1、题目，题目有正副标题之分。
正标题一般围绕中心来拟(可写可不写)。
副标题一般指所读的书。副标题可以用《×××读后感》，《读×××有感》。
2、第一段：
(1)终于读完了《……》这本书，令我感触颇深，这本书使我意识到……的重要性。
(2)今天我怀着......(无比激动)的心情读了《......》，读完之后心情久久不能平复。
(3)老师介绍《……》这本书时我不以为然，没想到读完之后，给我的震撼却如此之大。
(4)在这几天看的书中，给我印象最深刻的就是《 》，令我忍不住想要写些我的感想。
然后概括性的说一下给你的启发和感触。
3、第二段:概括文章的主要内容，尤其是重点情节要详细说，再说说你深受感动的地方，适当加几句启发，这样可以体现出文章连贯，不会感到突兀(重要的是老师会感觉你十分认真的读了书)。
4、第三段:分析材料，总结下读完的感慨，对重要的材料要具体分析，然后写出自己的启发。
5第四段：写写书中主人公的优秀精神品质，我要学习他的什么什么品质，这些品质能使我怎么怎么样，提高我的素养。
6第五段：紧密联系实际，通过事实证明观点的正确性，使论点更加有说服力。这个过程应注意的是，联合实际的事件都必须紧紧围绕基本观点，围绕主题。
7最后一段：总结、升华全文.
(1)回应前文，强调对你的启发。
(2)提出希望，发出号召。
网络，是一种代表着科学发展的产物，也是信息时代的标志。我们作为小学生，乃至中学生，大学生，都应该理所应当对其进行追求、探索。
这尽管是一个虚拟的空间，但它拓展了我们的知识面，使人们的生活更加方便，给予了我们敖游的空间。它的出现打破了千百年来人们传统的思想方法，在我们的生活中给予了我们极大的帮助；坐在家中即可浏览众多网络图书来丰富的图书收藏；几秒种内，便可收到相隔万里的来信，在最短的时间内获得各地各种祥细的、自已想知道的信息；通过各学校开办的教育网站了解更多的知识等等。正由于网络的这些优点，才受到越来越多的表少年的青睐。但又有许多人认为小学生上网弊大于利，对于我们小学生来说，的确网络是一个复杂的东西，它的内部充满各种信息，各种资料，但是像反动、暴力、黄色，这类鱼龙混杂的东西太多了，我们小学生自主能力有限，实在难以抵御网络惊人的吸引力。现在可能很多很多的孩子都离不开网络，没有网络等于一盆植物没有了阳光的温暖。
网络是一个新生事物，的确小学生的自制力和网络的吸引力，可以说两者根本是无法匹敌的。网络的吸引力是无穷的，而小学生的自制力是有限的。据联合国教科文组织的不完全统计，以学习为主要目的上网的小学生，美国占总数的20%，英国为15%，中国仅仅为2%。这惊人的对比，恰如其分地说明了中国孩子的自制力不如网络的吸引力。它就像刚出生的婴儿，你怎么教育他，他就会怎么样，他终究是需要细心的扶持的，在正确的教育、指导下，长大成人，建设国家、作出贡献。但偌是像现在这样，抑制了学生上网，不就好似将这婴儿杀死在摇篮里吗？小学生上网的人数很多，我们班里全部人都上网，但是部分人受到不良影响，这正说明了是否受到不良影响取决于自身的素质与意志。俗话说得好：“身正不怕影子歪。”只要我们有不靠近这种沉溺人思想的网络传播的意志，自然也就不会受到其影响了。
利弊的区别在于你如何运用它，以及如何合理安排好时间。如果是用于成天打电子游戏，不分昼夜，肯定是弊。如果用于学习：利大于弊。如果用于聊天、游戏，弊大于利。
如今，电脑已经成为新时代的工具，电脑虽然方便，可是它有利也有弊。
