成语大全频道精心搜集了80个关于听的成语，带有听字的成语及解释。
以“听”字开头的成语及解释如下：
[听之任之] 听、任：随，任凭；之：代词，代人或事物。任凭事物存在发展而不去过问。
[听天由命] 由：听从，随顺。听任事态自然发展变化，不做主观努力。也比喻碰机会，该怎么样就怎么样。
[听人穿鼻] 听：任凭；穿鼻：牛鼻子穿桊。比喻听凭别人摆布。
[听其自然] 听：任凭。听任它自然发展，不去过问。
[听其自流] 指不加约束、引导，听任自由发展。
[听其言而观其行] 听了他的话，还要看他的行动。指不要只听言论，还要看实际行动。
[听见风就是雨] 刚听到一点儿风声，就当要下雨了。形容听到一点风声就竭力附和渲染。
[听风听水] 形容善于赏玩自然景色。
[听而不闻] 闻：听。听了跟没听到一样。形容不关心，不在意。
“听”字在第二位的成语及解释如下：
[只听楼梯响，不见人下来] 比喻只是口头说说，没有实际行动。
[言听行从] 指说话、做事有人听从。形容威望很高。
[言听事行] 指说话能听从，事情能执行。
[言听谋决] 指说的话听从照办，出的主意决定实行。
[言听计用] 形容对某人十分信任。同“言听计从”。
[言听计行] 形容对某人十分信任。同“言听计从”。
[言听计从] 听：听从。什么话都听从，什么主意都采纳。形容对某人十分信任。
[逷听远闻] “逷”同“逖”。指视听范围很远很广。
[逖听远闻] 谓视听范围很远很广。
[逖听遐视] 指视听范围很远很广。
[偏听偏言] 偏：只注重一方面。只听信一方面，指处理问题态度不公正，方法不妥当。
[偏听偏信] 偏面地听了一方面的话就信以为真。多指处理事情的态度不公正。
[牛听弹琴] 比喻听不懂。
[谋听计行] 犹言言听计从。形容对某人十分信任。
[兼听则明，偏信则暗] 指要同时听取各方面的意见，才能正确认识事物；只相信单方面的话，必然会犯片面性的错误。
[狐听之声] 指冰下水流之声。
[公听并观] 多方面听取意见和观察事物。
[反听收视] 不听不视。指不为外物所惊扰。
[反听内视] 内视：向内看；反听：听外面的。指既能反省自己的言行，也能听取别人的意见。
[耳听心受] 用耳朵听，并记在心里。
[耳听八方] 耳朵同时察听各方面来的声音。形容人很机警。
[道听途说] 道、途：路。路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻。
[道听涂说] 从道路上听到，在道路上传说。泛指没有根据的传闻。
[道听耳食] 对传闻之辞不加去取，盲目轻信。
“听”字在第三位的成语及解释如下：
[天高听下] 指天子圣明，虽居朝廷之上而能洞察下情。
[天高听卑] 卑：低下。原指上天神明可以洞察人间最卑微的地方。旧时称好的帝王了解民情。
[耸人听闻] 耸：惊动。夸大或捏造事实，使人听了感到惊异或震动。
[束手听命] 拱手听从命令。
[牧豕听经] 一面放猪，一面听讲。比喻求学努力。
[即温听厉] 后以之称面受尊者的教诲。
[骇人听闻] 骇：震惊。使人听了非常吃惊、害怕。
[观化听风] 指希望看到良好的政治教化。
[姑妄听之] 姑：暂且；妄：随便，胡乱。姑且随便听听，不一定就相信。
[拱手听命] 拱手：双手合抱在胸前，以示敬意。恭顺地听从对方的命令，毫无反抗。
[隔壁听话] 指大言无实，空有声调，难鲸揽验。
[俯首听命] 听：服从，顺从；命：命令。形容人驯顺的样子。
[垂帘听政] 垂帘：太后或皇后临朝听政，殿上用帘子遮隔。听：治理。指太后临朝管理国家政事。
[垂帘听决] 指女后辅幼主临朝听政。
[揣骨听声] 原指旧时相法的一种。不相其面，而摸其骨骼，听其语声，以判贵贱。后用以比喻牵强附会，妄加评判。
“听”字在第四位的成语及解释如下：
[厌闻饫听] 指充分听取。
[言从计听] 形容对某人十分信任。同“言听计从”。
[眩视惑听] 迷惑人的视听。
[虚己以听] 形容接受意见的态度诚恳。
[淆乱视听] 视听：看和听。混淆是非，以扰乱人们的视听。
