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“ 迷楼 ”有关的作文

来源:文题网 时间:2024-11-21 20:33:37
  • 《迷楼》
  • 古有神话,有父子,建筑师。受命造迷楼。成,自困于其内,不得出。于是父子集鸟羽与蜡,制双翼,子张翼,振翅飞出迷楼。然子飞过高,日光下蜡融,翼散,子落。

    子,名伊卡洛斯(Icarus)。

    私以为,迷楼,即社会,规则,囚笼。人处社会,即置身迷楼。接受道德、法律、价值观、同情心等组成的限制,人在其中,兜兜转转,不得出。此即人类的思考。千百年演化的结果。

    计算机不同,应为有人,便生双翼,可高飞,不为迷楼所困。传统计算机甚而无足,不可降落与迷楼。若为人工智能,则生双足,代价是双翼成伊卡洛斯之翼,不可飞高,因上有道德伦理,名为“人性”的红日。如果人工智能是真让计算机像人一样思考,那么计算机在迷楼中,便成了疾走的人而已,也须遵守迷楼的“规则”。

    像人一样思考,使计算机脱离天际。

    可若人像计算机一样思考呢?

    高飞自然比走迷宫快得多,但高飞需代价。代价往往由迷楼中的人承担,而高飞者多半也不得善终。

    但人天生无翼,高飞者,唯有伊卡洛斯之翼。烈日灼灼当空,想高飞,难。

    这是我的观点。在可见的未来,道德、人伦,这些在进化中几乎刻入我们基因的东西,将永远束缚着人们。除非有一天有人天生带了羽翼——我认为那是遥不可及的。在此之前,人的思考都会是,在价值观、同情心、道德观织成的迷楼中跌跌撞撞,戴着镣铐跳舞。

    但计算机不一样,不是因无所顾忌而横冲直撞,不顾后果,而是因高飞,不必顾忌规则,于是以为可不在意后果,哪怕飞过的风刮到高楼的墙瓦,墙倒之处血流成河,也根本在所不惜。

    以我之见,这根本不叫“思考”。

    这叫“运算”。

    思考的复杂,在于被规则所困,而不在于使人达到目的——我是这么认为的。使人所处的社会顺利运行的,不是在思考中最终通过的那条路径,而是,碰了壁,半路被规则遏止的那些绝望的湮灭。

    而计算机,并不是思考。它只是,发散地、无规则地下一步排列出无数的可能性,最终选择对自己最为有利的一步而已。

    我认为,人做不到这一点。

    先不提那伦理道德,单从硬件软件上论,人就根本不可能做到“运算”,因人无法列出未来所有的可能性,更别论冷酷无情地选择对自己最有利的一步,并付诸行动了。

    那些违背道德伦理,打破法律,胡作非为者,最多涉及社会人格。而且,哪怕他们无视一切,打破一切束缚,他们仍将受困于迷楼的最后一层屏障。

    那便是,情感。

    即使人舍弃了一切,也无法舍弃自己那颗心。

    那是让人之所以为人的东西。

    喜、怒、哀、乐、恨、愧。无论好坏,人们永远忠于自己的情感。出于本心也好,出于信仰也好,出于别的什么也好。

    若说道德规则同情心是迷楼的墙,那情感便是迷楼的地心引力。

    只要有它在,人便永远困于迷楼,甘居迷楼。人便永远规避了像计算机那样“运算”。这是比道德伦理更牢不可破的壁障。

    若有一天,有人失去了情感,抑或可以无视情感——恕我直言,他便生了双翼,不再是人了。

    在可见的未来,我不认为会有这样的存在。

    不会有人脱出这座迷楼。

    脱出者,再难为“人”。

  • 《迷楼》
  • 古有神话,有父子,建筑师。受命造迷楼。成,自困于其内,不得出。于是父子集鸟羽与蜡,制双翼,子张翼,振翅飞出迷楼。然子飞过高,日光下蜡融,翼散,子落。

    子,名伊卡洛斯(Icarus)。

    私以为,迷楼,即社会,规则,囚笼。人处社会,即置身迷楼。接受道德、法律、价值观、同情心等组成的限制,人在其中,兜兜转转,不得出。此即人类的思考。千百年演化的结果。

    计算机不同,应为有人,便生双翼,可高飞,不为迷楼所困。传统计算机甚而无足,不可降落与迷楼。若为人工智能,则生双足,代价是双翼成伊卡洛斯之翼,不可飞高,因上有道德伦理,名为“人性”的红日。如果人工智能是真让计算机像人一样思考,那么计算机在迷楼中,便成了疾走的人而已,也须遵守迷楼的“规则”。

    像人一样思考,使计算机脱离天际。

    可若人像计算机一样思考呢?

    高飞自然比走迷宫快得多,但高飞需代价。代价往往由迷楼中的人承担,而高飞者多半也不得善终。

    但人天生无翼,高飞者,唯有伊卡洛斯之翼。烈日灼灼当空,想高飞,难。

    这是我的观点。在可见的未来,道德、人伦,这些在进化中几乎刻入我们基因的东西,将永远束缚着人们。除非有一天有人天生带了羽翼——我认为那是遥不可及的。在此之前,人的思考都会是,在价值观、同情心、道德观织成的迷楼中跌跌撞撞,戴着镣铐跳舞。

    但计算机不一样,不是因无所顾忌而横冲直撞,不顾后果,而是因高飞,不必顾忌规则,于是以为可不在意后果,哪怕飞过的风刮到高楼的墙瓦,墙倒之处血流成河,也根本在所不惜。

    以我之见,这根本不叫“思考”。

    这叫“运算”。

    思考的复杂,在于被规则所困,而不在于使人达到目的——我是这么认为的。使人所处的社会顺利运行的,不是在思考中最终通过的那条路径,而是,碰了壁,半路被规则遏止的那些绝望的湮灭。

    而计算机,并不是思考。它只是,发散地、无规则地下一步排列出无数的可能性,最终选择对自己最为有利的一步而已。

    我认为,人做不到这一点。

    先不提那伦理道德,单从硬件软件上论,人就根本不可能做到“运算”,因人无法列出未来所有的可能性,更别论冷酷无情地选择对自己最有利的一步,并付诸行动了。

    那些违背道德伦理,打破法律,胡作非为者,最多涉及社会人格。而且,哪怕他们无视一切,打破一切束缚,他们仍将受困于迷楼的最后一层屏障。

    那便是,情感。

    即使人舍弃了一切,也无法舍弃自己那颗心。

    那是让人之所以为人的东西。

    喜、怒、哀、乐、恨、愧。无论好坏,人们永远忠于自己的情感。出于本心也好,出于信仰也好,出于别的什么也好。

    若说道德规则同情心是迷楼的墙,那情感便是迷楼的地心引力。

    只要有它在,人便永远困于迷楼,甘居迷楼。人便永远规避了像计算机那样“运算”。这是比道德伦理更牢不可破的壁障。

    若有一天,有人失去了情感,抑或可以无视情感——恕我直言,他便生了双翼,不再是人了。

    在可见的未来,我不认为会有这样的存在。

    不会有人脱出这座迷楼。

    脱出者,再难为“人”。

    与迷楼有关的作文