哲理故事 子不教父之过
子发是战国时期楚国的一位大将军。一次，他带兵与秦国作战，前线断了粮草，派人向楚王告急。使者顺便去看望子发的老母。老人问使者：“兵士都好吗?”使者回答：“还有点豆子，只能一粒一粒分着吃。”
“你们将军呢?”使者回答道：“将军每餐都能吃到肉和米饭，身体很好。”子发得胜归来，母亲紧闭大门不让他进家门，并派人去告诉子发：“你让士兵饿着肚子打仗，自己却有吃有喝，这样做将军，打了胜仗也不是你的功劳。”母亲又说：“越王勾践伐吴的.时候，有人献给他一罐酒，越王让人把酒倒在江的上游，叫士兵们一起饮下游的水。虽然大家没尝到酒味，却鼓舞了全军的士气，提高了战斗力。现在你却只顾自己不顾士兵，你不是我的儿子，你不要进我的门。”
子发听了母亲的批评，向母亲认了错，决心改正，才得进家门。“子不教，父之过”，子女成长的好坏，长辈负有极大的责任。若要孩子成为大器之才，必须在孩子心中植下博爱之心。有了博爱之心，才有施爱于他人的可能。
【哲理故事 子不教父之过】
哲理故事：死神教父
哲理：关于宇宙人生的根本的原理和智慧。它通常是关于人生问题的哲学理论，它是人生观的理论形式。下面是小编精心整理的哲理故事：死神教父，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
从前有一个穷人，他有十二个孩子。他必须起早贪黑地干活才能养活他们。眼看第十三个孩子又要出世了，他在困境中一筹莫展，不知所措。他来到大路上，想请他碰到的第一个人在孩子命名受洗时当他的教父。他首先遇到的'是仁慈的上帝。上帝已经知道他的心事，便对他说：可怜的人，我怜悯你。让我当你孩子的教父吧，我会照应他，给他带来人世间的幸福。
穷人问：你是谁？我是仁慈的上帝。
穷人便说：那我就不求你给孩子做教父了。你把什么都给了富人，而让穷人挨饿。说完转身继续朝前走。不久他遇到了魔鬼。魔鬼说：你还找什么？只要你让我给孩子当教父，我会给他用不完的金子，让他享受世界上一切欢乐。
穷人问：你是谁？我是魔鬼。
穷人便说：那我不愿意你给孩子做教父，你骗人，并且害人。说着继续朝前走。瘦骨嶙峋的死神朝他大步走来，说：
让我做孩子的教父吧。穷人问：你是谁？我是使人人平等的死神。穷人便说：那我就让你给孩子做教父吧。
【哲理故事：死神教父】
电影教父的观后感（通用8篇）
当看完一部影视作品后，大家一定收获不少吧，此时需要认真地做好记录，写写观后感了。是不是无从下笔、没有头绪？以下是小编收集整理的电影教父观后感，仅供参考，希望能够帮助到大家。
电影教父观后感 篇1
五一短假我的最大收获是电影《教父》带给我的智慧。三部片子，连接紧密，把一个老大的成长过程用画面呈现给观众。从麦克不会介入家族事业，到紧急关头的机智勇敢，感情的波折，事业的巅峰到谷底，直至终老与世长辞，影片带给我的东西太多了。
1、心平气和、语调迟缓的人往往是智慧和人生境界的象征。这种人不止拥有成熟和机智的魅力，更具有很强的威服力，他说出的每一句话都是经过大脑全力运转对全局做了周密思考的，做出的每一个决定都是原则性极强的，这种人也往往是人们心中的伟人。
2、男人是一个喜好征服的动物，而女人是一个太投入的动物。
男人天性喜欢征服任何东西，尤其是女人和权力。当麦克在避难期间不能见到自己的女友凯蒂时，假使他心里想的是凯蒂，但他还是会娶一个眼前的美女，也会对其付出真情，直到七旬之年他还不忘自己和前妻的那段美好时光。但是，当他事业有所稳定时，又可以辗转追求自己的前女友凯蒂，而此时的凯蒂在认真投入无果后已决要放弃时，忍受被冷落被抛弃的痛苦的同时，还能接受麦克的爱。女人就是这样，对于感情太认真太投入，所以才造成了后来的分离。要做个男人尤其是成功男人身边的女人，难啊！
当维托·可里昂把家族事业交给麦克时，正是家族面临危机的险要时刻，而此时他的哥哥桑尼竟是一个蛮汉，只知用暴力解决问题，无大局思维，正是由于他的鲁莽和无谋终止其惨状丧命。男人能征服权力的一个前提就是要有智慧，但是要想长久的征服需要的就是境界。人心不足蛇吞象，最终害的是自己。家族事业发展良好，就该走向正规之道，何必要扩张到国外，导致家庭的败裂和亲情的泯灭。人得学会知足。
3、人之初，性本善；和为贵。“当一个人想要对你不利时，他首先会对你的亲人下手。”这是影片中的一句话，透过这句话，我们可以看出人本性善的道理。即使是恶人，他也知道人情对一个人的重要性，知道让一个人最痛的方式就是对他的亲人不利。影片第一部一开头就是一个大亨对教父的哀求，他已经对教父欠下了一个人情，他日必要来还的。这也是今天我们经常说的：出来混，总是要还的。为何有这么大一个队伍，很重要的一个因素就是“和”的存在。当然我不是说他们是“和”的，我要表达的意思是团队的协作技巧。即使你私底下有多么深的渊源不可解，在这个团队里你就要给我“和”，为的是我们的生存。
4、树欲静而风不止。人过不惑之年，经历的多了，看得多了，所以很多事情也就真的不惑了。可想静下来安分守己的时候，已经刹不住车了，世界不会因你而改变，地球没了谁都一样要转。有时候我们还真得学会如何在这趟风中生存下去。也许我们的行为违背了我们的意志和原则，甚至道德，可你要生存。生存就是要活着留下来，生活中的无奈和挫折不是你能左右的，接受命运给你的安排吧，你只需要持一颗平静的心去面对它。
其实，《教父》带给我的知识还远不止这些，只因我的表述能力和文字功底薄弱，简述这几点我能说的出来的以供好友们评论，有不当之处，还望多多指教。
电影教父观后感 篇2
花费了三周的时间，反反复复，我终于以我所能理解的标准将《教父》欣赏完毕。
震撼，这是我的深切感受。可是要写点什么的话，实在是千头万绪，不是我能写的出来的但是，还是不得不写一点点自己的体会，希望不要出丑。
"开卷"有益，每次看都会有新发现、新感受，《教父》不愧为大片，里面讲述了太多太多的东西，而我看到的却很少很少，在这很少很少里面还有很多很多是我能够了解但无法理解的东西。毫无疑问，我和教父的人生观截然不同，他的眼中只有生意、钱财，"人为财死"在他所处的社会体现的淋漓尽致。那里不存在道义，时时处处充满了尔虞我诈、阴谋、背叛……让人防不胜防。
我这里就来简单说说我看到的一些东西，这是一部讲述一个男人的创业史的经典影片；它给人揭示了深不见底的社会的黑暗，残酷的现实唬的人喘不过气，一个一个的意外使我不禁想到那句歌词：鬼也不是鬼，怪也不怪，牛鬼蛇神倒比正人君子更可爱…为了钱财穷其一生，超现实的他们的确在人生舞台上风光了一把，他们的人生信条无疑值得回味：
1、永远不要让别人知道你的真实想法；
2、谋杀而不是仇杀，没有报复的必要，因为这和生意无关（永远都是冰冷冷的"生意"两个字）；
3、不要仇恨你的敌人，这样会影响你判断力；
4、冲动会抵消你的智慧。
这里有很多东西我只能试着去了解，而无法去理解，并希望永远也不用去理解。太残忍、太累。我只想过简单、快乐的生活。过简单、快乐的生活，这也是麦克的初衷，他永远没想过要缠和到家族事业里，从不得不维护父亲，到抱着为民除害的想法杀掉毒枭索龙索和收受巨额贿赂的警察局长后，他终于不得已"落草".俗话说的好"上了贼船，就下不来了",既然不小心"选择"了这条路，他只能随波逐流，一切美好的愿望只能是天真的空想，麦克的为之努力一辈子的美好设想最终都被似乎更加黑暗的现实重新拉回原位。命运掌管了一切，他在人生的路上被动地颠簸着。在经历了人生的腥风血雨后，一切都归于宿命，最终他惨淡收场，眼睁睁的看着心爱的人一个一个的离开，他只能在痛苦的回忆的中老去、死去。
