《西游记》很多人都看过,这是一篇神魔小说,里面的孙悟空、猪八戒、沙悟净和唐僧,在作者吴承思的笔下被写的栩栩如生,如果让你写一篇西游记读后感,你知道怎么写吗?你是否在找正准备撰写“西游记四十三回读后感300字”,下面小编收集了相关的素材,供大家写文参考!
#873570西游记四十三回读后感300字1
第一次翻开这本书,我就被故事中精彩的片段迷住了。《西游记》这本书主要讲了孙悟空出世、大闹天空、最后被如来佛压在五行山下,又描述了释迦造经,观音访僧,魏斩龙,以及玄奘出世等故事之后主要写孙悟空等人保唐僧西天取经,一路降妖伏魔,走过十万八千里,前后十四年,历经九九八十一难,最后回取真金的经过。作品想象丰富,语言生动诙谐,并塑造了极有个性、家喻户晓的孙悟空、唐僧、猪八戒、沙僧等形象。
在书中我最喜爱的片段是“整天东游西逛,每日云来雾去,行踪不定,广交各路神仙,自由自在极了。”这句话生动形象的描述了齐天大圣孙悟空整天逍遥自在的样貌。
《西游记》是我国古代一部杰出的长篇神话小说,还能够说是一部童话。书中,不管是拥有七十二般变化的孙悟空,懒惰贪吃的猪八戒,还是各显神通的神仙妖魔,在我们的眼里都是如此亲切,如此可信,如此活灵活现!因此,它极大地激发并发展了我们的想象力,而想象力又是人身上最宝贵的东西,社会的发展和进步,都离不开人类丰富独特的想象力!
此刻,人们的生活节奏越来越快,孩子们也越来越聪明、懂事。只是外面的世界很精彩,自己的时刻很有限……
从某种好处上来说,随着人的长大,头上戴的“紧箍咒”也就多了。读一读西游记吧,也许你能从那里面寻找出一点“敢问路在何方”的豪情和斗志!
#703918西游记四十三回读后感300字2
想必《西游记》这部小说大家一定都看过了吧?就算没看过,也一定听老师或者家长讲过这个故事吧?读《西游记》,我有了更深刻的感想。
大家都知道,西天取经过程中主要人物有五位:唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧和白龙马。师傅唐僧,虽说没有孙悟空的本领、猪八戒的活络、沙僧的勤快、白龙马的脚力,但他品行端正,会念真经,不怕“千刀万剐”,有坚定的信念;孙悟空虽然犯过天条,但他神通广大,而且通妖性,与妖魔打交道熟门熟路,他还会腾云驾雾,一个跟头十万八千里,一路上可以帮助唐僧降妖除魔;猪八戒虽然有点好吃懒做、贪心好色、拨弄是非的毛病,但他最通人性,懂得爱恨情仇,正是因为他这一点,与人打交道,方方面面调和,这些就不成问题了;沙僧和白龙马虽说没有什么大本事,但都勤勤恳恳,任劳任怨,甘心当好后勤,不好出风头。像孙悟空、猪八戒,刚被唐僧收服时,不是三番五次地闹着要回花果山,要回高老庄吗?可沙僧却一直默默无闻地挑着担、背着行李;小白龙心甘情愿变成驯服的马匹。
我愿意学习孙悟空。我想大家看他沿途降妖伏魔的过人本领和不畏强暴、战胜困难的顽强精神,一定都很佩服他吧!而我不想让小孩子们以他为榜样。你看他出世那会,大闹天宫,大闹地府,大闹龙宫……这么多罪名,那么多劣迹,就是跳进黄河也洗不清呀!取经途中还几次要回花果山呢,要不是观音菩萨教给唐僧紧箍咒控制住他,还不知会闹出什么事来呢。
如果说要再添个人物与唐僧一起去西天取经的话,你会选个什么样的人呢?我想,最好是不要添加了,省得画蛇添足,节外生枝。
#843718西游记四十三回读后感300字3
《西游记》是中国四大名著之一,里面的人物有孙悟空、猪八戒、唐僧、沙和尚,最搞笑的两个人物是孙悟空和猪八戒啦!来自:作文大全孙悟空,又名美猴王、齐天大圣。孙悟空是花果山灵石孕育,大闹天宫,自封为齐天大圣,被如来佛祖压制于五行山下,无法行动。五百年后唐僧西天取经,飘过五行山,救下孙悟空。孙悟空很感激,经观世音菩萨点拨,拜唐僧为师,同往西天取经。孙悟空性格聪明、活泼,勇敢、敢于反抗,在中国文化中已经成为机智与勇敢的化身。
猪八戒,又名猪悟能,也是个呆子。原为天宫中的天蓬元帅,之后,被罚下人间。但投了猪胎,长成了猪脸人身的形状。猪八戒虽好吃懒做,却是孙悟空的左膀右臂。虽然自私,却讨人喜爱,对师傅也是很忠诚。猪八戒的兵器是九齿钉钯,只会三十六种变化。
他俩是唐僧之徒,沙和尚也是唐僧之徒。
沙和尚,又名沙悟净、沙僧。原为天宫中的卷帘大将,因在蟠桃会上打碎了琉璃盏,惹怒王母娘娘,被扁入人间,在流沙河当塘虱精,因他最后拜唐僧为师,一路上任劳任怨,负责挑担。使用的兵器是降妖宝杖。取经后被封为金身罗汉。
