阳光照射在书桌上，切割着黑暗与光明。一杯香茶冒着热气。看见桌上有一本书，翻开，原来是亨利·梭罗的《瓦尔登湖》。
此书描述了作者因为想从容地生活，直面生命的本质，做到内心的宁静，所以在马塞培州的瓦尔登湖隐居的故事。在这两年之间，他看遍人间百态，饱览湖光山色，同时也在思索着种种问题。诸如人类为何要支付昂贵的租金住又小又难看的房屋而不是花一美元买一个箱子住啦;为什么美国工人那么爱修铁路啦这些问题。
在看这本书前， 就听说这本书“无聊透顶”比“《红楼梦》还难看下去”“可以放在世界最难看的书前十之列”……造成这种情况的原因，可能是因为太多的人已经无法静下心来细细品味这本书了。若有一人能把这本书看透，他会发现自己如身临其境，听见高山流水，看到山水交映，嗅得林地里的一股幽香。此时，他就完全可以理解为何在物质条件简陋的小木屋中，梭罗也能自得其乐,生活两年之久了。
人类花费大量时间在衣食住行上,也并没发现这到头来仍会归于虚无。有人怕自己生病无钱可治，于是拼命挣钱，等到挣足了钱以后，却发现自己真的一病不起，无药可救了。有的人为了能乘车从这里到别的地方，找了一份工作，最后耗费的时间比徒步去那里还多。还有的人想吃到精美的食物，但事实上这些食物并没有它原有的样子淳朴而美味。
人类每天至少有八小时用于追求物质生活，就不能用八分钟的时间来思考人生吗?八分钟的知行合一，八分钟的逍遥处世，八分钟的兼爱非攻……可惜，不少人连这个时间也不愿意腾出，来丰富自己的精神生活了。有一点空闲，他们就会忙着去庙里烧香，去农家乐痛饮几杯，去暗无天日，没有阳光的地方去唱歌，甚至是因为纯属好玩而去触犯法律。有多少人会想起抬头看茫茫苍穹?有多少人心向星辰大海?又有多少人会细细品味这一粒米的味道与另一粒米的味道的不同?
惆怅东栏一株雪，人生看得几清明。
九百余年前的苏东坡，凭栏看花，发出此种感叹。而能像梭罗那样看得一世清明者，有几何?
深呼吸，感受空气充盈你的肺，让你的四肢回归，感受自己的身体。在空气中，重力下，以及梦中重生，感受整个宇宙。你与任何事物都有联系，通过空气，引力，乃至思想。这时，你再看这个世界，会发现许多不同。
阳光照射在书桌上，切割着黑暗与光明。一杯香茶冒着热气。看见桌上有一本书，翻开，原来是亨利·梭罗的《瓦尔登湖》。
此书描述了作者因为想从容地生活，直面生命的本质，做到内心的宁静，所以在马塞培州的瓦尔登湖隐居的故事。在这两年之间，他看遍人间百态，饱览湖光山色，同时也在思索着种种问题。诸如人类为何要支付昂贵的租金住又小又难看的房屋而不是花一美元买一个箱子住啦;为什么美国工人那么爱修铁路啦这些问题。
在看这本书前， 就听说这本书“无聊透顶”比“《红楼梦》还难看下去”“可以放在世界最难看的书前十之列”……造成这种情况的原因，可能是因为太多的人已经无法静下心来细细品味这本书了。若有一人能把这本书看透，他会发现自己如身临其境，听见高山流水，看到山水交映，嗅得林地里的一股幽香。此时，他就完全可以理解为何在物质条件简陋的小木屋中，梭罗也能自得其乐,生活两年之久了。
人类花费大量时间在衣食住行上,也并没发现这到头来仍会归于虚无。有人怕自己生病无钱可治，于是拼命挣钱，等到挣足了钱以后，却发现自己真的一病不起，无药可救了。有的人为了能乘车从这里到别的地方，找了一份工作，最后耗费的时间比徒步去那里还多。还有的人想吃到精美的食物，但事实上这些食物并没有它原有的样子淳朴而美味。
人类每天至少有八小时用于追求物质生活，就不能用八分钟的时间来思考人生吗?八分钟的知行合一，八分钟的逍遥处世，八分钟的兼爱非攻……可惜，不少人连这个时间也不愿意腾出，来丰富自己的精神生活了。有一点空闲，他们就会忙着去庙里烧香，去农家乐痛饮几杯，去暗无天日，没有阳光的地方去唱歌，甚至是因为纯属好玩而去触犯法律。有多少人会想起抬头看茫茫苍穹?有多少人心向星辰大海?又有多少人会细细品味这一粒米的味道与另一粒米的味道的不同?
