留有余地的哲理故事
留有余地的哲理故事1
有一个佛门弟子，做事非常的认真，日夜参禅，可就是收效甚微。一天，他去请教师傅，师傅听后，给他一个葫芦、一把盐，说：“你把葫芦装满水，再把盐放进去，让它很快的融化。”弟子立即照办。可过了一会儿，他又来找师傅，说：“师傅，水太满了，摇不动啊。想用筷子进去搅，可葫芦口又太小了，进不去。所以，这盐都沉到下面去了，化不了啊！”
师傅听后笑着说：“呵呵，那不好办嘛，你先把葫芦里的水倒掉一些，然后再用力摇一摇，看看如何？”徒弟又立即按照师傅说的去做了。呵呵，果然见效，甚至可以说是立竿见影，葫芦里的盐很快就融化了，清水变咸水了。这一下，徒弟终于悟出了其中的“真谛”。
这个故事告诉我们，为人做事，认真是重要的，也是必须的；但仅有认真是不够的，留有一定的.“余地”也是必不可少的。因为在我们的生活中，我们所面临的人和事，往往是纷繁复杂的，千变万化的，需要我们给人和事留有足够的“空间”或者“余地”，这样可以促进或者加快事物向既定的目标发展。就像上面故事中的那种情况，葫芦口小，不能用东西进去搅，那么，如果你把水装满，就等于把事物活动的“空间”堵死了，没有了“余地”，这样做不但不利于事物的发展，反而会阻碍事物的发展和进程。
因此说，我们在处理很多事情的时候，最好能考虑给事物留下一个适当的“空间”，给事物有一个“回旋”的“余地”。
从某种意义上说，留有“余地”，既是技巧问题，也是原则问题！留下了“余地”，也就是留下了“活”路。
留有余地的哲理故事2
有位英国雕塑家，作品屡获大奖。
一次记者采访他，请教雕塑的秘诀。
雕塑家说：“所谓秘诀，只有两点：第一是要把鼻子雕大一点，第二是要把眼睛雕小一点。”
记者不解地问：“鼻子大眼睛小，那雕出的人像不是太难看了吗？”
雕塑家解释道：“鼻子大眼睛小，就有修改的余地。你想，如果鼻子大了，还可以往小里修改；眼睛小了，还可以向外扩大。反之，如果一开始鼻子雕小了，就再也无法加大了；眼睛雕大了，也没办法改小了。”
记者茅塞顿开。
这位雕塑家的智慧，对做人也是一种启示：
为人处世，要为自己和他人留一些余地，话不可说满，事不可做绝。只有这样，你才能行动自如，别人也会更加自在。
【留有余地的哲理故事】
留有余地的智慧哲理故事
有位英国雕塑家，作品屡获大奖。
一次记者采访他，请教雕塑的秘诀。
雕塑家说：“所谓秘诀，只有两点：第一是要把鼻子雕大一点，第二是要把眼睛雕小一点。”
记者不解地问：“鼻子大眼睛小，那雕出的`人像不是太难看了吗？”
雕塑家解释道：“鼻子大眼睛小，就有修改的余地。你想，如果鼻子大了，还可以往小里修改；眼睛小了，还可以向外扩大。反之，如果一开始鼻子雕小了，就再也无法加大了；眼睛雕大了，也没办法改小了。”
记者茅塞顿开。
这位雕塑家的智慧，对做人也是一种启示：
为人处世，要为自己和他人留一些余地，话不可说满，事不可做绝。只有这样，你才能行动自如，别人也会更加自在。
【留有余地的智慧哲理故事】
留有余地的美高二作文
给别人留有余地，就是给自己留有一线生机与一丝希望。
有人说对敌人的不忍就是对自己的残忍，所以就不能给对手留有余地。人们后怕于越王勾践的故事，认识正是吴王的留有余地才有了日后勾践的卧薪尝胆与翻身复仇。其实不然，给他人留有余地应是善意的，而吴王的留有余地则是为了侮辱勾践，让其受尽屈辱。只有善意的留有余地才是一种美得存在。
留有余地，留有一份善意，留有一份宽容。给高贵的心灵一个美丽的住所吧。
纵观历史的长河，有多少贤明的君主不计前嫌，重用了前朝的大臣。展现他们贤明的一面，使百姓信服，国家繁荣昌盛。这就是对他人留有余地的美。
我们曾学过一篇节选于《巴黎圣母院》的文章《一滴眼泪换一滴水》容貌奇丑却内心善良的敲钟人伽西莫多，因受内心丑恶的副教主克罗德的指使而伤害了善良的吉普赛少女爱斯美拉达。因此敲钟人收到了残酷的刑罚，而观看敲钟人受刑的群众却不留余地的加倍的伤害他，只有善良的吉普赛少女同情敲钟人的不幸，给了他一碗水，滋润了他干涸的.身心。少女的行为不就是一种留有余地的美吗？正是她的善良和宽容，使敲钟人内心开始觉悟，并在少女受伤的时候挺身而出保护她。
耳聋的贝多芬依然创造了优美的《欢乐颂》；聋哑的海伦。凯勒依靠自身的努力与坚持学习了夺冠语言；全身只有一根手指能动的霍金创立了著名的黑洞理论。这也是上天的一种留有余地把，上天在剥夺了他们一些外在的能力后，却没有剥夺他们内心的思考感悟能力。
古老的埃及人在修建金字塔的时，总会留有一些开口，并在地道的转交处放一面镜子，好让温暖的阳光可以照进阴冷的坟墓。这也是一种留有余地，是对生机和希望的憧憬。所以，当别人做了对不起你的事时，如果对方已近道歉，就别再斤斤计较了，给别人留有一丝余地吧，宽容他人也是对自己内心的提升。
