在纪念辛亥百年之际，央视和北京卫视相继推出以近代著名爱国将领蔡锷将军为主人公的电视剧《护国大将军》和《护国军魂传奇》；央视播出的大型史诗电视剧《辛亥革命》以及电影《建党伟业》中也有蔡锷护国反袁的情节。
对于蔡锷，大家最耳熟能详的是他与风尘女子小凤仙的一段故事，有人说他们是情人，有人说他们是知己，还有人说他们是同志，甚至在上世纪《知音》等影视作品播出后，有些人误以为小凤仙是蔡锷将军的夫人。到底真实的蔡锷将军是什么样，他与小凤仙的关系究竟怎样，他的红颜知己是谁？为此，记者专访了蔡锷将军的重外孙袁泉先生，他自小生长在蔡锷长子蔡端的身旁，对蔡锷历史颇有研究，著有《蔡锷大传》。
蔡锷的知音是潘夫人 而非小凤仙
问：最近播出的几部关于蔡锷将军的电视剧您看了吗？
答：都看过了。其实，“蔡锷热”的出现，并不为奇。将军1916年去世后，他的传奇故事一直以各种形式在民间广为流传。他年仅34岁就举兵护国，以少战多，最终迫使袁世凯取消帝制、恢复民国，被民众誉为“护国军神”和“再造共和第一人”。历史上有著名的鸿门宴，而袁世凯给蔡锷摆下的“鸿门宴”，历时更长，情节更复杂。蔡锷精心布置、巧妙周旋，最后成功摆脱了袁世凯的监控；再加上他和风尘女子小凤仙有过一段交往，这些故事都让人津津乐道，并且家喻户晓。
问：您提到小凤仙，这也是很多人非常感兴趣的话题。影视剧中蔡将军和小凤仙的关系各不相同，有的是情侣，有的是同志，有的是知音。到底哪一种关系更接近史实？
答：哪一种关系都不符合事实。小凤仙幼年身世坎坷，母亲是偏房，受大老婆排挤，离家早亡，她随奶妈四处漂泊，以卖唱为生。根据京剧理论家许姫传记录的1951年小凤仙拜访梅兰芳时的口述，她结识蔡将军时只有15岁，“那时常听他（指蔡锷）讲些三国、水浒故事和做人的道理，又教我识字看书”。由此可知她当时的文化程度和思想水平。小凤仙在智识、思想等各方面都无法成为蔡将军的知音，蔡将军更不可能把关系到国家存亡的天机透露给一个懵懂少女。实际上，如果蔡将军把小凤仙当作“战友”，将会给她带来巨大的危险，对这个本已命运多舛的少女来说无异于一场灾难。而危险的事不让她知道，这才是对她的保护和爱护。
问：如果小凤仙不是蔡锷将军的红颜知己，那谁是？
答：是蔡锷的如夫人潘蕙英。1911年辛亥重九起义后不久，蔡锷在昆明与年仅19岁的潘蕙英成亲。这以后的五年中，潘蕙英从云南到北京又回到云南，始终陪伴在蔡锷的身边她为蔡锷生下了两男一女。就在蔡锷为护国而战时，她生下了第二个儿子。在前线，在病痛和艰苦条件的双重压力下，蔡将军给潘夫人写了很多信倾诉衷肠，有时甚至一天连写两封。当他听到二儿子出生的消息后，异常兴奋。他极想看看刚出世的小儿子与产后的妻子，还嘱咐妻子如何做好产后调理，心疼她的身体。适值护国军攻占四川永宁，他特为这个男孩取名为永宁以志纪念。另一封信里蔡将军说，要是有飞机能载我回昆明看看你，我的病不用药就能好了；还有一封信里憧憬着战争结束后偕妻出国养病。护国战争胜利后，蔡锷积劳成疾，赴日本治病，潘夫人一直陪侍在身旁，直到他去世。这以后，家书成了潘夫人的精神寄托，始终带在身边。遗憾的是，蔡将军的烽火家书大部分都在后来的抗战迁徙中遗失了，只剩下9封（这些书信如今珍藏在国家博物馆）。但仅这9封信，将军对潘夫人的似水柔情已是跃然纸上。
有些人认为，蔡将军爱上小凤仙表现了他的多情重义，没什么不好。但一个深爱国家、深爱妻儿的将军却更加可敬，也更加真实。而且，蔡将军在北京密谋反袁时，真正的知情者也是潘夫人，协助蔡将军的也是潘夫人，而不是小凤仙。
以往的影视作品，无不热衷于描写蔡将军离京时小凤仙如何柔肠寸断、痛不欲生，却无视作为妻子的潘夫人的感受。当一个妻子得知丈夫将抛下自己、为国家而献身时，会是怎样的心情？创作者们不妨静心体会一下。蔡将军去世后，潘夫人剪下他一绺头发绾在自己的发髻里，直到终年。这是没有经过编造、加工的真情实感。
