俄国著名作家果戈里曾经说过:“外形是理解人物的钥匙。”这就是说，我们仔细地观察某个人的外貌，对进一步深人了解这一个人的内心世界、性格、兴趣爱好等是有一定帮助的。同时也在启发我们:在将人物写活时，适当的外貌描写是十分必要的。
考场作文怎样写人物的外貌呢?首先，要根据写作目的选重点。人物描写并不是每个出场的人都要对其外貌作描述，也不是将人物外貌的方方面面都作细致描绘，必须根据作文内容，写作意图，有重点地选择某一方面来描写。例如《变色龙》中的外貌描写只集中写了奥楚蔑洛夫穿着崭新的军大衣，其余略写或不写。再如《故乡》中写杨二嫂突出描绘了其“圆规”外形，也没有面面俱到地刻画。所以，写人物外貌，并无划一的重点，而是根据刻画人物性格的需要，根据自己接触写作对象时获得的深刻印象选择重点。其次，善于在求异中抓住特征。有些同学描写眼睛时，个个都是炯炯有神，描写身材时，总爱用“身材高大魁梧”。其实每个人都有自己独特的个性特征。即使同样写人物的眼睛，也应有大小、形状、色泽的不同，更应有眼中流露出的喜悦、好奇、惊恐、疑惑等各种不同的感情色彩。最后，必须根据需要写变化。例如《故乡》中的闰土，作者写了少年英雄般的闰土的外貌，从前后外貌描写对比中，我们就可以了解到闰土所经受到的黑暗社会给他带来的灾难。如果我们能恰当地注意到文章的前后照应，写出人物在不同的时间、地点、条件下的外形变化，就能写出人物性格的发展，这样，人物在读者的脑海里，就不只是静止的一帧照片，而是富有活力的人了。
一、慧眼传神的标题
要在考场中取悦阅卷老师，先用传神的标题去构建作文的佳境，尝言：标题是眼睛。好作文就要有一双迷人的慧眼。现在我们训练了大量的话题作文，大量同学却把标题拟得老气横秋，或者干脆用话题作为文章的标题，让人一看就不愿给高分。所以作为考生的你要充分意识到阅卷老师的疲惫，用尽量新、雅、美的标题去引起老师的注意，标题拟好了，实际上也是在为考场作文创设景致，而独特的标题更是作文独僻佳境的最好体现，会让人为之一震。
二、一言九鼎的识见
对于中学生的作文，阅卷老师尤其看重学生的思想认识与观点见解。在阅卷的过程中，老师始终在留意或寻找考生作文中最能代表其识见的内容。因为任何一篇文章总是为表达一定的思想主题服务的，识见的水平如何，直接关涉到作文得分的高低，因此作为考生应该不断磨砺语言，砥砺思想，尽可能在作文中表达一言九鼎的识见。而实践证明，精要而有深度的认识与见解，会使本来很平常的作文内容为之境界全新，无眼之龙也会因为你的点睛之笔而畅游九天之外。
三、千描百绘的特写
考场记叙文，阅卷老师最看重有没有场面描写，看场面描写时，老师又最看重有没有特写镜头。因为写好特写镜头在阅卷老师看来，就是写好记叙文的最佳境界。什么是特写镜头，即考生借鉴电影艺术的表现手法，对人物、景物的局部特征加以浓墨重彩式的描写或精细刻画，从而凸现一个感人的形象，展示一个精彩的细节，使文章具有强烈的感染力的艺术手法。所以为了与一般平铺直叙式的记叙文境界有别，考生应该独辟特写的佳境，让考场记叙文因为特写而牵制住老师的眼球。
四、诗情画意的意境
考场散文的最高境界是诗情画意，有时即使寥寥几笔，也让阅卷老师如获至宝。意境就是作者的思想感情和客观事物的高度融合，就是作者所创造的那种情景交融、形神兼备的艺术境界。散文要富有诗意，就应有意捕捉优美的意象并寄托感情，形象一点说，就是要在写散文的时候，感到仿佛是在写诗和作画，要表达出情味、画面和韵致，同时要追求语言的诗化，主要表现在凝练含蓄、形象具体、音韵节奏等方面。要特别善于用精炼语句点染诗意，通过绘形绘色绘声的描写让阅卷老师生发丰富的联想和想象，从而满目生辉，满口溢香。
