与“ 颇有 ”有关的作文

清朝年间，一位颇有政才的士子虽做过不少官职，却在仕途屡遭不顺。随后他隐官闲居，终以《随园诗话》名世。他笔下的苔花，生活在暗无天日之中却坚强绽放，身躯若米粒般渺小却像牡丹一般盛开，我想，苔花一如他自己，有着自强向上之品格。

苔花的境遇，在群花中算是极差的。它生存于“不见天日”，没有阳光温暖的普照，只有默默忍受潮湿与寒冷。而它，却不轻言放弃，而是坚强绽放，青春自来。纵览千古，人生的逆境，亦如苔花的环境，有时“飘飘何所似”般看不到明天的阳光，有时是“长安不见”使人前途没有希望，但我们真正需要的，却是苔花这种坚强的品格。白公馆中，许云峰在阴森的地下室中，依然用手挖出了通往革命胜利的出路。他无惧与环境的幽森，坚强和信仰使他的形象光辉绚烂。苔花似人人如花，我们需要这样一种身处逆境而坚强迎击的姿态，方能在最低的境遇活出最高的境界。

苔花的基因，在群花中也是较差的。它花如米粒小，不似桃花“人面桃花相映红”之盛，更少梅花那“粉蝶如知合断魂”之韵。但谁又能阻拦，他自比牡丹，肆意盛开的气魄？我就是我，不一样的烟火，这是苔花的生命绝响，更是人生难得的精神典范。柳永屡试不中，却成为了白衣卿相，在吟赏烟霞时活出更精彩的自己；宗悫“愿乘长风破万里浪”，这更像是一种“知其不可而为之”的自强之理想，让人生不被基因所定格，使平凡化身不平凡。凭借这样的精神，人生才拥有了拼搏的意义，而不只是顺其自然，随波逐流，人云亦云。

这个时代需要苔花这种精神濡养人性，从平凡开始，一点一滴跨越坎坷与障碍，最终走向不平凡。现如今，很多青年畏于生活的困难，苟且于现实所带来的压力，从而背离的人生前进的轨迹，自甘堕落。“得之心而寓之酒”，这样的境界不是人人都能随意达到，只有向苔花一样去直面现实，才有可能超越现实。这个时代更需要关注苔花。曾几何时，山村里的读书声不绝于耳，他们身处苔花的境遇，却有着苔花的品格。“大眼睛”更是进入了教材，被人们所牵挂。他们，是苔花，更是未来的栋梁。国家如今所进行着的精准扶贫，让孩子从山里走出来，正是给这束苔花以沃土，让他们获得滋养，开出新时代之花。

苔花，开在广袤的土地上，更应该开在每一个中国人的心里。

蒙古马是一首气势磅礴的诗。

飘逸的鬃毛，流畅的肌肉线条，颇有驰骋沙场的大将军之风范。

在草原上，蒙古马是无可比拟的存在。它们不同于那些体形庞大但显得笨重的牛，也不同于那些看似懒散实则温顺的羊。无论是性格、体形还是意志方面，蒙古马都显得那么的与众不同，那么的独一无二。它有着俊俏的外表和顽强的意志，这些都是其它家畜所不能及的。它就像草原上的一颗璀璨的明珠，虽常见但每一匹都有其独特的魅力。

蒙古马懂得坚持，是所有马类中耐力最强、跑得最远的，在蒙古一带颇为常见，所以它们的俊俏常常被人忽视。

那棕黄色的皮毛，那强健的四肢，那柔顺的鬃毛自然垂于脖颈，那炯炯有神的瞳孔，那忽闪着的睫毛，稍增一分则嫌长，稍减一分则嫌短；稍艳一丝则嫌亮，稍素一丝则嫌暗……总之，它的身型、颜色都恰到好处。

