来。这十来个核桃一放到碗里，整个碗就都装满了。
老禅师问小徒弟：“你还能拿更多的核桃往碗里放吗？”
“拿不了了，这碗眼看已经满了，再放核桃进去就该往下滚了。”
“哦，碗已经满了是吗？你再捧些大米过来。”
小徒弟又捧来了一些大米，他沿着核桃的缝隙把大米倒进碗里，竟然又放了很多大米进去，一直放到都开始往外掉了。小徒弟才停了下来，突然间好像有所悟：“哦，原来碗刚才还没有满。”
“那现在满了吗？”
“现在满了。”
“你再去取些水来。”
小徒弟又去拿水，他拿了一瓢水往碗里倒，在少半碗水倒进去之后，这次连缝隙都被填满了。
老禅师问小徒弟：“这次满了吗？”
小徒弟看着碗满了，但却不敢回答，他不知道师傅是不是还能放进去东西。
老禅师笑着说：“你再去拿一勺盐过来。”
老禅师又把盐化在水里，水一点儿都没溢出去。
小徒弟似有所悟。老禅师问他：“你说这说明了什么呢？”
小和尚说：“我知道了，这说明了时间只要挤挤总是会有的。”
老禅师却笑着摇了摇头，说：“这并不是我想要告诉你的。”
接着老禅师又把碗里的那些东西倒回到了盆里，腾出了一只空碗。
老禅师缓缓地操作，边倒边说：“刚才我们先放的是核桃，现在我们倒着来，看看会怎么样？”
老禅师先放了一勺盐，再往里倒水，倒满之后，当再往碗里放大米的时候，水已经开始往外溢了，而当碗里装满了大米的时候，老禅师问小徒弟：“你看，现在碗里还能放得下核桃吗？
老禅师说：“如果你的生命是一只碗，当碗中全都是这些大米般细小的事情时，你的那些大核桃又怎么放得进去呢？”
小徒弟这次才彻底明白了。
【有一种失败叫瞎忙哲理故事】
都市的快节奏，让置身其中的人忙得如陀螺般转，随便找个朋友问，最近怎么样？其回答十有八九是一个字——忙。
“忙”似乎已经成了都市人的常态，都市米贵，居住不易，暂时坐稳了房奴与还未做成房奴的人整天疲于奔命，告别了房奴生涯的人或许又是车奴、卡奴，纵然已经步入小康的人家，也丝毫不能有所懈怠。
为了支付各种费用，很多人搞得自己就像那些蹬着小铁笼子不停转圈的小仓鼠一样，无论蹬得多快、多卖力气，到了第二天早上醒来，发现自己还是困在原来的笼子里。忙忙碌碌中，生活被塞满了本不属于自己的东西，还不得不为其奔波。
我们可以很忙，但一定要忙得有价值，浑浑噩噩如没头苍蝇似的忙，除了证明活着外，没有什么实际意义。我们最好能够知道自己每天是为什么而忙，一个没有目标的人就像漂浮在海上的无桨之船，随波逐流，最后不是触礁，就是搁浅，或者被卷入漩涡原地打转。浑浑噩噩没有目标的生活，是许多人陷入人生困局的原因之一，因为假如不知道你要去的方向，那么哪一种风对于你来说可能都是逆风。
我们可以很忙，但是一定要有选择性的忙。一个小和尚从早到晚都觉得自己很忙，有一天他问自己的师傅：“师傅，我每天都在忙，为什么没有什么成就呢？”师傅笑了笑，让小和尚把化缘的钵拿过来，师傅先在钵里放满核桃，又撒进去大米，最后倒入水，钵满了。师傅又取来一个钵，这次先倒满水，然后再往里面放核桃与大米，水溢出来了。师傅告诉小和尚：“生活就像这个钵，若被细碎的小事填满，就再也装不下其它的事情。人生可以忙，却不能瞎忙，要把功夫用在重要的事上。”
这个道理对于我们中小学生来说同样适用。比如有些同学整天忙着玩手机、看电视。到头来，却不知道自己究竟忙了些什么。
每一个路口，每一个街道拐角，都会有路标提示着我们这条路会到达哪里，距离还有多远，这样我们就能很快到达目的地，不至于迷失方向。我们的生活也应该如此，如果没有目标，就可能在人生的旅途上徘徊，永远到达不到目的地。