傍晚，爸爸开着车带着我和妈妈来到了菜园。一到菜园，我就跑进了草丛里抓起了蚂蚱，蚂蚱一蹦一跳的，怎么也抓不到。这时，我看到了一只小小的土黄色蚂蚱趴在草上，只有我的指甲盖那么大，我小心翼翼地蹲下来，以最快地速度一把就抓在了手里，我开心地把蚂蚱放进了瓶子里。不一会儿，我又接二连三地抓了许多这样的蚂蚱。
忽然，我发现了一只与众不同的蚂蚱，有了之前的经验，我很快就抓到了它。只见这只蚂蚱全身碧绿，头从侧面看像三角形，头顶长着两根细长的触角，触角下面还有两只小小的绿绿的眼睛，不仔细看还真看不出这是眼睛呢。它还有一对儿特别长的腿，妈妈告诉我只要抓着这两条长腿，它就会对着你磕头，这样你就得把它放了。我试了一下，果真给我磕头了，于是我就松开手放它走，可奇怪的是它赖在我的手上不肯走，看着这只漂亮的小蚂蚱，我就在心里给它取了一个好听的名字叫“绿光”。
天渐渐地黑了，我们也要回家了。我想：蚂蚱也要回家了，于是我把瓶子里的蚂蚱都放回了草丛里。“绿光”也走了，希望下次来，我还能再见到它。
一天，小兔子在森林里玩耍，它看见前面有一只狼，拔腿就跑。小兔子跑啊跑，突然它看见前面有一口井，小兔子灵机一动，一下子就跳到了水桶里，水桶一下子就降到了井底。后面追来的大灰狼，不管三七二十一，也跳到了另一边的桶里，大灰狼沉到了井底，小兔子却被升上来了，于是小兔子连忙从桶里跳出来，飞快地跑回家了。
大灰狼只能呆在井底了，它的“美餐”也就泡汤啦！
南郭先生从皇宫里逃出来以后，一路上没休息就跑到了家里，回到家的这天夜里，南郭先生一直在想：“我该去什么地方呢？我除了吹竽啥也不会呀！不！就连吹竽也是装出来的。不干活就没有生活来源，没有生活来源就不能生存。那以后的日子该怎么过呀！”想到这些，南郭先生就头疼，他用枕头仅仅捂住耳朵，眼睛紧闭，一副非常痛苦的样子……
“喔喔喔……”听见鸡叫，南郭先生立马爬起来，穿上衣服，洗漱完毕就去了舅父家。
他的舅父是开小店的，南郭先生想让舅父收下自己当个店工，舅父爽快的答应了，告诉了南郭先生一些注意事项后，就急匆匆地进货去了。
南郭先生在舅父家做得很好，几年后他积攒的银子已经足够经营一家小店了，于是，他离开了舅父，自己经营一家餐馆。每次进货时，他都提醒自己，不要用假货来“滥竽充数”，否则等待自己的就是自取灭亡，不能让悲剧重演！就这样，他的生意越来越好，因为他从来不掺假。
又过了几年，南郭先生已经开了一家高档酒楼，取名“诚信酒楼”。聪明的你，知道他为什么给酒楼取这个名字吗？
拿起太阳爸爸的画笔你就跑
踩醒了草娃娃
碰痛了花姐姐
撞哭了小溪妹妹
又揪着山伯伯的胡子
说要给他画画
雷爷爷生气了骂你一句
于是你委屈地坐在地上
眼泪浙浙沥沥
山伯伯把你抱在怀里哈哈笑
你害羞了
扑进夏姑姑怀里说
姑姑，我要回家
清新，是诗的魅力。在这里，清新充塞着整个的春。春，已化为具象，化为人，化为一个活泼淘气、娇憨可掬的小姑娘。一花一草，一山一水，经过了她的再创作，也都化为具象，化为人，化为春姑娘的朋友，形成一个大自然的社会，一个春的社会形态。
“踩”、“碰”、“撞”、“揪”，风风火火，泼泼辣辣;“醒”、“痛”、“哭”、“生气”、“抱”、“笑”，七情六欲，芸芸众生，俨然是一个大自然的生活场景。“拿”、“跑”、“坐”、“眼泪”、“害羞”、“扑”‘“回家”，是行为的过程，也是春的社会形态的履历。春来了，春又归，在人们心中，却留下了春的剪影，醒目而鲜亮。
那只稍大一点儿的小狗，抢到了骨头转头就跑，那只稍小一点儿的狗也毫不示弱，紧追上去，使叼着骨头的狗没有喘息之机。它们就这样跑了一大圈，又回到原来的地方。前面的狗终于被追怒了，回过头来，把那只小狗压倒在地，不让它动弹，想趁机吃掉骨头。可是‘被压在下面的那只小拘叫着，挣扎着，使上面的狗不得安宁.过了一会儿，它不叫了，也不挣扎了，我以为那只可怜的小狗认输了.就在这时，只见被压在下面的那只小狗不知从哪里来了一股劲，用力一抬头，使劲咬住压在它身上的狗的喉咙，上面那句狗痛得“汪汪”大叫，嘴里的骨头也掉了下来。
这块骨头刚好掉在下面这只狗的嘴边。骨头送到了嘴边，它也不再撕咬身上的狗了，一口衔住骨头，一骨碌从地上爬起来，跑到一边，津捧有味绝心粉自已的产舰利晶，‘它一边嚼着骨头，一边还向那只站在一旁“汪汪”直叫的狗摇着尾巴，好像在说;“畴，还是我东了!”这是一场多么有趣的“决斗”呀!