在大草原上，总有五六匹蒙古马低头吃草。整片草原便成了这幅画面的背景——绿色的地毯。草原仿佛是大自然对蒙古马的深情供养。

夏季的中午，每每看到它们在草原上休憩，都睡得十分香甜。它们四体跪地，晒着日光浴，尽情享受着这难得的夏日时光。这是其他家畜难以展现出来的一种悠闲姿态。

黄昏时分，会看到它们追着日落的景象，那是一种对生活的热爱和追求。它们的驰骋姿态是那么的壮观与震撼人心，仿佛是草原生活的一种恩惠和礼物。那种顽强的意志与生命的力量在这片草原上得到了最好的体现。

蒙古马是如此的特别与美丽，让人每每见之便心潮澎湃。它们不仅仅是一匹马，更像是一首气势磅礴的歌、一幅精美的画、一首动人心魄的诗篇。

蒙古马是一首气势磅礴的诗。

飘逸的鬃毛，流畅的肌肉线条，颇有驰骋沙场的大将军之风范。

在草原上，蒙古马是无可比拟的存在。它们不同于那些体形庞大但显得笨重的牛，也不同于那些看似懒散实则温顺的羊。无论是性格、体形还是意志方面，蒙古马都显得那么的与众不同，那么的独一无二。它有着俊俏的外表和顽强的意志，这些都是其它家畜所不能及的。它就像草原上的一颗璀璨的明珠，虽常见但每一匹都有其独特的魅力。

蒙古马懂得坚持，是所有马类中耐力最强、跑得最远的，在蒙古一带颇为常见，所以它们的俊俏常常被人忽视。

那棕黄色的皮毛，那强健的四肢，那柔顺的鬃毛自然垂于脖颈，那炯炯有神的瞳孔，那忽闪着的睫毛，稍增一分则嫌长，稍减一分则嫌短；稍艳一丝则嫌亮，稍素一丝则嫌暗……总之，它的身型、颜色都恰到好处。

在大草原上，总有五六匹蒙古马低头吃草。整片草原便成了这幅画面的背景——绿色的地毯。草原仿佛是大自然对蒙古马的深情供养。

夏季的中午，每每看到它们在草原上休憩，都睡得十分香甜。它们四体跪地，晒着日光浴，尽情享受着这难得的夏日时光。这是其他家畜难以展现出来的一种悠闲姿态。

晋朝人孙绰〔chuò〕，字兴公，是一个颇有文才的名士。那时，晋朝的知识分子，有不少是自由散漫，所谓旷达不羁的。孙绰的生活作风，也近乎这一类。他在门前自种了一株松树，常常在那里守护着。邻居的人讥讽他道：“你这株松树长得倒也不错，可惜太小，恐怕不会有当栋梁的日子了！”他回答道：，“你们的枫树柳树长得都合抱了，也没见有什么用啊！”孙绰和当时另一个名士习凿齿是朋友。有一次，两人同行，孙绰在前，回头对习凿齿说：“沙子汰之，瓦石在后！”习凿齿的嘴也不饶人，马上回答道:“簸之飏之，槺秕在前！”

《晋书•孙绰传》说，孙绰曾在会稽〔guì jī〕（今浙江绍兴）住过相当长的时间，他整天游山玩水，玩了十多年，写出了一篇《遂初赋》。后来，又写了一篇《天台山赋》，这是他的代表作，措词用句，十分认真，他自己也非常得意。《世说新语•文学》载，孙绰把《天台山赋》拿去 给朋友范荣期看，并且说:“你试试，这文章掷地当作金石声！”范荣期笑道:“你这金石声是什么音调，合不合节拍呢？”可是，当范荣期开始读它的时候，就不得不承认这确 是一篇优秀的作品了，每读到佳句，还要赞叹几声。

“掷地作金石声”（金，指钟类；石，指磬类。金石声，即钟磬之声），扔到地下会发出铿锵响亮的声音来，这是形 容文章的质量之高妙。简作“掷地金石声”，更简而为“掷地金声”或“掷地有声”。

东晋时的庾翼，颇有军事才能，曾任荆州刺史，拜安西将军,接替他逝世之兄庾亮镇守武昌，在抵御北方侵略者等战事中，有过重要的贡献。当时一些徒有虚名、华而不实的书生，如杜乂[yì]、殷浩等，只会夸夸其谈，尽说空话，对于危乱的东晋，毫无用处。庾翼非常讨厌他们。据《晋书•庾翼传》载：庾翼“每语人曰：‘此辈宜束之高阁，俟天下太平，然后议其任耳’。”他这话的意思是说：“这种人应当‘束之髙阁’，等天下太平了，再来考虑怎样使用他们吧。”

