中国是一个历史悠久的国家，五千年的文明底蕴深厚，中华民族历经磨难,艰苦奋斗,终于又踏上了复兴之路.中国的繁荣强大,举世瞩目。我为祖国而自豪。
新时代,中国迈入全面小康社会。从以前连吃饭都吃不饱，到现在达到脱贫奔小康，2013到2023年,国内GDP从59.3万亿元增长到121万亿元,年均增长6%以上,按年平均汇率折算,经济总量达18万亿美元,稳居世界第二位,人均GDP从43497元增长到85698元。
新时代,中国科技引领世界发展。以前，我们连绿皮火车都买不起。而现在,我国自己创造了和谐号与复兴号.高铁里程位于世界第一,且有先进的高铁设备，而且有最完善的高铁系统,为中国南来北往带来快速便利。移动支付依靠智能手机和互联网系统,让中国拥有了最发达的互联网电商,人们足不出户就可以买到各国商品。
新时代,中国文化传播全世界.汉语历史悠久、博大精深,国力日益强盛,影响力越来越大,所以越来越多的外国人开始学习中文。中国汉服精致优美,款式多变，受到了全世界人民的喜爱,穿汉服成为了新的潮流。中国美食菜系众多,饮食文化丰富，东西南北的菜都不同,中餐馆在世界各地落地生根。
中华民族自强不息,改革开放短短几十年取得巨大成就,在经济、政治、文化各方面,蓬勃发展,我为这样美好的祖国而自豪,作为一名小学生，我要努力学习,以奋斗青春担当民族复兴的重任。
一天，我正在睡午觉，突然一阵说话声从我的文具盒里传了出来。
第一个是一个娇滴滴的声音，我一听就知道是橡皮。只听它说:“小主人老拧我，现在我浑身上下都是伤痕。哎哟！我现在还疼着呢！”这番话让我想起了星期二那天，后桌拿橡皮扔到我的身上，为了报复我也从自己的橡皮上拧下一小块还击她的情景，我的脸不由得火辣辣的。接着，钢笔、尺子、圆珠笔也都把自己的遭遇诉说了一遍。
最后，满肚子墨水的钢笔说话了：“小主人这么不知道爱护咱们，咱们干脆离开她吧！”别的文具都一致同意了，这时的我十分内疚，既焦急又后悔，我急忙堵在门口说：“今后我一定爱护你们，你们别走啊！”文具们说：“真的吗？你说话要算数啊！”我重重地点了点头，文具们笑了，我也笑着醒了。
晋祠公园位于山西省太原市，是一座融合了历史、文化和自然景观的独特胜地。步入公园，仿佛穿越时空，感受着千年历史的厚重与沉淀。
公园内最引人注目的是晋祠，这座古老的建筑群坐落在崇山峻岭之间。古色古香的琉璃瓦屋顶，雕梁画栋，展示了中国传统建筑的精湛工艺。每一根木柱、每一块石阶，都见证了岁月的流转，散发着浓厚的历史氛围。晋祠内的碑文、石刻，记录了古代晋国的兴衰和晋文化的瑰宝，让人如饮甘泉般汲取着智慧的滋养。
在晋祠公园中，著名的五龙潭更是吸引游客纷至沓来。潭水碧绿清澈，如镜面一般平静。五条石龙盘踞于潭边，造型逼真，栩栩如生，仿佛随时要腾空而起，展翅飞翔。这景象令人叹为观止，也为公园增添了一份神秘感。
公园内的植被丰富多样，林木葱茏，花草繁盛。漫步其中，清新的空气和自然的美景让人心旷神怡。同时，公园内的湖泊、溪流也为这里增色不少。徜徉湖畔，微风拂面，仿佛进入了一片宁静的世外桃源。
游览晋祠公园还可以领略到浓厚的民俗文化。常年举办的各类传统文化活动，如庙会、表演等，为游客们展示了山西的独特风情，使人仿佛置身于古老的民间传说中。
总之，晋祠公园以其丰富的历史内涵、独特的自然景观和浓厚的文化氛围，为游客们打造了一个既能感受古代晋国的繁荣盛景，又能沐浴在自然之美中的绝佳场所。无论是历史爱好者还是自然追求者，都能在这里找到属于自己的心灵栖息地。
教学目标：