网络，是一片汪洋，而我们只是一条小鱼；网络，是一座大山，而我们只是一株小草。利用好他，我们也许是一条大鲸，也许是一棵高大挺拔的树。但是如果不利用好他，也许你会被吃掉，也许你会枯萎。
网络，是一种代表着科学发展的产物，也是信息时代的标志。我们作为小学生，乃至中学生，大学生，都应该理所应当对其进行追求、探索。
这尽管是一个虚拟的空间，但它拓展了我们的知识面，使人们的生活更加方便，给予了我们敖游的空间。它的出现打破了千百年来人们传统的思想方法，在我们的生活中给予了我们极大的帮助；坐在家中即可浏览众多网络图书来丰富的图书收藏；几秒种内，便可收到相隔万里的来信，在最短的时间内获得各地各种祥细的、自已想知道的信息；通过各学校开办的教育网站了解更多的知识等等。正由于网络的这些优点，才受到越来越多的表少年的青睐。但又有许多人认为小学生上网弊大于利，对于我们小学生来说，的确网络是一个复杂的东西，它的内部充满各种信息，各种资料，但是像反动、暴力、黄色，这类鱼龙混杂的东西太多了，我们小学生自主能力有限，实在难以抵御网络惊人的吸引力。现在可能很多很多的孩子都离不开网络，没有网络等于一盆植物没有了阳光的温暖。
网络是一个新生事物，的确小学生的自制力和网络的吸引力，可以说两者根本是无法匹敌的。网络的吸引力是无穷的，而小学生的自制力是有限的。据联合国教科文组织的不完全统计，以学习为主要目的上网的小学生，美国占总数的20%，英国为15%，中国仅仅为2%。这惊人的对比，恰如其分地说明了中国孩子的自制力不如网络的吸引力。它就像刚出生的婴儿，你怎么教育他，他就会怎么样，他终究是需要细心的扶持的，在正确的教育、指导下，长大成人，建设国家、作出贡献。但偌是像现在这样，抑制了学生上网，不就好似将这婴儿杀死在摇篮里吗？小学生上网的人数很多，我们班里全部人都上网，但是部分人受到不良影响，这正说明了是否受到不良影响取决于自身的素质与意志。俗话说得好：“身正不怕影子歪。”只要我们有不靠近这种沉溺人思想的网络传播的意志，自然也就不会受到其影响了。
利弊的区别在于你如何运用它，以及如何合理安排好时间。如果是用于成天打电子游戏，不分昼夜，肯定是弊。如果用于学习：利大于弊。如果用于聊天、游戏，弊大于利。
如今，电脑已经成为新时代的工具，电脑虽然方便，可是它有利也有弊。
网络，是一片汪洋，而我们只是一条小鱼；网络，是一座大山，而我们只是一株小草。利用好他，我们也许是一条大鲸，也许是一棵高大挺拔的树。但是如果不利用好他，也许你会被吃掉，也许你会枯萎。
无论哪个时代，人们都追求身价与地位，不少人以趋炎附势显示自己有与大人物一样的价值，可“苟非吾之所有，虽一毫而莫取”，我们得将自己和外物分分清，我们的价值最终只能由我们自己来决定。
诚然，稻草因为捆绑可能会身价倍增，但这只是物品组合的结果，是一种商业现象罢了，将它奉为定律甚至人生宝典恐怕有些过头。有思想的人的价值与商品的价格哪里有可比性呢？靠别人来提升自己的价值，只会使我们像浮木一样随波逐流最终被淹没在社会的浪潮之中。
庄子在《逍遥游》中所说的“乘天地之正，而御六气之辩”的境界对于作为普通人的我们来说难以企及，但我们可以学习宋荣子这样的人。苏格拉底没有依附所谓民主的说辞来显示自己的智慧，而是坚持了自己的观点，因而被敬仰了数千年。“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”。凭借李白的能言善辞，本可以攀附权贵换得荣华富贵，但他还是用高贵的人格和泣鬼神的才气向后人证明了自己的价值，让我们所有人为之震惊。历史真的就像不绝的流水，不断剥落那些彩漆表皮，不断卷走随波逐流的浮木稻草。
