我最敬佩的闻一多先生作文（通用14篇）
在日复一日的学习、工作或生活中，大家都经常接触到作文吧，作文是经过人的思想考虑和语言组织，通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。你知道作文怎样才能写的好吗？以下是小编帮大家整理的我最敬佩的闻一多先生作文（通用14篇），欢迎大家分享。
我最敬佩的闻一多先生作文 篇1
蜡炬成灰泪始干。——李商隐
我最敬佩的一个人是闻一多先生，我欣赏他的“说和做”，佩服他的为人品质，崇敬他为祖国献身的博大胸怀，更喜欢他慷慨激昂的诗歌。
闻一多先生的诗没有徐志摩的诗那么风情万种，也没有席慕容的诗那么婉转清扬，他的诗，的是胸中的热血，那样激烈，那样鲜红。第一次读他的诗，不免震惊：他的义愤填膺，他的爱国情怀，似乎已经融入我的心中，在沸腾，有悲痛，有激情，也有坚持。
“红烛啊！既制了，便烧着！烧罢！烧罢！烧破世人底梦，烧沸世人底血——也救出他们的灵魂，也捣破他们的监狱！”这是闻一多先生《红烛颂》中我最喜欢的一首诗，多激昂，多热烈！诗人啊！你的心是否也在里面？
红烛！多像他，敬爱的闻一多先生！他的一生都在为祖国奋斗！第一次看到他的画像，有点奇怪：乱蓬蓬的头发，粗黑的眉毛，浓密的胡子盖住了下巴，几乎看不见嘴，黝黑的皮肤，实在与他戴的眼镜不搭。无论从何处看，他都不像一个学者！学者，都是如此慵懒的吗？
可学了课文《闻一多先生的说和做》以后，我才明白，原来他就是那可敬的“何妨一下楼”主人，再看画像，竟觉得他散发出很大魅力，那样吸引人，他的外貌就像他的性格，豪迈大方。
“红烛啊，你心火发光之期，正是泪流开始之日。”在李公朴同志被害之后，警报迭起，明知凶多吉少，而闻一多先生却毅然决然站在群众大会上，大骂特务，慷慨淋漓！“我们要准备像李先生一样，前脚跨出大门，后脚就不准备跨进大门。”
是的！他再也没跨进大门，他为人民群众牺牲了！献出了他那宝贵的生命。可是，所有的人都知道，他从未后悔过。
他的一本本着作，一次次为人民群众的贡献花掉了他大半辈子，却造福了我们，守护着他的祖国母亲！
“红烛啊！你流一滴泪，灰一分心。灰心流泪你的果，创造光明你的因。”
闻一多先生啊！你就似那红烛，“创造光明你的因。”
红烛啊！“莫问收获，但问耕耘。”——后记
我最敬佩的闻一多先生作文 篇2
闻一多先生是一位著名的学者，同时也是一位民主战士。先生曾经说过：“人家说了再做，我是做了再说。人家说了也不一定做，我是做了也不一定说。”同时，在革命时期，闻一多先生则是“说了再做”，并因此献出了自己宝贵的生命。
闻一多先生在迁往西南联大任教授时，就开始留胡须，并立誓：若中国不民主，不和平，他就不剪胡须！所以人们常常在校园中，看到他留着长长的胡须，随风着风在胸前飘荡。它浓密而茂盛，就如先生对祖国的爱，热烈而深沉。
当全国抗战爆发时，闻一多先生立刻投身于反对独裁、支持民主的战争中。他不怕牺牲，在李公仆的追悼会上，公然大骂特务，并愤然的指着这群败类说：“你们站出来！你们站出来！”而这时，闻一多先生的名字早已被列入国民党暗杀的名单中。在追悼会结束的当天晚上，先生就被特务枪杀，永远的沉睡在这纷乱世界。
闻一多的学生臧克家评价他的老师：口的巨人，行的高标！先生一生刚正不阿，表里如一，他是后人的一面旗帜，正是此后有许许多多如闻一多先生这样的革命者站出来，冲上前，我们的祖国才取得了最后的胜利！我想，若闻一多先生能看到中国现在的富强，一定会露出会心的微笑。
我最敬佩的闻一多先生作文 篇3
是谁，能集诗人、学者、民主战士“三重身份”于一身？有时谁，不顾一切的反对独裁、支持民主呢？没错，他，就是闻一多先生。
闻一多先生于1899年出生于湖北省一个书香门第之中，正式因为从小家庭之中的书香氛围，成就了闻一多先生后来的文化造诣与文化成就。在清华大学学习时五四运动爆发，闻一多先生作为代表前去了全国学生代表大会。1937年，全国抗日战争爆发，闻一多先生随西南联大迁至昆明，投身到抗日救亡的斗争之中。同时，他也是中国民主同盟的早期领导人。1946年，李公朴先生被暗杀后，闻一多先生进行了最后一次演讲。不幸的是，在回家的路途中，被反动派暗杀。
臧克家先生曾写过一首诗—《有的人》，其中一句话让我感触很深：有的人活着，但他已经死了；有的人已经死了，但他还活着。虽然闻一多先生已经离我们远去，但他永远活在我们心中，他的精神仍然值得我们去学习。
