中国5000年文化流传下来的俗语，精华有很多，而其中很多被转换变成了我们平常的口语，也就是谚语，这其中呢就有一句人们常说的，言多必失。仔细想一想确实不是没有道理的，但是很多人曲解了他的意思，我们祖先流传下来的意思是对一些事情你应该保持沉默，说的越多错的就越多，但是很多人理解的意思是对所有的事情我们都应该保持沉默，不应该说话，能不说话就不要说话，对所有的事情都漠不关心。这一种理解的方法无疑是错误的。中华民族5000年文化，从来就没有说过任何一句绝对的话，因为任何事情在不同的环境下就一定会发生改变，而纵然是在大多数情况下都是正确的真理，用在少数情况下也未必合适，所以用绝对的话来理解古训是错误的。对于一些过于绝对的俗语，我们应该仔细反思一下这件事情是否正确，这一句话是否过于绝对呢？比如这一句话，言多必失，我们就应该反思一下，言多岂就必失？
很明显，答案是否定的。民族魂鲁迅在人民麻木的时候，在受到压迫的时候，在被束缚的时候，仍然发出吼声，他的批判是犀利的，是入木三分的是令敌人恼羞成怒的，他一生写过的文字，数以万计，可以说说出的话非常多，难道他都是有过失的吗？很明显他的话不仅不是过失，而且是中华民族的在危难时刻受到压迫，无法忍受时发出的觉醒的吼声，他代表了人民，它象征着自由，正是在鲁迅先生的鼓舞下，无数的青年投身到轰轰烈烈的抗日战争之中，而全民族人民空前的民族觉醒，巨大的民族团结和英勇的民族抗争，是中国人民抗日战争取得胜利的决定性因素，可以说鲁迅先生的言论让多少麻木不仁的中国人从睡梦中惊醒，他们拿起了武器与侵略者进行英勇的抗争。难道这一种言论不应该多说吗？难道没有人希望自己从黑夜中被唤醒吗？难道你们不希望看到从黑夜中闪过一丝明亮的火光吗？鲁迅先生的吼声是最犀利的，它使人民觉醒使民族团结，像鲁迅先生发表的言论，必须广泛地流传下来，必须要有人多说，因为这是中华民族反对外来侵略的一种巨大胜利，显示了中华民族反对外来侵略的坚强意志。这一种发自内心的对外来压迫的反抗，中国人民发自内心的民族觉醒，是令世界都震撼的力量。
而在社会生活中往往会遇到各种各样的言论，各种各样的观点和当各种观点交错杂汇，在一起心中讨论一个观点，而你不认同的时候，你是否有勇气说出你自己的观点，及时面对自己的错误，我们也应该表述自己的观点，而不应该让它埋藏在心里，而最终让我忘却，我们怎么知道我们自己的观点是错误的呢？言多未必失，只要我们认为自己的观点是正确的，我们就可以大胆的表达出来，与别人争论辩论，这样我们即使本来的观点是错误的，但是经过这样的一番辩论，我们也可以认识到正确的观点，而如果我们一直憋在心中不与别人争论的话，那么我们就会永远认为自己的观念是正确的，或者是一味的否定自己的观点，认为别人的才是正确的，最终自己原本正确的观点被别人同化，被合并同类项，所以人多未必是它可以使我们认识到自己的不足，看到自己的局限，真的一生就是和自己的与生俱来的缺陷不能奋斗的过程，虽然说这个概括可能有点狭隘，但是不可否认的是我们的观点虽然可能是错误的，但是我们依然可以大胆的表达出来，为了让我们更好的进步而表达出来的观点，它本身就是一种正确的观点。
言多未必失。在社会生活中，在社会交往中我们一定要大胆的表达自己的观点，当然我们也要对一些不可言说之事保持沉默，但是如果真的认为自己关系是正确的，就一定要大胆表达出来，言多岂就必失？