课堂上，老师问:“雪融化后将出现什么”，甲同学在黑板上写下“水”，乙同学却写下“春”，好一个发散思维!比起甲同学，乙同学的答案要高明得多，他没有去搬用那人人皆知的“正正规规”的答案“水”，而是开动脑筋，刻意求新，从雪融化这一自然现象中得出了“春”这个新奇的答案。我们有什么理由否定这样的答案呢?
由此，我想到了“异想天开”这个成语。异想天开，本指想法非常离奇，含有贬义。但从某种意义上说，“异想却是知识进化的源泉”(爱因斯坦语)，即发明创造的源泉。我们说的异想，指的是敢疑他人之不提处，独辞琪径，不落窠臼的开拓和创新。康德有言，“独创性必然是天才的基本特征”。布莱克也说，“打破常规的道路，通向匆慧之宫”。可见，敢于“异想”，倒是值得肯定的。
没有“异想”，哪会有“卜天开”的创举?纵观古今中外的发明创造，莫不如此。如果没有把牛从笨重的竹片上“请”到轻巧东西上的“异想”，怎会有纸的发明?如果没有通过屏幕显示图像的“异想”，贝尔德怎能制造出第一部电视机?同样，如果没有凌空飞翔的“异想”，莱特兄弟的飞机也决不可能上天!可以说，社会的发展，人类的进步，就是建立在异想天开的基础上的。
不敢或不能异想天开，那情景又将如何呢?有人统计，在《外国名作家传(上))}提及的148人中，只有12人读过大学文学系;中国近几年400名新出名的科技人才中，上过大学的只占43%。类似现象中外都很普遍。爱因斯坦曾就此种现象提过一个令人深思的问题:“为什么有些重要的科学思想往往是没有受过什么系统教育的人提出来的?”我认为，恐怕一个重要的原因就是:受过系统教育的人往往迷信权威，思维方式常受到传统思维模式的约束，不能或不敢“异想”;而未受过系统教育的人，由于头脑中少有条条框框的束缚、倒可以大胆去开拓，去创新，因而容易“异想”而获“天开”之创举。由此观之，不敢“异想”，要取得发明创造的希望何等渺茫!
当今，改革的大潮正冲击着古老的中国，我国四化大业需要的正是勇于异想天开，敢于打破陈规陋习，具有开拓精神的人。不管献身于科学研究还是社会工作，都要敢于开拓进取、异想天开。但怎样才能培养出那种具有异想天开精神的人呢?拿学校教育来说。作为老师，就要废除那种一满堂灌”、“填鸭式”的陈旧教学方法，不要仅仅告诉学生答案是“水”，不要看见与己不同的答案就不问青红皂白一棍子打死，用自己的认识来约束学生;反之，要鼓励那些好奇心强，能够提出新奇问题的学生，引导他们积极思维，求异求新;作为学生，就要肯动脑筋，敢于质疑，不迷信书本和老师。
列宁说，异想天开是一种极其可贵的品质。但愿勇于异想天开，能够锐意进取的科学工作者越来越多!
曾见过这样的漫画:老师问“雪融化后将出现什么”，甲同学在篮板上写下“水”，老师利对;乙同学写下“春”，老师送给他一个大大的“x”。好一个发敬思维!其实，乙同学的答案要高明得多，他没有去擞用那人人音知、或许老师早已教过他们的“正正规规”的答案“水”，而是开动脑筋，刻意求新，从雪融化这一自然现象中得出了“春”这个新奇的答案。我们有什么理由否定乙同学的答案呢?
由此，我想到了“异想天开”这个成语。异想天开，本指想法非常的离奇，含有贬义。但从某种意义上说，“异想却是知识进化的源泉”(爱因斯坦语)，即发明创造的源泉。我们说的异想，指的是敢疑他人之不疑处，独玲琪径，不落案臼的开拓和创断。康德有言:“独创性必然是天才的基本特征。”布莱克也说:“打破常规的道路通向智慈之宫。”可见，欢于“异想”，倒是值得肯定的。
没有“异想”，哪会有“天开”的创举?纵现古今中外的发明创造，莫不如此，如果没有把字从笨重的竹片“请”到轻巧东西上的“异想”，怎会有纸的发明?如果没有通过屏幕显示图像的“异想”，贝尔德怎能制造出第一部电视机?同样，如果没有凌空飞翔的“异想”，莱特兄弟的飞机也决不可能上天!可以说，社会的发展，人类的进步，鱿是建立在异想天开的基础上的。
不敢或不能异想天开，那情景又将知何呢?有人统计，在《外国名作家传(上))提及的148人中，只有12人读过大学文学系;中国近几年新出名的月加名科技人才中，上过大学的只占43%。类似现象，中外都很普遮。爱因斯坦曾就此种现象提过一个令人深思的问题:“为什么有些重要的科学思想，往拄是没有受过什么系统教育的人提出来的?"我认为，恐怕一个重要的原因鱿是:受过系统教育的人，思雄方式常受到传统思维模式的约束，或迷信权威，不能或不敢“异想”;而未受过系统教育的人，由于头脑中少有条条框框的束垮，例可以任他们去开拓，去创新，因而客易“异想”而获“天开”之创举。由此现之，不敢“异想”，要取得发明创造的希望何等渺茫!
