高一叙事作文寂静街道浮华已逝
行走在繁华且寂静的街道，四周是落满整地的香樟叶，踩在脚下，发出清脆心脏断裂的声响。
生命是一场华丽而盛大的葬礼。一切物质，都在最终，离开。
但也有个别的例子。就像你我，在遇到后，就离开了。依旧是彼此生活在同一空间里，只是没法依存在同一紧密的细缝里。只有，在路上遇见，互相没有表情。
淡漠到，只有互相的脚印，在某个时间段，偶尔重叠在一起。其他，没有任何关于。
而那些原本美好的关系，只会在偶然的'一次遐想中，才会突兀的记起，曾经，有那么一个人，和自己很好过。只能这样的被记起。
只能用一个好笑的曾经来串联。
在同一个时间段里，在同一个空间里，曾经的曾经。
也许，也会有尴尬的境地在某一时间段里陆续产生在你们的欢声笑语里，但也许更多的是冷漠自嘲的情愫在暗自滋生在这个繁复的年份里。
一日日，一周周，演变成过去。
以前的过往以及一切都在行驶完路程后，互相转向另一个路口。就像儿时的玩具，捧在手心，不愿与人分享，但却会在过了某个喜爱度过后，就将它扔在一个无人的角落，再去追逐一些刚来的新鲜物品。
我和你的关系，是不是，也存在于这一物质定律里，过去了，然后就扔掉，不再过多去角逐回忆。
可是，真的很想问问，那些曾经我们彼此热衷追随的东西，是不是会随着彼此离开而减少热情呢？那些我们曾经过分梦想的东西，是不是已经冷淡后遗忘了呢？那些曾经我们的彼此关怀，是不是已随着时间推移已不会在某个孤单时间段里，被你莫名想起呢？
我不知道，你会不会去记起，可我，却会在某个时候，莫名的记挂，回忆，抑或是充斥所有的后悔情愫在里面。
安妮宝贝说，这是个告别的年代。我始终不这么认为，但却在想起你的时候，我会很坚信，因为，我们已经告别了我们的初中年代，已经告别了我与你之间的所谓美好日子。那些与你有关逝去的青春，总会悬挂在心里的某个角落，告诉我已是过去。
想最后对你挥挥手，说声再见．
一百年前，你不是你，我不是我
一百年后，没有你，也没有我！
【高一叙事作文寂静街道浮华已逝】
浮华人生,你能得到什么初三作文800字
你所追求的生活，究竟是朴素而平凡的踏实，还是奢侈而张扬的虚荣？
——题记
一个村里遭遇了地震，众多的村民同聚一口锅里吃饭。富翁捧金碗觉得自己比他人富贵许多，穷人拿瓷碗觉得自己的地位是如此卑贱低下，只有一个乞丐干脆拿手抓饭吃，他却觉得自己是万分的幸福——没饿死，有饭吃，足矣。尽管是这样一个随处可见的场景，却暗中揭露了多少残破败坏的社会风气？同锅异碗手抓饭的现实，不能不引人深思。
近日来一则报道如是说：“当前的现代年轻人在社会上的攀比之风已愈演愈烈，大至整个中国，小至每所学校。”我看了这则新闻沉默许久。其实，攀比风早已不是新闻，即使在我们周围的生活中也随处可见。还未成年的孩子穿着不菲，拿着苹果手机随意拍照，这似乎已经成为了新时代经济快速发展，科技飞速提升的一种必然趋势，也是人们富裕的象征。越来越多的人比房、比车、比富有，而如此物欲横飞的社会，浮华虚荣的背后，有几人在比幸福哪？又有几人嗮快乐呢？哪一种未被虚荣取代，未被铜臭沾污的幸福，还有几人记得？
当然，除了攀比风之外，还有一种令我司空见惯的景象——富人永远趾高气扬，穷人永远低声下气。我听过这样一则古训：从没有人将你贬低，真正看低你的人其实是你自己。如果你所追求向往一味的是地位、权势与金钱，那么你的贫穷再怎么努力也无法改变。如果你所努力追求的是一种高尚自洁的.操守，那么你再贫穷都无人可及你内心的精神财富。