惆怅东栏一株雪，人生看得几清明。
九百余年前的苏东坡，凭栏看花，发出此种感叹。而能像梭罗那样看得一世清明者，有几何?
深呼吸，感受空气充盈你的肺，让你的四肢回归，感受自己的身体。在空气中，重力下，以及梦中重生，感受整个宇宙。你与任何事物都有联系，通过空气，引力，乃至思想。这时，你再看这个世界，会发现许多不同。
阳光照射在书桌上，切割着黑暗与光明。一杯香茶冒着热气。看见桌上有一本书，翻开，原来是亨利·梭罗的《瓦尔登湖》。
此书描述了作者因为想从容地生活，直面生命的本质，做到内心的宁静，所以在马塞培州的瓦尔登湖隐居的故事。在这两年之间，他看遍人间百态，饱览湖光山色，同时也在思索着种种问题。诸如人类为何要支付昂贵的租金住又小又难看的房屋而不是花一美元买一个箱子住啦;为什么美国工人那么爱修铁路啦这些问题。
在看这本书前， 就听说这本书“无聊透顶”比“《红楼梦》还难看下去”“可以放在世界最难看的书前十之列”……造成这种情况的原因，可能是因为太多的人已经无法静下心来细细品味这本书了。若有一人能把这本书看透，他会发现自己如身临其境，听见高山流水，看到山水交映，嗅得林地里的一股幽香。此时，他就完全可以理解为何在物质条件简陋的小木屋中，梭罗也能自得其乐,生活两年之久了。
人类花费大量时间在衣食住行上,也并没发现这到头来仍会归于虚无。有人怕自己生病无钱可治，于是拼命挣钱，等到挣足了钱以后，却发现自己真的一病不起，无药可救了。有的人为了能乘车从这里到别的地方，找了一份工作，最后耗费的时间比徒步去那里还多。还有的人想吃到精美的食物，但事实上这些食物并没有它原有的样子淳朴而美味。
人类每天至少有八小时用于追求物质生活，就不能用八分钟的时间来思考人生吗?八分钟的知行合一，八分钟的逍遥处世，八分钟的兼爱非攻……可惜，不少人连这个时间也不愿意腾出，来丰富自己的精神生活了。有一点空闲，他们就会忙着去庙里烧香，去农家乐痛饮几杯，去暗无天日，没有阳光的地方去唱歌，甚至是因为纯属好玩而去触犯法律。有多少人会想起抬头看茫茫苍穹?有多少人心向星辰大海?又有多少人会细细品味这一粒米的味道与另一粒米的味道的不同?
惆怅东栏一株雪，人生看得几清明。
九百余年前的苏东坡，凭栏看花，发出此种感叹。而能像梭罗那样看得一世清明者，有几何?
深呼吸，感受空气充盈你的肺，让你的四肢回归，感受自己的身体。在空气中，重力下，以及梦中重生，感受整个宇宙。你与任何事物都有联系，通过空气，引力，乃至思想。这时，你再看这个世界，会发现许多不同。
两年零两个月的时间，隔阂了文明与原始的距离，横亘了喧嚣与平静的对话。亨利。梭罗以沉思者的身份，独自隐居在他双手搭建的木屋里，在康桥德城的瓦尔登湖上，过着与世隔绝的清贫生活。建房、开阡陌、种豆，“一蓑烟雨任平生”。
他说：“来到这片树林是因为想过一种经过省察的生活，去面对人生最本质的问题。”瓦尔登湖很美，梭罗乐此不疲重复着单一的事情，钓鱼、烘焙蛋糕、接受访客；一天虔诚劳动休憩、阅读。瓦尔登湖很美，晨昏下变幻的树林，四季迥异的湖面，沼泽上低飞的鹰隼。那是青春女神赫柏经过的伊甸园，即使经历凛冽、炎热，仍不变春天漫溯的蹁跹。“若至春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。”在纤尘不染的美中，我们开始“省察”文明人需要铅色冰冷的物质世界。
