封建王朝的皇后，有的碌碌一生，有的贤淑能干，有的权欲熏心，有的美色惑主，《中国皇后传》中，就讲述了她们的一生。
像唐太宗的长孙皇后，是一位有这政治头脑，有卓识远见，有才学能力的贤淑女性，她深明大义，勤政爱民，常常规劝太宗重用人才，秉公行事。一次谏仪大夫魏徵冒犯了太宗，太宗很生气，皇后就劝他：“魏徵敢这样是因为皇上仁厚贤明，是好事。”太宗便消了气。
还有武则天，她原是高宗李治皇后，因高宗无能便自立为皇，改国号为周。不过武后对政治也有一番作为，她死后留下一块无字碑，让自己的功过由后人评说。
唐玄宗的杨贵妃，虽不是皇后，但也是一个对李唐盛世影响很大的一个女人，她原是寿王李治的妃子，但媳作翁妇成了李治父亲玄宗的贵妃。玄宗一开始还有些作为，自得了杨贵妃后，却是日日莺歌燕舞、腐败不堪，贵妃的家人是一人得道，鸡犬升天。最后安史之乱，杨贵妃在马嵬峄自缢而亡。
诺大后宫，争风吃醋，弄权惑主，可悲可叹!
霸统中国两千余年的封建王朝所以会被西方强国毁灭，是因为思想过于落后，发展过于缓慢。愚味的高傲，才使后来的战争爆发。而西方列强之所以能够飞跃式进步，是因为超前的思想——创新。
早在春秋战国时期，军事家孙武就在《孙子兵法》中提到：想要出其所料的击败对手，就要用出其所料的方法。而这方法，则是围魏救赵、远交近攻这一类手段。这些手段，也是千年来，伟大成就之人的所作所为。哪位亡国之君不是一味地延照传统，最终乱了手脚被用于创新的敌人击败呢？没错，做人做事，不论大事，小事只讲究一个词——创新。
而创新一词，则处处体现出智慧。
时间回到抗日战争。当时冀北地区，用一种全新的游击战方式，将日本鬼子绕得团团转：地道战。这是一种史无前例的打法，既保留实力，保护群众，又能躲避锋芒，痛歼对手。这难道不是一种创新吗？是的，充满智慧的创新！领导人员的创新换来了战争的胜利，更换来了数年之后人民群众的安康生活！创新让人们有了安全的生活。
抗美援朝战争中，创新再次出现。战士们为了主战坦克的前进，抱着炸药包，用生命的代价炸毁了坦克。这也是一种创新，让敌人意想不到的创新！创新，让人们的生活变得美好。
进入20世纪，中国开始史无前例的发展。准确来说，是史无前例的创新。大量新能源汽车投入生产，汽车不再依靠地球资源，摆脱国外技术封锁，生产出自主知识产权的高铁动车，而高铁里程在短短数年内超过全球各个国家，达到四万公里。全球最长的跨海大桥，以及最长的海底隧道，都来自港珠澳大桥。全自主研发的手机，从此不再需要外国芯片，超越日本，用全球最大的10个自由港口中的6个港口，成为全球第二大经济体……创新？创新！
这是无限的创新！无数先烈、无数科研人员的心血，也是无限的智慧！这些创新，让生活更美好！是的，创新，让生活更美好！
现买主义和积极浪漫主义的结台，并不是现实和理想的简单揉合，而是彼此渗透、互为一体地表现在艺术形象创造的各个方面。“十分典型”和“理想的熔铸”，并不是互相排斥，不能融合的。应该说，现实主义和浪漫主义两种艺术方法特征本身，就存在着这种可能结合的基础。现实主义越是深刻地充分地分析现实，他就越能够在分析的基础上赋予现实发展以理想的表现，接近于浪漫主义的现实描写，而浪漫全义要描绘它的理想的实际生活应有的形式，如高尔基所说，“帮助激起对于现实的革命态度，实际地改变世界的态度”功，也必须深刻地分析现实，其结果是对生活现象发展的透视越深刻、真实，也就越接近于现实主义地描写现实。这就是为什么过去很多伟大的作家在他们的作品里，能使这两种不同的艺术方法达到某种结合的原因。
至于这种结合的基础和程度，那就要决定于作家的世界观的性质了。
从深刻地反映封建社会现实生活角度来看，《水浒》确实是一本有着很高现实主义成就的作品。构成《水浒》故事情节核心的，是封建社会的尖锐的矛盾—反抗的人民和封建统治者进行战争的矛盾。在《水浒》里，梁山起义军宏大的历史生活的场景，并不是通过一个特定事件展开的，而是通过不同人物的不同遭遇，向整个社会伸展开去，广泛地描绘了宋元以来社会生活的复杂面貌，从而显示出不同的人物，怎样在他的独特的命运里被逼上梁山的不同道路。出现在作者笔下的栩栩如生的性格，也并不完全是农民，这里面有渔民、流民、城市贫民、手工业者、猎户、小商人，也有下层知识分子、流浪江湖的道士，封建官僚机构中的小官吏、小军官，甚至有不少中小地主，也参加了这支起义军。
真实地反映了宋徽宗封建王朝的腐朽统治，以及贪官污吏、土豪劣绅的种种欺凌和压迫，是怎样逼得普通人民以至于中等阶级都生活不下去，而只有挺而走险了。并且大多数人物都是首先从它的阶级性格中获得了鲜明的艺术形象的生命力。在古典小说中，典型环境中的典型性格的创造，达到这样高度的现实主义的成就，应该说，《水浒》是一部特别突出的作品。