“蚂蚁缘槐夸大国，蚍蜉撼树谈何易？”这似乎是一句脍炙人口的诗句了，它代表了一种渺小生物的眼界与胸怀之狭隘；对于世界的认知与探索之匮乏。对于自身认识的缺失与对于自身力量的过度高估，导致了无缘无故的傲慢与不自量力的挑战。但是，蚍蜉撼树就一定是不自量力吗？
蚍蜉撼树代表了一种雄心。蚍蜉是一种微小又微小，微小到不能再微小的虫子了，不用论那单薄的身躯；也不用论那丑陋的外表；单单是那微不足道的力量，就妄想撼动一棵参天大树，实属痴“蚍”说梦，痴心妄想。但这样一个渺小的生物，却拥有撼动大树的雄心，不得不说是令人诧异的，而缺乏这种雄心的我们，竟又反过来嘲笑它，并无一点愧疚。这样想来，便又有种自惭形秽，自愧不如吧……可能您会说：对，它是有雄心，但这是不切实际的呀！这所谓的“雄心”，不才是痴人说梦，做白日梦吗？回溯人类发展史，不正是靠着这一点又一点的“雄心”——或说是敢于想象与实践的心吗？回溯历史，为了抗拒当时甚至现在都棘手的癌症，居里夫人靠着这股雄心发现了镭；为了能够留住转瞬即逝的声音，爱迪生靠着这股雄心制造了留声机；为了使文字的流传更加便捷，毕昇靠着这股雄心改进了造纸术；为了让人可以飞翔于蓝天，万户靠着这股雄心进行了那次前无古人后无来者的壮烈尝试……这是我们所有人都难以拥有的，也是我们应该学习的。
蚍蜉撼树代表了一种气概。试想一下，当愚公面对那两座巍峨矗立的太行，王屋之时，他是怎样的？当赵子龙面对势如洪水的曹军之时，他是怎样的？当邓世昌面对日本那支更加先进的舰队之时，他是怎样的？当“八百壮士”面对人数与装备差距拉开多少倍的日军之时，他们是怎样的？当黄继光面对如死神般的枪口之时，他又是怎样的……这样的故事有很多，而蚍蜉在面对着这项不可能的挑战时，它也依旧昂首挺胸，迈步向前，冲向那棵树，即使头破血流，也誓不后退。这样“明知山有虎，偏向虎山行”的无畏气概，怎又可以以不自量力而一概论之？
蚍蜉撼树仍代表了一次团队力量的觉醒的开始。也许你认为一只蚍蜉的死是微不足道的，力量也是微不足道的，但是，蚍蜉有另一个优势，那便是数量，你只看到了一只蚍蜉的努力，但是你见不到也难以见到一堆，一群，一窝，一穴，一世界的蚍蜉的力量有多么强大，“千里之堤，溃于蚁穴”这便是团队的力量，当一只蚍蜉死后，当一群蚍蜉发现了它的死，当一穴蚍蜉发现了它的死，它们会坐视不理吗？也许会，但当他们一同尝试后会发现：只要有足够多的蚍蜉，这棵树一定会被撼动甚至被推倒的！当它们真的集结了足够多的蚍蜉来撼树时，你还会说这是徒劳了吗？你还会说这是不自量力了吗？你还会说第一只蚍蜉的尝试是微不足道了吗？“弱者的个体仍旧是弱者，但当足够多的弱者集结在一起，便可以与强者抗衡”。
言语至此，蚍蜉撼树就一定是不自量力了吗？