“捐躯赴国难，视死忽如归。”闻一多先生的爱国精神让我们感动，我以后也要像您一样，做一名爱国主义者，为国家奋斗，为国家奉献！
我最敬佩的闻一多先生作文 篇4
闻一多先生，出生于湖北省黄岗市浠水县，毕业于清华大学，是中国近代的爱国主义者，中国民主同盟早期领导人，也是一位新月派的诗人和作家。
在抗战爆发之前，闻一多先生是一位造诣颇深的文学家，在研究文学时可以做到目不窥园，足不下楼，兀兀穷年，沥尽心血，凝结而成很多卓越的著作，为文学史上留下了不朽的功勋，而这个时期他也只是“只做不说”或“先做后说”。
1937年抗日战争爆发，战火迅速漫延到中国的华北地区，闻一多先生被迫来到云南昆明的西南联大继续任教，在这个时候，闻一多先生的身份发生了一个重大改变，他成为了一名革命家，一位民主战士。
不同于在之前，这时的闻一多先生不但大胆的“说“，也大胆的“做”！他在昆明宣传革命思想，然后越“说”声音越大，贯穿了整个中国，整个中国都听到了他愤怒的声音！闻一多没有因此放下笔，他用自已的文学才能，写出众多反映现实的文章来抨击黑暗的社会，发出了在黑暗社会中最有力的一声呐喊！
1946年7月11日，李公朴先生被杀害，当时的形势异常严峻，又是闻一多先生，他再一次大胆站了出来，喊出了自已心底的声音，但这却成了他最后的一声呐喊，7月15日，闻一多先生被特务暗杀，但他对革命事业所做的一切，却被铭记在了人民心中，永垂不朽。
闻一多先生虽然离开了我们，但就像他的学生藏克家诗人说的“有的人死了，他还活着。”闻一多先生那激人奋进的话语，他那一声声呐喊，会像五星红旗一样永远飘在中国大地，永远活在我们的心中。
他，是口的巨人。他，是行的高标。
我最敬佩的闻一多先生作文 篇5
他其貌不扬，黯淡无光的眼睛木讷地呆视着周围的世界；
他不修边幅，枯褐色的头发被风吹得蓬松，一片片白色的头皮沾在灰色的肩上。
他一生不得志，过着颠沛流离的生活，岁月在他的脸上留下道道沟壑；
他被人追杀，亲戚朋友见了他恨不得脚底抹油，他是“扫把星”一个……
他活得不精彩，他活得很苍白。
但是，他有一个在全中国都响当当的'名字。他叫闻一多。
让岁月的时针回转到上个世纪初叶，让我们翻开历史的书卷，回到那个动荡的年代。
那个时候的闻一多先生一个普通的学者，他对于中国古典文学的研究兴趣浓厚。时局动荡，军阀混战不休，纵使周围的环境如此恶劣，闻一多先生依然能保持一颗静心，心全神凝地投入到学术研究中。在他人看来，闻一多的生活糟糕透了。别人天天生活在灯红酒绿的世界中，闻一多却独守着一大摞发了黄的古籍奋笔疾书，这样的生活精彩吗？闻一多先生笑了，因为事实证明了一切。埋头苦干的几年辛苦，终于凝结了《唐诗杂论》、《楚辞校补》、《古典新义》的累累硕果，为我们的古典文学研究添上了浓重的一笔！原来，闻一多先生的生活是如此精彩！
后来时局发展到了最危急的时候，社会更加动荡，军阀斗争愈演愈烈。闻一多不再埋头苦干，他挺起胸，勇敢地站了出来，站在了反对反动派战斗最前沿！
他不顾生命受到威胁，起草了一份又一份政治传单。他的付出是在用生命做赌注的啊！
他在大礼堂里慷慨陈辞、唾沫飞溅，大骂特务、叛徒，大骂在人民头上做威作福的军阀头子，骂得酣畅淋漓，骂得大快人心，骂得精彩极了。
他昂起头，挺起脸，慷慨激昂，长须飘飘走在了游行队伍的最前头！
原来，闻一多先生是如此的精彩！
他其貌不扬，但眼睛里透着睿智；
他衣着不整，是因为他为了人民在怒吼！
所以，我想对闻一多先生说：“闻一多先生，你的生活其实很精彩！”
我最敬佩的闻一多先生作文 篇6
这篇文章作者的写作手法是：1从人的言行举止来写2精选典型事迹。从这两点可以让读者充分认识这个人。通过读这篇课文，我知道了闻一多先生是一位对工作一丝不苟、勤勤恳恳、刻苦钻研，言行一致的人。作者把这篇文章分为两部分，第一部分写的是他先做后说；第二部分写的是他先说后做。不过这两部分的共同点是说闻一多先生言行一致。
举例说吧，现在社会上的很多人都是“雷声大，雨点小”。什么事情先说了，可是呢，却没有做。有一些人承诺着要完成默项计划，可是到头来还是不能坚持到底。而这一课里的闻一多先生却不是这样的，他是言行一致，只要说到的就能做到，做到的也不一定说。真可谓是祖国的栋梁之材。
学习了这篇课文，我们应该像闻一多先生那样，言行一致，对学习认真负责，不能草率行事。
我最敬佩的闻一多先生作文 篇7
记得一次我在图书馆的时候，看到了一本书——《闻一多先生全集》。也是从那一次我知道了这位伟人。我虽然依稀记起那一幕在我心中留下的印记，但我真正在心中形成对闻一多先生的认识，从我眼中的闻一多和心中的闻一多发生变化，是从那次的语文课。