1.朗读文章，悟情感
2.疏通字词，析文意
3.揣摩妙点，品写法
教学重点：感受三峡奇美的风光
教学难点：品析文章高妙的写法
教学过程：
一、导入
今天，让我们一起随着著名地理学家郦道元进行一次三峡之旅。
二、读文章之韵
a.读好领起词的短暂拖音
b.读好四字短语的节奏
c.读好特别之处的顿音
三、识文字之趣
a.带“山”旁的字和它们的意思
巴东三峡 峡：两山夹水的地方。
重岩叠嶂 嶂：zhàng，高耸如屏障的山峰。
岩：巨石凸起形成的山峰。
绝巘怪柏 巘：yǎn，极高的山峰。
清荣峻茂 峻：jùn，高而陡峭。
b.带“氵”旁的字和它们的意思
沿溯阻绝 沿：顺流而下；溯:sù逆流而上。
素湍绿潭 湍：tuān急流的水。
悬泉瀑布 瀑：从河床陡坡或悬崖倾泻而下的水流。
飞漱其间 漱：shù冲荡。
林寒涧肃 涧：此指峡谷。
猿鸣三声泪沾裳 沾：浸湿。
小结：带“山”旁的字有趣地体现出三峡山多的特点，带“氵”旁的字集中体现了三峡水的独特风貌。通过这样的趣味识字，我们有了对三峡山水的初步了解。
四、明文章之意
以小组为单位，结合课下的注释完成对全文的翻译。
五、赏三峡之美
三峡风光真美，最美在“_____________________”，给人___________之感。
【示例】三峡风光真美，最美在“两岸连山，略无阙处”，给人连绵之感。
小结：豪情之壮美
清幽之优美
悲凉之凄美
六、品写法之妙
从修辞手法、表现手法、用词精炼、视角变化、结构层次等方面去品味郦道元写法的高妙之处。
【示例】郦道元写法真妙，“清荣峻茂”一词用笔凝练，短短四个字就向读者描绘了一幅水清树荣山高草盛的图景。
小结1：三峡清流回旋，高山矗立，怪柏展姿，飞瀑跌落。
小结2：作者妙笔之下，所写之景，动静结合，声色兼备，层次清晰，修辞巧妙，视角多变，大笔点染更让人拍案叫绝。
（播放视频《三峡沙画》）
作者写景，采用的是大笔点染的手法。连绵的群山，雄伟的屏障，高峻的山峰，汹涌的江流，雪白的急流，碧绿的潭水，回旋的清波，美丽的倒影，苍翠的怪柏，飞悬的瀑布，哀转的猿鸣，悲凉的渔歌，一个又一个画面，展示着三峡的奇美景象。
七、结语
愿三峡的美丽风光永远停留在你我心间，愿《三峡》的铿锵音乐永远萦绕在你我耳畔。
我们的校园坐落在高大雄伟的文星塔下，那里风景优美，是一个学习的好地方。
春天的校园绚丽多彩。你看！花坛里的小草悄悄地探出小脑袋，四处张望，还不时的大口大口地呼吸空气，树木抽出新的枝芽，长出嫩绿的叶子；围墙上的蔷薇，一团团，一片片，长得十分茂盛，白的似雪，粉的似霞，有的花瓣全展开了，有的才展开两三片花瓣，有的还是个花骨朵儿，师生们都纷纷跑到这里来拍照留影。
夏天的校园更美。烈日当空，在骄阳的照射下，教学楼像披上了金色的外套的巨人，显得格外醒目；塑胶跑道好像新涂了一层漆，焕然一新，闪闪发亮。操场上高大粗壮的香樟树，枝叶密密层层，像一顶顶绿绒大伞，遮住了火辣的太阳，是同学们乘凉、玩游戏的绝佳地方……香樟树增添了我们童年生活的乐趣。
秋天的校园也美。香樟树显得更苍翠了，树上还有许多果子，用鼻子一闻，有一股花椒味。最引人注目的是桂花，从远看，像小金元宝，走近一闻，一股淡淡的香味传来，芳香扑鼻。
冬天的校园最美，那高大的树木上、雄伟的教学楼上、高高的旗杆上，都被那亮晶晶的雪花铺上了被子。这时候，操场上变得热闹非凡，孩子们争先恐后地来到雪地里玩耍，有的堆雪人，你瞧，一个个胖胖的雪人站在那里挥动着手臂，向我们打招呼；有的滚雪球，哇，一个大大的雪球向我们滚来；还有的在打雪仗，一会儿这个雪球飞过去，一会儿那个雪球飞过来，同学们玩得可开心啦！
