一是要注重"读"
在"读"与"感"的联络中,"读"是"感"的条件,根底;"感"是"读"的延伸或者说成果。有必要先"读"然后"感",不"读"则无"感"。因而,要写读后感首先要读懂原文,要精确把握原文的根本内容,正确理解原文的中间思维和要害语句的含义,深化体会作者的写作意图和文中表达的思维感情。
二是要精确挑选感触点
读完一本书或一篇文章,会有许多感触和体会;对相同一本书或一篇文章,不相同的人从不相同的视点考虑疑问,更是会发生不相同的观念,遭到不相同的启迪。以我们熟知的"滥竽充数"成语故事为例,从挖苦南郭先生的视点去考虑,能够领悟到没有真身手蒙混过日子的人迟早要"泄露",认识到把握真知灼见的重要性,如果考虑在齐宣王时南郭先生能混下去的缘由,就能够想到领导者要有脚踏实地的领导作风,不能搞虚有其表,不然会给混水摸鱼的人留下空子可钻;再要从管理体制的视点去考虑,就可进一步认识到齐宣王的"大锅饭"短少必要的考评机制,为南郭先生一类的人供给了饱食终日混日子的客观条件,然后联想到改革开放以来,打破"铁饭碗",废弃大锅饭的必要性。
三:叙说著作不能用很多篇幅复述原文。
一篇读后感,不能写出许多的感触或体会,这就要加以挑选。作为初学者,就要挑选自个感触最深又觉得有话可说的一点来写。要注意把握剖析疑问的视点,注意联络自个的实践情况,从很多的条理中挑选最恰当的感触点,作为全文谈论的中间。
初中作文课中,除了写"读后感"外,教师还会需求同学们在看完一部影片,电视片或参完某一展览后写"观后感",观后感的写法与读后感是相同的,只需在榜首有些简述所观的内容,然后引出观念,打开论说就能够了。
当然要写好读后感,要害还要读透资料,抓准感点。如何读透资料?通常说,如果是记叙文,就要捉住人物最杰出的某种质量,最有价值的言语举动或事情所包括的深化含义;如果是谈论文,就要把握中间观念;如果是寓言或哲理性的散文,就要体会其深化的涵义。当然,读一篇文章,感能够是多方面的,要在剖析、考虑的根底上,挑选最值得宣布,感触最深,见地新颖独特,最有针对性和现实感的感触来写,一篇读后感只能包容一个感点,其他感点无论多么好,都要忍痛割爱。明智之举是捉住一点,不及其余,并环绕一个感点,联络实践,谈深谈透。
近年来，各地中招试卷中的作文试题，越来越明显地体现出 “贴近学生生活，放宽文体限制”这个特点，这出题方向无疑是正确的。由于考场作文时间紧迫，考生心理紧张，而造成部分考生临场发挥欠佳、水平失准，是常有的事。因此，考生除了加强平时的作文训练，考前认真、系统地复习外，在考场作文时尤其应注意冷静地处理好以下四种关系: 首先是新与旧的关系。这是从审题立意的角度来谈的。考生一题在手，一定不要慌忙落笔，急就草成，应对题目详加审视，力求独辟蹊径，新颖别致，不落案臼。言他人所不能言，写他人所不能写。
这里所谓的“新”，既指立意要有时代气息，突出时代的主旋律，又指对一般人都熟识的旧材料的挖掘要深，做到推陈出新，旧材新用。切忌人云亦云，千篇一律。 其次是大与小的关系。这是从选材角度来谈的。材料的选择不在于“小”、“大”，而在于真实、典型、生动、切题。但是，由于初中学生阅历尚浅，考场作文又有时间限制，一般说来，考场作文不宜选择过大的题材。题材过大，自己把握不了，反而会影响自己水平的发挥。因此，考生要善于化大为小，以小见大。如 1991年河南省中招作文考试的《生日》一题，有许多考生以党史为材料来写党的生日，往往流于宽泛，得分不高，而有的考生以普通人的生日为题材，反映改革开放以来人民生活水平的提高和在精神生活方面的追求，写得却很顺手。