在课上，我对闻一多先生的事迹才算第一步的了解。“人家说了再做，我是做了再说。”“人家说了不做，我是做了也不一定说。”这句话从那一刻成为我的座右铭。我也看到了闻一多先生的谦虚、为人处事之道，感受到闻一多先生的成功之处。杜普晚年疏懒的“一月不梳头”而闻一多先生也无暇及此。他忙着钻探古代典籍，为了研究，他惜寸阴，深宵灯火是他的伴侣。终于他的付出得到了累累硕果：研究出《唐诗杂论》十年艰辛完成《楚辞校补》写作《古典新义》。在《最后一课》，闻一多用自己的生命做代价，说表“最后一篇演讲”。从中我也看到了闻一多先生不畏艰险的精神。“反对独裁，争取民主”多么简单的8个字，为了这些，为了人民，他放弃了自己的生命。《七子之歌》多么说明闻一多的爱国情怀。也证明闻一多那时的心该有多痛。有了他，中国的闻“一二。一”学生爱国运动，才能取的成功。朱自清说过闻一多先生表现了我们民族的英雄气概，激起全国人民的同情。这是民主主义运动的大损失，又是中国学术的大损失。我从中看到了闻一多先生是一位真正的“伟人”，真正的“英雄”。闻一多——这位20世纪中国伟大的人物。随着我们年龄的增长进入了中学阶段的学习了闻一多的著作。当我了解闻一多的作品时，它使我深刻地认识到他，是口的巨人。他，是行的高标。俄国人自豪地说，他们民族产生了托尔斯泰；英国人自豪地说，他们民族产生了莎士比亚；我们中国人自豪地说，我们民族产生了闻一多。
闻一多——中华民族20世纪最值得骄傲的人，虽然，他已经离开我们了，但这就像闻一多的学生臧克家诗人说“有的人死了，他还活着。”闻一多先生永远活在炎黄子孙的心中。
……
我最敬佩的闻一多先生作文 篇8
闻一多先生是我国一位杰出的伟大诗人，也是一位大英雄。可能在很多人的眼里，只有上战场杀敌才是英雄，但我认为文人也可以是英雄。什么是英雄呢？在我眼里守护正义的人就是人民英雄。
在当时，特务的势力很大，无恶不作、暗中杀人。很多人都害怕，但是，闻一多先生站出来了，他用自己的言和行来守护自己心中的那份正义与反动势力斗争到底。
闻一多先生是非常勇敢的，在当时，特务很多大街小巷里都藏有特务。可以，闻一多先生仍然勇敢的站出来大骂特务。骂坐在人民头上的军官，骂得酣畅淋漓、骂得大块人心、骂得精彩极了。最后，闻一多先生被特务刺杀了，大家心里都很难受，因为一颗明星从天边滑过，坠在了这片充满了血和泪的土地上，闻一多先生是值得尊敬的，为了守护正义、守护自己热爱的这片土地，他不惜奉献了自己的生命。闻一多先生用自己的精神拯救了中国。反动派杀害闻一多先生是错误的，因为一个闻一多倒下了，就会有千千万万个“闻一多”站出来，而正义是杀不完的。
“人家说了在做，我是做了也不一定说”。闻一多先生是我学习的榜样，我们应该吧重点放在行动上，只有实干才能兴邦，我们要发扬闻一多先生的实干精神。闻一多先生的好朋友杨振宁说过：“口的巨人，行的高标。”由此可见，闻一多先生把“实干”二字做的淋漓尽致。
闻一多先生是卓越的学者，优秀的诗人，英勇的革命烈士，我要把这种精神时刻铭记在心，做一个实干的人、对祖国对人民有用的人。
我最敬佩的闻一多先生作文 篇9
在毕业季，闻一多先生不为安抚学生，更一扫文人古道长亭惜别时孱弱感伤的情绪，以发自内心的呐喊和号召代之。1933年，《国立清华大学年刊》上刊登了闻先生写给当年毕业生以《败》为题的毕业赠言。
闻先生独辟蹊径，把毕业后的人生看做是一个战场。他开篇指出：“要当兵，先去报名入伍，检验体格，及格了，才算一名入伍兵。三个月至五个月不定，大早上操，下半天上讲堂，以后是野外实习，实弹射击。民丁入伍之后，营盘里住下一年半载，晓得步法阵势等等，但是还算不得一个兵。”这话告诉毕业生，不论干什么，只有亲身实践，才有可能成功。
但要想打好人生的这场战役并非容易，他接着写道：“一个真正的兵，要离开营盘，守壕冲锋，把死人踩在脚下，自己也许也挂了彩，这人才渐渐像一个兵了。”打了败仗，带着遍体的鳞伤回来，剩下了一丝气息，甚至是连最后的这一点也没有。“一个兵最大的出息，最光明的前途，是败，败得精光。”“朋友们，现在我将送你们这支生力军去应战。三年五年，十年八年后，再遇你们，要看见你们为着争一个理想而赢来得那遍体的鳞伤。去了！我祝福你们―――败！”
最后，闻先生总结道：“恭维的话、吉利的话，是臭绅士的虚伪，我们弃，想你们也厌恶。”这些话铿锵有力，振聋发聩！
