寒假，姑姑和姑父说要带我们一家人去看雪，从我有意识开始我是第一次看，所以我非常激动得跳了起来，从那时候我的心已经在雪地里了。
两个小时后，我们来到蟠龙谷门口，我就看见石头上、地面上都是雪白雪白的。
这是我第一次看见雪，它像书里写得一样雪白雪白的。我用手去摸，并不是软软的，而是硬硬的。我抓了一把放在了手上，不一会儿就融化了。
接着，我和弟弟们一起堆雪人，打雪仗。姑父给我们买了一个做雪球的夹子，我趁他们不注意地时候滚了一个好大的雪球，我喊着：“打雪仗了！”雪球就象雨点一样打到“敌人”，不一会儿，我们个个都变成了“雪人”，浑身是雪。这时我看见姑父正朝我冲来，我急忙将大雪球扔向他，大雪球一下就钻进姑父的衣服里，姑父对我笑着说：“眼法真好啊！”
“那是！不然倒霉的可是我。”我笑着说。
不知不觉我们玩了几个小时，天开始慢慢变黑了，虽然天气很冷，但是我们玩得很开心，希望下次寒假我们还来玩。
人，奇特得很。人有感情，有意识，有头脑，不同于一般的动物。我们的祖先和我们创造了世界并改造了它，在这漫长的历史中，谁都有自己的苦和乐，进而也都有自己的苦乐观。
人和人的苦乐观不都相同，尽管是孩子，我也有我自己的苦乐观。
苦乐是相对而言的。只有有了苦与乐的对比，才有了苦和乐的概念和意识。否则.只有苦或只有乐，那实际上就不存在苦与乐了。我以为:苦就是比乐要苦的事，反之亦然，就仿佛素描的亮面和暗面一样。
没有苦，哪来的乐!这话千真万确，事实也是这样。譬如，就拿我们中学生周期性的“灾难”——考试来说吧，谁都说“考考，老师的法宝;分分，学生的命根”。其实，考试的本质是检查教与学的效果，是好事;但是由子种种原因，造成如上所说的样子，成了学生一大苦难。可是，没有那大考期间的废寝忘食，昼夜崖战，哪里来的考完试的眉开眼笑，自由轻松呢?从这个简单的例子里，便可知道苦和乐的关系了。
当然，人生活在社会里，自然要把自己的苦和乐同国家、社会的退与进，民族的衰与兴联系起来，这才会有正确的人生观、苦乐观。清末梁启超就曾在他的文章《最苦与最乐》里写道:“尽责最乐，不尽贵最苦”。从 这里，我们就可以看到梁启超作为一个资产阶级的维新人士，胸怀远大理想抱负，把尽力改革创新，推动国家发展进步当作自己肩负的重任，并把完成此重任看成自己最乐的事情。他赞叹“少年中国”如“乳虎啸谷，潜龙腾渊，鹰华试翼，定会称雄于世界。”一个百年前，中国封建社会中的人都能把自己的苦和乐同国家兴亡联系在一起，怀着远大的理想去奋斗，我们为什么不能这样呢?当前，我国正处在改革时期，也正是中华腾飞于世界的关键时刻。我们不是更该把自己的苦与乐同祖国的衰与兴联系起来吗?中国是我们自己的。我的苦与乐便是国家的衰与兴，如果我们都去贪图享乐，中国怕是要苦了!
我们是中学生，我们还没有可能亲手去建设祖国。可是，我们现在的学习，正一笔一笔地勾画出几十年后的我们，而那时的我们。决定着国家的命运。因此，没有我们今天的窗下苦读，怎会有下一个世纪中国崛起之时之乐呢?况且，我们现在的苦是暂时的，而将来的乐却是永恒的，因为那乐是我们用苦写下的光辉的历史的一页，是用什么也抹杀不掉的!