再次是巧和拙的关系。这是从文章谋篇布局方面来说的。文章的结构形式应服从于文章主题表达的需要，好的结构形式对突出文章主题，强化阅读效果有着意想不到的功效。一般说来，文章的谋篇布局应以巧取胜，层次段落，开头结尾，过渡照应，不能显得拙手笨脚的。 最后是难与易的关系。这是从临场发挥的技巧方面来讲的。考场作文常常会出现“山重水复疑无路”的现象，面对这种异常情况，考生一方面要镇定冷静，一方面要抓紧时间想方设法化难为易。考生要善于“举一反三、移花接木”。这时，你不妨联想一下自己平时的习作或所阅读过的范文，是否有可触发灵感的篇章、材料、语句，这就可能会有“柳暗花明又一村”的效果。这不是投机取巧的诀窍，而是反映着一个考生随机应变的能力。 总之，考生在考场上若能妥善地处理好这四种关系，就不致于有较大的失误。
适逢节日，大大小小的卡片就会像五彩缤纷的候鸟一样如约而至，我们被一种幸福、一种温暖、一种快乐包围着。我们都参与这隆重而盛大的情感速递中，体验着爱与被爱的感觉。
贺卡是一种传递心声的卡片。它是指节日、纪念日赠送好友亲朋、写有祝贺之词的装饰卡片。
贺卡的前身是古代的“岁贴”，即拜年名片，那时人们籍此于除夕、新正之时互相投递厂以广交游，随着装祯艺术的发展，清时已发展为精美的“帖盒”，一同分送。明信片发明推广后，因而产生了“贺年片”，逐渐形成了集图画与题词于一体的贺卡。这样以来，如今的贺卡则兼具了传情玩赏的双重意义。
贺卡依用途分类，分为节庆卡和日常卡两种。节庆卡是圣诞节、新年、情人节、母亲节、父亲节、教师节等节日送的应景卡片。日常卡，则是平常遇事问候表意的卡片。如生日贺卡、毕业贺卡、送行卡等。
贺卡的文体格式与便条类似有称呼正文、结尾、落款等几部分。
写贺卡应注意如下几个几方面。
(1)考虑寄送对象:
写给好友可以用轻松幽默的语言，而写给老师的则要正式一些。同样要注意接受者的理解能力，以备考虑用辞的书面化程度，考虑接受者的心理状态，然后结构每一个字、词、句。
(2)考虑写作意图。
每一种目的都与相应的结构、措辞、语气、华美程度相关联。欲祝新年快乐，必有吉祥之语，欲向其赠物，亦有相关文字蒸腾诗意……写作者应当考虑到自己究竟要干什么。
(3)考虑语言特色。
贺卡语言一般倾向于口语化，这样便于交流与沟通，大家可以尝试着这样写:多用单句，少用复句;感叹句、比喻句、省略句多用一些等，这样写出的贺卡活泼、生动、隽永生情。
立意要新，手法要巧，是写散丈应注意的两个方面。
叙事散文《养花有感》，从养花与种枣的时比中，赞项了枣花的谋逊、朴实、给人以生活的柑蜜的品格，从而点明了主题。立意新颖，主题深刻。
花，好多人在养，枣树，几乎家家有之，确属司空见惯。赞花者甚多，颂枣花者较少见。作者却从自己的亲身感受中，发现了不为人注意的枣花，能以短暂的花期，“奉留给人们甘脆的果实”。这是真实的，从写作角度看，也是颇有见地的。平凡的枣花，引起了作者的联想，阐发了“学习冬花，做枣花一样的人”这样的哲理，给人以新鲜的感觉。