好像成了规律，每部经典电影都会配有几首耐人寻味的歌曲。意大利 版的《speak softly love》，配上麦克的回忆（记得他戴上眼镜遮盖着自己的眼泪回忆道：She is so wonderful,beautiful,and I love her,then she died.），听上去真是荡气回肠，催人泪下。
麦克并不值得人们同情，跟他的父亲维托一样，他为了家族利益不择手段，甚至杀死了自己的亲哥哥。他不达目的誓不罢休，完全失去人性，已经成了一台机器，是一个实实在在的被无形的东西牵扯着的木偶。但是，我还是地同情他了，贯穿了整个电影，我跟他一起愤怒、呐喊、伤心甚至流泪。尤其感动他的对妻子的爱，对儿女的爱。
很多东西都很难写，避重就轻，我以女性视角写一下片中的几位有特色的女性吧。再者，我也很想知道在大家的心目中什么样子的女性才是理想的女性，我也好有个榜样来好好学习一下。
1、维托的妈妈。这是一位勇敢的母亲，失败的妻子。她为了维托，深入虎穴与杀害自己丈夫和大儿子的恶霸讲道理以保护自己的小儿子，不惜牺牲自己保护了维托。母亲就是这样伟大，不论她的性格、身份、地位，只要自己的孩子有危险，她总能有惊人的举动，这也让我想起了我的母亲，想起来我小学时受气她去给我出气的事情，让很多人都大跌眼镜的惊呼："她可是一个稳重的人哪！今天怎么…"前两天我刚好给她买了一件羽绒服，这是我第一次给她买衣服，希望合她身。至于她是位失败的妻子是我推断来的，如果她是位贤妻，她就能避免这场灾难的发生，就能在她丈夫干傻事之前及时开导处理好。可以断定，在生活中，她是百依百顺的，是衬托她丈夫这朵红花的绿叶。有些事的确是很不好处理的`，尤其遇见他丈夫那样的人，他不是那种"识时务者为俊杰也"的人，强硬固执，不撞撞南墙是不会回头的。
2、维托太太。这是一位典型的贤妻良母，有母仪天下的风范。她陪着维托一路走来，耐的贫寒，也享尽了富贵，安详的面对一切。她是一个尽职尽责的太太，并且一点也不越权，这是她和凯（麦克的太太）的最大的区别。总而言之，她是个快乐的天使。
3、麦克太太——凯。这是一个漂亮、痴情、善良、聪颖的女人，她本来可以好好做一个贤妻良母的，可惜她爱错了人并且还嫁给了他。她做不到婆婆那样，她不能忍受身边发生的一切，并且尽力的阻止将来要发生的事情，所以她选择了忍痛带着爱、带着儿女离开麦克。
4、麦克的第一任太太，那个漂亮的西西里女人。她是一个天生的尤物，是个人见人爱的小女人。见了这样的女人，是个女人就会妒嫉的不得了！她可能除了美貌之外，不会想着体贴别人，有的只是小孩子的天真，小女人般的任性，甚至手脚都很粗大，但这些丝毫不妨碍大群男人对她的爱慕。真的很让人气不过，可是我不得不承认现实中的确存在这样的女人，我高中一位女同学就是这个类型的，她的丈夫对他呵护有加，真让我嫉妒的要死。呵呵，好希望等我结婚后我丈夫也能这样对我。
5、康尼。康尼单纯、易怒、任性……她具备一切富家女应该具备的一切秉性。她可以是天使，也可以是恶梦，这完全不由她自己控制，全取决于她爱的人。可惜她嫁的大错特错了，她深深爱的人一点也不爱她，自始至终她只是他手中的一枚棋子，他利用她这枚棋子来达到不可告人的目的，从而成功卧底到克里昂家族，康尼大哥——桑尼的死就是他的杰作。
6、玛利。不得不说说麦克的宝贝女儿，小玛利美女。电影很早就暗示了小玛利的结局，她是一个彻底的悲剧人物。她从小就暗恋并深深的爱上了自己的堂哥，临死前还对其念念不忘，一辈子也来不及再次寻找自己的真爱。她短短的日子里只留给片里片外人一声叹息：自古红颜多薄命！
以上涉及到的这些女性都是我注意到的女性，不知道写的是不是到位，如果您看的还算明白，能不能告诉我，你喜欢哪类呢？
电影教父观后感 篇3
首先说说第一代教父—— 维多·克里昂，他那句"我费了一生的精力，试图不让自己变得十分粗心。女人和小孩子们可以很粗心，但男人不可以。"成为了我不时提醒自己的警句，这句话的思想就是做负责任的男人。他忠于妻子，忠于家庭，力所能及地去帮助那些需要帮助的人，因为他做到了这个，所以在临死前他那句"生命是多么的美好。"给了我很深的震撼。毫无疑问维多·克里昂是位绅士，作为一个讲道理的教父他恪守着自己的底线，对人接物他恪守这贵族的礼节，他总是彬彬有礼。维多·克里昂是西西里人，在当地他的父亲被杀，母亲因为为了保护他而身亡，他在邻居的帮助下，来到了美国开创家族事业。当然不得不提那句"我们开出的条件你是无法拒绝的，要么是你的签字要么是把你的脑浆留在这份合同上。"因为这话所暴露的一切才是他创业成功的主要原因。
第二代教父麦克·克里昂，相对于第一代教父，他少了和蔼，给人的感觉就是犀利。他擅长于谋划，在多数的时候保持着沉默。他的言辞言简意赅。这充分暴露了其人心狠手辣而又足智多谋。麦克·克里昂对付敌人的手段就是杀戮，他甚至杀了自己的姐夫以及他母亲的儿子他的兄弟。麦克·克里昂将其父的忠诚很好地保留了下来，他绝不容许背叛。也唯有恪守忠诚的人才会对背叛厌恶，为了这块净土，他宰了他的兄弟和姐夫。他必须得这样做，首先维持他动力的信念就必须让他这么做。当然这也是一种震慑力的体现。他恪守着"我以我的力量所做的一切事情，包括一些罪恶，只是为了保护我的家人和我的朋友。"麦克那个一见钟情的女人，属于那种意大利传统的女孩。虽然对她笔墨不多，但从麦克的眼神以及行为可以看出他对这个对英文不好的意大利女子的偏爱，那是一种传统男人对传统女子的轮回。爱可以是高贵的，但前提就是有两个同样高贵的灵魂。在教父 3 中，麦克的儿子对他歌唱之时，我们完全可以把握住这种爱，麦克的爱情虽然没有他父亲那样从始至终，但毕竟曾经拥有。没错，麦克对商场的热爱远胜于对黑道的认可。麦克的原型在去世的时候，房车如龙，人们高唱教父的主题曲为麦克的原型送葬。
第三代教父文森特 . 克里昂，其人是暴躁而又心狠手辣的花花公子。过多的对权力的追求以及家族荣誉感的描写让这位教父有脸谱化的趋势。作为麦克亲自培养出来的第三代教父，他从浮躁到内敛的过程是清晰可见。和他叔叔一样，文森特迷醉于对权威的追求。在一场有一场的阴谋，我们看到嬉皮士变成绅士，一位迷醉于暴力的嬉皮士终于继承家族强者的血脉而穿上文明的外衣。
有人云"从这两个最基本的欲望上，阐发出各种欲望，如权利欲，金钱欲，其实，所有的欲望，都是为了食物和繁殖而已。"人生就是不断地与各种欲望打交道。想成为贵族吗？我的朋友，你得穿好文明的外衣。
电影教父观后感 篇4
很久以前就看了《教父》的书，书写的很好，有着一种意大利式优雅的冷酷，书中给我留下印象最深的一句话就是：it'sallbusniss。抱着一种抗拒的状态，一直没有看电影，今天终于把电影看了。
真的很久没有可拿到这样的好片了，比起《教父》里面马龙白兰度（本身也是一名教父的教子）和阿尔帕诺西（就是《女人香》里的瞎子大叔）的演技，真是没的说，马龙白兰度威名已久，片中因为角色的限定其实发挥的不多，却是阿尔帕诺西演的麦克非常出彩，特别是老教父被枪击到麦克从西西里半岛回到美国的一端，阿尔帕诺西所表现出来的麦克的成长真的是非常经典，比如麦克去医院看望他父亲发现没人看守的处理方式，比如麦克商量杀死索拉索时坐在椅子上的动作，比如......表情、动作再配上时代背景和悠沉的音乐，把新教父成长的果断以及杀阀表现得淋漓尽致。
特别让人回味的是片中充满铺垫又意味深长的突发事件的断层：教父被枪击；麦克在西西里的妻子被炸死；老教父的死；特别是新老两袋教父在花园里谈心的那一段，平淡的言语中定人生死，老教父经验丰富、充满智慧......