问：听说《知音》等影视作品播出后，蔡将军的后人也受到一些困扰，有些人以为蔡将军和小凤仙是夫妻，小凤仙是你们的先人。
答：是有这种情况，我们也很无奈。
《护国军魂传奇》某些情节画蛇添足 不符真实历史
问：那剧中的蔡将军和真实的蔡将军又有多少差别呢？
答：文艺作品是创作出来的，必然有加工和虚构的成分。我们既不能苛求它与事实完全一致，当然也不能相信它就是事实。但这并不意味着文艺作品可以任意杜撰。上述影视作品有一个共同的缺陷，就是远离历史气场，站在一百年后的今天凭空想像当年事。《护国军魂传奇》中更有一个情节，是我无法接受的。
问：是什么？
答：围绕“假顺天时报”展开的情节。根据袁世凯女儿的回忆，袁世凯的长子袁克定为了圆自己的太子梦、皇帝梦，不遗余力地撺掇袁世凯称帝，甚至不惜印刷假《顺天时报》，伪造支持帝制的民意和国际舆论来欺骗袁世凯。这件事到了《护国军魂传奇》中，印假报纸居然成了蔡锷授给袁克定的锦囊妙计。这一杜撰极为不妥。编创者自以为是表现了蔡锷的神机妙算，却忽略了政治道德。如果蔡锷真是先下套诱骗袁世凯称帝，再出来反对，那岂不是成了耍弄阴谋诡计以沽名钓誉的小人？《护国军魂传奇》中这一画蛇添足的情节矮化了蔡将军，这一荒谬的杜撰比编造“锷凤恋”更令人不安，因为它大大贬低了蔡将军的人格。
问：可是我听一些看过《护国军魂传奇》的人说编得挺热闹，挺好看。
答：蔡锷将军之所以近百年来一直被人们怀念、敬仰，前期是因为他的道德精神被人们仰慕；改革开放后，《知音》等文艺作品，将观众的关注点转移到蔡将军的传奇性上。遗憾的是，直到现在，蔡将军的传奇色彩仍在被过度渲染，他的个人魅力主要通过与袁世凯的对抗来表现；而袁世凯则被描绘成一个大魔头，把袁、蔡双雄会演绎为简单的正邪之争。无论《护国大将军》还是《护国军魂传奇》，大致都是这个路数。不得不说，编创者对历史人物的解读是肤浅的，表现手法也是幼稚的。
我不认为要热闹、好看就必须牺牲对人物的深刻塑造，关键还在于编创者对人物思想、品格的理解是否准确到位。设计情节必须服务于塑造人物。打个比方：如果我们看到《三国演义》里每一集诸葛亮都在为如何从孙权那里多骗几十斤粮草、怎样从曹操那里解救华佗这样的事掐指算计，一定会觉得很可笑。《护国军魂传奇》中就有太多的事是不应该蔡将军去做的。蔡锷是一个一心报国的知识分子，一个大将军。尽管时代的晦暗、官场的污浊使他有志难伸，他有不满、有失落、甚至有痛苦，但他没有放弃。当袁世凯选择背叛民国，蔡锷不顾危险，站到了袁世凯的对立面上。在护国战争前线，病入膏肓的蔡将军用自己的人格力量支撑着数千护国军与数万北洋军奋战到底，所以他被誉为“护国军神”、“近代军魂”。可惜，这些深沉的情怀、震撼人心的情节，剧中都没有表现。我们看到的是把那些貌似紧张、实则荒诞的情节安在蔡锷身上，使他成了神出鬼没、出生入死的侠士，成了余则成，成了佐罗。所谓“护国军魂传奇”，不见“护国军魂”半点影子，只有离谱的“传奇”充斥全剧，实在令人遗憾。（拾年）
夏天的午后人总是让人觉得想睡觉。街上的每个人都是以一种慵懒的状态在行走。我漫无目的的走在一条林荫小道上，偶尔碰到一个走路匆忙的人，急匆匆的从我的身边走过而带起一阵风，就感到格外的凉快。
我突然想起来下午会有朋友来我家做客，我要回家好好收拾一番。收起懒散的步伐就往车站走去。
在车站上我看到一个特别奇怪的人。带着一顶黑色的鸭舌帽，但是也没有挡住他的脸，他的脸让人一下子想到一个词语——面黄肌瘦。他不时的走走停停，眼神也在到处的瞅着什么。我只是觉得奇怪，也没有放在心上，只是一心想着应该买点什么零食来招待我的朋友。