这样较为深刘的主题如何表达?空洞的说教不会引人入胜，要用巧妙的手法来吸引人，以形象描写打动读者的心弦。《养花有感》就写得较为巧妙。本意赞枣花，却欲扬先抑。养的花与枣花，经过T几个回合的“较量”，互有起落，使文幸产生了波澜。起初，养的花遥这领先，开得早，开得盛，长得美，而枣花却不落形过，似乎“太五了”，“害羞”。接着有了变化，枣花香气盖过养的花，并且枣花有吸引蜜蜂的魅力，为养的花所不及。可是枣花早落，在花期比赛中，养的花又占了上风。最后，当养的花凋谢时，枣花却结成了令人扮醉的枣子。作者就是这样细致地描写了这一场“竞赛”的过程，很自然地点出了主题。在时比描写中，时而写心理，时而着意渲染，增加了短文的情趣，产生了吸引力。
应该提及的是，作者模仿了会迅《秋夜》的开头，又从杨朔《荔枝蜜》的立意得到启发，写成此篇。初学写作，模仿未始不可，但要逐步写出自己的风格，力求创新，特别是语言运用。宋代姜夔说：“人所易言，我寡言之；人所难言，我易言之，自不俗。”本文的语言锤炼不够，欠流杨，文白夹杂，推俗共陈。如“赖不了”是俗语，“逝去”一词又有点稚，放在一起，似不谐合。再者，养的花也自有其用处，为赞枣花，而把一切花贬然，似觉不妥。
写思想汇报应注意的问题：
（1）思想汇报应是真实思想的流露，最重要的是真实，切忌空话、套话、假话，做表面文章。
（2）写思想汇报应根据不同时期的思想认识状况，集中新体会和认识深刻的一、二个方面的问题谈深谈透，不要罗列多个方面的问题泛泛而谈。
（3）写思想汇报要密切联系自己的思想实际，不要长篇大段地抄录党章、报告、领导讲话和报刊文章的内容，防止形式主义。
（4）写思想汇报要实事求是，对自己做一分为二的评价，不但要对自己的成长进步进行肯定，而且要找准存在的不足，敢于向党组织暴露缺点和问题。
另外，党组织不能简单地用思想汇报次数的多少衡量一个人是否积极靠近党组织，但是对于要求入党的人来讲，经常，主动地向党组织汇报思想是加强同党组织联系，增强组织观念的一条有效途径，因此，申请入党的人应积极主动地向党组织汇报思想。
英文求职信的格式 ( 一 )
1 英文求职信应注意的格式问题
但在格式方面与中文求职信还是有所区别的这主要表现在 英文求职信的主要内容和中文求职信基本一致。
1 信封的写法
外企在华的分支机构或分公司都会在招聘广告中给出中文地址，绝大多数情况下。终究入乡随俗，也可以防止邮递员因为看不懂外语而投递
只需按我国的习惯书写信封就可以了只是人名方面须要注意。如果广告上写的联系人是中文，困难。这种情况下。那么就直写 “ 先
千万不要擅自把它译为中文，生收 ” 女士收 ” 好了但如果联系人的名字是英文。哪怕这个名字看起来很普遍、很熟悉，如 “ James
不要写成 “ 詹姆士 ” Smith 不要写成 “ 史密斯 ”
如果外企给的英文地址，另外一种情况。那信封的写法就应遵循英美的习惯。一般的写法是信封的左上角（中文信封邮政编码的地方）
信封中间的地方写的收件人的名字和地址。收发双方的地址都要依照由小及大的顺序排列，写的发件人的名字和地址。依次是第一行
第二行写市（县）省名，写房屋号、门牌号码、街道或路名。第三行写国家名称。需要注意的寄往国外的求职信都要加上 “ 中国 ” 字样
而且一定是国名前。对于发件人来说，邮政编码位于省或者直辖市那行的行尾。如果你留下的学校班级地址，则一般顺序为：第一行写
第二行写系别，班级、专业。第三行写学校（如果系和学校字数少，也可以写在一行）第四行写市（县）省。可以每一行后都加上逗号
也可以行尾不加任何标点符号。此外，最后一行句号。名字要写在地址之前。
英文信封的写法（齐头式）
Liu Dawei
stamp 68# Wangfuj Street.