美丽的校园，是我们学习的地方，随着祖国建设事业的发展，可爱的校园，必将变得更加美丽。
咱们中国的世界文化遗产可多了去了。长城、故宫、兵马俑……各俱特色、各有历史。但你要是问我最喜欢的，还要数素有“天下第一仙山”之称的武当山。
武当山位于湖北省丹江口市境内，东接古城襄阳市，西靠车城十堰市，南望原始森林神农架，北临高峡平湖丹江口水库。是著名的山岳风景旅游胜地。胜景有七十二峰、三十六岩、二十四涧、十一洞、三潭、九泉、十石、九宫等。它的主峰是著名的天柱峰，海拔约1612米，素称“一柱擎天”。站在峰顶，还可以看到“七十二峰朝天顶”的壮观景象。
武当山不仅风景优美，古建筑群也十分宏伟。
据统计，武当山自唐朝至清代共建庙宇500多处，庙房20000余间，明代达到鼎盛。历代皇帝都把武当山道场作为皇家庙来修建。现存较完好的古建筑有129处，庙房1192间，犹如我国古代建筑成就的展览馆。
说起武当山，那自然少不了武当武术，又称“内家拳”，它源远流长，是中华武术的一大流派，享誉海内外，素有“北崇少林，南尊武当”之说。是极好的健身养性之术。
武当山神奇的自然景观和丰富的人文景观融为一体，是中华民族大好河山的一块瑰宝，令世人神往。
最近，我看了一幅漫画，名字叫假文盲。
漫画里是这样的一个情境：在一个公交车站的“母子上车处”的旁边，站着一位抱着婴儿的母亲，看着挤满人的“母子上车处”，满脸都是惊讶的表情，还有一些胆怯。因为她看到站在“母子上车处”的是四个大男人。第一个人挺着大肚子，一幅高傲的样子，“母子上车处”的牌子就在他身边，但他就是“看不见”。第二个人直接看到了那块牌子，但是他却视而不见。第三个人一看就是一个文化人，但也“看不见”牌子上的字。第四个人戴着口罩，也站在队伍里，仿佛戴着的不是口罩而是眼罩。
他们都不是文盲，他们是假文盲，他们为了那么一点私利，完全不顾及他人的感受。
其实在我们身边，也有很多这样的假文盲，比如在消防通道、禁止停车的牌子旁，却停满了私家车；有些人在禁止吸烟的牌子下吸烟；有些人在禁止钓鱼的牌子下钓鱼；又有些人在禁止玩水的地方玩水。这些假文盲不是不认识字，而是对规则视而不见，从而不遵守。他们盲不是文化上的盲，而是道德上的盲。这些人不仅自己违反法律法规，而且也带坏了一些人，使得假文盲越来越多。
“你永远叫不醒一个装睡的人。”同样，我们的警示牌也无法警示那一些假文盲，我们不仅要读书识字，更要教人明理，不做假文盲。
近一段日子，提起写文章，犹如架在烈火上烤自己的肉，纯粹不爱动一个字。一位长者，请我写一篇千把字序文，他催了多次，我磨蹭了几个月，始终结不了尾，弄得他生我的闷气。我宁可花两小时认认真真临一张王羲之的《兰亭集序》，也不愿写牙子长的短文。写文章成了打老虎，一想我就怕得要命。这不是我矫情，可能是前一段时间完成的长诗《创世纪》，费时太多，用情太深，被文字伤害了，反倒怕文字了。
一月前，马新堂老师给我打来电话，说要出一本散文集，请我写一篇序，我心里尽管暗暗叫苦，嘴里还是答应了。可坐在电脑前，久久挤不出一个字，为答应此事后悔莫及。我拨通她的电话，说她写的那篇自叙挺好的，用上，比谁写的都妥贴，而她执意要让我写。我只能硬着头皮写，我不忍心拒绝她——因为她过于善良，还有她对我的尊重。