不一会公交车就缓缓的从远处驶来，车站上的人一涌而上把车门堵死，大夏天的没有一个人愿意在的毒太阳底下多呆一秒，每个人都想赶快进这个空调汽车里凉快一下。
经过一番“争斗”我还是顺利的挤上了公交车。车上的人还真的不少。我环顾一周看看有没有能扶的安稳一点的把手，没想到把手没有看到我看到了在车站上那个奇怪的人。不过跟在车站上比他现在更多了一点鬼鬼祟祟的感觉。是坏人吗？
我不由得想离的他远一点。没想到他好像看透了我的心事一般，一步一步的在靠近我。
怎么办，我心里的直觉告诉我：不要看他不要看他，他这么鬼鬼祟祟的一定不是什么好人，万一跟他对上眼他再盯上我怎么办。
车子慢慢悠悠的行驶了一会之后。一个女人突然喊道：“啊——有小偷。”
拥挤的车厢里突然混乱起来，司机的吆喝声，女人的哭泣声，周围的人以一种事不关己高高挂起的语气你一句我一句的在掺合着。司机把车停在了路边，女人收起泪水高声吆喝的：“师傅你千万不要开车门，我老公是警察，我现在就打电话让他来。”说着她就拿出了手机要打电话。
这些声音变化成了嗡嗡的噪音，闹得我的头痛，我按了按太阳穴。我的脑子晕晕乎乎的。我是最听不得嘈杂的声音了。
突然我被一个人狠狠的撞了一下，还好我扶的稳当一些没有被撞倒在地。我用眼神扫描着撞我的那个人。看到那个人我的脑子轰的一下“炸”了。撞我的人竟然是那个我觉得特别奇怪的人。脑子也更加的痛了。
警察的效率空前的高。还没等我脑子转个圈想想他到底是个什么人。随着那个女人的高声一喊：“老公我在这。”我知道警察来了，这场闹剧还要维持好长时间。
我想想我还要早早回家。就走到车门口。对警察讲了我必须早点回家。我没有说真正的原因。我说的是我出来的匆忙，家里还炖着东西。警察用很不可思议的眼神看着我说：“那你先下来录录口供吧，检查一下你，我们要了解了解情况。”我就跟着警察一起下车，我刚买下了一级台阶就听见那个女人喊哎，我的钱包。”
我心里想着事情应该解决的了。这个女人可能是自己把钱包丢了。
“小姑娘，看你挺本分的，怎么就做一些小偷小摸的啊，哼……”那个女人不容分说的冲我说了一通我听不懂的话。
“喂。你说什么呢。”我怎么可能然被她无缘无故的说我呢。
“自己做的龌龊事自己还不知道吗？呵呵……”
“我……”我做了什么。
“小姑娘。”警察以一种导师的语气在教育我说道：“看你年纪也不是很大，你这么小就出来偷鸡摸狗的，你有家长吗？我打电话通知他们。”
“我偷？我偷什么了？你们不要污蔑好人！”
“钱包明明从你的口袋带了出来，你还不承认？”丢钱包的女人愤愤的说道：“哼，都抓你现行了。”
我大概明白是怎么回事了。小偷可能发现事情不对，把钱包塞在我的口袋里，陷害我。真的是害惨了我。我现在真的是百口莫辩。我转过神来吓的两腿发软，又觉得委屈的眼泪在眼眶打转，但是我的自尊告诉我我不能哭，不能哭，绝对不能哭。我就使劲的憋着。憋得嗓子生疼。我从来没有遇到过这样的事情。看看周围的人对着我指指点点的。真的好委屈。终于还是没有憋住，“哇”的一声就哭了出来。
“阿姨。警察叔叔。我看到了。不是这个姐姐偷得，我就在他的旁边。是那个戴帽子的叔叔。”一个小女孩突然站出来替我分辨。我看了一眼那个姑娘，大概已经上初中了吧。我感激地看了她一眼，她对我微微一笑。不知道是不是她的笑，我竟然没有那么的害怕了。我随着她的手指，看到了那个撞我的奇怪的人，我的眼前像演电影一般，什么事情我应该都清楚了。
警察对着那个奇怪的男人说道：“你先出来。”
奇怪的男人从车厢最后边往前走，越往前我看得越清楚——他的眼神正在恶狠狠的盯着那个“正义”的小姑娘看。我不由得又在替那个小姑娘担心。
“小屁孩乱讲话，车厢那么多人，她肯定是看乱套了。”奇怪的男人没等警察开口就急着为自己开脱。