我们既然不能攀附高木，也没有李白那样傲人的才气，那么我们就好像陷入了某种困境，如果我们本就是稻草，那么我们的价值从何而来？荀子早就给了我们答案：本受绳则直，金就砺则利。幸运地生存在当代的我们可以通过学习来提升自己的内在价值。如果我们是稻草，我们可以将自己编织成精美的花环，如果我们是笨重的木头，我们可以将自己雕刻成精致的工艺品……我们本身就有无限增值的可能，何必弄虚作假，汲汲于外物呢？
当然，我们得理智地坚持自己的价值，但我们也不能和外界一刀两断，成为自己一个人的“无限王”，万里长城、神舟升天都是无数个个人共同发挥价值的结果。我们不可以攀龙附凤，但可以合作致远。分得清自身与外物，才能在历史的潮流中随心而动。追求自己的价值，才能有值得我们自己骄傲的成就。
在古代，大好江山，靠“战”来定夺；在棋盘上，输赢之分，也须“战”来一锤定音。
下课铃敲响后，小乐一把拉住我，附我耳边说：“来大战三盘五子棋，敢不敢”？比就比，谁怕谁！我卷起袖子，准备下第一步棋。
低头一看，桌上空空如也，我心里不由自主地疑惑起来：“小乐不会是骗人的吧，此处既无棋盘，又无棋子，以何物对弈”？小乐似乎猜出了我的心思，神秘一笑，从书包里拿出一样东西。
咦？这只是一张寻常的数学方格纸呀。我把这张纸翻来覆去看了个究竟。哈哈！我知道了，原来这纸就是棋盘。“那棋子呢？棋子……棋子……”我托着腮，歪着头，目光恰恰停在一支笔上，“笔！”对了，用笔画棋子。
“好了，好了，闲话少说，现在我宣布五子棋大战开始”！小乐同学一边说，一边用笔在纸上点了个黑点。我毫不示弱，忙在黑点旁画个黑圈，你一步，我一步，你杀我堵，你堵我杀，片刻间，一场激烈的大战拉开了序幕。
忽然，她一个双马回枪势如破竹杀了过来，好险啊！她已有三个棋子连在一起，幸亏我慧眼识珠，来一个“围魏救赵”，在她的主干区兼弱区，以及两军交战的地方画上圆圈，才勉为其难扳回部分局面。
但没过多久，我就被小乐的绝招“五子会合”——五个棋子摆成一个九十度夹角，任你堵哪一头，她都能轻轻松松地赢——所击败。这绝招给我精神打击极大，我只能眼睁睁看着自己输，却无可奈何。
第二局，败得更惨，才开局一会儿功夫，就被小乐的秘籍招术击得溃不成军。
眼看两场已败，小乐早已胜券在握，但我并没有心灰意冷，就此放弃，而是打起百倍精神，开始了第三局。
最后一场，我严阵以待，不让她有丝毫可乘之机。先来一招“明修栈道暗度陈仓”，迷惑对手；趁她没留意，我瞅准机会，再卖个破绽，“请君入瓮”；在一个埋伏着的四个棋子后，我圆满地画个黑圈，把五个棋子连成线了。“耶，赢了”！我兴奋地叫出声来。小乐追悔莫及。
三局比赛中，我两负一胜。虽然输了，但我居然破了小乐的绝招，这不是比赢了更有意义吗？
在一个大家族里，只有公主之分，没有名字。
在一个家庭里，有3个公主。大公主叫凯丽斯，二公主叫凯诺林，三公主叫凯伦娜。三个公主都很爱对方。可是，邪恶的坏巫婆知道了这个家族有了爱，就把三个公主分开了。大公主凯丽斯被巫婆带到了黑暗森林里，二公主凯诺林被带到云彩空间，三公主凯伦娜得带到了千层宝塔。正义的三个王子知道了三个公主被巫婆抓走了，就骑着马，去救公主们。
他们先去救大公主凯丽斯，走进了黑暗森林。走了一段时间，他们遇见了巫婆派去的百爪兽，就开始了战斗。他们挥动着长长的宝剑，拿起了厚厚的盾，准备开战。那百爪兽举起了一百只爪子，闹想了王子们，王子们灵巧一躲，躲开了攻击。接着，该王子们攻击了。王子们把长长的宝剑插进了怪兽的身体，怪兽的血往外喷，不一会儿，怪兽就化为一片灰烬，被风吹走了。他们继续向里走，他们看见了不远处有一间小屋子，就跑了过去。屋子前，还站着一个少女，那就是凯丽斯啊！
