“喇叭哇哇的长音，在空中流荡，总有一丝要留到故乡去的吧，翻开书，林清玄的月光下的喇叭手便吹起了我心中淡淡的乡“愁”。文章讲述了林清玄在一个冬夜的街心，遇见一位喇叭手，与他一同喝酒、聊天，谈起故乡……
每个人都有自己的故乡，离开了故乡，回忆起来都会携上丝丝缕缕的乡“愁”，也许“愁”并不“愁”，却也是对故乡的回忆。文中老人的故乡在山东，他“少小离家”却没有“老大回”，想起家乡，他脑海中便是美丽的大豆田、有趣的游戏、嫩黄的野花与透明的天，还有老祖父永无休止的故事。可见，“乡”在他心中多么美好。离开了故乡，结束了戎马生涯，老人成为了一位喇叭手，悠长的喇叭音磨着他的“愁”，散向四方。
我也有故乡，虽离这儿不远，却还是故乡。因为要上小学的缘故，我搬到了嘉兴。想起家乡便是幼儿园放学后，公园里的悠扬歌声。公园里有许多鸽子，于是我便经常随身带一把米，往空中一洒，许多洁白的翅膀便在空中聚在一块儿，争夺着，一会儿便抢光了。公园边有个湖，到了夏天，这儿特有的“西瓜灯节”的时候，湖面的荷叶上就多出了一个个闪着柔和光芒的西瓜灯，西瓜是镂空的，里面点着蜡烛，橙黄的光映出一个又一个的故事，伴着淡淡的荷香，灯漂着，转着……
忆起故乡，一丝“愁”飘了进来，却又带着浓浓的甜，将乡愁带向四方。
之所以喜欢林清玄，首先是喜欢他的名字，名好姓也好。
每次读他的散文，都会有一种给心洗澡的感觉，清清冽冽的一股清泉自肺腑间流出，舒畅自在。
林清玄的散文喜欢以小见大，每次都从小事写起，平淡自如，最后却包含着发人深省的哲理。有一次我竟然想，干脆我也到庙里参悟参悟。
有人说：现在这个年代，众声喧哗，我不喜欢喧哗这个词。
林清玄说：一种平怀，泯然自尽。
有个朋友说：我读林清玄的散文，一定要配一杯清茶，最好是在温暖的阳光下。
我是个忙碌的人，我读林清玄的散文可能是在嘈杂的公交车上，也可能是在做完一张张试卷时，我从不特意挑时间来读，随心所欲，率性为之。本来挺简单的事，干嘛弄得那么庄重，就像礼佛，心中有佛即使不天天烧香磕头佛自然也会知晓，而天天烧香拜佛的人假若心中没佛，确实白白浪费了香烛与火纸。
万镜俱泯灭，方见本来人，每个人都是一颗种子，外面包裹各种各样的皮囊，但百年之后，又都回到原点，那时的我们比初生的婴儿还要纯洁。
那次读林清玄先生的一篇文章《清欢》深有感触《清欢》一书，与其余两本《玄想》和《林泉》被誉为感悟的智慧精华。首先，这本书给予我的感觉是充满了佛教的智慧。从书中，我认识到了，作者林清玄应该是一个对佛学情有独钟的人，他喜欢与一些禅师谈天说地，从中领悟佛学的智慧。使得读者读起来既有了阅读佛经的味道，但又能从平实的道理中感受到深刻的哲理。
封面里有一句话：“在世俗的生活中，宇宙、天堂、永恒、无限、神圣、天使……都是那么的遥远，可是当一个人深深地融入一粒沙、一朵花、一只百灵鸟，也就进入了生之秘境。”这句话来自书中的一篇散文《一星如月看多时》。其实，所谓仁者见仁，智者见智。对这句话不同的人就会有不同的感悟。在世俗中，我们总会有一些梦想，梦想有远有近，有的为之付出就能实现，有的为之奋斗一生却仍然地遥遥在望。任何的追求对自己来说都是遥远的，甚至遥不可及。可是，当自己尝试过追求，即使是没有结果的追求，那么心灵也会因此而成长。自己也会发现周围的一切一切才是真正自己所追求的。而在这时，我们自然也会选择放弃苦苦追求而可望不可即的梦想。心灵的成长会使我们自然地将自己融入周围的一切，哪怕只是一粒沙子。这时，我们才会发现，原来自己所追求的是自己心灵的升华。
或许我的理解并不是大部分人的理解，这大概与我的个人经历有关吧。曾经苦苦追求的梦想，却因为遥远而不能到达。等到无力再去追求时，我才徘徊于放弃与执着之间。直到这句话的出现，茅塞顿开的我悟出了很多。同时，我也发现自己的心灵有着一种莫名其妙的抚摸，就像是一个久经战场的孩子最终回到了母亲的怀抱中，那种心灵创伤被愈合的感觉，真的难以用语言来表达。
想想过着那种宁静生活与世隔绝的人，他们追求着真善美、追求着清欢多么幸福。是啊！那才是一种自然一种真实的快乐，而不是那些“愚蠢”者所认为的世俗的快乐。难道清欢就这样在人们记忆的长河中被抹去。世俗成为了人们的新追求，这便是我对这篇文章的感受。我希望人们都觉醒吧，弃恶从善，放弃世俗吧，选择清欢，想想山中的垃圾，想想海中的易拉罐，想想那些堆放在街上的垃圾废物。人们你们还觉得这些污染不够吗？不觉得被世俗“渲染”得不够吗？