“就是你，我看的跟清楚，你撞了姐姐一下。就把钱包塞到了姐姐的口袋里。”小姑娘没有丝毫的害怕，我心里不禁的为他竖起了大拇指“姐姐没有动过那个钱包。警察叔叔你可以验一验指纹。我们老师跟我们说过指纹是最铁的证据。”
“恩。那也只有这么做了。如果你们两个人当中有谁真的是凶手的话。现在认罪算自首，否则后果自负！”警察很正义的说了这么一番话。其实我心里狠狠的把他鄙视了一番。
“我认罪”奇怪的男人终于松口认罪，警察就要把他带上警车，突然他转过什么，狠狠的打了正义小姑娘一个耳光，小姑娘承受不住一个趔趄呛到在地。我赶忙去扶她，一下子看到她脸上红红的巴掌印，我生气极了，把小姑娘扶起来就要找奇怪男人“算账”一转头看到警察急慌慌的把他“塞”到了警车里，警车应该是不想再让歹徒再徒惹事端吧。
“谢谢你，还痛吗？”我语气里充满了感激跟歉意。
“姐姐我没事。其实车上很多人都看到了他东西。只是没有站出来。如果我再不站出来不就跟他们一样成了没心没肺的人了嘛。不能让无辜的人受不该受的惩罚。”小姑娘说完话就要急着走：“姐姐我还有补习班，要迟到了，补习班就在不远处我跑过去应该来得及。姐姐再见。”
看着她跑远的背影，我又哭了。这是感激的泪水。
不能让无辜的人受到不该受的惩罚，她说的对。我们要做一个正义的人。不让坏人逃之夭夭，也不要让一个好人受到冤枉。
这个事情也让我看到了世情的冷暖，如果世上多一些像这个小姑娘一样正义的人，那世界应该会很不一样吧。正义有形无形的存在于我们每个人的生活之中。它需要我们每个人的努力和正义感，为正义撑起一片蓝天，为世界多添加一些美好。
收起我的回忆。抬头看看蓝天，又是一年夏天，那个小姑娘你还好吗。你还是那么爱打抱不平吧。希望你永远这么正义。希望你健健康康快快乐乐的。因为好人一生平安。
藏之名山，传之后人
年轻时的司马迁，遵从父亲遗嘱，立志要写成一部能够"藏之名山，传之后人"的史书。就在他着手写这部史书的第七年，发生了李陵案。贰师将军李陵同匈奴一次战争中，因寡不敌众，战败投降。司马迁为李陵辩白，触怒汉武帝，被捕入狱，遭受残酷的"腐刑"。
受刑之后，曾因屈辱痛苦打算自杀，可想到自己写史书的理想尚未完成。于是忍辱奋起，前后共历时18年，终于写成《史记》。这部伟大著作共526500字。开创我国纪传体通史的先河，史料丰富而翔实，历来受人们推崇。鲁迅曾以极概括的语言高度评价《史记》："史家之绝唱，无韵之离骚。"
少年达尔文要周游世界
达尔文，查理·罗伯特，9岁时对他父亲说：我想世界上肯定还有许多未被人们发现的奥秘，我将来要周游世界，进行实地考察。为此他一直在积极准备，在希鲁兹伯里学校，校长斥责他是个想入非非的"不务正业"的学生。
1831年12月27日达尔文终于搭上海军勘察船"贝格尔号"作历时五年的环球旅行，在动植物和地质等方面进行了大量的观察和采集，经过综合探讨，形成了生物进化的概念。于1859年出版震动当时学术界的《物种起源》一书。提出以自然选择为基础的进化学说，不仅说明了物种是可变的，对生物适应性也作了正确解说，从而摧毁了神造论，目的论和物种不变论。随后又了表了《动物和值物在家养下的变异》、《人类起源及性的选择》等书。对人工选择作了系统的叙述，并提出性选择及人类起源的理论，进一步充实了进化论的内容。
查理·达尔文终于成了英国著名博物学家，进化论的先驱。
理论论据：
心中没有理想，生活便索然无味。--[英]艾略特《丹尼尔·德龙达》
理想是事实之母。--叶圣陶《〈国文教学〉序》
有目标，生活才有意义。--[英]帕克赫斯特《训戒：框中的典范》
新的建设的理想，是一切言动的南针。--鲁迅《〈浮士德与城〉后记》