电影中，当麦克杀死了姐姐的丈夫，而她的妻子问他是不是这样干了以后，麦克静静的回答没有，当他的妻子出去拿酒，几位手下像亲吻老教父一样亲吻他的手背，并敬畏的称呼他———全片的最后一句台词："柯里昂阁下"的时候，换换关上的房门好像一幕戏剧的尘埃落定，也是新的一幕的开启。
《教父》，果然是无法逾越的经典。
电影教父观后感 篇5
最近一口气把《教父》三部全部看完了，真是过瘾。三部分别是在1972，1974，1990年拍的，每部都基本上接近三个小时。虽然是过去四十多年的电影，经典仍然是经典，经典也就是久经不衰，不论外界的变化，电影中表现出的对物对人的观念对任何时候的任何人还是有启示，有感动，有触动。我看了有以下的触动和启示。
1、教父一直会说，不要让人知道你在想什么。这是两个教父一直在做的，也是他们的生存必备的重要的技能。怎么才能不让别人知道你在想什么呢？这就需要有很高的情绪控制能力，控制自己行为举止，控制自己的面部表情，不做一切能让自己信息外漏的行为。维多的大儿子山尼就是个管理不好自己的情绪的人，他很容易激动，最后也因为此而葬送了姓名（他的妹妹由于被老公家暴，打电话给山尼，山尼就立即怒火冲天的去报复自妹夫，在路上被设局遇害）。
2、教父，需要不带任何的情绪，冷静客观看待事情，分析来龙去脉，找到最优的解决方案。在维多教父在街上买水果被开枪住院后，山尼一边加强防护，一边在寻求硬报复。而麦克当时还是刚毕业的大学生，他却冷静了分析了形式，找到了解决方案，并完美的实施了这个方案。
3、教父是生意人的思维，在家族矛盾中，能够主动的止损。唯有如此，才能避免进入无休止的报复，才有能力统帅家族，成为家族长。在山尼被害后，维多主动召开了家族会议，坦言不追究此事，言和，并寻找家族的平衡点。这样才有可能尽可能的创造出更大的价值利益。
4、教父不容许有人背叛，即使是亲人也不行。背叛只有一个结果，就是死亡。麦克的哥哥，以及姐夫都是背叛家族的，都被麦克杀了。换句话来说，能够背叛亲人的人，给亲人造成一定的损失的人，那肯定是个祸害。
5、当退休后，受命新的掌门人，就应该退居二线，相信他，不干涉，只提供意见。维多在老后，就把教父的位置交给了小儿子麦克。因为新上任，就存在着利益权力的重新分配。很多家族人就会不满麦克的处理，而求维多来商量干涉。而维多，只会安慰找他商量的人，并告诉他目前麦克的当权，让其去找麦克商量。这就给予我们很多领导一定的启示。
6、尽量帮助别人，帮助别人也就是帮助自己。维多起家，大部分是靠帮助别人的。里面记得一句话，维多说的，请帮助我，你会得到我的回报，相信我。他去帮助他所能帮助的人，然后结识了各种各样的人，这些人成为他忠实的朋友，并乐意帮助他。这境界真是高。里面有个殡仪馆的化妆师，找教父请他报复残害他心爱的女儿的混混，教父就答应了，最后找到了他，让他给死去的山尼化妆。
7、感情没有了就是没有了。里面有一个镜头，我印象特别深。凯由于不满麦克充满杀戮，仇恨，而堕胎离开麦克。麦克对他已经心死。凯想孩子回来看孩子，每次都是偷偷的来偷偷的走。有一次被麦克碰上了，凯诧异的望着他，可能还抱有一丝的情意，可麦克慢慢的把门关上，把凯关在了门外。最后麦克老的时候，由于婚姻对于五十多岁的人，是个依靠，也许是由于他们的结合只是感情上的结合，最后他们又平和的见面，旅游。想起了，素黑的一句话，女人需要男人在乎她的感受，更需要男人的情。当女人跟男人诉说一件事时，女人只是想让男人去感受她的情绪，她的感受，而如果男人只是毫无表情的听完，啥事也不做事，女人久而久之，女人就会彻底失望，感觉无人关心，感情不存在。
电影教父观后感 篇6
看完《教父》首先惊叹的是在美国杀人原来这么容易，只要你有事先安排好计划，没有人是杀不死的。
教父们敏锐的观察力和超群的智慧实在让人羡慕不已：第一部中麦克在接受洗礼时几个家族首领被杀的场面、第二部中麦克在家中看海，而他的敌人一一被杀的场面、第三部中麦克在看歌剧时一切阴谋者被杀的场面，影片用了多个并列画面来展示教父计划的精密。
影片的前后相互呼应，第一部中歌手唱歌的场面和第三部中的相呼应，让人感叹时光之匆忙，沧海已变了桑田。第三部中麦克在死去的朋友面前发下"如果再杀人，儿女性命不保的毒誓和后来女儿惨死的场面也一一对应。
在我看来，《教父》不仅仅是一部美国影片，更是讲述麦克——可里昂一生情感的故事的书。
他起初是一个纯真烂漫、志向远大的青年，眼神中充满对未来的美好憧憬和对爱情的执着追求。为了理想不顾家人反对弃文从军，他对心爱的女孩说自己不会成为父亲那样的人，但是父亲的遇刺和大哥被扫射成马蜂窝的悲惨身亡使他不得不走上保护亲人安全、维持家族事业的道路。他杀害了叛徒妹夫，导致妹妹十年的疏远和冷漠，亲人的怨恨始终煎熬着他。他支配着大哥，差点让自己因为大哥的糊涂而送命。但当妹妹和大哥需要他的呵护想回归家族的时候麦克坦诚的接纳了他们。成为帮派最大首领后，麦克煞费苦心的试图将家族生意合法化，这不仅是为了家族事业辉煌而安全的进行下去，更在于麦克的本质是善良的。他希望自己的儿女可以光明正大的出现在任何一个地方而不会背上家族的丑恶历史。为了保护自己所在乎的一切，他的眼里渐渐被权欲、仇恨、愧疚、杀戮、无奈、倔强、企盼、恐惧所充斥。
第三部中，他向红衣主教忏悔的那一幕让人感动，因为麦克终于对别人流露出自己脆弱的一面。在结尾的时候，麦克想起了美丽纯真的前妻，可爱的女儿和离异的妻子，但这一切都只能在他的脑海中珍藏，他一生最快乐的时光在西西里。那里的爱情是温馨的，一切的装饰都是多余，淳朴的歌谣散发着醉人的芳香，轻盈的舞步流露着内心的欢快自在。那是个远离烦恼的地方，只有在那里麦克才能流露真性情，才能真切的呼吸，才能寻求到真实的自我。对这种生活的向往支撑了麦克半个人生，他是多么的希望过上平常人的生活，一家人共享天伦之乐。一生的忍辱负重不过为了减少家人的痛苦，让他们活的无忧无虑…为了家族，他把自己武装成一个冷酷，专制的"君主"。但是最后他却失去了自己的家庭，自己最最宝贵的东西。他在不知不觉中成为家族利益的牺牲品，一生的奋斗得到的是什么?是前妻的死亡，是妻子的离开，是女儿的枉死还有自己内心那永远无法言语的悲哀。不可一世的教父最终受到了亲人鲜血的洗礼，他彻底崩溃了，一生的压抑和愁苦一时间爆发宣泄出来.
