“旧友至亲，师生同窗，一字一句重温昔日情景”。七月盛夏，我手捧《人间有味》，感受着汪曾祺老先生的过往回忆，这至情至性的文字，凝聚着汪老先生最纯真质朴的情感。我感受到了人间的真味。
味在乡情，故里亲情在人间
“多年父子成兄弟”。童年时期的汪曾祺与他的父亲不仅充满着亲情，也是两位久别重逢的老朋友。汪父是个很随和的人，他爱孩子，爱跟孩子玩，因此也有个绰号叫“孩子头”。每到春天，他总是带着一群孩子在碧绿的麦田中放风筝。那亲手糊的“蜈蚣”，挂着笔直而又轻盈的胡琴弦，在孩子们的欢声笑语中飞上蓝天。在汪老先生遇到难题时，汪父经常给汪老先生出一些“不着调”的主意，他人或以为怪，汪父却不以为然的说∶“我们是多年父子成兄弟”。他们既是父子，也是兄弟，更是老友，这是最真挚的亲情。
味在生活，世上至味在人间
平淡质朴的文字，写出了美食的酸甜苦辣咸。在恍惚间，我仿佛看到了汪老坐在我的对面，夹起一块肥嫩的东坡肉，薄皮嫩肉，色泽红亮，味醇汁浓，酥烂而形不碎，香糯而不腻口。隐约中听见汪老对东坡肉赞不绝口，大口吃肉，大口喝酒，在人间至味中遨游，潇洒快活的生活。
这“酸甜苦辣咸”，既是美食，又不仅仅是美食，更是生活。汪老虽历经风雨岁月，但他总是坦然豁达的去生活，享受生活，热爱生活。去追寻平淡生活中的微小细节，享受生活的点点滴滴，从容淡定的生活。在普通中发现美好，在平淡中活出不平淡，体会着生活的味道。
味在回忆，师友往事在人间
汪老的老师沈从文一直让他印象深刻。沈先生教创作从不教死板的结构，更像是“习作”课。汪老曾经说∶“听沈先生的课，要像孔子的学生听孔子讲话一样∶‘举一隅而三隅反。’”在沈先生精辟的话语中，潜藏着未发挥罄尽的余意，让汪老难以忘怀。
在汪老的回忆中，西南联大的良师益友，仍像当年那样饱含永不停息的激情与远大的理想。故里故亲也像往日一样，欢声笑语的过着平平淡淡的日子。汪老总是把最美好的事物展现给大家，把苦难的东西留在自己心里。他那从容淡定的生活态度，给了当年的人们一份勇气，让人们有勇气生活下去。他把对生活的热爱展现给每个读者，把历经岁月磨砺而不曾消逝的温暖送给每个中国人。我的内心充满感动与敬意。
“人间有味是清欢”。在这个快步伐的时代，让我们跟随汪老的脚步，静下心来。在平淡的故事中，领悟生活的真谛。在平淡的故事中，品生活百味，忆清欢人生。
这些文字，在春茶的新新的喜气得意的滋味中，一一在沸水中复活了。
——《玉想》
汪曾祺先生，被称为“中国最后一位士大夫”。他的文笔质朴风趣，又带点缓慢，读他的书，总要在那么个惬意慵懒的午后，伴着弱弱的日光，啜饮一口春茶，闲适地任眼睛奔跑于书页中。
汪老的文笔太暖了，读起来让人舒服。他写美食，写花草，写鸟兽，写习俗，一笔一笔描绘出平淡纯真的生活。
汪曾祺的一生并非我们想象中的顺风顺水，而是充满了艰险坎坷。他曾被划为“右”派分子，贬配到农村劳动;他还受到“文革”的迫害，被关进“牛棚”。他受尽磨难与不公，却依然乐观旷达，热爱生活。
倘若单读汪先生的随笔，很难想象这是一个经历世事沧桑，受尽迫害挫折的人提笔写出的。汪先生文集的魅力，就在于看淡人生后透出的积极乐观，从容自然，令人心生敬佩。
汪先生知识渊博，在多个领域中都颇有成就。他爱美食，吃美食，做美食，写美食。他尝尽了所能尝试的特色美食，不管喜欢与否;还常为没机会尝更多而愤憾叹惜。“一个人的口味要宽一点，杂一点，“南甜北咸东辣西酸’，都去尝一尝。”汪老这样说。
《人间有味》中不乏有写美食的片段，类似小巴掌菜谱，既介绍它的特点，又教人如何制作。汪先生讲“至味在人间”，如他所言，美食是能治愈心灵的。他如体验师一般，品尽百味，方得百悦。在生活中，我也喜欢下厨。不论是摆脱烦恼也好，或是犒劳自己也好，锅碗瓢盆，刀勺铁铲，自成一派，烹出一份平静与抒缓。
生活固然是残酷的，但取决于你怎么看待，汪老没有怨天尤人，没有愤怒相向。在他面前，曾经的苦难不过是一些有趣的体验，他可以苦中作乐，画马玲薯，煲红磨菇，感受地地道道的生活气息，微笑看待不公的生活待遇。
汪老的从容乐观，离开书中密集的墨字，跳出来抚慰每一颗聒燥的心。合上书，封底有一行文字：活着多好啊，我写这些文章的目的也就是使人觉得：活着多好呀!
刚刚平静的心又渐复沸腾，感动中的释然，四散纷飞，温暖了在场的所有空气。