他们师徒四人组成了西天取经的团队,他们互相取长补短,很团结,他们克服了重重困难和挫折。此刻我知道了,为了寻找、追求、实现一个完美的理想和目标,为了完成一项伟大的事业,必然会遇上或多或少的、或大或小的、各种各样的困难和挫折,务必去顽强地战胜这些困难,克服这些挫折。
#85384西游记四十三回读后感300字4
《西游记》是我国古典文学的一座丰碑,与《三国演义》《红楼梦》《水浒传》并称我国“四大名著”。
书中所描述的各路神佛,魑魅魍魉,惟妙惟肖,它向我们展示了一个瑰丽绚烂的神魔世界。
从我第一次接触《西游记》,由一本充满幽默风趣的连环画,到如今只有注解的著作,我对其所描述的故事和表达的思想有了一定的认识,不再如儿童时期单纯的喜爱看猴王脚踏凌霄,大闹天宫了。
鲁迅先生曾评价过“什麽皆有情,精魅亦同世故,而玩世不恭之意寓焉”,《西游记》中,九九八十一难,每个故事中风趣,幽默的故事并不只是“故事”,它反映了现实社会即作者所处时代的扭曲与缺失。
在唐僧师徒取经的路途中,不难发现,很多妖魔都是有“后台”的,他们大多是那些神佛的弟子或坐骑,每当孙悟空挥棒欲“为名除害”之时,那些神佛一句“大圣,手下留情”,便可既往不咎,而那些没有“后台”的妖魔则“死于非命”。孙悟空在《西游记》中,算是一个积极的“革命分子”,然而对这样的环境也是无法改变。这无不反映了当时社会,朝廷中多数人,为官不正;再如,第七十八,七十九回中,唐僧师徒路经比丘国,比丘国王为妖魔所缠,国王听信谗言,欲将一千一百个孩童的心肝作为药引,故事看似荒诞,夸张,但它却真实反应了现实社会中,皇帝的昏庸无道,想问“周幽王烽火戏诸侯”,“秦始皇焚书坑儒”,“隋炀帝弑父杀兄”······这些历史君王,哪个不是更加的“匪夷所思”?
《西游记》所描述的是一个扭曲的病态的社会,对于现实社会,借用当代作家余华的话说“与现实的荒诞相比,小说的荒诞真是小巫见大巫了。”
#432995西游记四十三回读后感300字5
《西游记》相信大家都不会陌生,里面的一些情节大家也都耳熟能详,光听一个开头就知道下面的情节。
但是大部分人看的都是白话文版的《西游记》,其实,原著版的《西游记》更加精彩。原著的一些场景描写十分生动精彩。比如“金光万道滚红霓,瑞气千条喷紫雾。只见那南天门,碧沉沉,琉璃造就;明晃晃,宝玉妆成,琉璃盘内,放许多重重叠叠太乙丹;玛瑙瓶中,插几枝弯弯曲曲珊瑚树。”它采用了虚实结合的手法,把南天门形象地展现在读者面前。它的人物描写也刻画地入木三分。比如:“猪八戒村愚,把长嘴掬一掬,叫道:让路!让路!“这里就写出了猪八戒的不拘小节,没礼貌。也正是这一处处细节描写,使人物形象变得更加鲜明。
在这本书中,我喜欢的人物有很多,但是我最喜欢的人物,还是那神通广大的孙悟空。从他一出生时,他就如此地不同凡响:当那块“孕育”他的石头裂开时,顿时金光四射,连身在天宫的玉帝都被吓了一跳,急忙派顺风耳和千里眼去看看发生了什么。他似乎是一个永远也长不大的小孩,几乎每一回都有他那顽皮的言行举止。当然,他也十分聪明,当初如果他不够聪明的话,那他也不会听懂菩提祖师的暗语,也就不会成为菩提祖师的关门弟子,更不会学到那么多本领了。他还十分忠诚,对唐僧始终在保护他。虽然在三打白骨精时遭到陷害,被唐僧赶出取经的队伍,但得知唐僧一行遇到危险时他还是挺身而出,打败了妖精,救出了唐僧。
在现实中,也的确有人去取经,而且唐僧的原型就是他,他就是玄奘。他是奉唐太祖之命去西域也就是现在的印度去取经。只不过他可没遇到孙悟空猪八戒和沙僧,一路上都是他一个人。那些妖精啊什么的都是作者想象出来的。
最后,吴承恩为什么会写这本小说呢?其实这也与他生活的那个时代有着密不可分的关系,他生活在明朝中后期,国势虽然强盛,可也有种.种弊端:宦官当权,人民生活困苦等。于是,他就想要用《西游记》这本书来表达自己对理想生活的向往。所以,我们可以发现《西游记》中的人物都可以与当时的人联系起来。
这就是我关于《西游记》的一点认识。
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我的爸爸四十三岁了,他最喜欢吃饭了。只要一开饭,他就开始狼吞虎咽。
他的个子中等,眼睛不大不小,笑起来嘴巴像一块大饼干。
我很喜欢爸爸哦!他的样子跟爷爷的样子一模一样,他们是双胞胎吗?