想想世间，有多少人也曾因为追求权利和金钱不择手段。到最后，什么都有了，但是，什么也都没有了。没有了亲人，没有了爱.许多东西迫使人们行走在黑白之间，被迫的选择让人背离理想，悲凉一生。
我希望,我不会成为那种人。
电影教父观后感 篇7
说起《教父》主角迈克尔的一生，很多人评价是一个由纯良转而走向无边的堕落，进而一步步蜕去人性的外壳的过程。人们似乎总是对老教父津津乐道，说他尽管手段非凡，但依然有温情脉脉的人性，而迈克尔几乎成为凶残，冷血，丧心病狂的代名词。其实，纵观《教父》，迈克尔的命运是我所了解的人物中最具悲剧性的，他一如鲁迅笔下孤独的斗士，在黑暗中踽踽独行。
《教父》三部是以迈克尔的命运为主线贯穿始终的，其宏大的叙事结构历来为人所称道，就其本质作用而言还是展现迈克尔的心路历程的载体。我们且除去迈克尔头上教父的光环，从人的本质角度来分析其命运的悲剧性，他悲剧的一生可以用一个词来概括：孤独。
父亲的意外
可以说，父亲一直都是迈克尔心目中的一座高峰。迈克尔不像第三代教父文森，本性中并没有狂热的权力欲，他对父亲的爱完全是出于亲情。他曾经说我不想成为他那样的人，但我爱他。这种爱之纯粹，使他听说父亲出事以后，不顾一切的去保护自己爱的人。在他赶到医院发现父亲面临再次被槍杀的生命危险时，镜头展现了最动人的一幕：他伏在父亲床头，轻轻抚摸着父亲苍老的脸，说没事的，爸爸，我来保护你，我和你在一起。接着吻着父亲的额头，不能动弹的父亲留下了一行热泪。在整个家族最危难的关头，在父亲生命随时受到威胁的时刻，他可以不考虑自己作出全部的牺牲，毅然担当起除去毒枭和警察局长的重任。请注意，在此之前他从未直接插手家族事务。我们看到，在第二部结束时闪回中迈克尔坚定的弃学参军，对自己的前途已有了规划，可是现在所有曾经积极参与家族事务的人都站到了一边，而由迈克尔以毁掉一生前途为代价来挽回父亲的性命。影片在塑造迈克尔的形象时非常注意眼神的运用，这也是帕西诺这位演员的伟大之处。迈克尔的目光一直都是非常坚定的注视着同一方向的，很多人评价说，你看着他空洞洞的目光，就会有不寒而栗的感觉，但在迈克尔要槍杀毒枭和警察局长时，他的目光是唯一一次散乱的时候。他并没有注视对方，而是低垂着头，像是不断的寻找什么东西，随着窗外火车声的临近，气氛越来越紧张，而迈克尔的眼神也越来越游离，最后，他毅然抬手射出了决定他命运的子弹。这一场的重点渲染主要是为了展现迈克尔在命运最大的转折点时的心理状态，从他眼神的暂时迷茫可以看出他正在进行多么激烈的思想斗争，因为他要付出的，是他的一生。至此之后，一如他冷峻的眼神，迈克尔走上了一条无可复加的道路。
父亲一直极力反对他卷入家庭事务，在其伤愈后听说是迈克尔除掉了仇敌时，镜头中出现的是父亲的逐渐暗淡的表情，摇头叹息之余闭上了双眼，作为父亲尚且对迈克尔前途已毁痛心疾首，迈克尔本人要承担多大的痛苦？但是迈克尔从来没有表现出这一点。在老教父与迈克尔花园谈话那一幕中，镜头处理的很巧妙，父子俩人一前一后，预示着两代人最后的交接，在镜头靠前的父亲说：我一直不希望你插手，希望你能出人头地，希望你成为可里昂州长。而处于靠后位置的迈克尔此时思考的问题已经不再单纯，他已经独自担当起了家族的事务。一方面，他要劝慰父亲对家族放心，一方面还要努力实现父亲一直以来希望他出任头地成为合法世界上层人物的希望，那句我告诉你我能支持的住，我就能需要多大的毅力在背后支撑啊！在父亲逝世以后，迈克尔可以说更加孤独，他在心灵上再也没有与之契合的人，唯一能够理解身处教父位置处境的父亲也离他远去，这种感觉在第二部中迈克尔一次与母亲对话中表现得淋漓尽致。房间的色调处理得很暗，唯一的亮光是壁炉的火焰照亮了迈克尔半边脸，预示着他极度矛盾的心理。他问母亲：告诉我爸爸的想法，他是很坚强吗，为这家族坚强，为家族他失败过吗？这不是我的失去，而是整个家族的失去。母亲说：你不能让整个家族失去啊。可以说，整个家族的重任都由迈克尔一人来承担，他一直努力让自己坚强，为了家族的不失去而坚强，但这种坚强背后隐藏的却是令人心酸的孤独。
关于婚姻
婚姻是一种将两个人放在一起共同抵御孤独的形式，但迈克尔的婚姻却让他更加孤独。第一次婚姻是形式上的孤独，在被贴身保镖出卖后迈克尔亲眼看着美丽单纯的姑娘被炸身亡。而第二次与凯的婚姻是本质上的孤独。首先，影片设计凯这个形象是为了说明从普通人眼中看到迈克尔的感觉，因为她是唯一游离于这个家族以外的一个人，从凯的角度是理解不了迈克尔的，也就是说，迈克尔是不能被普通人理解的。但更深层的意义是，作为更重要的妻子的身份，凯同样不能理解迈克尔，妻子形同虚设。其实最开始她和迈克尔能走到一起说明他们有很多共同点，凯身上的很多优点迈克尔也有，可是事情是在变化的，凯却用一贯的要求来要求迈克尔。可以说在迈克尔为家族事业苦苦挣扎时，凯没有任何支持，却简单的将迈克尔理解为一个越来越丧心病狂的人，以至于这种看法到了极致凯将小孩人工流产了。最痛苦的是，妻子是迈克尔尽力保护的对象，他越是尽力的保护，妻子就离他越远。这种痛苦是巨大的，但是迈克尔一如既往地自己承受，抱着从来在历史中，这些人遇到可怕的事情，可怕的不义，但他们仍然预期着时来运转，厄运会过去的希望，维系着他们名存实亡的婚姻。只有到了第三部时，迈克尔才第一次向妻子坦言：我要你原谅我，一切，我需要某种更亲近的东西，你不能理解那段日子，我爱我的父亲，我发誓我永远不会和他一样，但我爱他，他有危险，我该怎么办？后来，你有了危险，我们的孩子有了危险，我该怎么办，你们是我在世上最珍爱的人，现在我正在失去你们，我已经失去你了，你走了，这一切都是枉然，因此你得了解我，我对命运做过完全不同的计划，我并非你认定那种人，我在西西里的每一夜，我梦到我的妻儿，以及我是如何失去他们的。但此时，迈克尔已经独自度过了大半生。
电影教父观后感 篇8
阿波罗尼亚是《教父》里迈克尔克里昂的第一任妻子。
《教父》系列讲述了迈克尔的一生。从他拒绝接手家族黑道事业的年轻公子哥到成为一代教父最后将权利交给哥哥的私生子，退出舞台。这期间经历了太多事情，杀掉哥哥，失去第一任妻子，与自己的第二位妻子离婚，女儿死去。所有的苦难都在逼迫着他。他也想洗白，可惜，洗不白了。