Beij 100710
China
Mr. Smith
Univers Importer Ltd.
345 Treati Street
London S.W.1
England
英文信封的写法（斜列式）
Fan Yan
stamp Class F992.
Tsinghua University
Ms. Daphne
ABC Textil Corporation
201 Madison Street
Vancouver
Canada
2 信件的格式
第二行开始就是正文了英文信件则不然，中文信件往往第一行是称谓。尽管信封上的收件人和发件人双方的地址都已经写得很明白，但在求
然后才是称谓。英文求职信中，职信的开头还需要再次引述。发件人的地址一般放在信的左上角或右上角，因此通常被称为 “ 信头 ” 日期
日期一般放在信头下的右上角；顶行式的信则打在左上角。写法上，位置也有讲究。缩进式的信。美式习惯为月、日、年排列，而且日一
如 “ October 12, 般用基数词。2004 依照英式习惯，日期的顺序为日、月、年，而且日一般用序数词，如 “ 3rd November,2004 年 ”
这点应该注意。 前要有逗号。
语言是人们用来交流和表达感情的工具。如果我们使用得好，不但能够准确地表达思想，而且还能够增进友谊，特别是在国际交往和交流巾。今天，我要向大家说的，是我亲身经历的两件事。
我是来自韩国的留学生，叫李如弘。也许大家对韩国的情况了解不多，但我要告诉你们的是，在韩国，每个年轻的男子都必须服兵役，也就是中国人所说的“参军”。当然了，我也不例外，在二十三岁时，我就开始了军旅生活。在这年中，我跟美国军人生活在一起。在军队中，有些美国军人很爱骂人，一张嘴就是一串骂人的话。渐渐地受他们的影响，在平时的说话中，我也常带些骂人话，尤其是用英语交谈时。当时，我并不认为这样有什么不好，反而认为这样生活很轻松、很自由。退伍后我在一家贸易公司里工作，经常与国外客户打交道。记得有一次，与美国的一家贸易公司谈判。洽谈持续了一个来月，还没有结果。在第三次谈判时，进展还是不大。那时，我有些烦躁，随口就低声骂了一句，没想到被美方代表听到了。结果怎么样?我想不用我说，大家也应该猜到了。就因为我这句骂人话，我们的生意以失败而告终了。
再有，那是三年前的事了，我跟两个同事去上海出差。办完事后，我们就直接去上海的虹口机场，准备回国。因为去得比较早，我们在候机室聊天。那时，一对中年夫妇向我们走过来，在我们旁边坐下。男的是个欧洲人，高高的个子，大大的眼睛，长得挺帅。可他的妻子长得很一般，看起来，像个中国人。于是我用韩语对身边的同事说:“你们看，这个女的长得一点也不好看，竟然找了这么英俊的丈夫。她的运气不错嘛!”我的话音刚落，没想到那个女的用一口标准的韩国语对我们说:“看样了，你们是韩国人吧?”没等我们回答，她又告诉我们，她也是韩国人。她说能在异国他乡遇到我们，她很高兴。听她这么说，我觉得很不好意思。我想我刚才的话一定是伤了她的心，可她却像没听见似的，很友好地拿出巧克力叫我们吃，而几还主动地告诉我们，她是怎么认识她丈夫的，以及这次为什么来中国。大家也许知道，那是在60年代，韩国还比较穷，所以韩国政府鼓励人们出国挣外汇。就是这样，许多护士和矿工被派到德国工作。当时，她是一位护士，也去了德国。她丈夫是个德国人，一位大学教授。那时因病住进了她工作的医院里。就这样，他们认识了，后来他们相爱、结婚了。80年代，以中德文化交流的形式，她丈夫在上海复旦大学工作过两年。这次是应上海复旦大学的邀请，来参加一个学术会议。听她介绍了这些情况以后，我才知道，原来他们都是为了国际交流做过贡献的人哪!我从心里佩服他们。