朋友们，让我们看清这苦和乐，用今天的一时之苦去换来那永恒的乐吧！
不用说，每个人应该都有意识无意识地想象过，憧憬过自己的未来吧！
有人觉得这是不踏实，痴心妄想的典型表现——不看好脚下的路，非要去看远方的景色——摔跤，是迟早的事儿。
后半句倒没有错，可第一句我不得不站出来反驳。因为我也经常会想象一下自己的未来，我当然要为我自己“开脱”一番。
也不知道是谁赋予了我们想象的神力，既然找寻不到源头，就把这项功勋归于上天吧！我想它赋予我们这神力，自然是有目的的，绝不会仅仅是为了满足我们对未来的渴望。
其实，想象是为自己的人生定下了一个目标，也是鞭策自己的方法之一——它可以给我们动力！一个足以让我们冲刺的动力！
出于一种本能，我们会下意识地要朝自己想象的未来迈出步伐，于是才有了梦想的视线！
那我现在又该怎样来好好利用这神力呢？
如果要想象十年八年后，那倒真的过于早了。不如就想象即将到临的——2013吧！
让我们的思想飞越过末世论，直接来到2013！
我会怎样呢？
我还是一个学生，我仍然在我熟悉的学校里学习，我的生活依旧如此——不过恐怕是要忙碌不少。如此看来，我的2013与如今相比，到也没有多大的不同。
这也只能怪我太没有想象力了——我应该想象一点儿什么事儿——但我怕我这乌鸦嘴万一说中了，那岂不是整了我自己么？那么想点儿好的吧！
从小就有人告诉我不要贪婪——尤其是许愿——否则所有愿望都会不灵验的。于是我信了。
其实的不同应该还是躲在那些小事情中间吧！不过这要是一定要叙述下来，不免为流水账一笔了。
我的未来，我的2013，其实我并不那么想要去设想。
1，从无意识看到有意识看。
我们平时对周围人、景、物、事等的观察大都是无意识的。有时老师布置了一项观察作业，就勉强去看一看，常常处于漫无目的、被动的东张西望的状态。还有时被新奇的景象、鲜艳的色彩、突来的音响所吸引，而忘记了自己原来的观察任务。这样观察，既不能为作文积累材料，也无益于认识的提高。例如:有一次，老师让同学们写一篇作文，题目是《我的“小天地”》。有的同学要写自己的小屋，有的同学想写楼前的小花园，还有的准备写每天去踢球的小操场……这些选材看来都不错。当老师讲完要求让大家写时，却见很多同学，手托着下巴，无从写起。老师一问才知道，同学们虽然对这些地方并不陌生，但平时都没有仔细地有意识地去看一看，所以写起作文就困难了。老师看到这情况就让大家再去看一看，还要求同学边看边做一下记录，第二天再写作文。这次观察由于有了明确的目的，同学们找到了不少写作的素材，写起作文来自然就不发愁了。
2，从用眼看到用心想。
观察是认识事物的方法。无论观察什么事物，都必须与思维结合起来，也就是我们平时说的要边看边想。你可以这样做，当你观察到某个事物的时候，先仔仔细细地看它的全貌，是什么就是什么，如看到校园里的老槐树长得很茂盛，树叶密不透风，向四面展开，它像什么呢?于是就想到:活像一把撑开的绿色大伞。这样一想，你描述出来的事物就生动了。又如，有的小朋友看到月光照在河面上，水面上一闪一闪的，便这样写道:“月光洒在河面土，像星星在眨眼睛，又像银色的小鱼在跳跃。”因为他边看边想，所以把河水在月光照耀下的情景写活了。有时，我们在看到某种事物的时候，会想起与它有关的人或事，这就是平时我们讲的联想。如每天放学路过幼儿园，自然会联想到小时候妈妈每天送你到幼儿园的情景;看到与小伙伴的合影，马上会想到和小伙伴之间有趣的往事;看到墙上张贴的“长跑比赛第一名”的奖状，立刻想到那沸腾的运动会场面……你看，边看边想，既能使我们捕捉到作文材料，又能使观察到的事物有了活力。
本期《小小溪流》专栏，我们有意识地从大批来稿中，挑选了五篇描写“爸爸”的少年作文，编发之前，似乎得到一些启示，写出来就教于老师和同学们。
一、各种各样的家庭，各种各样的爸爸。
社会是个大染缸，社会是十分复杂的，而天真烂漫的少年儿童，把一切都看得那么单纯，在他们的心目中，家庭是温暖的，父母是可爱的。一般说来，也的确如此。然而，只要我们仔细观察、认真分析一下，就会得出这个结论:没有两个家庭是同样的，这一家的爸爸跟另一家的爸爸，即使是孪生兄弟，也有差异。这种不同点(差异)，也就是爸爸的个性，每个爸爸不同的个性特点，就为我们写作提供了丰富多彩的生活原型，我们就能写出各种各样的“爸爸”来。
我曾经担任过中小学课外作文辅导工作，有一次我出了一个题目—我的爸爸。在作文之前，我要每个同学先回忆一下自己爸爸的形象、性格、嗜好等等，然后，要他们以简洁的语言，形象生动的细节讲出来，结果是五花八门的，有的爸爸很和善，象个老妈妈;有的爸爸很急躁，象个上了发条的机器人;有的爸爸爱抽烟;有的爸爸爱喝酒;还有的爸爸喜欢谈，在路上碰到一个熟人，一扯就是半天;有的爸爸爱看书;有的爸爸把全身心都用在工作上了……同学们越谈越有兴趣，也顾不上“家丑不可外扬”，甚至谈出许多使人捧腹大笑的生动细节来……。通过口述爸爸的特点，同学们觉得有话可说，有文章可作了，情绪十分热烈。这样写出来的爸爸，就不会千人一面，千篇一律了。
二、抓住特点，不要面面俱到.