我记忆犹新的，是西西里的第一位妻子，阿波罗尼娅。
她就像雕塑一样美丽。脸庞无可挑剔，一头乌澡般浓密的秀发，小腿笔直纤细。说意大利语，会一点英语。
她就像火，若烈焰燃烧。
小说里描写，“他不由站起身，心扑腾扑腾跳个不停。”“他第一次理解了意大利男人那闻名遐迩的嫉妒。此时此刻，要是有谁敢碰一下这女孩，妄图宣称拥有她，从他手里夺走她，他就会毫不犹豫杀死他。”“她扭头对一个哥哥微笑，迈克尔想也没想就对他投去杀人的眼神。
可惜就可惜在这里。如此娉婷的人物，却死在了一次意外爆炸事故里。
她模模糊糊的影像其实很好描述，平凡美丽的小镇女孩，英语一股意大利味，圆脸，长发，好身材，善良。所有的一切都像是海藻，隔着水面看她，就像朦胧写意的现代诗，咬文嚼字到分不清写了什么，主题思想更是空空如也。
她是受偏爱的，但不足以受偏爱到活下来。
我在看电影的时候，由于前奏漫长，提前刷了简介，得知了所有剧情，所以早知她会死。所以看这部电影的时候，对她死于爆炸毫无感觉。
可三部看完了，唯独对她印象深刻。
她不像主角有着神奇的气运，不像黑道分子那样狠心，也不像其他面目模糊的演员那样脸谱化。
她鲜活，温柔，性感。让人难以抗拒。
哪怕读者我是个女孩子。
可能世事就是不公平，导演花尽心力的剧情，远不如一个美少女来得让我记忆深刻。可世事又如此的公平，她毕竟没能活下来。
真糟糕。
我又想起一些小事。童年时期，有一个漂亮女孩老是命令我做这坐那，并且公开嘲讽我。幼儿园时期，我曾经上台来表演白雪公主。我听到了很大声一声嘲讽“白雪公主？就她！”我心里一冰。以至于长大以后很长一段时间，我都对瓜子脸的女孩有一种难以言明的恶意。原来有些事情不能强求，比如我没有长一张秀气雅致的脸。比如，电影里的漂亮女孩，最终没能活下来。
所以凡事都有两面性，我虽然没有她那样的美好，但我还活着。可以更好地，活着。
【电影教父的观后感（通用8篇）】
《教父》这本书是一本有深度的小说，使读者能从黑暗中看到真美，同样也从光明中看到黑暗。下面是小编为大家带来的教父的满分读后感5篇，希望大家能够喜欢!
教父的满分读后感篇1
读书的时候我在想。
15岁的少年读《教父》，能让他们一窥这个成人世界的真实面貌;
25岁的青年读《教父》，能让他们构建自己在丛林世界的生存法则。
多年以前，中学好友曾托我媳妇从美国辗转带回一套《教父》蓝光珍藏版，用于供奉他对这个故事的崇敬与信仰。而我这个月第一次翻开这本书，已经过了35岁。我已在成人世界中有了为之依赖的准则。即便如此，这本书依然给了我不小的触动。
有的时候，我们确实被身处的美好世界所蒙蔽。时代变了，不再是上世纪的国家战乱或是冷战，秩序重组，在政府和法律之外构建新的体系也不再必要，但教父中传递的信仰依然有效。
因为，有人在的地方就有江湖，而江湖总是险恶的。
西西里人的显著特征已印入我的脑海：其中之一便是隐忍。“面对残暴的绝对权力，苦难中的人民害怕被击垮，学会了决不泄露怒火和恨意，决不空口威胁而让自己受到伤害，因为那就等于提醒对手，会迅速遭到报复。”他们总结出了“让朋友低估你的优点，敌人高估你的缺陷。”来积累自己的优势。
不是不报，时候未到。
教父能在一众人等中获得威望，不是巧舌如簧的谈判与演讲技巧，而是对大局的掌握和人心的洞察。如何在对屈辱的隐忍和家族声望/口碑的变化中取得平衡，这是一道并不容易的必答题。
没有解好这道题的大儿子桑尼，死于非命。二儿子弗雷迪则让平衡向另一个方向倾斜，忘却伤痛、沉湎酒色，尽情纵乐、享用当下。小儿子迈克尔承载了父亲的衣钵，用融在头脑和血液里的传承，在剧终前以一场完美行动，履行完家族的使命。
教父用经常挂在嘴边“一个人只有一种命运”的理论，来安慰别人，更是释怀自己。在生命最后的一刻，无需女人的眼泪，只要可以闻着花园的香味，握着他最爱的儿子的手，便可悄声道出那句：“生活如此美丽。”
书中有纯洁的爱情和露骨的性，有誓死的忠诚与狡黠的背叛，但《教父》更像是一张充满开放问题的试卷。在商业利益面前，友情的终点或许不是断裂而是变质，才华横溢的尼诺真的不会嫉妒伤愈归来的约翰尼吗?在亲情关系面前，出卖自己妻子的哥哥，或是杀死亲生女儿的丈夫，或是亲手让妹妹成为寡妇、让外甥兼教子失去父亲，究竟哪件事更残忍?在大局成败面前，最优秀的部下、最值得倚重的首领–忒西奥，将生命和生意区分，这本不就是唐生前的准则吗?当然，在爱情面前，在凯和迈克尔的真话和谎言之间，是追溯出个是非对错，还是皈依信仰来洗刷掉所有的愤怒和疑问?
《教父》三部曲的另外两部，在等待我继续寻找答案。
教父的满分读后感篇2
“这书你也敢看?”同伴惊呼，教父 读后感。让我疑惑，怎么就不敢看了……
“里面什么都敢写……”这让我明白了。
这里面有什么不适合我看的呢，或者说有什么不适合让我同龄这一代人知道的呢?是什么让译者还要在书序这样一个严肃理性的地方片面否认这书的思想?抵制资本主义毒瘤?防止生活腐化?摒弃个人英雄主义?隔离成人世界的险恶无奈?
还是在手忙脚乱的掩饰美丽背后的龌龊不堪?
书中的主角是一群地下社会分子。他们利用光明社会但却对其没有尊重，这些地下领导层利用各种可乘之机干着一些奇妙的事情，从私人复仇到演艺界评奖等一切的事项，都会按照精妙途径迂回进探然后达到所需结果，一切看起来不可思议而这不可思议也只不过是认知惯性带来的。世界并不是本来如此，问题也并不是只有一种解决方式，教父用事实告诉人们：我们维持着的世界比上面那个更光明，更有利可图，我们解决问题比上面那些组织更卖力，更快捷且无后顾之忧，所以，把信任交给我们，而不要依赖上面那个不为你考虑的伪善笑面。
永远的利益，永远的利益，教父抓住这条放之四海皆准的准绳，游刃有余地翻云覆雨。
这种翻云覆雨的能力足可以对社会造成极大威胁，但教父的没有，可喜的是，教父自己也有一条坚韧的道德准绳，善恶分明(把这当作理想的善恶吧)。所以，除了非法(但显然是否非法也不能说明是否正义)之外，教父势力的存在没有任何不妥。甚至，作为地下社会中的领导层，他能巧妙的实现自身价值，能顾及到光明社会的死角，并且修理它。暂不论教父的修理行为有几分功利，这种行为已经是在造福。因此，向水管工致敬!