“束之高阁”是捆起来，放在高高的阁板架上。比喻弃置不用。也说作“束诸高阁”，或省作“束阁”。

唐韩愈《寄卢仝》诗：“《春秋》三传束高阁，独抱遗经究终始。

宋陆游《醉歌》：“读书三万卷,仕宦皆束阁。”

《毛泽东选集》第一卷《实践论》：“如果有了正确的理论，只是把它空谈一阵，束之高阁，并不实行，那么，这种理论再好也是没有意义的。”

甲、乙、丙三人结伴去游山玩水，其中，甲对看地形颇有心得。

他们来到一个景色清幽的地方，便停下脚步来静静欣赏。过了一会儿，甲指着对面一座山说：“这座山的气象不同凡响，凹处必然藏有一口装满元宝的箱子。我们爬完这座山后，去把它找出来平分，好不好呢？”

乙高兴地答应了。但丙却动了贪念，想要一人独占。他不露声色，表面上也同意了，便跟着大家一起继续爬山。

甲和乙边走边观赏风景，很是快乐，丙却在心底盘算着坏主意。突然，丙假装很痛苦地叫道：“哎哟！我的头好痛啊！大概老毛病又犯了，我还是先回去，你们继续爬吧！”说完就要走。甲和乙信以为真，关心地说：“我们不爬山了，回家，好一路照顾你。”

丙连忙说：“不，不！我自己回去就可以了。”甲和乙看丙如此坚持，也只好答应了。

甲和乙见丙离去后，两人便继续往上爬，一路上谈谈笑笑，并不觉得累。大约半天的时间，他们就游遍这座风景优美的山了。

丙离开后，急忙往甲所说的山坳奔去。不久，丙就到了那个山坳里，找着了一口大箱子，急忙用树枝把它打开，谁知里面装的竟似一箱清水。

他用手一摸，果然是清水，气得他一脚将宝箱踢翻，便下山去了。

甲、乙两人爬完了山，也来到这山坳，找了一会儿，只见一个空箱子及撒了满地的元宝，很是惊讶。

甲说：“这箱元宝散落了一地，必然是有人来过了。”

乙疑惑地说：“怎么可能？他看到这些元宝，为何不拿走呢？”

甲回答说：“古书上说‘无缘相见不相识’。没有福分的人，只看到一箱清水，是看不到元宝的。”说着，两人将元宝一个个放回箱子里，一同抬下山去，并将这一百五十两银子分成三份，拿一份给丙送去，顺便看看他的身体好了没有。

当他们到了丙家，递钱给他时，丙先是感到惊讶，等问明了情况，又暗自窃喜还可以分到一份。可是，他那只摸过水的手，却开始酸痛起来，最后竟溃烂了，弄得他很难受，到处找医生治疗，很久才好起来。他算了算医药费，正好是五十两银子，真是报应啊！

丙受了这次教训，觉得很惭愧，从此，他改过自新了。

阅读心得

丙非常贪心，想独吞元宝，最后却受尽折磨。我们不能贪得无厌，这样是没有好结果的。

日积月累

近义词：不同凡响—（ ）

反义词：不同凡响—（ ）

学习方法

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上期答案

近义词：灵机一动—（心血来潮）

反义词：灵机一动—（墨守成规）

宁波的春节虽与老北京的相似，但也颇有不同。作为一个地地道道的宁波人，我生在宁波，长在宁波，在不知不觉中度过了宁波的十一个春节。

宁波的新年在元旦就悄悄地拉开了帷幕。元旦前夕，大人们放慢手头的工作，孩子们搁下手中的 作业，静听新年的脚步是否近了。静等新年的身影可否来了。在这一天，虽没有除夕那天那样隆重，但每年天一广场跨年倒计时的活动还是吸引了众多年轻人，他们在新年的钟声里满心期盼新一年的到来。

