周立波同志的《山那面人家》，是大家熟悉和喜爱的作品。他也没有明确说出其主题是什么，但从欢乐的婚礼被窒息、害得新郎子离开洞房进红茹窖劳动，读者都可以明白无误地体会到作家爱憎之所在—僧恶那个不讲场合，不讲对象，不讲实际的空谈家。
我们现在的一些作品，主题为什么那样浅露呢?一是不了解自己的服务对象，把读者的水平看得太低了，生怕人家看不懂，作者直接站出来，进行赤裸裸的说教。二是作者的功夫不到家，还不善于借助于形象，借助于人物和情节，去体现主题。我们应当进一步学习和提高艺术技巧，以便创作出更多含蓄而又耐人寻味的优秀作品来。
有的作品，写到上级向下级下达某项任务之后，问:“有困难吗?”对方回答百分之九十几都是:“保证完成任务!”至于这“保证”有没有依据，或依据什么，似乎是不必挂齿的。你这样写，我也这样写，一句本来是很有分童的话，由于滥用，倒成了空话。其实，生活告诉我们，许多英雄人物在接受任务的时候，并不一定都大喊“保证”的。他们有的说:“让我试试吧。”有的说:“总会有办法的。”有的则什么都不说，却用行动表现了自己的保证。那种脱离对生活中各种各样英雄人物的具体观察和体验，停在“一般”，“基本”的表态式“保证”上的描写，往往只能削弱英雄人物性格本来的光辉。
不少作品，还总爱写到姑娘们的笑。我们经常读到一些来稿，满纸笑声，一会儿哈哈哈，一会儿咯咯略，但这些姑娘为什么笑，笑得是不是时候，作者似乎无须顾及。有的是不该笑而笑，有的是可笑可不笑而偏要她们笑，等等。这不禁使我想起周立波的《山那面人家》来。那里面也写了姑娘们大量的笑，但那确然不是“一般”的笑，“基本”的笑，而是十分真实酣畅，带有山里人味的笑—
姑娘们笑，虽不明白具体的原因，总之，青春，健康，无挂无碍的农业社里的生活，她们劳动过的，翡青的田野，和男子同工同酬的满意的工分，以及这迷离的月色，清淡的花香，蒙陇的、或是确实的爱情的感觉，无一不是她们快活的源泉，
这段文字把那笑声的丰富内容点染得何其令人信服、动情。我们虽然没有去过“山那面人家”作客，而“山那面”的笑声委实已回荡在我们心上。
我们对事物应该有一个基本的看法。然而，文学作品，如果总是以“一般”，“基本”的货色供应读者，其结果无不是以失败告终的。“基本”，“一般”，总得通过“个别”来表现。最近我在一篇来稿中看到一个细节:一个青年工人端着饭碗还想着机械构图，忽然间，他开窍了，便蹲在地上，把饭碗放在一边，用筷子在地上画起图样来。等到图样画好，起身一看，噢:那碗饭已经被一只大公鸡啄食得所剩无几了。我想，倘若换个“一般”的、“基本”的笔头，那么这个细节，肯定“溜号”无疑，很可能只是代之以“废寝忘餐”这个千巴巴的概念。这样一来，还能给读者留下什么呢!