世界上最富有的莫过于那个国王吧，然而他却最贫穷最可怜，因为他的心中只有虚荣，被蒙蔽了双眼，还仍然享受着丑陋的虚荣。而那个指出实情的孩子只是个普通人，他拥有诚实而不趋炎附势，他坚守信念而不随波逐流。
是的，生活的本质不是你外边光鲜，不是你受万人瞩目，不是你有多少豪华名车，而是你真正的懂得如何生活，是否幸福快乐。最需要一碗水的时候，你得到了，而你不会渴死，最需要一束光现的时候，上帝能给照亮了，这些才是最最值得炫耀的财富，这才是生活本身，不是吗？
朋友们，请你牢记于心：朴实平凡的生活才是幸福的真谛，不为名利屈服的人才拥有高贵的人生！
【浮华人生,你能得到什么初三作文800字】
拭去浮华求本真初三作文
倘若浮华蔽目，人们的眼睛——心灵的窗户就会被掩住。看不到世界之真，看不到生活之真，更看不到自己的本真，所以拭去浮华求本真，你定能领略那真之美。
近来老师常说我的字迹不够美观，须得下下苦功夫，特别要我跟字迹娟秀大方的同桌学习。我便打算从字贴练起，只求自己能把楷书给练好便满足了。恰巧同桌也在练字，不过和我终归不是一个水平上的，她写的是潇洒的行楷。
好几次见她行云流水般书写着行楷的字体，心里不知有多羡慕，甚至萌生了几分嫉妒。和自己一赌气，楷书的练习就“升级”成了行楷，把楷书抛置一旁，自顾自地练习行楷。
我想自己定能在这一项上超过她，每天只知以自己的方式去练字。
此时此刻，好胜心已是蒙蔽了我的双眼，为此不知疲倦地去追逐浮华……日复一日，楷书渐行渐远，“行楷”也日渐“飘逸”。
然而这天，我走过一处小径，小径边的土地里种植着一些我不知名的花树。正值花季，树上长满了妖娆的花骨朵争相竞放，尽显芬芳，棵棵花树仿佛是一个个多姿的美人，而那些娇花则把她们衬得更加婀娜。
我忍不住伸出手去，要取下一朵花来，不想被树根姅了一下。看到了这捣乱的树根，引发了我的无限遐思。这树根如此坚硬，想来土地下扎根更是固实，只是人们看不到它的本真罢了。
风一吹来，带走了枝头上好些花朵。要是被满腹诗情之人看到，必是要心生感怀了。再看看刚才的不起眼的树根，心里只觉得它是如此的真实，不若那如梦似幻的花，娇颜易逝，到头来也不过是一场浮华罢了。
谁曾想？花开花落，四季更迭，那深埋于地底的.褐色的根才是最坚实本真的，它有自己的节奏，绝不会被外物所打断。
想想自己，练字更应循序渐进，不可急于求成，否则怕是得不偿失。
被浮华所困的人们，不要再丢弃自己的本真了，或许我们应该向那富有本真的不起眼的树根学习。
【拭去浮华求本真初三作文】
浮华青春作文1200字
大抵每个人都有一段隐忍而无法叙述的故事吧？不然青春又怎么会显得浮华。现在我终于发现，原来莫名的难过也并不是我的专利，而是特属于这个年龄段的青春的偏执。我亦曾试图去剖析——如果可以将悲伤放入试管内探究结构的话。喜欢把自己孤零零地扔在某个黑暗的角落里，曾一度拒绝灯光，这样我才能分辨出月光，这样它才能与我心中的哀伤产生化学反应，逐渐的幻化成日后我亲自捧到你面前的隔夜的泪。
盈眶的泪，已自顾自地凝化成一副美瞳隐形眼镜。
席慕容说：“我们都是戏子，在别人的故事里流自己的泪。”曾几何时，当看到这几个字的时候，我毫无征兆地粉墨登场，在这些文字里扮演着多情的戏子，流着痴情的泪。难道我们只能在别人的世界里留下足迹，才能验证自己的存在？记得曾在一本书上看到：“一旦有一天我不得不长久地离开它，我会怎样想念它，我会怎样想念它并且梦见它，我会怎样因为不敢想念它而梦也梦不到它。”或许，或许，当我们开始回忆的时候便已然老去，拼命地回味勾结莫名的悲伤，终于，终于曾经认为会坚守的记忆还是被软化了，终于，像是期待已久一样，软化后溶解了。