但是元旦还算不上真正意义上的“春节”。过了元旦，人们又返回到繁忙的生活中。天气一点点变冷了，街上行人步履匆匆，车辆川流不息。与此同时，腊八节悄然而至。腊八粥就是这一天的重头戏， 火车站，商城，各大寺庙都会免费发放香喷喷热乎乎的腊八粥， 我的奶奶每年也会趁这个机会去寺庙祭拜一下，祈求家人的安康……

过了腊八，春节的气息就越来越浓了。腊月二十三这一天， 宁波人都要有一个重要的仪式---祭灶王。这是宁波的传统习俗，通常爷爷奶奶外公外婆们会让孩子们在厨房对着“灶头”拜三下。孩子们哪耐住性子，胡乱拜两下就要逃走了。这时，老人们会拿出早已准备好的祭灶果来诱惑他们。祭灶果的种类有很多，大抵是麻球，油果，豆酥糖什么的。那滋味，自然是令孩子们垂涎三尺了。

二十四，扫尘日。所谓辞旧迎新，在除夕夜来临之前，家家户户除了要备年货之外，还需要来一次年终大扫除，宁波人称之为“掸尘”。其用意是要把一切“穷运”“晦气”统统扫地出门。

春节的脚步近了，更近了。这不，年三十的钟声就要敲响了。老人们终于盼来了一年难得的团聚，大人们终于可以卸下一年累积的压力，孩子们终于迎来了期盼已久的寒假。家家户户的门上填上一张张倒的福字， 寓意着福倒---福到。奶奶们早早地张罗了一桌的好菜，冰糖甲鱼，雪菜大黄鱼，苔菜年糕，红烧河鳗，红膏炝蟹，宁式鳝丝，老宁波熏鱼，荠菜春卷，四喜烤麸，腐皮包黄鱼……全部都是宁波三十的常客。当然如果你家更传统一些，宁波的三臭：臭冬瓜，臭苋菜管，臭菜心也是除夕夜的良品。窗外爆竹声隆隆，屋里团聚的一大家其乐融融。晚餐之后，孩子们会传统地给爷爷奶奶磕头拜岁，当然换来的是一个个厚厚的红包，一片欢天喜地。 八点，全家准时坐在电视机前，这时的宁波，已是万人空巷。

接下来的春节，初一奶奶家，初二外婆家，走亲访友自然是必不可少。

正月十五月儿圆，如果整个春节是一句优美的话，元宵节可谓是这句话的终结标点。明月当空，闻名遐迩的宁波汤圆就要登场了。糯糯的皮，甜甜的馅，生活就是如此美好。

“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符.”宁波的春节，你觉得有意思吗？

童年是美好的，是金灿灿的。回想起童年的往事，真是颇有情趣。我的童年大多数是和我的狗狗们一起度过的。

告诉你们一个小秘密，我家养了五条狗狗，都是流浪狗。你知道为什么我家里会养那么多的流浪狗呢？原来别人送给姑姑的两条狗狗都走丢了，所以姑姑每次看到流浪狗都会情不自禁地把狗狗带回家，给狗狗洗澡澡，穿衣衣，建窝窝。不知不觉就有了五条狗狗了，每只狗狗都有它们的名字，它们的姓是按照毛色来取的。第一只叫金贝贝，第二只叫白可可，第三只叫白多多，第四只叫金毛毛，第五只叫白花花。它们的名字有趣吧，让我们一起来听听狗狗趣事吧！

我家有一个三百平方的“空中花园”，狗狗们经常在那玩耍，你追我赶，玩得欢快极了。每一次，我放学踏进家门，首先就要先看看狗狗们，我一打开“空中花园”的门，狗狗们就跑出来迎接我，尾巴不停地摇，仿佛在说：“小主人，你回来啦，我好想你哦！”有时也会活泼地扑到我身上来并且舔我的手。我也会摸摸狗狗们的头头了，它们乖极了。

狗狗们吃饭也挺有趣的。因为狗狗多，吃饭时总是少不了争抢。贝贝是老大哥，总是先让着弟弟妹妹们，大家吃饱了，它才去吃，不失大哥风范。有时候贝贝用嘴叼着狗碗跑到远处独自尽情享受着剩下的美餐，可爱极了！