因文学结缘，和她相识了。她虽然是一名小学教师，见了我，却也谦虚成了小学生，一副认真聆听教诲的样子。即便我随口说出的一句没意思的话，她都会思索着，看有什么深意。一看她洗耳恭听的样子，就知道她小时就是一个认真的孩子，大了是一个认真的大人，等老了将会成为一个认真的老人。上小学时，她为了买一个心爱的文具盒，便偷了家里的九枚面值五分的硬币。长大后，这事成了她的心病，直到父亲临终时，才向他认了错，并说了声对不起，可父亲早就忘掉了。几年前，我的一首长诗请她校对，她在电脑上校对了好几遍，累得眼睛出了血。我说校一遍就行了，干吗要校那么多遍哩？她说喜欢我的诗，怕漏掉一个错别字。一想这事，我替她过分的认真心疼。认真是好事情，但事事认真过了，遇事自己与自己过不去，会伤害自己。认真的她，行文也认真，没有矫揉造作，没有一点虚假，篇篇流露着真情。羊啃草多认真，她写文章就多认真。创作时认真没错，但太过了，会显得拘谨，缺几分洒脱。
和她交往多年，我疑心她的前世是一只羊，这一世也是一只披着美人皮的羊。
她好看的眼睛里透着月光般的温柔，看人犹如羊看青草一样亲切，没有一丝冷光。也许是和学生打交道多了，已逾知天命之年的她，还保持着几分少女的青涩。别人说她的好时，她眼神中流露着少女的羞怯，白皙的脸上会出现难为情的红晕，好像自己的好是偷来的；别人夸她漂亮时，她会腼腆地低头笑，好像自己的漂亮是从花朵那儿盗来的。
她请大家吃饭，不分高低贵贱，将每个人当娘家人，不停地劝这个劝那个多吃点，唯恐哪位少吃一口，饿着肚子回去。有时，大家吃饱了，没人动筷子了，碟子里还有菜，服务员却突然又上几道菜。我问是咋回事，她解释说怕大家吃不好，加了菜。我责怪她大家都吃不动了，加的菜谁吃？她说吃多少是多少，吃不上了可以打包带回去。大家打着饱嗝离席时，她又埋怨菜没点好，大家没吃好。
善良的她，文字充盈着善性，如夏天的河流，看得人心温暖。她的《童年拾趣系列》，读起来十分温馨，能唤醒我儿时的记忆。做人，就要和羊一样温驯，但行文，要有点狼的野性，否则，会被别人牵着鼻子走，失去怀疑精神，形不成自己的风格。而她的散文，温情有余，野味不足，多少有点缺憾。
有的人，面对羊会成为一只狼，面对狼会成为一只羊。而她，面对羊也是一只羊，面对狼也是一只羊。人要对羊善良成羊，但面对狼绝不能善良成羊，否则会喂肥凶残的狼，让它吃更多的羊。
她从登上三尺讲台到退休，老老实实当教师，认认真真写作，没有一点绯闻，确实有点浪费了自己的漂亮，不过也成就了其内心的漂亮！
2022年1月10日
提要 安东尼（马亮）是“80后”青春文学新热作家，他以其独特的无标点与“治愈系”风格在青少年读者中产生了广泛影响。本文主要通过对安东尼散文中不二、雨天等意象的解读来探悉这一作家的个性心理和审美态度，同时也解读这一“治愈系”写作风格。
关键词：安东尼 意象 艺术语言
所谓意象，就是客观物象经过审美主体独特的情感活动而创造出来的一种艺术形象。简单地说，意象就是寓“意”之象，就是用来寄托审美主体情思的客观物象。从写作者的作品中使用的物象，我们可以探寻写作者的胸中之臆，话外之音。
某些物象对作者来说具有某种特殊的意义或寄托了某种特殊的感情，潜意识里留下了深深的烙印，会在作品中不自觉地表现出来或有意强化。在安东尼的散文中，有几种物象频繁出现，也可以说是作者的有意强化：不二、雨天、阳光等。这几种物象贯穿在他的散文中，有时它们本身就是作者，有时它们是作者情感的载体，有时只是环境所需，但它们无一不反映出写作主体的审美心态，寄寓审美主体特殊的情感。