追求人生的战场，不会一帆风顺，有血与汗的激战，有重重的苦难，唯有那些不怕失败、不怕受伤、不怕死的士兵，才有可能成为最后的胜利者。这也许就是闻先生给予我们的沉思和启示。
我最敬佩的闻一多先生作文 篇10
每个人心中都有一颗“星”，这颗“星”在我们心中闪闪发光。上周老师带领我们目睹了邓稼先、闻一多、贝多芬等许多名人的风采，我最喜欢的是闻一多先生。在李公朴被害以后，许多人都力劝他避一避，有些知情的朋友也告诉他，黑名单上李公朴后面的一位就是闻一多，可闻一多却没有听劝便走上了演讲，发表了他最后一次演讲。他的举动深扣了我的心弦。想起那些汉奸、走狗，我对他们的厌恶、鄙夷、憎恨油然而生。
闻一多不愧是卓越的诗人，优秀的学者，他身上的品质值得我们学习。他是做了再说、做了也不说；有时是说了就做做到言行一致。想想现在的我们，是说了再做、说了也不做和闻一多先生我们是多么的渺小。有时为了自己的虚荣心，去向别人炫耀自己的“功绩”，可到头来却什么也没有做，想想真可笑。
闻一多先生为革命献出了生命，相信假如再给他一次选择，我相信他还会选择这条路，他用生死来证实了他的“言”与“行”一致，这种精神十分伟大，甚至超越了生命意义的极限，这是多么无私的人格啊！为了国家人民献出了宝贵的生命，作为他的好朋友的杨振宁说他是“口的巨人、行的高标”都不为过。
看看闻一多先生，再看看自己真是觉得自己十分可悲，今天有优异的条件与学习环境，自己却不珍惜，我现在才醒悟真是为时已晚……哎，现在只有抓住一分一秒努力学习，才能弥补自己以前所浪费的时间吧。
其实像闻一多先生那样的人也有很多像刘胡兰、赵一曼、李大钊等等革命烈士身上的高尚品质都值得我们学习，只要我们努力学习、长大后为国家做出贡献，也算人生有意义了。
闻一多先生你是卓越的学者，无畏的革命家，爱国的志士，你是口的巨人行的高标，更是我心中最耀眼的“明星”。
我最敬佩的闻一多先生作文 篇11
今天是个艳阳高照的大晴天，是个难得的好日子，我们四年级的同学们兴高采烈地来到了学校，因为今天是个特殊的日子，我们要去著名的爱国诗人闻一多的故乡——浠水，去参观闻一多纪念馆。
八点左右，我们就坐上了旅游大巴，不过一会儿，车就缓缓行驶了，大巴在马路上奔驰着，车窗外，春风吹拂着我们，像妈妈的手一样温柔地抚摸着我们的脸颊，如画的风景伴随着我们，有时是黄澄澄的油菜花，许多蝴蝶在上面翩翩起舞，有时是一望无际的田野，上面有几头黄牛在悠闲地吃草，车窗里，有的同学在谈论着闻一多的生平事迹，有的同学在唱《七子之歌》，有的同学在拍照，还有的同学稍等车停下来，就迫不及待地问：“到了吗？到了吗？”大巴行驶了一路，我们也将欢声笑语撒满一路。
下了车，首先一座高大的石门扑入眼帘，石门是由四根古色古香的大理石柱做成的，上面雕刻着精美的图案。
步入大门，我们走上一条水泥路，来到了广场，广场中耸立着一座高大的闻一多的雕像，闻一多拄着拐杖，正向东方望去，我走近他的身旁，似乎能听到轻微的呼吸声，广场前，是一个清澈的池塘，上面是有名的七曲桥，广场后就是闻一多纪念馆的展厅，接着，我们就在闻一多展厅前听讲解。
讲解员深情地讲解着闻一多的生平事迹：闻一多（1899年11月24日—1946年7月15日）13岁进入清华大学，1945年为中国民主同盟会委员兼云南省负责人、昆明《民主周刊》社长。1946年7月15日在悼念李公朴先生大会上，发表了著名的《最后一次的讲演》，虽然天气炎热，火辣辣的太阳照射着我们，每一个同学都汗流不止，可是我们仍然认真地听着。
“红烛啊！这样红的烛啊！诗人啊，吐出你的心来比比，可是一般颜色？……”我们深情地朗诵着这首诗，我仿佛看见了闻一多那坚定的目光，感受到了闻一多为中国解放宁死不屈的精神，我的心中有一团火在燃烧着，将我的血烧沸。
朗诵完后，我们走进了闻一多展厅里，一幅巨大的画像映入眼帘，上面画着上百根蜡烛，年老的闻一多正吸着烟，深情地望着我们，再往里走，就到了一个个小展厅，其中摆放着闻一多的照片和生平事迹，其中一处极其引人注目，那是闻一多的工作室，里面摆放着闻一多的书籍、烟斗和文房四宝，旁边还有一个休息室，里面摆放着一盏煤油灯，站在这里，我仿佛看见闻一多正在奋笔疾书。
展厅里有一个池子，这被闻一多称为“望天湖的缩影”，七个莲步，三眼喷泉点缀其间，令游客们心旷神怡。池子里的水绿得像一块无瑕的翡翠，许多鱼儿在水中探出身子，欢迎我们的到来。
许久，我们就乘车离开了闻一多纪念馆，结束了这一场快乐的春游。