生命的长河里，一个不经意的转弯，在我回眸望你的时候被遗忘了，却在你回眸望我的时候被记起。
曾与“奶油”一同回首往事时说：虽然不是一切如故，但至少一切安好。如果我有能力捕捉彼时的每一滴毫无缘故且莫名的眼泪，这些眼泪足够冲洗出彼时的每一个画面，且被铺满忧郁的底色，那么或许我会有幸目睹一个最真实的自己。也曾告诫自己，我们只是站在时光的阴影里，但依旧要笑容满面，在脸庞被悲伤驻足太久之后，给自己一个那样的侧脸。
然而前一秒的微笑，只是为了酝酿后一秒的.沉默，寂静却怎么也融不进夜色。每日阳光千里迢迢地赶来为我们安抚昨夜被泪水浸泡到退色的梦，我们却连回馈一个微笑都不耐烦的厌弃多余。
时光毫无征兆地就把我们带到了未知，让我们亲手揭开疑问过的答案，然后它躲在暗处冷冷发笑，像是在自喜这借刀杀人用得有多完美。
我想青春大抵便是在这最美好的时光播种，然后期待被不断重演的决绝灌溉后能绽放出阔达。“朝花夕拾，拾的是枯萎。”七堇年如是说。其实我们并没有与彼时的风景走失，它们顽强地汇聚成一张张画面晾在原地，只等我们再次路过，便做最后一次灿烂的沦陷。如果可以将时光库存，我想当我有一日将它拆封的时候，或许我会看到里面满是被温藏的开始发酵的泪。
“最怕此后便无歌，悠绵也无从谈起。既然如此也就不为这背影自作多情，抛下最后一个潇洒地转身，就随它镶嵌在我落寞的眼神下，不可名状的阴影里。”哽咽多时的笔，却如同它的主人一样倔强且吝啬的只挤出这么两句诗，独自一人反复默读着，突然觉得这样的文字其实很陌生，它们并没有那么真实的表现出我彼时的状态，我一直很好奇当时明明面带微笑，何以写下如此虐情的字句呢？或许这就是所谓无病呻吟吧。
写到这里，我嗅到了青春被错误解读后的味道。青春何以变得这般隐忍呢，青春的主旋律不应该是爱吗？而爱是什么呢？
《新约?哥林多前书?第十三章》：爱是恒久忍耐。又有恩慈。爱是不嫉妒，爱是不自夸。不张狂，不做害羞之事，不求自己益处，不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理。凡事包容，凡事忍耐。爱是永不止息。
【浮华青春作文1200字】
浮华过阡，陌路一方，梦中的期许，几人遥望？
渌水亭边有人痴痴不归，一句“当时只道是寻常”煨暖了千古寒伤。落叶知秋，繁华织梦，身处富贵云集的江海中，一颗逐梦的心，岂能不有逆水行舟的孤独之心。拥有着天下妒忌的才华，也拥有着无可奈何的思念。那一年，知己入宫，自此后红墙不可逾越；那一年，卢氏早亡，染透了你后半世的“冷暖自知”……思念浸润薄凉，一曲离殇难诉衷肠。“一宵冷雨葬名花”是你对尘世美好的无限痛惜，“断肠声里忆平生”是深深思念时的伤心欲绝，只有拥有一颗至情至烈的心，才会有“人生若只如初见”那般的千古绝响。纳兰容若，从富贵花中诞生的长鸣昙花，惊动了词坛。到底是什么支持着你？是梦，是大彻大悟的梦，是心中悲痛需要化解的梦。是大概是上苍都不忍心看你如此悲伤，让你早早的追随卢氏去了，在人间你留给我们的是汪国真的：自唐宋以来，一人而已的惊艳之叹！