他们又去救二公主凯诺林，可是，他们都不会飞，他们想了好一会儿也没想到办法。最后，小仙女出来帮助他们，小仙女给了他们一人一对翅膀，就这样，他们飞上了蓝天。飞着飞着，就看见了一件云彩组成的小屋，就走了进去。屋子里，什么也没有，大公主凯丽斯喊着：“凯诺林，你在哪啊？我是姐姐啊！你快出来吧。”这时，从高处掉下一个笼子。笼子里，就是凯诺林啊！她的嘴被布堵住，王子们把笼子打开，把凯诺林给救了出来。凯丽斯对凯诺林说：“是这几位王子把我们救出来的，快谢谢他们吧！对了，我们还要一起去救凯伦娜呢，快走吧。”
他们来到了千层宝塔下，可是千层宝塔太高了，他们上不去。凯诺林捡了一颗种子，说：“我们只能种一颗种子，等种子长大后，我们顺着植物爬上去。”凯丽斯大哭：“那，我们什么时候在可以救出凯伦娜啊？”她的眼泪流到了种子上，种子瞬间发芽，长大。他们沿着植物，爬上了千层宝塔。凯伦娜见了他们，感动得哭了：“姐姐，我好想你们啊！”大公主凯丽思和二公主凯诺林安慰道：“不要哭，妹妹，我们这不在这儿吗？”
回家后，公主们办了一场宴会，还专门邀请了王子们，他们很开心。
科学与人文，本该是一个完整的克莱因瓶，无内外部之分。却无奈成了空集，既是开区，又是闭区。
——题记
还记得自己在寒冬腊月里与校园中苦读，将自己埋在书里，全神贯注地钻研着难题。就算手脚冻得通红，发紫，也像朝圣者为了到达心中的圣地一样，一步一叩首，无怨无悔地拜倒在知识的脚下。
但是当生命中多出了一样东西——手机之后，生活便对我换了一副面孔。熟悉的课堂逐渐沦为了一陌生人，对于那些谆谆教诲，热爱变为平淡，平淡渐成冷漠，冷漠化作厌恶，面对一落千丈的成绩，躲开了父母关心的问候，躲开了老师关切的目光，把自己埋在角落里，厚厚的镜片与手机屏幕交映下反射出的跳动的网页与短信，成了生活的全部，像一个瘾君子般，吸食着精神的毒品。
直到有一天，母亲找到我，憔悴地对我说：“孩子，你变了。”望着她深深的黑眼圈和苍白而满是皱纹的手，我的心瞬间被悔恨所填满了。我不禁反省，我为什么违背了他们的初衷，将一个通讯的工具，变成了埋葬自己理想的铲子，而自己，又是怎样成为那个掘下坟墓，填上泥土的人？
直到我看到周围的同学也开始沉迷于手机、电脑，开始成群结队地进入网吧，开始庞若无人的在课堂上发短信，开始变得让我不认识了。我觉得我发现了问题的源头。意料之中的意料之外，所有的一切，都指向了科学。
想起小时候自己便被那些伟大的科学家的事迹所影响，牛顿、爱因斯坦、钱学森······这些人于四方实验室内，带动着时代的步伐，他们用一个黑板的算式和一堆眼花缭乱的器械，便造福了全世界的人类。科学在我心中成了神圣的代名词，披上一身研究服，拿着一个报表在科研仪器旁记录着什么，都是一个奢望，一个天使般的梦。
可是温州动车脱出了轨道，笔直地冲向那份神圣，无情的碾压了它的身躯，伴随着116 条生命的逝去，淌落的鲜血染红了这个天使的羽翼，残忍的留下了一个惨烈的现场，只留下人们无声的去见证。在我的心中，科学从它的神坛上跌落下来，我开始认真审视它。或许它并不只是造福于人类的工具，或许它已经变了，变得和这个时代一样了。不法商贩利用它在食品里掺加令人致癌的物质，只为提高它的味道吸引消费者的味蕾;不学无术之辈利用它招摇撞骗，冒充专家教授。恐怖主义利用它武装自己，破坏着世界的和平。它如同细菌与老鼠一样，渗透着生活的每一个角落。如今，也影响到了我的身上。