五、生动形象的说理
考场论说文的最高境界是议论生动形象，阅卷老师特别害怕大段罗列高深理论，板着面孔说教，愿意看到考生把议论中抽象的，难懂的道理或见解，采用一定的方法和手段，使之变得具体、变得形象；把议论中冗长的客观的论述，采用一定的技巧，使之变得生动活泼，摇曳多姿。比如使用比喻论证，因为喻体的为人熟知，而本体与喻体之间又具有相似点，议论起来就会独僻蹊经，别开生面。而如若在议论中始终贯穿生动形象的说理，则自成妙境。
六、“听唱新翻”的境界
内容是由材料来完成的，考生常常觉得只有那些虽显陈旧却典型的材料才切合题意，因而写出来的文章就显得陈旧无新意。阅卷老师评改同一道作文题，若考生总是使用同几则材料而无新意，这样的作文无疑就会被打入冷宫。所以不妨“听唱新翻”，以另外全新的角度去驾驭材料，比如说到屈原，02年的一考生开篇一句就亲切的询问：“是你吗？”紧承而来是一连串的问话，似为不解之惑，实则屈原精神的再现，将屈原心灵的选择——爱国展现无遗。诸如此类的“新翻”，不仅会使阅卷者欣欣然，也会使自身的作文境界为之一新。
七、飞扬多姿的文笔
考场作文，语言和内容是阅卷老师最为看重的两个方面，也是体现考生写作潜能最重要的两个方面。在作文中，如果写景状物，绘形绘色；写人叙事，生动传神；议事言理，生动风趣。在语言上广采博学，遣词造句力求神韵，甚至广用修辞，文笔飞扬多姿，那么通篇就会文采洋溢，处处精彩，也就达到了文章的另一种境界与高度。语言“有文采”，可以弥补发展等级其他方面的不足，用语言的恣意挥洒来张扬考场作文个性化的境界，已是考场作文成功的最为公开的秘密。
八、溢出纸外的真情
构思是文章的骨架，内容是血肉，而情感则是神经。阅卷老师认为“文章不是无情物”，一篇好文章，就应该具有良好的情感态度，换言之，即使文章的内容很平实，但情感却足够真挚，就像朱自清先生的《背影》，同样也能憾人心魄。在考场作文中，写人记事发议论，心中饱藏真情，让现实生活的“境”与溢出纸外的真情相呼应，则自成佳境。没有情感的“境”，如同行尸走肉，令人生厌。用真情关照生活，虽一花一草，一人一物，也熠熠生辉！
九、精思巧构的设计
一篇作文最能体现佳境的是构思，而篇章的创意又最能体现构思的匠心。在佳境创意上求新，一是要有奇特的想象，二是要学会变换角度。首先通过奇特想象创设佳境。奇特的想象主要是指创造性想象，是作者按照自己的创见形成某种独立性想象的心理过程。在具体运思中，作者由命题去构造新的形象或建设新的理论。如果囿于一个观察点，庐山只能给你固定不变的老面孔；调整视角，“横”看“侧”眺，那么奇峰异岭就会迎面而来，获得“远近高低各不同”的审美愉悦。只有用创新的眼光审视话题，运思谋篇，佳境才会脱颖而出。构思时，机智地寻找“变异”点，形成变异式佳境；反弹琵琶、逆向思维、形成反向式佳境；避开由范例引发的“第一构思”，把目光投向“另类”，形成另类式佳境；避实就虚，以虚驭实，形成就虚式佳境等等，都会使文章创意不凡。
十、迷众勾魂的文面
在考场中，最能引起阅卷老师直观好感的就是文面。文面就是文章书写、标点符号、行款格式所构成的整体面貌。优美的文面应该是：书写规范，字体工整，整洁美观；标点符号使用正确规范；行款格式正确，卷面美观可人，这些也是考生语文能力的最直接的体现。文面能够迷众勾魂，有时即使也内容与语言有较大缺憾，阅卷老师也会爱屋及乌，给你一个满意的成绩。谁说绝美的文面不是一种作文成功的佳境呢？！