骆小所先生说：“意象的生成，是以生活为源，从表象的获取到意与象浑，心与象共生的运动。在这个运动中，由于审美主体知、情、意、理合而为一的自身运动，由于审美主体的人格、意识、情绪的能动力量以及审美把握力的作用，艺术语言的意象能将理性的东西和感性的东西融为一体，通过不同层次和侧面，既表现整体又剖视内核，它产生的力量有时可以达到使读者心灵振颤的地步。”因此，意象的生成和作者所处的社会环境、个人经历以及个人爱好等语境因素有密切的关系。下面我们来看看安东尼散文中的这几个意象表达出怎样的情感内涵。
一、不二意象
不二，实际上是一只兔子。安东尼跨洋去墨尔本读书，第一天房东奶奶送了他一幅画，上面画的，就是一只兔子。室友取笑说这兔子那么二，安东尼脱口而出的“不二”，也就成了它的名字。从物品特性上来看，不二只是一幅画作，一只不会说话的兔子。但是在作者笔下，不二仿佛会说话，仿佛有感情，是陪伴在作者身边一个有血有肉的生命体。
不二在作者心里占据着一个举足轻重的位置，或者说它已经融进了作者的灵魂，渗进了每一滴血液中。审美主体对这一对象的喜爱是这样的毫无保留，他和它不分彼此，似乎有着同样的脉搏与呼吸。或者说不二就是他，每一句对不二说的话，每一个与不二相关的故事，都是对自己生活的盼望与怀念。
《亲爱的不二》这篇文章是以聊天口吻来创作的，文章中不二仿佛是坐在沙发对面的一个倾听者，它安静、温暖地聆听着作者所有生活里的日常与喜怒哀乐。不二只是一幅画作，一只不会说话的兔子，而审美主体却赋予了它人的灵魂，甚至对审美主体而言更为亲近更为高贵的灵魂，这一过程是一个意象思维形成的过程。“意象的产生是审美对象和审美主体双向审美变形的结果。”在安东尼的心中，不二是一个有血有肉，有爱有情感的伙伴，他把自己的情感转移到了不二身上，因而塑造了一只温暖有爱的不二。
亲爱的不二 今天天气很好是他的生日
不二 你喜欢那种绝妙疯狂妩媚大方的自我中心的人么
如果我成为那样的人呢
有人喜欢漂亮的有点矫情
也有人欣赏高贵读书多的有品位
还有人淘金淘啊淘啊淘到老丈人的有权有势
可我这些都没有 这是命
就像做空姐身高要1.65-1.72 模特1.74以上以上
我1.73
如果我手上有柠檬大蒜十里香西芹鸡肉胡椒松仁芥末香肠…这些的味道
不过那些摸过纸笔电脑论文练习题方程式指数浮标 利润的味道
你会喜欢么 (《亲爱的不二》)
审美主体把不二当成一个真实存在，有思维有情感的伙伴，以聊天的口吻讲述自己的生活倾诉自己的情感，仿佛生活中，不二就是一个有灵气的生命，会聆听，会烦恼，会思考，会解忧，审美主体的情感释放完全依赖于这一客体表象，任其倾诉，任其释放。审美意象的创造，是现实生活或现实材料的心灵化与审美化。因而构成审美关系的客体既要与审美主体心理结构中的自然因素，即主体本能需要相适应，又要与主体心理结构中的社会化因素，即主体本能需要相适应，又要与主体心理结构重的社会化因素，即主体的精神个性因素以及融于其中的时代、阶级、民族或群体的目的、理想、情趣相统一。“兔”在中国是一个美好的字眼，它既是生肖之一，也与人类的生命、人们的美好的希望密切相连。不二之所以叫不二，是因为同住伙伴笑话它很二，审美主体予以反驳，因而得名不二，不二虽是画上的一只兔子，但它灵气，它敏感，它性怯，它忧郁，它温暖。正是因为不二这一独特气质，赢得了审美主体对它的青睐。同时也因为审美主体个性心理以及生活环境、成长经历等因素，对不二这一客体产生了深厚的感情，因而借这一表象刻画了一个始终陪伴自己身边的温暖伙伴形象，任他自在舒展。
亲爱的不二