但我又想到爱因斯坦在听闻广岛长崎被自己的研究成果给毁于一旦后，曾痛心疾首地说：“我真心痛。”留给我的是另一种深思。面对着如同留驻在那片土地上的放射线一样久久不散的亡魂，他凭借着自己的良知，表示了自己的一份难过。既为逝去的人，也为被滥用的科学。这是一份重视。就如居里夫人当初毅然放弃了镭元素的专利权，宣布这项专利属于全人类一样。这是一份关爱。科学无不散发着人文气息，对人的重视始终贯彻着整个历史。所有伟大的发明，无不在生活中具象化。电灯给了人光明，汽车给予人便利，暖气温暖了人身心。在科学家的身上，我看到了品德，看到了精神。这些绝不是那些手染鲜血的邪恶之徒所有的。他们只有对生命的轻视，只有对满足自己的欲望而丧尽天良。他们践踏着人文，践踏着人。不过欣慰的是，科技这把双刃剑仍然一丝不苟。出于关爱的目的，它便挥向人类的敌人，那些贫困，饥饿。出于一己之私，它便挥向了我们自己。也对，即使播种希望的种子，在罪恶的土壤里生长出的也只是罪恶的花朵，鲜艳却毒害着自己和他人。在品德的土壤中，它便能结出关爱之果，爱护之果······
我拾起了早已扔在一旁的手机，认真地删去了所有的游戏和网络，将词典与练习，成长与希望装在了里面，带着一颗正确的心，再次面对了它。这次，我要播下希望，回报爱自己的人。
植物大家族中，有藤本、草本、木本之分。人们常形容藤本植物温柔缠绵，草本植物俏丽芬芳，木本植物高俊挺拔，这说明爱花、爱草、爱树，是人之天性。各种植物，我都喜爱。但我最宠爱的，要数吊兰。
吊兰是许多人都爱培植的室内花卉之一，它系藤本科，但又与其他藤本植物有很大区别。它不需要任何依附，任修长的藤蔓从花盆边沿垂吊下来，自成风格。吊兰虽被称为兰，却没有米兰醉人的芳香，也缺少紫罗兰傲慢的雍容，它兼有水仙的清雅和兰草的恬静。你在繁忙的工作、学习之余，观赏一下它的丽姿，也确是件乐事。 吊兰一年四季常青，在雨水多的季节生长很快。这时，它的叶子可以长到二厘米左右，叶色碧绿，着实惹人喜爱。一株幼兰，长到一定时候，从扁长的叶子中间便会伸出很结实的藤蔓，藤蔓可以长得很长。藤上每隔一寸左右的地方还会长出新叶。
过些时候，叶子中间又会支出更小更细的藤，那上面缀满一串串白色的红蕊小花。这些花虽不起眼，但却耐看。如果仔细观察，可以看到藤上长出叶子的地方有尖细的根，你只要掐下它往土里一栽，吊兰又会水灵灵地生长起来，我喜爱吊兰，大概与它旺盛的生命力是分不开的吧。 人们常在室内高高的花架上放置一盆青葱的吊兰，它那垂吊的倩影会给居室添色不少。吊兰喜阴，但也是要进行光合作用的，适当让它晒晒太阳，很有必要。种植吊兰水分要适当，水分太多，生长迟缓，甚至会死掉，水分太少，叶子会发黄。它不需要施很多的肥，它有水仙之长，“清茶淡饭” 足矣。它有自己的天然美，不必去做任何雕饰，所以它更不需修剪。 吊兰总是悄悄地生长，不惹人注目，但它确能给人一种朴实无华的高尚感受。朋友，不妨试试，在你的居处，种上一盆青葱翠绿的吊兰吧。
文章既然有类别之分，就有其独特的属性和独特的表现方式及写作手法。
(1)应用文，它的属性是实用性强，所以文章的写作思路就不能背离要说明的事情的适用性。一定要写得清楚明白，叫人家明白它的适用性是起什么作用、读后对人家能有一个指导性的作用。
(2)说明文:它的科学性很强，学术性也很强，所以文章的文理一定要符合科学性，不能伪科学，一定要把被说明体介绍得清楚明白，它的科学性、适用性、自身价值，历史作用都要交待清楚。有时说明文和广告差不多。但说明文有一点应注意的是，说明文不应该有虚构的成分，一定要真实，有科学依据。