当然，考场作文的评分依据不是唯一的，衡量一篇作文好坏的标准也不是唯一的，这就给我们考生平时的个性化选择提供了广阔的空间。上面罗列的考场作文独僻佳境的10种方式，是站在广义的角度，以一个高考阅卷老师的身份来提醒大家的，在考场作文中，这10种方式可以单独、可以综合几种一起使用，其实，考场作文独僻佳境的方式还远远不止这10种，限于篇幅，不再一一罗列，希望能够给大家带来一些帮助。
(3)形象。好的杂文标题既然像“传神的写意画”，就必然是十分形象的。形象，才能生动。也只有形象，才能给人留下深刻的印记。鲁迅的《沉滓的泛起》就是这样的好题目。在揭批“四人帮”中有一篇(“跳而优则仕”析》的杂文，也很形象，一看到它，人们就自然想起“四人帮”横行时，为了网罗党羽，是怎样把一些跳梁小丑安插到“关键岗位”上去的。标题把这种尽人皆知的事实，以形象化的语言拟作题目，不免使人拍案叫绝。陈虞孙写的(还我头来)((上海杂文选》)，由关羽玉泉山显圣的故事引伸发挥，深入浅出地阐述了人要独立思考的道理，也是很有匠心的。秦耕的《扶上马之后》(《全国青年杂文选》)就老干部如何对新干部传帮带，一不要“扶上马”后仍牵着m绳展开议论，也给人留下深刻印象。我们在拟定杂文题目时，就要力求达到这样神形兼备的要求。
四、凝炼。就是要简洁、精粹，具有高度的概括性。除了特殊的例外，杂文题目一般都要短而精。而它又要体现主题，这就必须高度的概括，以简练的文字把杂文的思想内容淬砺于有限的标题中。例如鲁迅的(一思而行》(《花边文学))。只四字就将批评“趁队起哄”的现象，提倡“在乌合之前想一想，在云散之前也想一想”的题旨披露。《“揩油”》《准风月谈))则以两字“说明着奴才的品行的全部”，点明了其批判“西息”的题旨。邹人惺则以《疗妒方》三字立题，既亮明主题，又不乏幽默感。
能不能把杂文题目标好，根本的是要重视标题的作用，精益求精地在标题上下功夫。当然，标题的好坏，还决定于作者的思想水平和艺术水平。但只要有精标题目的自觉性，在写作过程中悉心追求、千锤百炼，就有可能把杂文题目标得好些，更好些。
民族形式、民族风格，以至于艺术表现手法，当然首先烙印着每一民族特定历史精神生活的轨迹，它是在长期发展.的艺术传统中逐渐培植形成的。例如我国小说创作中富有特点的白描手法，便是在我国说话艺术的长期发展中形成的。说话人在说书场上要使听众在他的瞬间的描写与刻画中，接感受人物的突出的个性特征。影响所及，采用寓有深广概括的艺术白描，便成了我国长篇小说艺术表现手法的一个特征。但如果说《水浒》以白描见长，那么，《三国演义》，却是以它的简洁的语言作传神的刻画，显示了它的艺术表现手法的特色。象它写古代战争的场面，特别是通过战争场面来塑造作者笔下的那些英雄人物时，都没有用很多笔墨去描绘具体的战斗行动。如“温酒斩华雄”，甚至根本就没有直接写关羽斩华雄，而只是通过众诸侯眼中、耳中的情势、气氛、声响，写其神、写其威;“斩颜良”的情节，虽直接写了关羽的战斗行动，却也不过是用关羽冲阵的神情、气势，敌人阵地崩溃的画面，作极简练的传神的勾画，以烘托、渲染他的英武的形象。一切从形象和性格需要出发，并把人物的精神气质、个性特征融合在情节提炼、细节描写和氛围烘托里，笔墨虽然经济，形象还是丰满的。