这两件事，给我留下的印象太深了，使我认识到，在国际交流和交往中自己不仅仅代表个人、代表公司，也代表一个民族、一个国家，所以说，我们的一言一行都很重要，尤其是在北京这样一个国际城市里，在语言学院这样一个特殊环境中，我们更要注意自己的言谈举止，友好地对待别人。
在记叙文中，要做到叙议合理，应注意以下几方面:
1.牢记记叙文是以记叙、描写为主，议论只是为了点明事情的意义了揭示事物的规律、指出事情的原因或表明作者的一种态度、一种认识等等，要少而精，要用尽可能少的文字表达出深刻的思想内容。
如鲁迅先生的《一件小事》，文章结尾发出了议论:“独有这一一件小事，却总是浮在我眼前，有时反更分明，教我惭愧，催我自新，并且增长我的勇气和希望。”作者用极简明的语言，点明了事件的意义。
《我赞美你，清洁工人》一文的议论是这样的:“他们没有像建筑工人那样造出高楼大厦，也没有像科技人员那样设计出各种各样的图纸，但是我们的日常生活却是一时一刻也离不开清洁工人的。他们做的是’‘宁愿一人脏，换来万户洁’的高尚工作，我们应该尊他们为‘城市美容师’。”简短的议论，指出了赞美清洁工人的原因。
《我和老天打个赌》有这样一段描写:‘老天爷好像故意和我作对，夹着冰截的狂风暴雨铺天盖地、鬼哭狼味地袭气来，没有一点减弱的意思。我憋足了劲，冲着天空高喊:老天爷你等着!总有一天，我会把你治得服服帖帖，总有一天，你得听我调遣!”，《一件小事》、《我赞美你，清洁工人》的议论是缘事而发，直接评价或赞扬，而这里是在描写过程中，由人物行为动作、语言这种间接议论的方式，表明了学科学的决心。
《小闹钟》引发出的议论是“几年来，小闹钟这种不知疲倦的精神时时鼓励着我，鞭策着我，使我有了很大进步。我从心底里感谢它。议论中揭示了钟表的象征意义，歌颂了“不知疲倦”，永远不停歇的精神。话不多，却一箭中的。
总之，不管是直接议论还是间接议论，也不管把议论放在文章的开头、中间还是结尾，都必须放在关键部分，恰当地用尽可能少的文字，起到画龙点睛、锦上添花的作用。
2.议论要紧密结合文章中具体的人、事、物、景，有感而发，不能脱离具体内容高谈阔论。如果脱离了文章的中，而议论，那就成了妄议、空议;这种叙议脱离的程度如果过大，便成了非驴非马的东西，也就失去了记叙文本来的意义。
3.议论切忌长篇大套地说教。议论要有一定的深度，但不能任意拔高、戴大高帽子。议论要恰如其分，有“万绿丛中一点红”的效果才好。
议论是一种表达方式。表达什么?表达对事物的认识。显而易见，认识到，才能议论到;认识清，才能议得清;认识深，才能议得透。就像从壶中倒水，壶中有水，才能倒出水，壶中空空，多高明的人，也倒不出来。可见，要想提高记叙文中议论的深度、就不能不在认识上下功夫。要学会思考，养成思考的习惯，这样就可以从具体事物中概括、提炼观点，否则，学别人的话。硬往自己所写的事上去套，准会是议论冗长、不得要领。
4.议论中要有情感。议论的内容要与叙述描写部分有机结合起来，文章才能事理融合.才能情趣盎然，意味隽永。