“文明人走过的足迹，只留下一片荒凉。”原始与文明，隔了时间，隔了人本质的迁途。在那个茹毛饮血的年代，人们敬畏它，爱护它；但在这个日日笙歌的年代，人类挑衅它、剥削它！这是一张在私欲中暴露的人类狰狞的面孔！“你侮辱着大地，居然还敢议论天堂。”梭罗愤懑地说，但尽管如此，瓦尔登湖仍在生长着，如同大自然宽恕了我们无节制的打击，以强者的姿态，漠视了我们可笑的癫狂。
大自然的美是一种本返璞归真后的自由。李太白懂这个道理，仕途失意流连祖国山河，一壶酒饮尽蜀道庐山白帝城；陶潜懂这个道理，傲骨不为三斗米折腰，隐居“中无杂树，芳草鲜美”的桃花源；周庄懂这个道理，论鱼梦蝶逍遥游，不争世俗与天共生与物为一。
孟子曰：“数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食。”家中的长者说“靠山吃山，吃山养山。”自然的馈赠，是古人珍惜的，乃我们践踏的，我们视如草芥的，将来人们视如珍宝。
大自然是贫匮而风雅的智者，安之若素走过颠沛流离的岁月，被战火、硝烟泯灭了模样，却依旧笑傲人间。而我们，要做仁者，仁慈宽厚对待环境，才能永存。
读《瓦尔登湖》绝对是一场可供精神上享受的盛宴、一次灌透心灵的洗涤。作者梭罗会带你领悟自然的美妙。那远离尘世的喧嚣的宁静，会带你回到最原始而又最纯真闲适的农耕时代。一捧起这本书，我便不忍合上了，满篇我生疏、甚至闻所未闻的词汇令我大开眼界，而通篇所贯彻的静，是那样的澄澈、恬淡，那样的令人向往。
这是一个奇妙无比的故事：本书的主人公，也就是作者梭罗亲手在瓦尔登湖畔搭建了一个小木屋，且生活了两年之久。这两年里，他亲自耕种，做面包不用酵母，而是采用了一种古老的方式—只用面粉和水便能做出面包的方式。书中还透着作者对人生的思考与感悟，像极了一个满腹经纶，有着深邃瞳眸的老人，再向他的后辈徐徐讲述着他的一生。
书中没有过多华丽的词语，却更突显了作者生活的朴实与真实。作者追求着孤独，并在孤独的环境中寻找最真实、最初时的自己。那是与自然融合在一起的，婴儿般无邪的自己。
现实中的我们，一刻不停的向前奔跑，却不曾想过：为什么奔跑？为了金钱？为了名利？抑或是为了受人尊崇？其实深入点看来，这些“为了”的根本，就是为了更好的生活。那么在我看来，所谓更好的生活，并非是住在高楼大厦里，吃着上好的餐点，喝着过滤千百遍的水，小心翼翼地隔绝所有病菌。而是住在亲手搭建的小木屋里，大嚼刚采来的自己种植的蔬菜，饮一口最自然的湖水，自在地躺在草地上，聆听风吹树叶发出的“嗒嗒”声，与虫儿鸟儿嬉戏玩耍，可以与一片落叶同舞，可以与一只黄鹂和声，可以听一阵微风讲述久远的故事，可以最大限度地融入自然。那便是“最理想的境界”了吧！
就像梭罗所说：“唯有我们清醒的时候，天光才大亮。”对我而言，唯有不用世俗的眼光看人生，则是清醒。没有了钱，或许我们能活得更好。
作者希望每个人心中都有一个清澈如瓦尔登湖那般的小小胡，湖边有着另一个过着最好生活的你自己，他会时刻守护着小小湖，不使它落上一星半点灰尘，也不会让你的心中，被蒙上的尘埃掩盖住原有的光彩。
“到你的内心探险去吧！”梭罗这样说。没错，去试着在心房上耕种希望，试着在湖中发现银色、黑色的鳕鱼，在它结冰、解冻时，记下精确的日期。探险去吧！去找到最忠诚的你！
请记住，可爱的人们，不论你在城市或是乡村，不论你是否拥有了属于你自己的湖，一定记得，不要让你的心扭曲下去，不要让它像迷宫般九曲折回，不要让你鲜红的热血归为死水。不要让自己染上尘世的污浊，让真实的自己活过一生，希望那早已干涸的瓦尔登湖，倒映出来的，是孩子般的面庞，是喜欢现在的自己的你。