孩子跟父母生活了十几年，碰到的事情可是千千万万，如果不加选择地都罗列出来，就会变成爸爸或妈妈的履历表、鉴定书，那就一点也没意思。我们要启发同学们，善千抓住爸爸的性格特点，(初学作文的，更应抓住爸爸的嗜好一一嗜好，往往比较形象，孩子容易感受到。)
这五篇写爸爸的作文，都各有侧重点，紧紧地抓住了爸爸的个性特征，写得栩栩如生。《三叫爸爸》刻划了一心为公、一心扑在农业上的好爸爸的先进形象，结尾也出乎意料:作者舍不得去敲爸爸的房门，三次犹豫，结果，爸爸扛着锄头从外边看秧回来了。“唉，我的好鸯爸。”这句话是我们给加上的，可以总括全文，点明主题。
《我的爸爸》把那个善于奉上欺下、精通“关系学”的爸爸，描写得淋漓尽致，不用说，这个爸爸是令人讨厌的，作者对爸爸持批评态度。
《父母与女儿》中的爸鸯，却是个满脑子封建思想的人，他的恶行终于逼着女儿去撞车自杀，自杀当然不足取，可是，爸爸却应受到鞭答。
《爸爸，我恨你》，这个“爸爸”跟《父母与女儿》中的“爸爸”一样，所作所为可恶可恨，也是属于道德法庭谴责之列，不过，这篇中的“爸爸”更加伪善，阴毒。
三、饱蘸着浓厚的感情去写，爱僧要分明。
这几篇作文使人感动，主要原因是作者充满了感情，爱和恨都十分强烈，他们都是十二三岁的少年，心地善良，热爱新事物;疾恶如仇，不能容忍不道德、不公平的人和事。所以，他们要大声疾呼.但是，光是义愤、咒骂也无济于事，作者是通过细节描写，一步步地把感情倾注在人物身上，引起读者的共鸣，达到歌颂新人新事、鞭答坏人坏事的目的，从而使读者受到教育。
四、写出社会意义，从一粒米看大千世界。
一般少年学生，能把爸爸(或老师，同学)的形象、特征栩栩如生地描写出来，这已属难得了。这五篇作文更高一筹，他们不仅刻划了不同个性的五个“爸爸”，而且赋于社会的意义，《爸爸的喜悦;,通过前后对比，反映了十一届三中全会以来，农村剧变的大好形势;其余几篇前文已有论述，都能触及到社会生活的一角，如批判关系学，批判重男轻女、摧残哑巴女儿的错误思想等等，这样，作品就有了深度，更能激起读者的爱憎。
总之，这五篇作文各有特点，出自十三四岁的初中学生之手，真是难能可贵。希他们再接再厉，逐步地学会调动生活，塑造人物，由写身边的生活小故事而渐渐地去写小说，甚至大一点的文艺作品。
作者有意识地观察了家中的“死不了”花，发现花的颜色是多种多样的，因而改变了过去那种只有“单调的红、黄两色”的老印象。
首先，作者是“一朵朵地观察着”，改变了过去那种“偶尔膝上一眼”的马虎做法，在态度上认真了。其次，就花的颜色做了仔细的观察。有粉红的、鲜红的、玫瑰红的、擂红色的、鹅黄色的……进而，又对“一朵”鹅黄色的花瓣和花心做了观察。“花瓣上似乎镀了一层银粉，在阳光下闪闪发光”，而“最外层的花瓣边缘，好像被人点上了一点朱红”。花心呢?“艳黄的花蕊被几片细小的、挑红色的小花瓣簇拥……”我们不能不对小作者的细心叹服了。
对花的观察(这篇作文主要谈对“死不了”花的颜色的观察)是这样，对其他事物的观察又何尝不是如此呢?
这篇作文给我们的另一个启发就是:要做到观察细致，就必须对一个事物既有总体上的观察(如花的各种颜色)，又要有事物的局部的观察(如对“一朵”鹅黄色的小花的观察)，这样才能做到周密细致。
文中最后写出了观察“死不了”花的感想，这就是观察的感受，使文章的愈义深人了一步，也值得肯定。