你让我觉得 这个世界因为我而成为了一个更好的世界 (《这些都是你给我的爱》)
亲爱的不二
我活在的这个世界其实还不错
只可惜 好吃好喝 的东西都让人变胖 (《陪安东尼度过漫长岁月》)
亲爱的不二
我想深入的思考死亡这个话题
然后说出类似安妮宝贝或者村上那种众人膜拜的话
可是呢总也没有那样的句子蹦出来
很多人不愿意谈论 死
就好像大家都不愿意谈论伏地魔
不敢谈论伏地魔的人都死了
不想死的人也是 （《亲爱的不二》）
亲爱的不二，它始终扮演的，都是一个倾诉者的身份，即便后来它被万千读者所熟知，它依然是作者最衷心的伙伴。
这样的不二正是审美主体内心最强大的需求，甚至已然成为自己的化身，是审美主体内心情感的倾诉与客观物质世界某一事物气质的契合，是主观之意与客观之象的统一。骆小所先生在《艺术语言学》中谈到：审美意象的构建“不能是主体观念、意志、情感的放纵，而必然表现为，在价值取向是即体现主体的精神需要，又受制于客体的审美化的内在规定的制约，表现为心灵的生活化和审美化。”正是因为审美主体与审美对象的相互制约，才让安东尼在几乎所有作品中，他所有的生活历程中都提及不二，亲爱的不二。
二、阳光意象
阳光本义是日光，多指太阳光，寓意是积极向上，乐观开朗，活泼有朝气。
安东尼年少独自一人跨越大西洋去到墨尔本求学，离家万里，凡事靠自己，经历了生活习俗、转专业、人际交往、失恋、打工、写作成名等等一系列有好有坏的状况。幸好白羊座的他生性乐观，积极向上，因此如同上文中安静温暖的不二、重生明亮的雨天，活泼有朝气的阳光意象也很能体现审美主体的内心情感。
意象的构建，从本质上来看，是一种心灵的自由的活动，精神的需要是在其中起主导作用的。安东尼是“治愈系”作家，他的散文绝大部分都是追求正能量，乐观且温暖的，在这一情结中，美好的事物无不蕴含其中，当然包括阳光。他在《陪安东尼度过漫长岁月》中说：“有时阳光很好 有时阳光很暗 这就是生活”，他以阳光的好与暗，概括了全部的生活，即使是生活中所有的黑暗，也只是阳光暗了点。
如果你现在出现在我面前 我想我会一动不动 安然自若的对你微笑 表情憨厚无辜 嗯 就是这样 装作不放在心上 是我少数充满自信的看家本领之一 那时候 正午的太阳一定在我背后 温暖地照耀着 然后我会顺着阳光的方向 走向你 将你紧紧地抱住 把鼻子藏在你脖颈后面 用尽全力 好像要吸进整个夏天的气息 (《尔本》)
下午睡觉起来以后就会出一身汗 然后懒懒地在床上坐着 阳光真的很好 空气像是被洗衣粉洗过一样 有洁净的清香 这样安静的午后 世界似乎只有一个九平方的房间 光柱里漂浮着的灰尘变得异常的真实 总是莫名地觉得幸福 (《陪安东尼度过漫长岁月》)
安东尼的确是安静温暖的，这让阳光这一客观物象的存在变得异常的合乎情理。阳光本身本来就有双重含意，一方面它是日光、太阳光，这将文字的情调基于一种暖和愉快的氛围之下；另一方面，它是积极向上、温暖人心的，审美主体是这么一个温暖的作家，他当然会用这样一个意象来承载他所有的情感态度。就连“走向你 将你紧紧地抱住”也是在“顺着阳光的方向”走去，甚至阳光很好也能让他莫名地觉得幸福。安东尼是活在一个充满爱的世界里，父母民主、朋友友善、学业与事业也算顺风顺水，这样美好的生活环境，潜意识里影响了安东尼的心理性格。
三、雨天意象
在安东尼的作品中另一个经常出现的意象是“雨天”、“雨”，雨天乌云密布，天色阴沉，人的情绪会不自觉随之暗淡下来，但同时雨后意味着清新复苏，整个世界都为之明亮起来。
