这时候，真正属于我们的大概只有无休止的讲义和考试了，在无趣的生活中。
但，在无趣中亦有其有趣的地方。
生活无奈
午休的时候，我离开了充满各种数学符号的教室，在楼道里闲逛休息一下发胀的头脑。这时两个大概是高二的男孩走到我身边:“买本我们自办的杂志(附中人》吧?"我说不，然而当我再次否定他们的请求时他们脸上露出失望的表情，我又开始用买卖不成仁义在的种种话语安慰他们，直到他们不甘心地离开。
须臾我在楼道走了个来回打算回班的时候，一个女孩走到我身边，她身材十分矮小，双臂将那《附中人》紧紧捧在胸前，仰起的白晰的鹅蛋脸上一双又黑又大的眸子望着我，用极为可怜的声音问:“买本《附中人》好吗?”
我说:“这个……《附中人》……”
“买一本吧，好吗?”娇滴声声，千回万转，脸上神情楚楚动人，似已得卖火柴的小姑娘的真健。
“我买，我买。”我一边掏钱一边想，再不买，她非哭出声来不可。
小姑娘接过钱，嫣然一笑递给我一本薄薄的白纸订成的杂志，然后继续向前:“谁买《附中人》?……”就这样婚婚婷婷地一路卖将下去，秋波频递，莺啼凄凄，所到之处无不滚鞍下马，翻兜取钱，俄倾怀中所抱几十本《附中人》已告罄，遂鸣金收兵。
这时我发现不远处，刚才的两个男孩正在大发感慨，冲着向他们走去的那个显然是他们同班同学的女孩叹道:“生活无奈……”
生活认真
现代人似乎已少有真正对待生活的了。但有时我们又会发现另一些十分认真的东西。
在一个冬日里少有的温暖下午，我信步走人一家个体书摊，一臀之间发现架上赫然插着一本我心仪忆久但苦于寻觅不见的书，我将其取下，沉得压手，一翻价目，在一个巨大的数字后跟着一个讨厌的小零头。我决心砍砍价，倒不是因为缺那几角钱，只是觉得若找回一大把盛大丰腆的零钱实在太难受。
书摊主人不在，惟见一个七八岁的小女孩伏在柜上写作业，作业本上还有鲜红的评语:“作业要认真!”我上前用尽可能温和的声调说:“小朋友，就你一个人?”“是。”“这本书便宜我三毛行吗?凑个整。”
“这个……我们其实也赚不了多少钱。”我暗骂女孩父母把如此商业性的语言传授给她，另一面再次低声下气请求:“就便宜三毛嘛。”女孩不安地翻着书，轻轻撕开枯在一起的书页。不说话，无论我怎样威逼利诱都不同意，直到摊主——她父亲回来。
我马上转移目标。在用几句话便将那矮胖的中年人逗乐之后，我毫不费力地在“便宜三毛钱”方面得到他的同意。付钱，出门，我回头说:“您闺女不错。”矮胖中年人笑了。
一般地，被人们认为最不认真的人往往是最认真的，比如那八岁的孩童。
生活激烈
午饭时，一块变质的鸡丁在未经舌头仔细辨别后被我吞下。它顺利地叩开责门，进人胃，用它特有的幽腐气息把胃搅得扭雨翻云。于是一向把关甚严的幽门无力地张开，鸡丁乃顺利经过十二指肠，再进人崎岖蜿蜓的小肠。
这时正上语音课的我已意识到不妙，暗中祈祷鸡丁放慢它的行程。然而鸡丁毫不理会，一路呐喊而进，通过小肠和结肠，在乙状结肠中绕一个大弯后直接冲击那最后的著名的大门。然而与前面的旅行不同的是，这次无论四壁颤抖得再厉害，这道大门就是不开。
端坐课堂中的我几乎已山穷水尽了。无论什么也不能分散我注意力，反使老师几次拐弯抹角地提醒那名左顾右盼的男生注意。
但我终于最后胜利了。铃声响起，我极有风度地踱着方步踱进厕所。四顾无人解裤蹲下。鸡丁先是看到一线光亮从那道执著的大门缝中透过，随即发现大门洞开，乃率军一拥而出，浩浩荡荡，金戈铁马。三军鼓噪，铁器生辉。水陆并举，后续延绵。
现在我可长舒一口气了—虽然仍腹痛如纹，但我已感受了喷射的快感。回想刚才的激烈拼搏，不尽莞尔。于是回想上周测验一千五，过程中历尽生死万状之感，到终点后仍大呼痛快。只有在激烈的生活中不断拼搏，才能发现生活的可爱之处。再加上认真的处世态度并点缀以次次的无奈心情，方可领悟生活无趣中的实在有趣。
然而，《三国演义》和《水浒》，虽然都是现实主义和积极浪漫主义相结合的作品，虽然都是在民间说话艺术的基础上加工写成的，但由于它们是完成于不同风格的作家之手，因而.在艺术形象创造上，也仍然表现出艺术表现手法的显著的不同的特色。同是运用典型概括和理想熔铸的“两结合”的艺术方法，来塑造英雄形象，只要具体地比较一下两部作品中的那些英雄形象，就会看出在具休艺术描写上的表现手法有着多么显著的不同的特色。如果概括地来谈，我以为，《三国演义》的作者，是以传神的描绘见长，而《水浒》的作者则以形象的白描取胜。
这就是说，《三国演义》的作者，善于运用“两结合.的艺术方法，从英雄人物的精神状态里，发tK和把握它的性格特点，并把它的精神气质的特征融合在情节提炼、细节描写，氛围烘托里，来显示它的英雄形象的内在威力，《水浒》的作者，善于运用“两结合”的艺术方法，从英雄人物的具休行动上、性格的具体表现上，直接地进行绘声绘色的白描，以显示他的英雄的形体的和精神的威力。但是，传神的描绘又并没有忽略形象、性格的真实刻画，’形象的白描，也没有忘记突出英雄人物的富有浪漫精神的气质，这就使得它们的整休的艺术形象的创造，又显示出共同的“两结合”的艺术方祛的特征。具体分析起来，例子是很多的。我们只要选择关羽和武松这两个艺术形象，把《三国演义》里的“温酒斩华雄”、“斩颜良、文丑”、“过五关斩六将”等情节，和《水浒》里的“打虎”，“醉打蒋门神”“大闹飞云浦”、“血溅鸳鸯楼”等情节，比较一下，就会对这种艺术方法和艺术风格的共同性和差异性，有鲜明的感受。