而光明社会中的人们都在干些什么。形成社会、维护秩序、传承文明……由于缺失可供对比的同类，人类一直以地球上最高等的动物自居，于是，看着社会不断发展，人们欣慰地自大起来：看，我们创造出个完美世界，至少，是个美丽的世界——书上如是说(当然不是这本书)。涉世不深的我们学着书上的文艺腔调自我安慰或互相安慰，无意间被蒙蔽，全然没有看到完美世界身下脆弱的下水道——大机器在这里无法容身也便没了耀武扬威的能力，于是这里就成了囤积光明社会体制漏洞的地方，而我们被保护着，不会看到光环下的龌龊。社会善意的蒙蔽了我们，于是大多数人有充足的安全感，也许部分因为这一点社会才相对安定。
《教父》透过脆弱的地表，呈现给我们一个完全在地下的世界，它的魅力部分来自于新鲜感，更多的，还来自于什么呢?
教父的满分读后感篇3
花三天时间看完了《教父》，如果不是去年暑假拉着老爸一起看了电影，也许会让我更着迷。可是这又有什么关系呢，经典的东西值得花更多时间。
的确，不应该带着某种“偏见”看待这部小说，正如“长期仇视和崇拜一个民族，其在心理上就是奴隶之邦”。但的的确确有很多值得长时间并不止一次地去感悟和品味的道理，忠诚，智慧，勇敢。任何一个品质的具备都足以让人发光;家庭，友谊，理性。无论拥有哪个都可以获得休养生息的力量从而坚持一种韧的战斗。
封面上写着：《教父》是男人的圣经。以前听说《简·爱》是女性的圣经，我明白这都是很高的评价，遗憾是却不能很好理解它，因为从来没看过《圣经》，缺少一种对比感。读后感。抛开电影拍案叫绝的演技和惊世骇俗的登场等等先入为主的占据而言，个人理解，《教父》里有一种道，显然这是已经超越了诸如“真诚即道”的一种道，后者只是一条路。
印象很深的一个细节，大萧条的时期，人们为了生计或找工作徒劳无功或领救济放下尊严，而唐的手下昂首阔步上街，口袋塞满银币和纸钞，不担心会丢掉工作。说唐没有“认识并引领时代”又何尝是平心之论呢?当然，诚如饶毅老师说的那样：请原谅我不敢祝愿每一位毕业生都成功、都幸福，有人的成功代价是丧失良知，有人的幸福代价是损害他人。所以才在第一页单独写着：财富背后，总有犯罪吧。
也许是由于“脉脉不得语”，亦或感慨太多不知从何开口，它或许就是“一切问题的答案”。这并不是说它给了读者点金的魔棒和功利的捷径之类，教父的伟大成就有其特定的时代背景，在那个斑驳陆离的初年。而他那自定义的人生或许也有着不可抗拒的一面，抛下面纱，走出房门，迎接命运的安排。毋庸置疑的是，他突围路上所展现并获得的那些卓越品质不会随着时间的流逝变得不再适用眼下这个时代，只会更加照耀我们前进，值得永远学习和借鉴，回味并谈及。
一直以来，生活是要高于作品的，有哪部作品不是源于生活的呢?或许每个人都有属于自己的“教父”，而真正高宏之人，必能造福人类。
教父的满分读后感篇4
汤姆汉克斯说它是男人的圣经。我在认真地读完这本书之后似乎懂得了很多人喜欢它的原因。那就是对强权的渴望。
在作者笔下人们的道德标尺不知道该如何丈量了。随着故事的情节的展开，你会不自觉的认为其实杀人的理由有时可以理解。为了维护自由、生存、亲情、金钱和尊严一个男人有时必须残忍。老教父说出的那句话让我很感动：“我一辈子谨小慎微，为了保护我的家庭。女人和孩子可以粗心，可男人不行”。一个男人的作为丈夫和父亲的责任心，没有什么比这更可贵了。当法律不能给予人们合理、平等和公正那么人们就会变得疯狂，病态的社会会产生各种病态的现象。
维托考利昂是一个神化的人物，社会上没有他摆不平的人和事，当然这些目的`达成，有些人心愿的满足背后可能会有血淋淋事实，而他所做的事又是那么合情合理。他看上去象绅士一样温文尔雅，这个沉稳冷静的他既睿智又仁慈，深得周围人的爱戴和敬仰。教父的每一句话都象是圣经中的箴言，他的老练沉稳机智狡诈，他那出其不意的报复，都显示出这是个地道的意大利人，精于人性和筹谋。作者假借考里昂这个角色对整个美国社会制度发起了抨击，体现着个体与社会的矛盾，可以说在书中人们都是多情的，即很想实现自己的愿望;但是社会却是无情的，它告诉你，你的途径要么是中彩票，要么就是违法，以牺牲大量人的利益来满足自己的利益，这种矛盾贯穿始终。“在他的笔下，一个本来令人感到义愤填膺的情节却显得那么合情合理……”。就是利益，教父抓住这条放之四海皆准的准绳，游刃有余地翻云覆雨。
很多人在走完一生的时候总是力图想看看自己的人生有没有遗憾，希望知道自己在人生的每个岔道口是不是都选择了正确的方向，但往往不会有答案。教父，他之所以能成为教父，是因为他并没有等到迟暮之年才领悟选择对人生是何等重要。“一个人只有一个命运”，这句座右铭使他注定成为一个不平凡的人!成败兴衰，靠命运，也靠努力，但归根结蒂，是对自己人生道路清醒认识后的选择。
维托考利昂在卸任后一直过着田园式的生活，临死时说的最后一句话“生活是这样的美丽”这个睿智的老人好象要告诉我们简单其实是一种幸福。
教父的满分读后感篇5
近日再看小说，把关注点放在各位唐的讲话内容上。情绪稳定、好声好气，自始至终没有提高声音，不理会别人对他的侮辱和不恭……想到很久前看到的一句概括性话语，优秀的沟通源于对结果的高要求。记完笔记不由感叹：还有比理性更高的东西吗?
唐每次开口都切中要害，发自肺腑，俨然已经了解对方关心什么。这也许就是“一秒钟看到事情本质的人和花半辈子也看不清一件事本质的人，自然是不一样的命运”。握着奈利手说的那番话简直是教科书般的范例，父亲般仁慈，让人如沐春风。
以前听易中天先生讲三国说到孙权，某次趁着酒兴他让某将领脱掉上衣，细问每一道疤的来源，末了说了句，“如此，难道孤不与你同甘共苦吗?”。这其中的确不乏政治表演的成分，但又有什么关系呢?我爱你说一辈子那就是真的，对比怀疑，应该看到套路背后的良苦用心。
迈克尔对阿波罗妮亚父亲讲的那番话简直是搭讪撩妹范例，有点“我会给他一个无法拒绝的理由”的味道。当然，这份底气多半源自实力。想起前两天看到关于吸引力的解释，其本质上是一种奖赏，分为直接奖赏和间接奖赏。如好看的皮囊，有趣的灵魂，让人赏心悦目;再者是权力、财富、地位等带来的生活方式，间接奖赏。
也许这也是为什么预言家上警不被相信的原因，未能通过发言让大家相信。我们通常觉得后置位发言更有优势，有足够时间准备，有机会指出漏洞并反驳，可以解释甚至篡改前人发言。直到上午看了一则故事，讲当年罗斯福和杜威竞选总统，那时主要的传媒介质是广播电台，读书笔记。两人各自买了15分钟时长进行宣讲。然而发言有先后，于是后者对前者的观点逐一反驳。可是前者每次都只讲14分钟，剩下1分钟沉默，听众听不到声音以为结束了就调台了。
看起来先发者有更大的战略空间。但这也不是绝对的，平日大家常开玩笑，会议的制度设计到最后都是书记总结发言。而一个好的总结可以让大家忘记之前所有内容，恰如警长通常末置位发言，而后直接归票。
午睡前看了篇非常通透的文章，讲英明君主、技术官僚、利益集团三种力量的交锋。秦孝公+公孙鞅组合，汉武帝+桑弘羊组合，宋神宗+王安石组合……相比之下，也许唐帝国的结构更显公正。
《教父》这本书透过脆弱的地表，呈现给我们一个完全在地下的世界，它的魅力部分来自于新鲜感，下面是小编为大家带来的原著教父的读后感5篇，希望大家能够喜欢!