无论何等显赫的行为，若不是出于伟大的目标，便不能算是伟大。--[法]拉罗什富科《箴言录》
我们的目的是要建立社会主义制度，这种制度将给所有的人提供健康而有益的工作，给所有的人提供充裕的物质生活和闲暇时间，给所有的人提供真正的充分的自由。--[英]恩格斯《对英国北方社会主义联盟纲领的修正》
未来是光明而美丽的，爱它吧，向它突进，为它工作，迎接它，尽可能地使它成为现实吧！--[俄]车尔尼雪夫斯基
你知道才能是什么意思？那就是勇敢，开阔的思想、远大的眼光……他种下一棵树，就已经看见了千百年后的结果，已经憧憬到人类的幸福。--[俄]契诃夫
必须跨过那站着的前人，比前人更加高大。--鲁迅《三闲集·鲁迅译著书目》
应知重理想，更为世界谋。--陈毅《示儿女》
高擎着理想，睁大着眼氛剔人生的错误。--徐志摩《示儿女》
既要高瞻远瞩，又要心灵手巧。--谢觉哉
黄金时代，不在我们背后，乃在我们前面，不在过去，乃在将来。--李大钊《桑西门的历史观》
没有目标，哪来的劲头？--[俄]车尔尼雪夫斯基《序幕》
只要坚定不移地向着目标前进，就一定会达到目的。--[俄]列夫·托尔斯泰《〈安娜·卡列尼娜〉的创作过程》
一个人若是没有确定航行的目的港，任何风向对他来说都不是顺风。--[法]蒙田《随笔集》
当大自然剥夺了人类用四肢走路的本领时，它就授予他一根拐杖，那就是理想！从那时起，人便开始不自觉地，本能地追求着美好的事物，目标越来越高！--[前苏联]高尔基《时钟》
对于将来的冷淡，即是对于将来的怀疑。--李大钊《今与古》
不要陷入眼前的琐碎事务而不能自拔，而要在自己心中培养对未来的理想，因为理想是一种特殊的阳光，没有阳光的赋予生命的作用，地球会变成石头。--[俄]谢德林《波谢洪尼耶遗风》
对于现实保有清醒的理解的，自然对于将来也不会失却信心。--茅盾《杂谈文艺现象》
一个人的目的愈远，计划愈大，他的工作所经过的途径也愈远。--邹韬奋《有效率的乐观主义》
凡事以理想为因，实行为果。--鲁迅《译文序跋集》
不求近功，不安小就。--恽代英《致子强弟书》
以现在为阶梯，而向前追求，决不能以现在为天国。--李大钊《今与古》
理想，能给天下不幸者以欢乐！--[前苏联]高尔基《浪漫派》
无限未来世界，只有在过去的崇楼顶上，才能看得清楚。--李大钊《现代史学的研究》
没有目标的生活，就像没有舵的船。--英国谚语
人若没有目标，很快会成为一无所有。有个低微的目标也胜似毫无目标。--[英]卡莱尔《致丘顿·柯林斯》
胸怀目标，无论达到与否，都能使生活有意义；争取做个莎士比亚，其余的事听由命运决定！--[英]布朗宁《布劳格拉姆主教的辩白》
人生为一大事来，做一大事去。--陶行知《介绍一件大事》
人要立心做大事，不要立心做大官。--孙中山{在上海中国国民党本部的演说}
丈夫意志薄青云。--明·冯梦龙《醒世恒言》
不安于小成，然后足以成大器；不诱于小利，然后足以立远功。--明·方孝孺《逊志斋集·赠林公辅序》
驰骋康庄，取途千里。--清·王夫之《姜斋诗话》
永远向着未来，不要怀念过去。--叶圣陶《〈少年航空兵--祖国梦游记〉序》
我们要革新的破坏者，因为他们内心有理想的光。--鲁迅《再论雷峰塔的倒掉》
革命理想，不是可有可无的点缀品，而是一个人生命的动力，有了理想，就等于有了灵魂。--吴运铎
人类心灵需要理想，甚过于需要物质。--[法]雨果
生活的理想，就是了为理想的生活。--张闻天
一具精神生活很充实的人，一定是一个很有理想的人，一定是一个很高尚的人，一定是一个只做物质的主人而不做物质的奴隶的人。--陶铸
应为理想去奋斗，别相信那些荒唐的梦。--[俄]普希金
人生有两出悲剧：一是万念俱毁，一是踌躇满志。--[英]萧伯纳
毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。--[英]培根
理想是指路明灯。没有理想，就没有坚定的方向，而没有方向，就没有生活。--[俄]列夫·托尔斯泰
如果能追随理想而生活，本着正直自由的精神，勇往直前的毅力，诚实不自欺的思想而行，则定能臻于至美至善的境地。--[波兰]居里夫人
人有了物质才能生存；人有了理想才谈得上生活。你要了妥生存与生活的不同吗？动物生存，而人则生活。--[法]雨果
人的活动如果没有理想的鼓舞，就会变得空虚而渺小。--[俄]车尔尼雪夫斯基
作为一个有良心的日本人，现在站在前辈曾犯下罪行的土地上，站在纪念碑前，我的心情，我的感受，是无法用言语来表达的。记得我曾看过一本随军记者二次大战期间在华的见闻录，书中描写了当年日本军国主义在中国南京制造的一系列恐怖事件。书中写道，1937年12月间，侵华日军占领了南京以后，进行了长达六个多星期的血腥大屠杀。当时，街巷堆满了中国无辜百姓的尸体，江河都被染成了红色。这一震惊世界的暴行。当时就受到f许多冈家和人民的强烈谴责。现在南京人民为这些当年的死难者立碑，就是为了让子孙后代从历史中吸取有益的教训。“前事不忘，后事之师。”今[FI的南京人民，也许或多或少从当年日本军国主义者的浸略中做得了国家必须富强，人民必须团结这一道理。今日南京城在经济建设中取得的成就，不正是对当年的死难者的最好悼念吗?
然而，令人遗憾的是，战后的日本政府似乎一直在避免让日本的下一代知道过去日本军国主义者的不人道行为。相反，他们千方百计地掩饰，甚至美化当年军国主义的残暴行径。比如，靖国神社把东条英机等14名甲级战犯供为“军神”，中曾根首相在1985年还正式参拜了靖国神社，为战犯们祈祷冥福;1982年，日本文部省还把历史教科书“侵略”二字改为“进入”。在提到日本军国主义时，教科书中说日本学生、军人参战是“英勇行为”是“圣战”。提到南京大屠杀时，教科书丝毫不提日军屠杀平民的事实。
我觉得这些做法实在是不妥当的，当年日本军国主义齐侵略中国，使中国人民蒙受苦难，但同时也使日本人民深受战争之害:在战争年代里，日本人民曾同中国人民一道，同日本军国主义进行了斗争，有的甚至为此献出了生命。战后40多年来，日本人民和中国人民一起为促进日中两国邦交正常化和友好关系的进一步发展，做出了不懈的努力。因此，为了日中两国人民数千年的传统友谊得到更好的发展，我觉得应该公正地评价历史。如果有可能的话，让中国和日本的学者合编一本历史教科书，客观、公正地描述历史。叙述源远流长的友谊，叙述历史上的恩恩怨怨。“南京大屠杀”作为日本帝国主义侵略中国的罪行之一，应该公诸于世，并让人们，特别是日本的青少年牢牢记住历史的教训。因此，编出一部忠实于历史的教科书，对我们两国人民，尤其是对没有经历战争的下一代是有益的。
杜甫(公元712-770年)字子美，唐朝大诗人，被后人尊为“诗圣”。
杜甫出生在现在的河南巩县，七岁就能写诗，到十五六岁的时候，他还没有脱离孩子气，喜欢爬树，同时却常常去参加诗人们的聚会，发表对文学的见解。
杜甫的一生非常不幸:不被重用，连年不断的战乱，疾病，贫困。这使他能更深刻地体会人民的疾苦。他许多诗都反映了人民的苦难生活，抒发了他忧国忧民的伟大胸怀。杜甫在四川成都居住的时候，有一天晚上，大风把屋顶上的茅草刮跑了。他写了一首《茅屋为秋风所破歌》。诗的最后几句是:“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。风雨不动安如山!呜呼!何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足!”