(3)记叙文:记叙文是写人、写事、叙事为主，它的社会性比较强，感染力大，因此在文章的文路中，联想的发挥是主要的。既然社会强，文章的选材、联想，结束语的升华就要紧扣时代的气息。当然记叙文的“六大要素”是缺一不可的。
(4)议论文:它的属性特点是哲理性强，说服力强，是以理服人，所以文章的论点一定要清楚、明了，论据一定要科学充分论证也要求准确，结论一定是站得住，立得稳，被公认的结论。议论文是四种文体中最难写的文体，搞不好，就要跑题，而一旦跑题就一分不值了。所以在写议论文时一定要充分地审题，认定文题后，还要选择题材，题材的选择一定不能离开文题，这样写好后，仍要认真地读一遍，按照如何发现和杜绝最隐秘的跑题方法去检查所作文章是否跑题(如何发现和杜绝最隐秘的跑题现象后面给同学们仔细介绍)。
我们的同学之所以写的作文不成其作文，其主要的原因就是由于有时老师没有把作文的全面知识给同学讲到位，只是出个题目、叫学生写，在评阅作文时，可能是由于时间关系，也只能在后边写上几句类似文理通顺、遣词造句精美之类的评语，这类的评语对学生没什么益处。另外，就是对文类的属性特点，写作方法，及满分作文的写作知识有的老师根本不讲，造成了学生为了写好作文只好去仿抄那些作文选之类的东西，这样岂不是误了一代人吗?所以在高考中有许多学生因为作文失分而造成前功尽弃，岂不可惜。
作文是语文这门重要学科中的重要组成部分。作文具有科学性、艺术性、理论性、政策性、创造性，其语言逻辑性强，具有时代感和使命感，它是反映一代又一代人的精神风貌与社会现实的综合性较强的一门科学。弄清这个概念对我们今后的写作是有非常重要意义的。
语言，也和人一样，有好恶之分。一句良言，可以使人奋发进取，终身受益;同样，一句恶语，也可以使人畏缩懦弱，受害匪浅。
我曾在一辆公共汽车上目睹过这么一件事情:售票员向一位打工者模样的乘客收费时，两人发生了争执。原因是乘客认为车费太贵，要求再便宜一元，可售票员坚持只便宜五毛。经过一番讨价还价之后，售票员感到有些不耐烦了，顺口说了句“神经病”，那位乘客顿时脸色大变，火冒三丈，他一骨碌站起来，指着售票员破口大骂。售票员以牙还牙，也不甘示弱，于是乘客出手打了售票员。事情闹到了派出所，最终以乘客赔偿给售票员五十元钱作罢。其实，如果他们两人都能退让一步，讲点礼貌，说话不那么不堪人耳，那么就不会发生这样的事了。
当然，在这个世界上，讲文明的人毕竟是多数。想必你经常看到这样的场面，当某人不小心踩到他人的脚或被人家不小心踩到脚时，他会说声“对不起”或“没关系”。虽说“对不起”或“没关系”只是简简单单三个字，可是，从中我们可以看出一个人的品行。文明讲话可以避免许多不必要的麻烦，使大事化小、小事化了。不仅如此，有时候，文明的话语还可以帮助人改邪归正，给人带来一生的幸福。我曾听到过这么一个故事:一个玩世不恭的小青年骑自行车横冲直撞，撞上了一位阿姨，将那位阿姨摔倒在地，并将她的手肘撞出了血，阿姨爬起来后，没有像小青年想象的那样会破口大骂，而是不顾自己伤痛，扶起小青年，问小青年伤了没有，使小青年既愧疚又感动。从此，小青年彻底改变了对人生的态度，成了单位里的“文明标兵”。可见以诚待人，以语言温暖他人是多么重要。
语言，作为人类的专利，我们应该好好地珍惜它，把握它，让它成为连接人们友谊的纽带，把世间的颗颗真心串在一起，为中华民族这个礼仪之邦增光添彩。