汨罗江旁有人久久凝视，一句“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”诠释了君子之志。你可知，你那惊人的一跃，整个中华都为你嗟叹！你追逐梦中的美好，不甘低头，纵然粉身碎骨也浑不怕，要留清白在人间。如今你和渔父的对话为后人传颂，你可想到中华民族永远记住了你，那个一心向梦，不畏世俗的真英雄！你虽然走了，但那个敢言天地不公的身影印在了中华千千万万的儿女心中，是啊！你有自己心中的梦，坚定的脚步未曾放松过，你纵身一跃，跳出来了染梦的污浊沼泽，你，是好样的。你在江中徐徐下沉时，楚国也亦日薄西山，这是一个无可奈何的梦，随花落去，但你能用自己的方式去捍卫。
有人问我什么是梦？科学解释，梦是一种生理现象，类似于海市蜃楼般的折射，氤氲出你的执念。执你一念，倾世永远。
梦是我们深夜里的那抹曙光，梦是我们无助时的那份坚持，梦是我们成功路的必备收藏。
这是一个最好的时代，也是一个最坏的时代。经济不断发展，人的物质欲得到了最大限度的满足，这使得人的欲望也随之无限制地膨胀，唯物论、拜金热、享乐主义被人们推向了“神坛”。人们的生活质量正以滚雪球的速度提高，但同时生活的压力和负担也正携洪流之势袭来，生活这匹素绸正承担着难以想象的压力。
是的，生活本素，只是我们在上面装饰了太多，而看不清它本来的面目而已。有人问米开朗琪罗：“您完成《大卫》的灵感来源于什么？”米开朗琪罗笑了笑说：“很简单，我到采石场就看到了《大卫》，我只是把它多余的部分去掉了而已。”璞石之下是美玉，不要让物质的顽石遮住生活中朴素的星光，不要让表面的浮华蒙蔽了心。看到石头里藏着的金子，断绝浮华，舍弃物质欲，离开繁杂世俗，去拥抱朴素生活的快乐。
但素也并不意味着舍弃一切的净。它舍弃了物质上的浮华，增添的是心灵上的充实。在我们大多数人都被家庭、工作、和各种物质需求所困，失去精神追求，过着物欲生活时，梭罗已冲出了这间铁屋子，他在山灵水秀的瓦尔登湖定居，过着一人一斧的生活，但他并不孤单，他与自然交流，与心灵对话，窥探人生，洞悉人生真谛，他的精神是充实的。落英缤纷的桃花源，安居乐业的乌托邦，人间乐土的香格里拉……这些幻想天堂的生活，都是平凡而普通的，没有什么强烈的物质追求，带来的却是精神的宁静朴素和充实。
当你的生活越简单，宇宙法则就越不复杂。现代人对物质的狂热追求，往往正是因为心灵上的空虚无法弥补，需要外界的浮华来帮助自己遮掩心灵的空洞无力，从而导致的恶性循环。老子说：“五色令人耳聋，五味令人口爽，驰骋败猎，令人心发狂。”物欲浮华易让人迷茫，抱朴守素，去除外诱，才能让人充实精神。蔡崇达在《皮囊》中有语：“我们的生命本来多轻盈，都是被这肉体和各种欲望的污浊给拖住了。”不要做物质上浮华的巨人，不要让物质摧毁意志。
1、洗去世间的浮华，一份纯洁的爱只为你留，荡去岁月的喧嚣，一颗真诚的心只为你动，我爱你，愿与你携手到老，给你一生爱恋，一世幸福！
2、辣椒辣嘴，爱你不后悔；苹果甜甜，爱你到永远；茄子红紫，爱你爱到死；大海深深，爱你到发昏；天空蓝蓝，爱你真是难。
3、如果春天的花开芬芳了你的梦想，我愿意化作春风吹拂你的美丽绽放；如果秋天的金黄凝聚你的向往，我愿意化作落叶搭照亮成功的殿堂。亲爱的，爱你不可阻挡。
4、如果我不爱你，我就不会思念你，我就不会妒忌你身边的异性，我也不会失去自信心和斗志，我更不会痛苦。如果我能够不爱你，那该多好。
5、酌酒独饮空凭祭，一盏相思人入画。凭栏望江听流水，何人伴我数落花?