我家狗狗们有趣吧，它们成了我的好朋友，我可喜欢它们了！

暑假期间，闲暇之际，读了鲁迅先生的《呐喊》，颇有感触。

《呐喊》中的《药》给我留下深刻的映像。《药》这篇文章讲述的是老栓的儿子得了痨病，为了救儿子，老栓决定花高价钱买“人血馒头”给儿子吃，希望能治好儿子的病。老栓秉着自己的错误的执念，在茶馆卖力工作，只为了得到这个“仙丹”似的蘸着人血合成馒头给儿子吃，可是最后，老栓因为自己过于封建迷信的思想耽搁了儿子治疗，儿子最后还是病死了。老栓体现了一位父亲对儿子深沉的爱，但是又是愚昧无知的。这个悲剧的结局则反映了旧社会统治下，人们思想的落后，愚昧无知。

而另一篇文《孔乙己》也为我们呈现封建阶级统治之下的悲哀。小说描写了孔乙己不断参加科举考试，期待科举改变命运，但在生活上却不勤快，自我安慰，生活穷困潦倒，人们对他嘲笑不断，终日戏谑。终于有一天孔乙己中了，一口老痰卡住，过于激动兴奋得了疯病。通过孔乙己可笑可悲的一生轨迹，深刻揭露了当时科举制度对知识分子精神的毒害，反映了封建社会的悲哀。

看了《呐喊》，我才明白当时旧社会的封建迷信和落后毒害了很多人，人们在封建愚昧无知的思想统治下害人害己。敬佩鲁迅先生用笔为武器，批判当时的落后的思想和无知行为，唤醒了许多人沉睡的思想，人们与封建社会斗争，才换来社会的进步。

如今，我们拥有良好的就学环境，不断的汲取新的知识新的观点，和社会一起进步。但是生活中仍旧出现一些愚昧落后的现象，比如，许多人因为条件不足或者不想学习进步，接触不到先进的文化教育，以至于仍保留着以前的封建迷信，保留许多陋习，推崇读书无用论，那些孩子们经常不读书或者半途辍学，所以他们的生活却没有多大改变。以后，我们要做的还有更多，包括教育和传统，分辨传统和封建的区别。

在未来的日子里，我们除了要好好的活着，还要力所能及的帮助别人好好活着，我们要一起进步。

读了朱自清的《匆匆》使我颇有感受。

在这四千多的日子里，我留下了什么痕迹呢？这些痕迹又是些什么呢？在未知的时间里又是如何匆匆呢？

时间对我们是公平的，只是你如何利用罢了。如果整天酗酒抽烟的话，就不光一事无成，而且会对身体有伤害。

时间是匆匆的，在我们上课分心时，时间匆匆溜过；在我们闲谈时，时间匆匆晃过；在我们自抱自弃时，时间匆匆流过……时间为何匆匆呢？

如果我们年老后一事无成，就只有抱怨终身。“哎，早知道小时候努力学习就好了。”这声音有可能是你、我发出来的。

世界上最快而又最慢、最长而又最短，最易被人忽视而又最令人后悔的就是时间。从这句话中我们可以知道时间会给我们造成“幻觉”，在我们玩耍时，时间过得飞快；在我们无聊时，时间仿佛过得很慢……

匆匆的时间啊，我们为什么要匆匆地走一回呢？为什么要匆匆地回去呢？无数的“为什么”，我的脑子里问。在我思考时，时间又从凝神的双眼闪过。

时间等于生命，生命等于所有的一切。没有了时间就是失去了生命，时间为何如此珍贵，易失而不易得呢？这只有一个答案——时间一去不复返！珍惜她吧——亲爱的朋友。一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。就算你再有钱，也不可能买得到时间。

有谁敢说自己没有浪费时间？我们都在不知不觉中浪费过时间，不过，没关系，只要你现在懂得珍惜时间就还为时未晚。

时间如此珍贵，我们要像珍惜生命一样珍惜时间。