正当庆祝伟大的十月社会主义革命四十三周年的时侯,十月号《世界文学》泽载了苏联女作家叶·德拉伯金娜的回忆十月革命的作品《黑面包干》。作者在十月革命的时候只有十几岁,她是随着革命一起长大的。在《黑面包干》里,德拉伯金娜以参加者和目击者的身份,追述了人类历史上第一个社会主义国家诞生时期的一些故事。我们说它是一本小说也好,或者说它是一本“严峻而轰轰烈烈的革命年代的回忆录”也好,总之,它是一部好书,它是一部无产阶级革命文学的精品。值得每一个革命者认真地读一读,特别是对于我们这些没有经历过风险、没有经历过艰苦斗争生活、在社会主义胜利建设年代里成长起来的青年人来说,《黑而包千》象我国的许多革命文学作品一样,是一本具有深刻意义的生活教科书少促人猛醒,耐人深思。将革命进行到底作品一开始,作者就以极大的革命热情,为我们展现了一九一八年俄国无产阶级沸腾的革命生活。象大家所知道的.在这令人难忘的岁月里,新生的苏维埃国家.是处于国内外十分艰苦的环境里—帝国主义列强正在对它进行疯狂的武装千涉,妄想扑灭这行将燃烧到全世界去的社会主义革命的烈火,而国内的资产阶级、地主、富农和白卫军匪帮,也到处在点燃反革命战争的火焰,并且在最尖锐的粮食向题上,企图用饥饿来扼杀苏维埃政权,但是,俄国无产阶级和革命人民,在伟大列宁和布尔什维克党的领导下,却并没有为战火和饥饿所吓倒,他们高举着列宁的旗帜,充满了将革命进行到底的胜利信心,披荆斩棘地奋勇前进。
在《黑面包千》里,这种沸腾的革命生活,是通过作者革命热悄的青年红军战士的眼睛映照出来的,这就更增强了它的破晓黎明的蓬勃朝气。尽管“敌人离莫斯科更近了,威胁着苏维埃共和国的危险局势更严重了”,但是,莫斯科的革命无产阶级的战士们,却满怀革命热情地生活着、战斗着……
我叫李连伟,今年四十三,
民族是汉,性别是男,出生在济南。
个头一米七,形象算一般,
据说胖了点,可都夸面善。
从小爱文艺,总想当演员,
说过“对口词”,演过“三句半”。
有一回话剧里面演老头,
粘胡子不幸发了炎,
下巴领肿了大半年,
我说得一点儿也不玄。
七零年入伍当了兵,
到部队还是搞宣传。
跳过西藏舞,演过“胡汉三”,
排演“样板戏”,由咱掌鼓板。
说相声,演小品,
快板书说得观众还挺喜欢。
全国调演得大奖,
七五年调到前卫歌舞团。
中南海。我为中央领导唱快板,
哨所边,我曾为一个战士做表演。
专业汇演常露脸,
领奖台上竟把眉毛给笑弯。
赴西沙,上老山,奔广西,去云南……
枪炮声中党旗之下宜誓言。
中央电台电视台,
创作演出曲艺作品近百篇。
没得上诺贝尔文学奖,
说实话,到现在我都觉着冤。
八七年转业到省电台,
把曲艺编辑的任务来承担。
不满足,梦想当回主持人,
没想到,歪打正着,时来运转,
“笑声与歌声”一炮打响,
“最受听众喜爱的节目”咱还排在前(呢)。
搞专题获过政府奖,
春节晚会曾当导演。
“笑话连篇”讲笑话(呀),
“名医名药”当指南.
俗话说:饺子好吃不能顿顿吃,
时间长了,再好的节目人也烦。
只有改革创新走新路,
搞出的节目才新鲜。
九五年和大家把《田园晚风》节目办,
播出后,受到领导和群众的肯定和称赞。
电台主持我叫连伟,
听众们还以为我姓连(呢)。
叫我连主持,连老师,
还有人干脆叫老连。
因近年主持“名医名药”,
有些称谓更稀罕,
他们亲切叫我“连大夫”,
您甭说,这叫法我还真没意见。
可有病千万别找我治,
没准把糖尿病诊断成气管炎.
一句话,为把欢乐洒人间,
再苦再累我心里甜。
在这里,我代表《田园晚风》节目组,祝各位心想事成,幸福美满。
这本书,为的是把节目组的形象来展现,
盼只盼,《田园晚风》再谱新篇。