6、认识你才知道有一种心境叫做依恋，有一种感觉叫爱！对你，我已经无条件投降了，你就签下爱情合约吧！
7、红尘画卷，画得是谁的生死之恋?最后却只能守着那不变的容颜，一守就是一千年。
8、爱是一种诚信，是需要付出代价的，如果不爱或是无法承受，那么就别轻易的将自我的心打开，**和寂寞，本不是爱的理由！
9、爱你一万年，是我的追求；恋你一千年，是我的渴望；而吻你一次，则是我一生中最欢乐的时光；答应我，嫁给我吧！
10、月朗星稀小河边，一对恋人敞心言。男人说：“有我在，你安全。”女孩言：“我的白马王子，非君莫属，二人相爱在心间。”
11、遇见你是无意，认识你是天意，想着你是情意，爱上你是心意，没有你时三心二意，爱上你时一心一意。
12、一心一意有情人，久久珍惜真心人，十分情谊结缘人，连理枝头共此生，不忍分开盼重逢，天涯海角一齐走，悲痛欢乐一齐受，求你此刻嫁给我，相知相拥到白头，此生无憾幸福留。
13、回忆的花瓣掠过心湖。泛起片片涟漪，爱不是千言万语，也不是朝朝暮暮，爱是每当午夜梦醒时，发现内心牵挂的依然是远方的你……
14、泪，一种痛苦的雨滴，不知从什么时候开始已在我的世界下个不停。只知道心痛得滴血，都只为你。
15、一颗真心，只围你绕，这叫爱恋；一双眼睛，只围你转，这叫爱慕；一份真情，只为你动，这叫爱情，一句誓言，只为你许，这叫爱你一万年，宝贝我爱你！
16、爱情很慢很慢，时间很快很快。寂寞很长很长，人生很短很短。你在很深很深的孤独里，等待着很笨很笨的我。
17、苍茫大地一剑尽挽破，何处繁华笙歌落。斜倚云端千壶掩寂寞，纵使他人空笑我。
18、每一天都在不断的想你，你知道吗？我此刻过的很累，也很委屈，委屈了不能对任何人说。也许你根本无法体会，好想有你陪在我身边，但不知道此刻你身边有谁在陪伴着你！
19、在那里我们感慨世事无常人生苦短，以往真正爱过，生命便不存在遗憾。援手于他人危难，自我在挫折中坚持乐观，只要心中有爱，人生永远是灿烂春天。
20、世上最遥远的距离不是千山万水，而是近在咫尺不能相见；世上最痛苦的事不是阴阳相隔，而是相爱却不能彼此理解。亲爱的，让我们心心相印，消除误会，欢乐相爱！
除去噪音和人间的浮华，音乐它就如一缕清泉，不声不响地沁入人们的心田。
我们家几乎都受音乐的熏陶。妈妈钟爱古典音乐或他们那个年代的歌，经典粤语歌也不失韵味，情景交融，甚是美妙。即使有些歌曲是多么老掉牙，她总会不厌其烦的听，而且总是听那几首......