当今，改革的大潮正冲击若古老的中国，我国“四化”大业雷要的正是勇于异想天开，敢于打破陈规陋习，具有开拓精神的人。不管献穷于科学研究还是社会工作，都要敢于开拓进取、异想天开。但怎样才能培养出那种具有异想天开精神的人呢?拿学校教育来说，于老师，就要度除那种“满堂灌”、“续呜式”的陈旧教学方法，不要仅仅告诉学生答案是“水”，不要看见与己不同的答案就不问青红乌白一棍子打死，而用自己的认识去约束学生，反之，要鼓励那些好奇心强，能够提出新奇问题的学生，引导他们积极思维，求异求新;于学生，就要肯动脑筋，敢于质疑，不迷信书本和老师。
列宁说，异想天开是一种极其可贵的品质。但愿把老师当成“敌手”—即不迷信老师，让在学业上敢与老师“过不去”的学生更多地涌现;但愿勇于异想天开，能够锐意进取的科学工作者越来越多。
课堂上，老师问:“雪融化后将出现什么”，甲同学在黑板上写下“水”，乙同学却写下“春”，好一个发散思维!比起甲同学，乙同学的答案要高明得多，他没有去搬用那人人皆知的“正正规规”的答案“水”，而是开动脑筋，刻意求新，从雪融化这一自然现象中得出了“春”这个新奇的答案。我们有什么理由否定这样的答案呢?
由此，我想到了“异想天开”这个成语。异想天开，本指想法非常离奇，含有贬义。但从某种意义上说，“异想却是知识进化的源泉”(爱因斯坦语)，即发明创造的源泉。我们说的异想，指的是敢疑他人之不提处，独辞琪径，不落窠臼的开拓和创新。康德有言，“独创性必然是天才的基本特征”。布莱克也说，“打破常规的道路，通向匆慧之宫”。可见，敢于“异想”，倒是值得肯定的。
没有“异想”，哪会有“卜天开”的创举?纵观古今中外的发明创造，莫不如此。如果没有把牛从笨重的竹片上“请”到轻巧东西上的“异想”，怎会有纸的发明?如果没有通过屏幕显示图像的“异想”，贝尔德怎能制造出第一部电视机?同样，如果没有凌空飞翔的“异想”，莱特兄弟的飞机也决不可能上天!可以说，社会的发展，人类的进步，就是建立在异想天开的基础上的。
不敢或不能异想天开，那情景又将如何呢?有人统计，在《外国名作家传(上))}提及的148人中，只有12人读过大学文学系;中国近几年400名新出名的科技人才中，上过大学的只占43%。类似现象中外都很普遍。爱因斯坦曾就此种现象提过一个令人深思的问题:“为什么有些重要的科学思想往往是没有受过什么系统教育的人提出来的?”我认为，恐怕一个重要的原因就是:受过系统教育的人往往迷信权威，思维方式常受到传统思维模式的约束，不能或不敢“异想”;而未受过系统教育的人，由于头脑中少有条条框框的束缚、倒可以大胆去开拓，去创新，因而容易“异想”而获“天开”之创举。由此观之，不敢“异想”，要取得发明创造的希望何等渺茫!
当今，改革的大潮正冲击着古老的中国，我国四化大业需要的正是勇于异想天开，敢于打破陈规陋习，具有开拓精神的人。不管献身于科学研究还是社会工作，都要敢于开拓进取、异想天开。但怎样才能培养出那种具有异想天开精神的人呢?拿学校教育来说。作为老师，就要废除那种一满堂灌”、“填鸭式”的陈旧教学方法，不要仅仅告诉学生答案是“水”，不要看见与己不同的答案就不问青红皂白一棍子打死，用自己的认识来约束学生;反之，要鼓励那些好奇心强，能够提出新奇问题的学生，引导他们积极思维，求异求新;作为学生，就要肯动脑筋，敢于质疑，不迷信书本和老师。
列宁说，异想天开是一种极其可贵的品质。但愿勇于异想天开，能够锐意进取的科学工作者越来越多!