通过这一次春游，我懂得了许许多多的道理，我暗暗地对自己说：“我一定要好好学习、发愤图强，长大做一个对国家、对社会有用的人！
我最敬佩的闻一多先生作文 篇12
“人家说了不做，我是做了先说。”“人家说了也不一定做，我是做了也不一定说。”—题记大家还记得一个人吗？他与别人不一样，别人是说了再做，而他却是做了先说。他就是中华民族五四运动的先驱。为人民，为和平，为民主做出了激烈抗争的闻一多先生。这篇文章在上课前，我预习过，当我怀着激动和澎湃的心情重读这篇文章时，我又一次理解了，并深刻认识了什么才是中国人，中国人不是自高自大，良莠不齐，更不应该妄自菲薄，懒散贪吃，忘记历史。那不叫中国人。坚韧、刚强、勤劳、忍让、智慧、善良，这些才是中国人现在应有的品质，闻一多先生他用实际行动向我们展现出了一个中国人该有的样子。
在最后的时间里，班主任李老师让我们看了闻一多先生的最后一次演讲的视频，我不禁心生震撼，即使最后关头闻一多先生，不但没有害怕，反而挺起胸膛，他并不怕死，可能是因为死的太快了吧？他还有很多事情要做，却没有时间做了。闻一多先生在最后一次演讲中大骂特务，从那时起，他便不畏生死，因为他是在为人民、为国家，乃至一个民族的未来作斗争，使自己的国家走上正道。
闻一多先生与我们上课学习的邓稼先老爷爷一样，时时刻刻为国家的未来着想，虽然闻一多先生最后被特务残忍杀害，但他的精神却永远留在我们心中，引领我们时刻向前！
我最敬佩的闻一多先生作文 篇13
一头浓密凌乱的黑发，一脸的坚韧执着，眉眼中透露出对国家民族命运的关切，炯炯目光凝聚着他不屈的灵魂和对祖国命运的关切！这副面孔饱含爱国情、饱含对民族命运的关切！他就是诗人、学者、民主战士集一身的闻一多先生。
作为学者，他为了探索救国救民的道路而潜心研究古代典籍，废寝忘食，数十年如一日，在学术上取得累累硕果。这期间，他的房间凌乱不堪，重物腾怨。饭几乎忘了吃，夜间睡得很少，惜寸阴、分阴，深宵灯火是他的伴侣，灯火“漂白了四壁”，也将他的名字镌刻于史册。闻一多专心致志的研究态度、持之以恒的精神令我钦佩，“学霸”也是这样练成的！
作为民主战士，他积极投身于革命运动，面对凶残的敌人无所畏惧，视死如归，英勇无畏。他为了激励民众，不顾安危，痛快地讲！“讲”出了民众渴望和平的心声！“讲”出了对无耻反动派的愤怒！“讲”出了革命必胜的信念！壮哉！大智大勇的闻一多先生！
目前，我们过着和平、安宁的生活，祖国日益强大，正是有多少像闻一多先生这样的烈士对抗敌人才换来这份安宁。我们也要珍惜时光，好好学习，虽然不能像闻一多一样贪“精神食粮”达到废寝忘食的地步，但我们能靠勤奋，考出自己的一片精彩的“小天地”。
闻一多的言行激励了我，我会珍惜幸福生活，不断前行！
我最敬佩的闻一多先生作文 篇14
此身别无长处，既然有一颗心，有一张嘴，讲话定要讲个痛快！题记
《最后一次演讲》中的一句话，让我至今记忆犹新，正义，是杀不完的！真理，永远存在闻一多先生生前在李公朴先生的追悼会上，他义愤填膺地呐喊，场面激动人心，气冲云霄！
像闻一多先生这样的人，在旧中国少之又少，他说了，他做了，他说出的是几亿中国人民的心里话；他做出的是令反动派丧胆的行为。
正如臧克家先生之言，闻一多先生是口的巨人，行的高标。
闻一多先生在生命的最后，为全中国人民代言，说了再做，言行一致。
闻一多先生身兼三职，无一不精。作为一个诗人，他的文章诗歌有如疾风中的劲草，烈火中的真金，又有一种对正义的渴求；作为学者，他说比做少，可一日不食，目不窥园，亦可兀兀穷年，沥尽心血，他甘作何妨一下楼主人；作为民主战士，他敢说愿意说，说得反动派哑口无言，同时他又不吝啬于做，他的做是与说同行的。他终于以自己的生命，实证了他的言和行。
也许，我们穿越时空到那个上午，在人群之中，我们可以高声地对先生说：中国，站起来了，中国人民，已经是国家的主人了！
【我最敬佩的闻一多先生作文（通用14篇）】
闻一多先生曾说过：“读书解千愁书香沁人心。”不错，诗书畅快而以人心脾，散发的书香也永远盈在我们的心中。
书香伴我乘上时空传送带，重现历史的沧澡，还记得，先天不之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹；还记得杜甫笔下的感时花溅泪，恨别鸟惊心的安史之痛，与李煜一起感叹剪不断理还乱，别是一番风味在心头。”的万般无杀。
书香是什么？书香是鲁迅先生笔下的、碧绿的菜哇、高高的皂莱树，光滑的石井栏，漫步乡间的田园童年。
书香是什么？书香是崔颢的晴川历历汉阳树、芳草萋萋鹦鹉洲的妩媚美景。
