打工，本指做工，多用于临时性的工作；打工人，原本多指从事体力劳动的人。现今，越来越多的年轻人把工作称为“打工”，戏称自己为“打工人”。（建议首段出中心论点）
这并非源自于对词汇本身的不理解，而是很多年轻人自我现状的真实写照。所谓“走得多了，便也成了路。”在如今的社会压力下，数不清的年轻人为了在这个“围城”中生活而竭力奔波：朝九晚五成为了理想，996的过劳配置成为了行业内卷的标准，年轻人拼头脑，拼体力，拼时间，只为在人群中保持原有地位，不成为落后于狮子的骆驼，又如同被母狮狩猎的，惊慌飞窜的鹿群。“落后就要挨打”的老话变成了残酷百倍的事实，初入职场涉世未深的年轻人在角逐中苦苦奔波。“打工人”不仅是苦中作乐的说辞，也是一种自嘲。不安稳的生活工作。消耗精力大的任务和责任，与之相对的还有少而微薄的工资和回馈，过多的职业内卷，过多的潜规则和无止境的竞争。年轻人成了上磨的驴，在放下最后一根稻草前永不停息地载磨前行。（“打工人”产生的原因分析中，语言的形象化，使得文章具有可视性。）
“打工”，“打工人”不仅是部分年轻人的苦中作乐，也因其趣味性成为了人云亦云的风向标。追随“潮流”的人们将其看作一种新鲜感，而并不在意其深层次所含的意义，只是在其符合部分标准后的笑闹而已。他们的思想沦为了社会风向的跑马场，而人云亦云的下场是混淆了其词汇本身所拥有的悲苦含义。（承接上文，进一步分析其弊端）
“打工人”词汇的出现同样也是对职业崇高性的磨灭。罗素在《我们为什么要工作》一文中，肯定了职业所带来的给人获取成功和展露雄心的机会。“打工”遮掩了工作中的建设性，以消极的姿态面对看似一成不变的工作。（对这个现象层层分析的背后，可以看出考生思维的深度与锐度）
狄更斯说，这是一个最好的时代，也是一个最坏的时代。光明下藏匿黑暗，而黑暗可以孕育光明，社会只有合理化发展，给年轻人一个足够喘息的空间。才能改善过多行业内卷的存在，使得青年人拥有一个合适的、相对稳定优越的适应条件和工作环境。（how1）
作为社会主要基石的青年人，受到娱乐至上的思想所影响，忽视他人背负的责任太少，而美人美事又见得太多，过度理想化、美丽化世界的暗角，使得初入社会的现实和理想差距变成了无法逾越的荒原。年轻人应要清晰认知世界，对职业保有崇高性与神圣性，对自己工作中所包含的建设性和价值拥有绝对充足的自我肯定，看光、也看暗。（how2）
顾城说，这是最美的太阳，把花印在地上，当你捡起影子，你就捡起了花朵，而我说，当你捡起花朵，你同时也带走了属于小径中的影。