要纠正“冲心不明”的毛病，应注意以下几方面:
1.审题时必须认真思考确定一个中心。在各类文题中，有的文题本身就限定了中心，如《一个助人为乐的好同学》，《我爱我的家乡》，可有些文题只给了取材的范围，如《一件难忘的事》，这件事对你影响很大，以至于使你难忘，那么你受到了什么教育呢?若要使自己受到了“要诚实”的教育，“要诚实”就是贯穿全文的观点，也就是这篇文章的中心;若要写干事马虎差点酿成大祸这种事，那么“干事要认真”就是全文的中心。总之，正如士兵必须有统帅一样，文章也必须有中心。
2.在选材过程中要突出中心。因为我们的生活是广阔的、丰富的，所以可选取的材料也会是多彩的，但一个普遍的规律是:倾箱倒筐易，画龙点睛难。比如有这样一次活动:班里组织同学们去郊外野炊，分小组展开竞赛。于是各小组分别挖灶、烧火、炒菜、煮面、包饺子……可热闹了。大家齐心协力，想出了许多好办法，克服了不少困难，做出了美味可口的饭菜。大家高高兴兴地饱餐了一顿，结束了这次难忘的野炊活动。凡参加过活动的同学，都可以绘声绘色地叙述出活动的经过，描绘出当时的情景，但每个人对讲话时表达的中心，可不见得十分清楚。从这个“野炊”的写作材料中可以提炼出这么几个中心:①表现同学们团结友爱的精神。②我学会了做菜的本领。③体会到了“不怕困难才能成功”的道理。④野餐有无限的乐趣。你把中心确定为哪一个，就围绕这个中心点在相关材料上加重笔墨，进行细致的描写刻画，并适当地通过人物的语言、动作、心理活动点出中心。
3.在列提纲时不忘中心。提纲反映全文的概貌，提纲列得细，想得周全，中心体现得就会充分。文章从哪儿起笔，到哪儿收笔，哪些地方要重点详写、着力渲染，哪些地方需要略写、简要交待，提纲都要显示出来，而这一切都是由中心思想决定的，所以在列提纲时，要念念不忘中心。
4.在修改文章时要进一步明确中心。文不厌改，好文章是修改出来的。写完一篇文章，总算舒了口气，可这时先不要松懈，要再回过头来看一看，读一读，改一改。首先要看习作是否符合题目要求，是否按照提纲写的，是否做到了中心明确，如《我的一天》，很容易写成流水账。这一天不论是“有意义”的，还是“快乐”的，还是“紧张”的，还是有其他什么意义，都一定要统一于一个中心，这个中心必须正确地表达出你的观点、主张、态度、倾向、情感。做不到这一点，文章就失去了价值，也就立不起来了。
所谓演讲，无非是要表达一种思想、一种感情，或者说明一些情况，所以，高明的演讲者往往能做到不拘一格，得心应口.显示出高超的演说技巧。运用寓言故事来表达思想，就是一种高明的演说技巧。在这方面，毛泽东的名文《愚公移山》，就是一个很典型的例证。我们下面这篇《兽·人·鬼》，也是一个著名的范例。1945年12月l日，国民党军警特务携带武器闯人昆明各大中学校，镇压反内战的民主运动，创造了震惊全国的“一二·一”血案，刽子手们的暴行，激起了诗人闻一多极大的愤怒。这篇演说开门见山，直截了当地指出“刽子手们这次杰作”“只好名之日兽行，或超兽行”，“甚至用人类的义愤和它生气，也是多余的。”接着，演讲者以一个寓言故事，说明人们对待这一事件的态度，正是通过这一故事，表达了演讲者的思想:我们不能受愚弄，我们应该认清真正的敌人，并进行坚决的斗争。
借用故事来表达思想，有几种好处:一、更形象、更生动;二、更富有深意;三、必要的时候，还可以通过故事，让自己所表达的思想更为含蓄、更为婉转。