书香是什么？书香是让人动情的“乱花渐欲迷人眼，浅单才能没马蹄。是天街雨润如酥，草色遥看近却无的朦胧，是流连在人闲桂花落、夜静春山空的静谧
风儿吹过，书如芳草淡香，吹进我的心世界。我的内心为之宁静。
林微因曾说：“真止的平静，不是远行车马喧器，而是在内心修篱种菊。”平静正是如此，而书便是那花种，唯有放弃杂念，才能让内心开出花朵，抛却杂念，安然前行，唯有经受明媚春光的诱惑，才能破茧成蝶。陶渊明甘愿粗衣荷锄行于农耕田亩，却不正视官场一眼，那是书香盈满心后的宁静。李白敢于高唱“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”，仗剑走天涯，那是满腹经纶的霸气。一代名臣杨震虽无闲士隐者之志，但却有清官廉士之心，面对暗夜无知的诱惑，杨震头顶天脚立地，严词拒绝了以金钱来换取职位的行径，并留下了“天知地知你知我知，何为无知”的千古铿锵。
静水流深，不露不显，却滋润万物，书如花香，不熏不急，却坠入我心房。
闻一多先生是著名诗人、学者、爱国民主战士。但他却于1946年7月15日遭国民党的暗杀。闻一多先生用自己的生命作最后一次演讲，他的浩正气激励了无数爱国志士，并且将永远激励无数的中华儿女。
闻一多先生在发表这次讲演后的三小时，就被反动派特务用无声手枪暗杀了。其实闻一多先生一家人原本可以安全启程北上，可闻一多先生为了让李公朴先生的死有意义，他选择了以生命为代价，在悼念李公朴先生的大会上发表演讲。在此之前，特务们曾先后给闻一多先生寄来了两次子弹，并且声明：“如果不听我的话，我就在那个时候结束你的性命！”闻一多先生看完信后的举动让我深深感受到了他的“威武不能屈”的骨气，闻一多先生仅仅淡然一笑，便把信和子弹扔进了纸篓。我想，从那一刻起闻一多先生就已置生死于度外了。
《最后一次演讲》的语言是那样的犀利，直指国民党发动派，跟敌人正面交锋。“今天，这里有没有特务？你站出来！是好汉的就站出来！你出来讲！凭什么要杀死李先生？杀死了人，又不承认，还要污蔑人，说什么‘桃色事件’，说什么共产党杀共产党，无耻啊！无耻啊！这是某集团的无耻，恰是李先生的光荣！李先生在昆明被暗杀是李先生留给昆明的光荣！也是昆明人的光荣！”读到这一段，我眼前仿佛浮现出闻一多先生演讲的情景，那滔滔不绝不可阻挡的气势，那视死如归铮铮铁骨的精神，那横眉怒目不屈不挠的英雄气概，是多么的激动人心啊！
正是闻一多先生的视死如归的精神，感动了广大人民群众。爱国的热情犹如一朵不败的鲜花在人们心中绽放。正如闻一多先生先生所说的那样的：“你们杀死一个李公朴，会有成千上万个李公朴站起来！……现在就是黎明之前那个最黑暗的时候，光明就在眼前。”《最后一次演讲》我读了一遍又一遍，掩卷长思，心情久久不能平静，是啊，“李先生究竟犯了什么罪？竟遭此毒手？他只不过用笔写写文章，用嘴说说话，而他所写所说的，无非是一个没有丧失良心的中国人的话……”闻一多先生不也是这样吗？他又究竟犯了什么罪？大家都有一支笔一张嘴，有什么话可以拿出来说啊，为什么要打要杀，而且不是光明正大的来打来杀，而是偷偷摸摸的暗杀。李公朴先生遇害，令闻一多先生拍案而起，闻一多先生挺身而出不避危险，置个人生死于度外的大无畏牺牲精神，表现了对李公朴先生的怀念和对反动派的无耻罪行和卑劣行径的批判，闻一多先生的这最后一次演讲更是唤醒了每一个具有良知的中国人。
正是无数个像闻一多先生这样的知识分子，引导着爱国志士的思想，引导中国人民不断走向光明，寻求真理。
这一天，妈妈带我去闻一多公园玩，在路上我们遇到一些有趣的事情。
在去的路上我发现了有些树木都枯了，这说明冬姐姐的脚步越来越近了。来到公园远看像一朵朵绿色的云从大地上升起，近看原来是几棵树呀，我们进到里面发现一颗颗珍珠似的草丛，一朵朵花像一盏盏五颜六色的灯。我们玩累了就到小亭遍休息，我向右看，原来是一天干枯的小河。我问妈妈：＂这条小河为什么没水了呢？＂妈妈说：＂因为天气太干燥，小河都没水了。＂我们继续走到了一片水域，那片水域清澈见底宛如一条透明的蓝绸子，还有几只小鱼在水里嬉戏打闹，他们我的在躲猫猫，有的在追逐，该有的在游泳比赛。我问妈妈：＂这里为什么叫闻一多公园呢？＂妈妈说：＂因为这里面有闻一多和朱自清老先生的故居。＂啊！这冬景真是美啊！
教师评语：经过努力，这一学期作文有所提高，叙述事情条理清晰,能正确地使用动词,运用比喻贴切,生动。
读完这篇记叙了闻一多先生的主要事迹的文章，我陷入了深思…...