在杜甫的诗歌里，所表现出的同情人民、热爱人民的感情，在反映人民所受的压迫和苦难方面，他达到了古代诗人从未达到的深度。诗人从各方面为我们描绘了那个充满了人民血和泪的时代，“朱门酒肉臭，路有冻死骨”这一流传千古的名句，就是当时黑暗社会的真实写照。杜诗在艺术上，也取得了高度的成就，他创造性地发挥了各种诗体的功能，无论叙事、抒情或两者的结合，都在前人基础上达到了新水平，杜诗发展了我国古代诗歌创作的现实主义传统，丰富了诗歌反映现实生活的艺术表现力，给后世以广泛深远的影响。
现在成都还保存着他的故居“杜甫草堂”。
在滚滚的历史长河中，岸边有无数的航标，指引着后人全速前进的方向;在知识的海洋里，有无数的好书在丰富着后人的智慧。我渴望了解历史，更喜欢看《雍正王朝》、《康熙王朝》等历史电视剧，但看电视太受时间限制，不如借书看来得痛快，在这种思想的指引下，一本清朝皇帝传记—《康熙皇帝》，就占用了我很多时间，读后受益匪浅，在此谈谈点滴感受。
“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”，“一分灵感，九十九分的汗水”，这些古朴的名句，说明要想学习，就要与勤苦及汗水相伴。说起康熙，我想大家都不陌生，他8岁登基，14岁执政，16岁除鳌拜，20岁平三藩，历经8年终于平定内乱，此后收复台湾，三征蒙古葛尔丹，奠定并巩固了清朝的国力和疆土范围，在他的一生中留下许多宝贵的精神财富，立下了赫赫丰功伟绩。此刻我只想说一点，那就是学习!康熙他对自己讲学习，对朝政讲勤慎。要管理好一个国家，光靠一个“皇帝”的头衔，显然是不行的，自己要在各方面都有所了解和熟悉，这样才能对国家的各个事务进行准确的判断和指导。他在4岁时就开始读书，可以说学习伴随了他的一生。关子他的学习精神有两点:一是“专”，他在背书时，每篇文章都背120遍，再写120遍，直到完全理解为止;第二就是“广”，在他日常执政中，每隔一段时间都要请西方传教士—南怀仁，为他讲解关于数学、化学和天文方面的知识，并建立了实验室，对各项实验逐一操作。在他患疟疾时，一位西医为他治好了病，从此他开始相信西医，亲手开办了解剖室，对冬眠的熊进行解剖，并应用西医的知识，学种牛痘，在官女、阿哥、格格的身上做实验，都收到了很好的效果;在他带兵出征时，还不断与京城中的阿哥们通过书信来往，共同讨论天文现象。他在科学的各个领域中都逐一进行研究和学习，用我们现在的话说，就是“T"字形人才，在学术上钻研，在爱好上广泛!