其实，在这样的描写与刻画里，我们已经可以看到白描与传神的融合。在《红楼梦》里，则又使白描与传神的融合，在艺术境界的创造里。曹雪芹往往把环境的描写紧密地结合在人物性格的刻画里，使人物的个性生命能显示一个独特的艺术境界。环境，不仅仅起着映照性格的作用，而且还具有强烈的感染力，作者把人物个性的特点、行动、心理活动和环境的色彩、声音交融在一起，构成一个情景交流的活动着的整体。最突出的，当然是环绕着林黛玉的“境”与“物”的个性化的创造。大观园的良辰美景，潇湘馆的凑清的氛围，几乎都是通过林黛玉情绪心理的感受来表现的。即使是景色描写，也都演染着、渗透着林黛玉的情绪、心理、个性的色调和气质，仿佛都具有林黛玉一样的哀婉优伤的悲剧性格。
大凡散文中传神的语句无外乎两种情况:或是几经锤炼，一字千金;或是妙手偶得，韵味独到。
朱自清在(荷塘月色》中曾用了“如梵婀玲上奏着的名曲”比喻荷塘中光与影的错落有致;无独有偶，在《威尼斯》中有“这方场中的建筑，节奏其实是和谐不过的”，也是用听觉来比喻所看到的东西。‘节奏”，本是音乐上的术语，怎么能用来描绘建筑呢?似乎本体、喻体不符，而实际上作者追求的并不是“形”的相似，而是“神”的韵味，因而收到了更为形象的艺术效果。
如果说《荷塘月色》尚使人偶或有雕琢之感，那么(威尼斯》则恰以自然流畅、如风行水上为其独特的艺术风格。
“这正是威尼斯人的漂亮劲儿。”是一句绝妙的语句，作者用了口语化的感叹，异常活泼可爱，从这活泼的句子中你不难体会到这兼有“卑赞廷式”、“戈昔式”，又有文艺复兴时期风格的威尼斯建筑的别致劲儿。还有诸如“三百七十八座，有是的”，“一眼望去，无数的柱子”等，用词用语似乎全是无意，信手拣来，却豁达自如，并以其明快的节奏，收到了传神的效果。
较之“像亭亭的舞女的裙”，“鲜明得像少女一般”一句则更为‘耐人寻味。这句话本是比喻建筑的，却随意之极，既没有说明建筑为什么像少女，也没说明少女为什么就“鲜明”，但这正留给了人们充分想像、回味的余地:你或许会想到少女的红装，或许会想到少女的金发或青丝，或许会想到她们窈窕的身姿……固然作者在写作时未必会想得这么多，也不可能想得这么多，只是情感的自然流露而已，但这不正是无意之中的有神吗?
但像这样的妙笔也并不是玄而又玄的，实际上即是将自己的情感真实自如地表达出来，而不矫揉造作，故弄玄虚。从这个角度来说，“无意”似应理解为“随手”。
譬如作者描写威尼斯的海景时，曾用“在绿波里荡漾”，“远处是水天相接，一片茫茫”，“海水那么绿，那么，会带你到梦中去”等等以延缓句子的节奏，并柔和地描绘了令人心旷神怡的海，而当作者描写国际艺术展览会时则用了“建筑也是新式，简截不嗦，痛快之至”三个短句，明显加强了句子的跳跃，人们从这“简截不锣嗦”的句子中很容易体味到建筑的“简截不锣嗦”、含蓄的修辞方法，令人“痛快之至”。句之神即为我之意，而我之意则正是事物本身之神。“威尼斯是一个别致的地方”，它明媚、欢快，作者正是用了别致的语言风格，描绘了威尼斯的别致。这种作者的感情流露为句子的风格，而句子的风格则正表达了作者的情感，使句子达到风格与内容的统一，实在可说是一种十分上乘的艺术。
妙手偶得与千锤百炼也并不是决然对立的。能妙手偶得，正是因为有千锤百炼而炉火纯青的功底，无意要有神，而不能走神;反之，千锤百炼而得到的佳句又往往包含着灵感的进发。王安石苦思冥想之际，若不豁然有感于江南春景的话，何以能有“春风又‘绿’江南岸”的吟唱呢?
其实，无意也并非是毫无心意，而恰恰是一种“有意”，是一种出神人化的上乘的匠心，正是这种“天然去雕饰”的匠心，才带来了语句的“有神”。