闻一多，他是一位著名诗人，学者，民主战士。中国民主同盟早期领导人，爱国民主战士。
毛泽东主席在《别了，司徒雷登》一文中指出：“许多曾经是自由主义者或民主个人主义者的人们，在美国帝国主义者及其走狗国民党反动派面前站起来了。闻一多拍案而起，横眉怒对国民党的手枪，宁可倒下去，不愿屈服。”高度赞扬闻一多表现了我们民族的英雄气概！这篇文章从说和做两个方面高度赞扬的闻一多先生的爱国主义精神。闻一多先生的崇高品格和革命精神让我十分敬佩。我们作为祖国的花朵，也应学习闻一多先生的爱国精神。爱国可不是嘴上说说而已，还要从身边的小事做起，从自身做起。
首先，我们要积极践行社会主义核心价值观“富强，民主，文明，和谐，自由，平等，公正，法治，爱国，敬业，诚信，友善”。短短的24个字，却在各个方面对人民群众的思想与行动提出了要求，它如同一本理性爱国的指南，指引群众正确地、理性地爱国。社会主义核心价值观囊括了古往今来人类文明的有益成果，它的每一句话都是人类智慧的结晶，都浓缩了中西方先哲们对人类道德的思考。
爱国，还要积极弘扬中华民族优良传统，不论中外。近年来，中国人越来越多地走出国门，却发现了许多针对自己的尴尬警语，诸如：巴黎圣母院的“请保持安静”，美国珍珠港的“垃圾桶在此”等这些都是中国人所受的“礼遇”。这与中国礼仪之邦的称号完全不一样。所以，我们必须从自身做起，文明出游，文明做人。
古人云：“天行健，君子以自强不息”。所以，我们作为中华五千年的传人必须好好学习，天天向上，长大以后为祖国做奉献。正处于学习阶段的我们，就应该具有像爱迪生、巴尔扎克那样的刻苦努力、不懈追求得精神，因为只有这样，我们才能实现自己的目标，在追逐梦想的舞台上一显身手。在学习的道路上我们只有勤奋踏实的将一点一滴的知识掌握，才能最终走向成功。若是连学都不想学，吝啬与付出自己的劳动，怎么会学懂知识，掌握知识，有怎么会品学兼优，出类拔萃呢?一分耕耘一分收获，在耕耘的时候，我们就应该付出辛勤的劳动，收获的时候才会有满意的果实，才会成果丰硕，人生能有几回搏?此时不搏何时搏。人生能有几个花季，雨季?过去的就没法改变了。
爱国不是华丽的口号，而是实实在在的行动，现在没有了硝烟弥漫、抛头颅、洒热血的战场，但我们需要拥有一颗爱国的心，心中时刻装着祖国。伟大的祖国需要我们，让我们一起行动起来。
闻一多醉书
闻一多读书成瘾，一看就“醉”，就在他结婚的那天，洞房里张灯结彩，热闹非凡。大清早亲朋好友都来登门贺喜，直到迎亲的花轿快到家时，人们还到处找不到新郎。急得大家东寻西找，结果在书房里找到了他。他仍穿着旧袍，手里捧着一本书人了迷。怪不得人家说他不能看书，一看就要“醉”。
闻一多醉书
闻一多读书成瘾，一看就“醉”，就在他结婚的那天，洞房里张灯结彩，热闹非凡。大清早亲朋好友都来登门贺喜，直到迎亲的花轿快到家时，人们还到处找不到新郎。急得大家东寻西找，结果在书房里找到了他。他仍穿着旧袍，手里捧着一本书人了迷。怪不得人家说他不能看书，一看就要“醉”。
华罗庚猜书
著名数学家华罗庚读书的方法与众不同。他拿到一本书，不是翻开从头至尾地读，而是对着书思考一会，然后闭目静思。他猜想书的谋篇布局，斟酌完毕再打开书，如果作者的思路与自己猜想的一致，他就不再读了。华罗庚这种猜读法不仅节省了读书时间，而已培养了自己的思维力和想象力，不至于使自己沦为书的奴隶。
侯宝林抄书
相声语言大师侯宝林只上过三年小学，由于他勤奋好学，使他的艺术水平达到了炉火纯青的程度，成为有名的语言专家。有一次，他为了买到自己想买的一部明代笑话书《谑浪》，跑遍了北京城所有的旧书摊也
闻一多醉书
闻一多读书成瘾，一看就“醉”，就在他结婚的那天，洞房里张灯结彩，热闹非凡。大清早亲朋好友都来登门贺喜，直到迎亲的花轿快到家时，人们还到处找不到新郎。急得大家东寻西找，结果在书房里找到了他。他仍穿着旧袍，手里捧着一本书人了迷。怪不得人家说他不能看书，一看就要“醉”。
华罗庚猜书
著名数学家华罗庚读书的方法与众不同。他拿到一本书，不是翻开从头至尾地读，而是对着书思考一会，然后闭目静思。他猜想书的谋篇布局，斟酌完毕再打开书，如果作者的思路与自己猜想的一致，他就不再读了。华罗庚这种猜读法不仅节省了读书时间，而已培养了自己的思维力和想象力，不至于使自己沦为书的奴隶。
侯宝林抄书
相声语言大师侯宝林只上过三年小学，由于他勤奋好学，使他的艺术水平达到了炉火纯青的程度，成为有名的语言专家。有一次，他为了买到自己想买的一部明代笑话书《谑浪》，跑遍了北京城所有的旧书摊也未能如愿。后来，他得知北京图书馆有这部书，就决定把书抄回来。适值冬日，他顶着狂风，冒着大雪，一连十八天都跑到图书馆里去抄书，一部十多万字的书，终于被他抄录到手。
张广厚吃书
数学家张广厚有一次看到了一篇关于亏值的论文，觉得对自己的研究工作有用处，就一遍又一遍地反复阅读。这篇论文共20多页，他反反复复地念了半年多。因为经常的反复翻摸，洁白的书页上，留下一条明显的黑印。他的妻子对他开玩笑说，这哪叫念书啊，简直是吃书。
青少年时代的减克家曾经历了辛亥革命、北洋军阀混战、武汉大革命·，·…为求真理，为求光明，他走南闯北，尝尽人间辛酸.