原著教父的读后感篇1
《教父》里有个人令我很吃惊：那就是迈克尔，考利昂老头子的小儿子，令我吃惊的不是他的最终成为老头子，看来开头我就知道将来的老头子是迈克尔，令我吃惊的是我的性格里，或者我的人生前半部分与他惊人的相似，尽管我没有他那样的父亲，但是有些做人的道理，有些做人的原则我们惊人的相似，我以前也说过我讨厌这种性格，因为这其中，我能感觉到的，这种性格又无穷的狡诈，无论拥有这种性格的人是个好人还是坏人，他都有惊人的自信，相信自己的选择是最好的，相信即使自己撒谎也是应该的，也是正确的，所以这种人能够很好的掩藏自己的罪恶，即使他坏得不行了，别人依旧敬佩他，依旧觉得他是个世上最好的人，他不会做邪恶的事!迈克尔的爱人都不相信他会杀人，但是他确实杀人了，这就是这种人的可怕!虽然我没有考利昂老头子那样的高-瞻远瞩，或许将来有，但是现在肯定没有，我还需要锻炼!但是我和迈克尔又惊人的相似!这令我很害怕!我想迈克尔一样懂得掩藏自己的真实能力!因为我也觉得让别人知道你的能力是很可怕的!我和迈克尔一样懂得从身边的一点一滴去捉摸人性，去学习生存!
当迈克尔的第一个妻子被杀的时候，我和他有一样的感觉---要沉默，不是无力去承担那份悲痛，而是养精蓄锐，等待机会报仇!我信奉君子报仇十年不晚，但是我绝对是个有仇必报的人，但是我从来不立即就报!因为那样就显得我太白痴了!我就是这样的人，不漏痕迹的报仇!我知道我一直在小心的约束自己，因为我知道我这样的人如果走错了路，走了象迈克尔一样的道路，那么我对于别人、对于社会绝对是个不幸!
所以我小心的约束自己，我告诉自己君子爱财取之有道!我告诉自己不要伤害别人!以前我觉得自己做的很好，也控制得很好，我一直在心中也没有什么不满，甚至是个象考利昂老头子表面上一样的深受大家喜爱的孩子!但是当我来到大学，却一次次的受伤，注意让我这样的人受伤是不明智的!我说过我是个有仇必报的人!于是我越来越担心自己会陷进去!我担心自己会报复别人，于是我一次次的忍让，不是我软弱，而是我确实不想走错路!所以社会阿，别人阿，请不要逼我，我真的是个原本善良的人啊，只是自我保护意识强了点而已!
我也乞求命运不要抛弃我，因为我尽管希望自己过得很好，但是我不希望自己会痛苦!我请求命运，千万不要抛弃我!这就是我的读后感!我希望没有人会注意这份博客，我知道自己还做不到像考利昂老头子那样可以自己控制自己，我还是需要发泄这些的，所以我才把它写下来，我知道写下这些是愚蠢的，但是我现在真的还是个很小的家伙，并不能做得很好!原谅我吧!
原著教父的读后感篇2
刚刚读完马里奥·普佐的《教父》，曾经真的以为教父是一位神父，翻开书页才知道教父是一个皇帝，是一个统帅，是一个非凡的人。
在文章中，考利昂老头有非凡的人格魅力，这种魅力让人觉得他才是世界上最公正的人，他是最讲理的人，他不会乱杀无辜，他会主持正义，也因此读者会爱上这个老人——教父。
小说中有太多的人，明星、杀手、走卒、律师、警察、政要，这一切构成了一个完全不同的世界，这个世界本来不应该存在，因为它是忽视了法律存在的，是越过了公开的社会的。但是就是这样一个世界却真实的存在，比什么都真实。翻译者写在前面的话告诉读者，这部小说是揭露美英资本主义嘴脸的一部现实主义小说。他说"人们在公开社会受到了委屈，根据不合理的法律条文，总是显得活该;而徇私舞弊着总是可以利用法律的灵活性来歪曲本来就不合理的法律，而形式上仍然是在维护法律的严肃性，是在秉公办事，结果也是显得应该。"这句话是我认为翻译者解释的小说内涵的一个最最有力的地方，简而言之就是老百姓遇到法律漏洞叫天天不应、叫地地不灵，而有权有势有钱的人却可以利用法律漏洞逍遥法外。这是资本主义所特有的吗?我怎么感觉当今我们的社会也在慢慢靠拢过去了呢?作为一个法律工作者，我见到老百姓叫天天不应的景象太多了，没有人管，有些应该管的部门也不管，办事员一个一个摆着一部臭脸把老百姓推出门外，你让他们该怎么办?很多时候这样一推是不是就把他们推向了教父呢?在我们国家也许没有教父，但是以后会不会有?因为人们需要有人主持公道，而社会办不到，那么这个主持公道的责任也许会有人愿意主动承担下来，这个人就是教父，因为教父在自己的利益范围里能够帮助一些人，能够主持一些公道，并且教父深深的明白养兵千日用兵一时这个道理。教父是非常懂得用人的人，他所帮助过的人反过来在他需要帮助的时候，绝对是自己力所能及的，也许就是自己的本职工作而已。
各家族之战把小说的各种不同类型的人接连在一起，为了一个新的局面、新的世界，人们需要战斗，迈克尔·考利昂当上了老头子，当上了新的教父，他需要报仇，他需要扩张，他需要建立一个新的国家。他希望他的子孙可以不再走他的这一条路，他希望他的后代是医生、律师、州长甚至总统，他要他们过正常的生活，他自己也在洗"黑"，他也想过正常的生活，可以没有流血，没有暗杀、没有你争我抢。但是如果这个社会一直这样下去，一直有些正义不能伸张，一直有些罪恶不能肃清，那么教父就会长久的存在下去，迈克尔·考利昂就迟早还要面对他的那个真实的世界。
原著教父的读后感篇3
“所有罪行里面，请不可原谅的就是背叛!”
“这是我的原则，我不会违背自己的原则去做事!”
迈克尔继承了唐。柯里昂的缜密和严厉，经过三年时间的运筹帷幄，用一次干干净净而又彻彻底底的反击战，雪洗前耻，赢回尊重，牢牢稳固自己的核心地位，把家族荣耀重新攀上顶峰!他遵循了唐的规则，能帮则帮，用人不疑，低调处事，坚决果断;按照自己的规则行事。
唐。柯里昂深知各有各的不易，不到迫不得已，人也不会随便求助办事，通过最大努力去升华教父的形象，希望用自己的行动和能力去帮助度过难关;然而，所有可跨过的难关，都是在他既定的规则里面。正是一次次对别人的帮助，让他在遇到困境的情况下总能找到甘心为他化解的人。一个最不愿接触家族企业的儿子，却在千回百转后成为青出于蓝而胜于蓝的接班人。在生命到点的最后一刻，唐。柯里昂用“多么美好的生活”来总结了自己的一生。一个人，能够一辈子都活在自己的规则里面，那是何等的美好!
缓缓合上《教父》，仍然洋溢在最后的胜利，期待迈克尔开启新的教父尊严，走上新的规则里面。现实中，又有多少人能够活出自己的规则?随波逐流，宛然成了唯此才能在社会立足的规则，相互吹捧而又百般猜忌，名为合作实则你争我抢，媚上欺下活得没有半点底线;究竟是社会把自己压垮，还是自己把自己活得太累!为何就不能活出自己的规则，难道只取悦自己，就是他人眼中的异类?