今年，妈妈突然来了兴致，学起了二胡。她说她喜欢二胡时而缓时而快的悠扬曲调，如今学得有模有样。一但开始拉，就无暇顾及周围发生的事，认认真真，一丝不苟地盯着谱子，嘴里不停嘟囔，但手始终没有停下。有次，她沉浸在二胡的世界里不可自拔，连炸锅里的鸡翅糊了都全然不知。
我虽然没有什么艺术细胞，但我实在是很喜欢久石让先生的《菊次郎的夏天》纯音乐。这首曲子的旋律和音调抓住了我的心灵，使我激情澎湃。每个音符依附在我耳畔旁不断回响，欢快的节奏，饱满的和弦。每次听到，都仿佛洗涤了我的灵魂和身躯，一种说不出的感觉涌上心头。我的心情和感情随着调子的变化起伏不定，欲仙欲死。
音乐为我的感知奠定了基础，为我的心灵滋润了一方土地，为我的生活又增添了一分色彩。音乐，让生活更美好。
吴晓悠
浮华都市，众声喧哗。
马路无休止的鸣笛声中，我听见了都市人的焦急与浮燥；菜市场辛辣刺耳的杀价声中，我听见了小市民的斤斤计较；商业区震耳欲聋的喇叭广告声中，我听见了商品经济的物欲横流；娱乐中心的低音迪斯科中，我听见了这个社会无法承受之重……
嘘！安静！耳朵要革命！
倾听大自然，你会听到纯净。
淅淅沥沥，滴滴嗒嗒。雨声总是能够如此涤荡人的心灵。闭上眼，倾听着雨滴与土地美妙的音符。顿时，心飘到很远的地方，那些杂念与烦恼全然冲淡。就像灰蒙蒙的城市接受雨的洗礼后会焕发出清心的面容，心灵亦会在雨后回归最纯洁的姿态。
有人说，海水的味道能勾起童年的回忆。听海，也是一种与回忆交流的好方式。潮起潮落间，我们听到了时间流逝的姿态。咒语般反反复复的潮汐声能将人带出现世，回到久远的昏黄的年代。彼时，你便能够听到无暇的笑声，那悠扬的歌谣，你便能够听到久违的纯真与无邪。
倾听每一个人的话语，你会听到真诚。
这个城市的的步伐太快，情感已跟不上它不等人的节奏。太多的误会因没有时间沟通而产生，太多的隔阂因倾听的缺失而愈发兼顾。听听父亲的教诲，母亲的叮嘱吧，他们是永远爱你的人。人心冷淡，麻木漠漠，在父母那里你能听到爱与关怀。
隐形墙越来越多的阻挡了人与人的感情，而倾听是这一高墙无法阻隔的奇方。虽物欲横流，虽唯利是图，但每个人的心里都有一片柔软的地方，人人渴望被倾听。表面愈是冷漠，内心愈是炽热。倾听陌生人，倾听每一个人，便是溶化座座冰山的温度。若这个社会学会了倾听，便真是爱满人间的大同社会了。
耳朵要革命。耳朵要从喧嚣声中解放出来，倾听大自然，倾听每一个人的话语。因为心灵需要纯净，心灵需要真诚。
学会倾听，你便会在一个安静的时分，隐隐听见，心的笑声……
元德秀是唐朝时的河南人，为人宽厚，少浮华。
元德秀当鲁山县令时，县里有个人因偷盗被捕，恰好当时鲁山境内有虎为暴，那人请求去缚虎来赎自己的罪，元德秀答应了。官吏劝他说：“这是那人的诡计，他想逃走，你不怕受到牵连吗？” 元德秀说：“人应该讲究信义。如果有什么差错，由我一人来承担好了，决不连累别人。”第二天那人背着死虎回来了，一县人都感叹不已。
由于元德秀平日里把自己的奉禄都接济了县里的孤遗，到离任时，他的全部财产只是一匹细绢，坐着柴车而去。因为喜欢陆浑的山水，元德秀就去那里隐居。家里没有围墙也不上锁，也没有仆人。遇到荒年，有时一天也吃不上饭，元德秀喜欢喝酒，常常弹琴来自娱。宰相房?g每看见元德秀，都感叹说：“见紫芝（元德秀的字）眉宇，使人名利之心都尽。”
“紫芝眉宇”形容人德行高洁。
（出自《新唐书 元德秀》）