1930年，减克家来到了青岛，报考国立青岛大学。这场考试，他数学得了个零分;然而国文却获得98分的优异成绩，终于被破格录取。当时，国文考题有两个:一个是《你为什么报考青岛大学?》，另一个是《杂感》，任选一题。减克家竟然两个题目都做了。批阅国文试卷的人是著名诗人闻一多，那时任青岛大学中文系主任。闻一多先生平素批阅试卷极严，在他手下的学生得5分、10分者不少，得个60分己很不容易了。那么，减克家为什么能意外地得到了高分呢?原来喊克家的文章颇有真情实感，杂感之中流露出对辛酸生活的哨叹，有着很深刻的生活哲理，特别是有三句“杂感”，一下子打动了闻一多的心。
阅读提示
《最后一次讲演》是闻一多先生最后的力作，这是他用生命和鲜血谱写成的。这篇讲演稿，其意义不仅仅在于它有着强烈的感情和犀利的语言，更在于其所体现的闻一多先生那种置生死于度外、为民主呐喊的人格力量。他的这种人格力量已超越了作品本身。
这篇讲演稿，既痛斥了反动派暗杀、造谣的无耻行径，揭露他们外强中干的本质，又赞颂了李公朴和昆明人民为争取民主、和平而献身的崇高精神，并号召进步青年为完成历史赋予的重任而团结奋斗。
阅读时应注意三方面的特点。
1.讲演一开头就单刀直人，用激愤犀利的言辞如用“最卑劣最无耻”等字眼，痛斥国民党反动派的卑鄙行径，以激起听众的强烈情绪。
2.用典型的事例说服听众。例如，由李公朴牺牲联系到“一二一”惨案，高度赞扬李公朴和昆明青年为争取和平而作出的贡献；又如，以希特勒势力和墨索里尼势力的灭亡证明“历史上没有一个反人民的势力不被 人民毁灭的”。这些事例大大增强了讲演的论述力度。
3.感情强烈，语言犀利。
(1)语气和语意的感情色彩十分鲜明。对同志、人民，用褒义词，充满崇敬之情；对反动派，用贬义词，不遗余力地进行痛斥、批判。
(2)人称的不断变换。作者根据不同感情的需要，通过“他们”“你们”“我们”的变换，或怒斥，或歌颂。
(3)多处运用感叹句、重复句和反问句，增强了讲演的鼓动性和感染力。
写作设计
阅读课文《最后一次讲演》，联系演讲背景，结合课文中
心，以“掌声”为题，写一篇随笔，字数不少于600字。
阅读课文《最后一次讲演》，仿效课文写一篇现身说法的演讲稿，要求观点正确，内容具体、实在，用词口语化，适合讲演，题目自拟，字数不少于600字。
写作提示
随笔是一种散文体裁，篇幅短小，表现形式灵活自由，可以抒情、叙事或议论。
写作本文有助于读者再现当时的演讲氛围，体会闻一多先生当时的激愤心情。
写作本文的切人点是“掌声”，课文中有八处加注了“掌声”。写作时，既可以着重述评当时黑暗的社会现实，又可以赞颂闻一多先生大义凛然的正气，也可以赋予“掌声”以新的内涵。如联想到普罗米修斯、布鲁诺、李大钊等。
需要注意的是，随笔不是对课文的概述，而是对阅读中“亮点”的挖掘，对课文的再创造。表达上可以是记叙、议论或叙议结合。
讲演，就是在公众场合就某个问题或事件发表自己见解的一种口头表达方式。它能使讲演者和听众在时间、空间上紧密地融合在一起，具有很强的说服力和感召力。但是讲演不等于随便说说。要获得讲演的成功，讲演时的技巧固然重要，但还必须有好的讲演稿，即写好讲演稿是讲演成功的前提和基础。
所谓现身说法，就是要求讲演者从自己的亲身经历中悟出一个道理，并以自己的亲身经历为例证明观点的正确，以说服听众。因此，要写好现身说法的讲演稿还应注意以下的写法和要求：第一，要了解听众，做到有的放矢；第二，主题鲜明，论点单一；第三，例证要典型、生动，内容要具体、实在；第四，条理要清晰，结构要完整，要有一个好的开头和结尾；第五，语言要通俗生动，用词要口语化。