[洗耳拱听] 请人讲话时的客气话。指专心地听。同“洗耳恭听”。
[洗耳恭听] 洗干净耳朵恭恭敬敬听别人讲话。请人讲话时的客气话。指专心地听。
[娓娓动听] 形容善于讲话，使人喜欢听。
[惟命是听] 叫做什么，就做什么。指绝对服从。
[唯命是听] 是命令就服从，不敢有半点违抗。
[危言耸听] 危言：使人吃惊的话；耸：惊动；耸听：使听话的人吃惊。指故意说些夸大的吓人的话，使人惊疑震动。
[妄言妄听] 妄：不实。说得人随便说，听的人随便听，都不认真看待。
[收视反听] 不视不听。指不为外物所惊扰。
[倾耳细听] 侧耳留意而听。
[倾耳而听] 倾：歪，侧着。侧着耳朵仔细听。
[内视反听] 内视：向内看；反听：听外面的。指既能反省自己的言行，也能听取别人的意见。
[迷惑视听] 使人耳目迷乱。比喻以错误的言论欺骗社会，毒害群众。
[帘窥壁听] 帘：布帘；窥：偷看；壁：墙壁；听：偷听。指窃听与偷看。
[计行言听] 行其计，听其言。形容十分信任。
[混淆视听] 混淆：混杂。用假象或谎言让旁人分辨不清是非。
[骇人闻听] 使人听了非常吃惊、害怕。同“骇人听闻”。
[骇人视听] 使人目见耳闻感到震惊。
[耳视目听] 用耳朵看，用眼睛听。三代道家荒唐地认为视听由精神主宰，可以不受器官限制。
[侈人观听] 指加强人们在观感听觉上的印象。
[闭目塞听] 闭上眼睛不看，堵住耳朵不听。形容对外界事物不闻不问。
“听”字在第五位的成语及解释如下：
[言之谆谆，听之藐藐] 说的人很诚恳，听的人却不放在心上。
[言者谆谆，听者藐藐] 谆谆：教诲不倦的样子；藐藐：疏远的样子。说的人很诚恳，听的人却不放在心上。形容徒费口舌。
[视之不见，听之不闻] 看见了同没有看见一样，听见了同没有听见一样。形容不重视，不注意。同“视而不见，听而不闻”。
[视而不见，听而不闻] 看见了同没有看见一样，听见了同没有听见一样。形容不重视，不注意。
[诲尔谆谆，听我藐藐] 教诲不倦的样子。藐藐：疏远的样子。讲的人不知疲倦，听的人若无其事。形容徒费唇舌。
“听”字在第六位的成语及解释如下：
[眼观四路，耳听八方] 形容人机智灵活，遇事能多方观察分析。
[眼观四处，耳听八方] 形容人机智灵活，遇事能多方观察分析。
一天，老师要给我们表演一个“特异功能”:耳朵听字。我们听了都议论起来:“耳朵是用来听声的，眼睛才是用来看字的，老师怎么能用耳朵听字呢?”我们怀着极大的好奇心等待这场精彩的表演。
表演开始了。老师让班长在纸条上写一个字，班长左思右想写了一个字。老师接过班长写过字的纸团，从右手丢到左手，然后把左手放到耳旁边。这时，老师转过身，故意把耳朵给我们看，说:“现在你们注意着我耳朵，它开始听字了。”我们目不转睛地看着老师的耳朵，希望有所发现，可看了一会儿，没看出有什么特别之处。我们感到很纳闷，心想:这就能把字听出来了吗?
这时，老师转过身，时同学们说:“我听到了，是‘水’字。”班长一听，惊奇地点了点头。此时，教室里掌声如雷。老师笑了一会儿后，脸上露出严肃的神情说:“我真的有特异功能吗，?其实我的耳朵和大家的一样，很普通。那到底是怎么回事?你们再看一次慢镜头。”
我们又看了一遍后纷纷笑了:原来老师手里也准备了一个纸团，他把没写字的纸团塞在耳朵上，趁同学们都看他耳朵时，偷偷地把写上字的纸团打开，睬了一眼，然后再把纸条收起来。
通过这件事，我明白了:在生活中，要注意不被假象所蒙骗。
【作文点评】“耳朵听字”，小作者选取了生活中这么一件少见多怪的新奇事，按事情的发展顺序，即耳朵听字的过程和谜底的揭示过程叙述。小作者对气氛的渲染特别成功:听说师要给我们表演耳朵听字时的议论纷纷，老师耳朵听字时我们目不转睛的观察，老师听出字后教室里的掌声如雷，不仅使整个事情的发展脉络清楚，而且使事情真实可信。只有把这“假象”写足了，写“真”了，才更能显示出“不被假象所蒙骗”的必要和难度。这也正是这篇文章在选材上能以“新”制胜的原因之一。