面对这个“T”字，我更重视那一竖，因为它必须要由“学历”这个硬指标来限定，而且它已成为衡量一个人的主要标准。在这种压力下我埋头苦读，把大部分时间都花在学习专业课上，抱着各科相似的发病机理、临床表现、治疗原则、注意事项、保健指导等考试重点，背个不停，一看到高分值的考分，心里便沾沾自喜，实话，在今年暑假之前，我一直是这样想的。今年七月份，我到医院见习的第一天，翻看医生们写的病历;看到与课本上相似的症状、体征、治疗用药，我高兴极了，心想:这下可真是找到了用武之地，理论与实际相结合。心里正高兴着，突然看到“纳差”一词便犯了嘀咕，“‘纳差’?好熟的一个词，怎么忘了是什么意思呢?疾病的机理记得倒是很熟，臭脑子!问问老师算了!”我一边埋怨着自己。一边寻找有空闲的老师，看到一位老师正在写病历，于是走过去轻声问:“老师，这个‘纳差’是什么意思呀?”那种感觉就像在学校问老师问题一样，非常自然，可是没有想到的是，那位医生并没有很快地回答我的问题，而是停下手中的笔，歪着头，用眼角看着我，眼中充满了疑惑，一句话不说。当时我心里一下子毛了，不知道怎么了，心里也充满了疑问，“这是怎么了?问错了?”我看到旁边的老师也是带着同样疑惑的目光看着我，时间在这个时候凝固了。我感觉我脸上好像有什么东西，大家都在盯着我看，我的脸一下红到耳根，再也不敢看教师了，低着头看着手中的病历。终于，老师甩了一句话出来:“食欲不振。”虽然只有四个字，却好像一个大嘴巴，打得我的脸火辣辣地痛。原来，他们疑惑的是—这么简单的问题，我竟然不会。当时，我恨不得从地上找个缝钻进去，真是丢死人了，上了一年的医学院，连“纳差”什么意思都不知道。虽说我学的是护理专业，但这种最基本的知识应该是知道的，老师上课时肯定是提到了，只是我不专心，没有听到。我懊悔极了，后悔没有专心听讲，闹出这么大的笑话。在学校，我们只重视一些重点、难点，只重视成绩单上的考试成绩，却忽略了要踏踏实实地学习，要以“蚂蚁啃骨头”的“专劲”去对待课本上的知识。一味地抱着稍高的、片面的考试成绩骄傲自满，以为自己什么都学会了，首先在心态上摆的位置就不对，“心如浮萍”，学到的只是一些片面的知识，就这么点知识还动不动就忘。“专”这个字在我以后的学习生活中从此打上了深深的烙印，一看到书中讲述的关于康熙专心学习的事例，我便想起自己那段并不光彩的经历。
《康熙皇帝》一书使我了解到，康熙在当时的时代就已经开始重视拓宽知识面了，而在科技发达的今天，时代对于我们的要求更为严格，需要我们拥有更多的技能，知道更多专业以外的知识。我怀着好奇之心，去尝试着接触其他领域，没想到“不看不知道，一看吓一跳”，外面的世界竟如此精彩。此时突然感到原来自己生活的那个小世界是多么单调，原来外面的阳光更加灿烂!我开始学着站在篮球架前练习投篮，手中摸着自己从未接触过的篮球竟有一种心灵相通的感觉，也许这就是他们所说的“球感”吧!每当投进一个球，我心中就会无比欢喜，手舞足蹈地大声欢呼。快乐就是这么简单!它比考试带来的快乐更实在，更容易接触心灵;一看到那如鸡蛋黄般的小乒乓球朝我蹦来，我都会欣喜地去接，每接到一个球，我的心都会高兴好一会儿。的确，体育带给我的是身心的享受!尝到了体育的甜头，我把目标又锁定在图书馆内。在杂志和报纸上，我从那一张张图片和一个个铅字上，看到了世界有许多美好的东西—从摄影杂志中，我欣赏到美丽的风景，知道旅游的具体地点和最佳时间，还知道了一些摄影小常识。例如:在阴天时，光圈调到8，速度为1/60秒。从生态类杂志中，我发现动物们的世界其实跟我们的世界一样，喜、怒、哀、乐、社会规则，一样不少。我还知道原来天上星座的名字都各有含义，各有特点。在书籍广阔的天空中，我感到自己就是一只自由飞翔的小鸟，在蓝天白云之间，任我翱翔!其实拓宽我们的知识面很容易，只要用心，我们同样可以像康熙那样，不断加宽自己的知识面，也做到“学术上钻研，爱好上广泛”，成为“T”字型人才。
书中的这些启示，就存在于我们的生活中，只要细心，就能发现它们，它们经过历史长河的反复冲刷、挑选，渐渐呈现在我们面前，指导着我们的生活、学习。我想“开卷有益”的含义，也就在于此吧!
在书海中，我们拾到美丽的贝壳，不经意中我们发现，原来这贝壳里藏有光彩夺目的珍珠。我希望大家都能够从读书中找到美丽的宝藏，把小小的书籍作为航标，让它指引着我们向着太阳升起的方向前进，把自己的生活描绘得更加绚丽、多彩!