在安东尼的散文里经常会出现对雨天的记录，或欢快或忧伤。在《尔本》中他说：“墨尔本的雨天当然也不明亮 但是它是透明的 所有的颜色变得更有颜色 变得脆了起来”。
同时在《尔本》中，作者赋予了“雨天有奇妙的魔法 雨天里 城市默默播放的一定是一张不那么讨喜的黑胶唱片 又有韵味 它似乎是从留声机上下抖动着 流淌出来的 不论你是不用伞漫步在城市中 还是在电车里头 盯着窗户看看窗外 都会有深刻的 印记藏在脑海 只需要一个雨天 就能呼唤起来”的意境，在安东尼笔下，雨天都并不是为大众所不喜的，它并不低沉，并不阴暗，并不湿漉漉，反倒是美妙的，轻快的，让人重生的。
“想你有两种方式 眼里和心底 见你有两种方式 看你和抱你 一场又一场的大雨让这个城市变得陌生 一想到见你我就又是全新的了 于是乎我把下雨和见你叫做洗礼 世界上美好的东西不太多 夏季傍晚河岸吹来的风和冬季笑起来要人命的你”，在《陪安东尼度过漫长岁月》中，雨让城市变得陌生，看似低沉的语调，安东尼笔锋一转，将下雨与见心爱的人相提并论，瞬间气氛轻快乐观了起来。下雨、雨天本是让人忧郁悲观的状况，可是由于审美主体的心境与态度，它被赋予了别样的感受与情绪，成为另一种独特的审美意象，是作者灵魂的使者，生活态度的载体，是审美主体审美体验的集结。
意象是客观物象与作者内在情感、心理的融合。作家在对物象进行描写中，往往暗含了自我的主观感受和审美趣味，或者渗透着作者的心理体验。安东尼爱用不二、雨天、阳光等这些生活中常见的、为读者熟悉且易感同身受的事物来传情达意，抒发内心的审美情绪。意象的选择，基于个人的心理定势。“这种心理定势是人们生活阅历、文化修养、气质性格、民族心理、时代风尚、文化传统、历史承袭等已有经验的心理积淀。”人们对客体反映时，往往以此为基础，才会对某些特定的事物产生情感。安东尼选择生活密切相关的物象，温暖倾听的不二，重生明亮的雨天和积极乐观的阳光，离不开客观社会环境与个人主观因素的影响，他用这些特殊的意象展开了一个美好的情感世界。
文章来自《文化研究》
悠悠的五千年历史，也正是中华五千年的文明史，我国四大名著犹如民族艺术中的一块闪闪发光的宝石！这是由中华民族智慧的结晶，散发出迷人的文学魅力，一个个曲折的、惊心动魄的故事，勾画出一个个个性鲜明的人物。
在四大名著中，《三国演义》最令我着迷。这几个星期，我看的津津有味。在罗贯中先生的笔下，有很多栩栩如生的人物形象深深地刻在了我的脑海里，如：心胸狭窄的周瑜，宽厚仁爱的刘备，狡诈多疑的曹操……这些人物形象都跃然纸上，但我还是喜欢上知天文下晓地理的诸葛亮。提起诸葛亮，大家肯定会想到他的足智多谋吧！不错！诸葛亮是智慧的化身，同时他的谦虚谨慎，鞠躬尽瘁，死而后已的精神，深深地印在我脑海里。
说他“料事如神”，这一点毋庸置疑，《草船借箭》是一个非常好的例子。
周瑜为了陷害诸葛亮，让诸葛亮十日之内造成十万支箭，那成诸葛亮说，只要三日就行。诸葛亮计算出了大雾来临之日，向子敬借了20只小船，把1000多个草把子排在船两边，驶向曹营。曹操多疑，怕雾中有埋伏，就命令士兵乱射箭为好。等到大雾散去，诸葛亮看船上的草把子大约有了十万支箭，就让士兵们急速调转船头回去了。水流很急，船一下子消失的无影无踪。此刻曹操即使知道被骗，也只好吃了个哑巴亏。诸葛亮不费吹灰之力，就挫败了周瑜的暗算。他的神机妙算真令人佩服。
徐庶说过“若得此人，无异周得吕望，汉得张良也”。又说“譬犹驽马并麒麟，寒鸦配鸾凤耳”。毋庸置疑，被赞誉的人，自然而然是我们的孔明一一诸葛亮。他就是我最喜欢的名著人物。