留有余地才能使人与人之间更加和谐，留有余地才能使生活更加美好，留有余地的美才是一种真正的大美。
【留有余地的美高二作文】
留有余地高二作文
吃饭要吃七分饱。我妈时常跟我这么念叨。
作为一个生活在小康社会的孩子，我是生活中罕见的能吃出三年饥荒感觉的人。我妈看我吃饭，总得提点着别吃太多。要是邻居看见我哪天步履蹒跚，我妈也只能摇头解释：“哎，我那孩子，吃饱了撑的。”
岁月蹉跎，时光荏苒，当年挺着肚子在田里打滚的孩子，如今已是一副大人模样。个子不长了，风卷残云式的吃饭方式是一点都没变。不出所料的，再次走出了大腹便便的模样。不知道是不是年龄大了，胃经不起此番折腾，在夜色里我辗转反侧，疼痛难忍，于是便夜里惊坐起，硬生生把母亲当年的话翻出来印在了心口。
吃饭尚且要吃七分饱，留有余地，更何况我们的`心呢？
我们形单影只地生活在这个世界，以我们近乎偏执的眼光来打量食物。我们用梦想填满了脑袋，却忘了要坚持。我们只知道要把全身心都投入到功成名就上去，却忘了随遇而安也是一种人生态度。我们用了多少年学会了去拼搏去奋斗，却忘记了要留有余地。
鹦鹉洲的芳草依然凄凄，河畔的金柳早已卸下轻妆。不闻关关雎鸠，未触剑门细雪。白雪封山，封住了我们的心灵。迷雾罩江，罩住了内心的窗户。冬日之雪，困住了多少人的昼夜阴霾。绿草如茵，却是虚无缥缈的海市蜃楼。
千里内外，谁人不曾经历黑暗年代，谁人不渴望自己的人生春意盎然，百草丰茂。可大多数时候，我们偏执的眼光都让我们等不及了，仿佛蹙眉顿足，垂头丧气，颓废绝望构成了我们生活的全部。于是，便以一种决绝的姿态完成所谓的告别或者拯救。
是的，大多数时候，我们生活中都充满了偏执的认识。我们相信绝对的黑与白，却忘记了中间那层不深不浅的灰色。现实教会了我们近乎偏执的思考，但是生活教会了我们如何留有余地。
我们可以悲伤，但不可以沉沦；我们可以流泪，但不可以被泪水淹没。再长的冬也会有过去的时候，最美的春会带来绿草如茵。我情愿相信，在绝望的尽头我还可以回首。幸福也许就在隔壁，春天也许就在明天，或者今晚。
【留有余地高二作文】
丹麦人将尺寸不够的小鱼放生，孟子也曾说过不用细网捕小鱼就会“不可胜食”。可以说，留有余地是人类在漫长进化过程中总结出的独到智慧，是从长远谋大利的生存之道。
留有余地，是人在与自然相处中习得的谋利准则，“数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也”，留给生灵自由生长的余地，达到自然的和谐时，人类也从中获取了不竭的鲜美食物。而在我们距农耕越来越远时，这样的准则也同样被用于商业谋利，宋清为无力还债者留有余地，其中有成大业者便返还他足以致富之大利。留有余地，舍近求远乃是智者谋利之道。
留有余地，更是探求和谐的必修课。追求个人的内部和谐时，无论是满足欲望或是严于律己，都要做到留有余地。桀纣之流放纵欲望，不给道德留余地，不给百姓留余地，终于亡国；而对自己过于苛刻的人不给快乐留余地，总有一天会掉入痛苦的深渊。而追求社会的和谐时，与人留有余地，宽容待人，才会赢得相互的尊重，走向理解。人与人，群体与群体，留有容纳差异的余地，进而不同而为友，避免因矛盾引起的战争，获得和谐。（始终保持从材料本身入手，再进行拓展延伸，莫要喧宾夺主，甚至离题千里。）
然而，留有余地随着人类的进步，似乎正在悄然消逝。自工业革命以来，生产力的高速发展，人们对资本的狂热追求，正将这种“慢观念”驱逐。人心浮躁，社会迫切需要利，似乎“余地”已留不得，对工人的无情压榨，对环境的无尽索取……获利的多少与速度成为了竞争对手间的筹码，没有“养利”的时间，目光所及之处有利即谋，无人再有能力以未来的巨大损失留一份仍无保障的余地。
事实上，在人类渐渐抛弃“留有余地”之时，世界正在给人们警告，冰川融化、大气污染，许多动物濒临灭绝……对大自然近于压榨的索取，最终引来了大自然对人类资源与健康的威胁，促使人们忆起古老的智慧，使可持续发展获得新生。而两次世界大战对人类文明的打击惨重，如今利益争端、民族矛盾的战乱仍不断，对人民的安全造成了威胁。这无不警示着人们互不相让的浮躁是时候该为留有余地的宽容让路了。
在导回“留有余地”的道路上，我们对内要行“中庸之道”，多留余地，寻求心灵的和谐；对外则多几分宽容，不计较眼前小利，以发展为贵。而对于社会来说，削弱一切以利为目的浮躁价值观，给发展留下喘息的余地刻不容缓，这正是消除激烈冲突，追求可持续发展的基石。（
留有余地，是时候回到人类所奉行的准则之宝座上来了。