“走自己的路，让别人说去”，整部《教父》里面，就只有唐。柯里昂和迈克尔活出了这个境地。难道作为一名凡人，就无法走在自己的规则里面，既融入社会，又活出精彩?
有时候，真的很想过上什么都不要理什么都不用问也没有什么人来烦的生活，独自一人，按照自己的规则，走自己的路，把躯壳里面那个最真实的自己活一遍。
原著教父的读后感篇4
花三天时间看完了《教父》，如果不是去年暑假拉着老爸一起看了电影，也许会让我更着迷。可是这又有什么关系呢，经典的东西值得花更多时间。
的确，不应该带着某种“偏见”看待这部小说，正如“长期仇视和崇拜一个民族，其在心理上就是奴隶之邦”。但的的确确有很多值得长时间并不止一次地去感悟和品味的道理，忠诚，智慧，勇敢。任何一个品质的具备都足以让人发光;家庭，友谊，理性。无论拥有哪个都可以获得休养生息的力量从而坚持一种韧的战斗。
封面上写着：《教父》是男人的圣经。以前听说《简·爱》是女性的圣经，我明白这都是很高的评价，遗憾是却不能很好理解它，因为从来没看过《圣经》，缺少一种对比感。抛开电影拍案叫绝的演技和惊世骇俗的登场等等先入为主的占据而言，个人理解，《教父》里有一种道，显然这是已经超越了诸如“真诚即道”的一种道，后者只是一条路。
印象很深的一个细节，大萧条的时期，人们为了生计或找工作徒劳无功或领救济放下尊严，而唐的手下昂首阔步上街，口袋塞满银币和纸钞，不担心会丢掉工作……说唐没有“认识并引领时代”又何尝是平心之论呢?当然，诚如饶毅老师说的那样：请原谅我不敢祝愿每一位毕业生都成功、都幸福，有人的成功代价是丧失良知，有人的幸福代价是损害他人。所以才在第一页单独写着：财富背后，总有犯罪吧。
也许是由于“脉脉不得语”，亦或感慨太多不知从何开口，它或许就是“一切问题的答案”。这并不是说它给了读者点金的魔棒和功利的捷径之类，教父的伟大成就有其特定的时代背景，在那个斑驳陆离的初年。而他那自定义的人生或许也有着不可抗拒的一面，抛下面纱，走出房门，迎接命运的安排。毋庸置疑的是，他突围路上所展现并获得的那些卓越品质不会随着时间的流逝变得不再适用眼下这个时代，只会更加照耀我们前进，值得永远学习和借鉴，回味并谈及。
一直以来，生活是要高于作品的，有哪部作品不是源于生活的呢?或许每个人都有属于自己的“教父”，而真正高宏之人，必能造福人类。
原著教父的读后感篇5
汤姆汉克斯说它是男人的圣经。我在认真地读完这本书之后似乎懂得了很多人喜欢它的原因。那就是对强权的渴望。
在作者笔下人们的道德标尺不知道该如何丈量了。随着故事的情节的展开，你会不自觉的认为其实杀人的理由有时可以理解。为了维护自由、生存、亲情、金钱和尊严一个男人有时必须残忍。老教父说出的那句话让我很感动：“我一辈子谨小慎微，为了保护我的家庭。女人和孩子可以粗心，可男人不行”。一个男人的作为丈夫和父亲的责任心，没有什么比这更可贵了。当法律不能给予人们合理、平等和公正那么人们就会变得疯狂，病态的社会会产生各种病态的现象。
维托考利昂是一个神化的人物，社会上没有他摆不平的人和事，当然这些目的达成，有些人心愿的满足背后可能会有血淋淋事实，而他所做的事又是那么合情合理。他看上去象绅士一样温文尔雅，这个沉稳冷静的他既睿智又仁慈，深得周围人的爱戴和敬仰。教父的每一句话都象是圣经中的箴言，他的老练沉稳机智狡诈，他那出其不意的报复，都显示出这是个地道的意大利人，精于人性和筹谋。作者假借考里昂这个角色对整个美国社会制度发起了抨击，体现着个体与社会的矛盾，可以说在书中人们都是多情的，即很想实现自己的愿望;但是社会却是无情的，它告诉你，你的途径要么是中彩票，要么就是违法，以牺牲大量人的利益来满足自己的利益，这种矛盾贯穿始终。“在他的笔下，一个本来令人感到义愤填膺的情节却显得那么合情合理……”。就是利益，教父抓住这条放之四海皆准的准绳，游刃有余地翻云覆雨。
很多人在走完一生的时候总是力图想看看自己的人生有没有遗憾，希望知道自己在人生的每个岔道口是不是都选择了正确的方向，但往往不会有答案。教父，他之所以能成为教父，是因为他并没有等到迟暮之年才领悟选择对人生是何等重要。“一个人只有一个命运”，这句座右铭使他注定成为一个不平凡的人!成败兴衰，靠命运，也靠努力，但归根结蒂，是对自己人生道路清醒认识后的选择。
维托考利昂在卸任后一直过着田园式的生活，临死时说的最后一句话“生活是这样的美丽”这个睿智的老人好象要告诉我们简单其实是一种幸福。
《教父》是一部美国黑帮大片，获得奥斯卡三项大奖，它是美国作家马里奥普佐的代表作。
书中的主人公名叫科莱昂，他为了躲避仇家的追杀，离开西西里岛，逃到大洋彼岸的纽约。他落脚的地方是一个意大利移民聚集的贫民窟，这里有很多人和黑手党有关系。迫于生活科莱昂也走上了黑帮之路。这里有一个恶霸法努齐，他每日游荡在街上，肆无忌惮勒索街坊邻居，横行霸道没人敢反抗，因为他身后有黑帮庇护。可是有一天他却被人悄无声息的杀死在自家门口。
结果警察像对待流浪汉一样把他随便拖走了，那些他身后的黑帮老大对他的死置若罔闻。他就像是一个小丑发生了一场闹剧终结了自己。与他相反的科莱昂，从来没有讨好那些黑帮，他只是顺应本心。
科莱昂替穷困潦倒的寡妇向房东求情让她有个容身之所。收养无家可归的孩子帮助他们走上理想的道路。帮助失业的人养家糊口。因为科莱昂的帮助，很多人脱离了苦难，过上了像样的和生活。于是科莱昂成为了政坛大佬想要拉拢的对象。于是这些人成为了科莱昂生意上的资源。你想要成为的人，不是要讨好他们，而要是真正的成为他们，必然那些人也主动愿意接受你，拉拢你。你要实现自己的价值才能被人认可重视。
教父科莱昂行走江湖很多年，他的宗旨就是撒重金结交贵人，所以他的人脉深度和广度都远胜其他人，他位高权重不忘朋友。
恩佐是战俘，他的岳父是教父在贫民窟的好友，二战后，纽约政府要求战俘回国，为了让恩佐留下来，好友找到教父希望他帮忙，这件事困难重重，可教父答应下来，费心尽力办好此事，可后来教父被人刺杀重伤住院，敌人进行二次暗杀，这时路过的恩佐挺身而出，协助教父的小儿子震慑住敌人化解掉危机，没想到他的付出获得了回报，竟然救了他一命。
教父每次帮助别人的时候都会先说一句，以后我可能会找你办点小事。他不想给帮助的人有负担，便会说一件小事让他们放下负担。
方檀年少时，教父对他教导，长大后帮他成为超级明星，在这个过程中，教父看到了影视业的潜力，计划从黑恶势力赌博暴力中脱离，转向电影旅游业发展，这样一点点转行。教父虽然是身不由己入黑帮，却因为顺应内心从中脱离出来，他的本心还是善良的。