天下兴亡我的责任的读后感
篇一:《天下兴亡我的责任》读后感
爱国,我该做些什么呢?我一直认为爱国就是为国家干大事。总觉得离我很遥远。但今天我的想法改变了-。因为我读了高震东的演讲,在高校长眼里,爱国就是从小事做起认真做好自己力所能及的事。天下兴亡,我的责任。
高震东老师说:“天下兴亡,匹夫有责”等于大家无责。“匹夫有责”要改成“我的责任”,我是这样教我的学生的。所以说,现在我们大陆教育办得不好,是我高震东的责任,只因为这样,我才回祖国专门举办道德方面的演讲。“以天下兴亡为已任”,是孟子的思想,禹是人,舜是人,我也是人呀,他们能做到,我为什么不能呢?
“天下兴亡,我的责任,”唯有这个思想,我们的国家才有希望,如果人人都说:学校秩序不好,是我的责任;国家的教育办不好,是我的责任……人人都主动负责?天下哪有不兴盛的国家?所以说,教育,不是把责任推出去,而是揽过来,也许有些人说这是吃亏,吃亏就是占便宜,,我们每个中国人都要牢牢记在心里!
“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”如今,有许许多多游手好闲的人,小事不愿做,大事又做不了,到头来什么事都不会做,一事无成,甚至怨天尤人!在一些人眼中,随手丢一张纸屑,随地吐一口痰算不了什么,小事一桩!但如果每个人都有这样的行为,全中国十三亿人,每个人都丢一张纸屑,吐一口痰,那就有十三亿纸屑和痰,这是多么大的一件事。所以,我们从小就要养成一个良好的行为习惯,从小事做起,从细节做起!做善事不要因为它小就不做。恶事不要因为它小而去做,集小善则为大善,集小恶则成大恶,
同学们,国家是大家的,所以天下兴亡,不是匹夫有责,而是我的责任。让我们都记住这句话吧。
篇二:读《天下兴亡我的责任》有感
你们说,天下兴亡的下一句是什么?你们肯定会说“匹夫有责”。不,那你们就错了。如果是匹夫有责,你们肯定会互相推卸责任,这样这个国家绝对是一个失败的国家。如果人人都能主动负责,把这些事都揽到自己身上,而不是推出去,天下哪有不兴盛的国家?哪有不团结的国家?每个人都要以天下兴亡为己任,所以我们应该说“天下兴亡,我的.责任。”这是高校长教给我们的一个深刻的道理。
禹是一位普通人,舜叶是一位普通人,我们都是普通人!他们能做到“天下兴亡,我的责任。”我们为什么不能做到呢?难道我们比他们差吗?就拿学校中的小事来举例,地上有一张纸,我们要看见了就去拾起来,校园就变干净了。如果同学们都说:“这不是我的责任,不是我扔的,应该他们来拾。”学校环境又将怎样?学校不干净是大家的责任,这么大个校园,你不破坏、我不破坏,它会脏吗?你不拾,还指望他们拾吗?你来这里上学不是为了未来给国家服务吗?眼前的小事你不做,当前的责任你不负,何谈以后给国家服务?再拿社会来讲,当本届亚运会在日本广岛结束的时候,6万多人的广场上竟一张纸都没有,全世界的报纸都登文惊叹:“可敬,可怕的日本民族!”就是因为没有一张废纸,就使全世界为之惊讶。再看看我们十月一日在天安门广场升国旗的镜头,当人们散去后,满地的废纸,到处乱刮!外国人一看当然会这样认为:你们中国要同日本比,还差得远呢!大家不要总是说:我们国家地大物博,有137枚金牌--这都没用,咱们的道德水准家说咱们的道德水平还没上来,还差得远!“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”这是我们应该知道的道理。
我们还应该从生活中的小事做起,点滴小事体现爱国情怀。请问:水管不关,水一直哗哗的流,你毫不在意。那是你的水吗?那是国家的水!你有什么权利,浪费国家的水呢?你吃食物,不好吃就扔掉。那是你的食物吗?那是国家的食物,你有什么权利,浪费国家的食物呢?有多少人为温饱问题而发愁,你知不知道?浪费国家的东西,就是卖国!就是汉奸!
所以,为了祖国的复兴,为了国家的富强,我们应从自身做起,从小事做起。铭记:天下兴亡,我的责任!
【天下兴亡我的责任的读后感】
同学们:
大家请静一静,给小弟一点时间,为诸君言语几句。
诸位皆知,今年年初,在法国巴黎,协约国召开了所谓的“和平会议”。我中国代表在会上提出了废除外国在中国的势力范围、撤退外国在中国的军队和取消“二十一条”等正义要求。但巴黎和会居然毫无理由地拒绝了我中国代表提出的合理要求,更为无耻的是,他们竟然决定将德国在我国山东的权益转让给日本。
所幸我中方代表顾维钧,据理力争,反问日方代表:“西方出了圣人,叫耶稣,基督教相信耶稣被钉死在耶路撒冷,使耶路撒冷成为世界闻名的古城。在我国东方也出了一个圣人,他叫孔子,而孔子的出生地山东就是我国东方的圣地。因此,中国不能放弃山东,正如西方不能失去耶路撒冷一样!”此言一出,美国总统威尔逊、英国首相劳合乔治和法国总理克里孟梭,都一齐走上前握住他的手,称他为中国的“青年外交家”。消息传回国内,我辈振奋不已。不仅仅为主权领土的完整,更为我青年中有如此远见卓识的前辈而欢欣不已!中国有如此之人,中国就不会亡!
然而,然而,诸位同学们,我们的当局,我们的政府,我们坐在官府衙门里的老爷们,居然置顾先生一腔热血于不顾,置我等爱国志士呼声于不闻,置我家国民族利益于不理。为了自己的私利,为了自己背后的帝国主义主子们的利益,还是要在丧权辱国的《巴黎和约》上签字。如此行径,又有何国格可言?如此无耻,又有何人格可言?
《管子·牧民》有言曰:“国有四维,一曰礼,二曰义,三曰廉,四曰耻;四维不张,国乃灭亡。”试看今日之政府,以战胜国之身份与会,却被待以战败国之待遇,何礼之有?置我山东于不顾,置我主权于不顾,又有何正义可言?名为独立国家,却处处被帝国主义强权掣肘,有何廉耻可言?如此无耻无尤之政府,礼义廉耻均无,又有何资格代表我泱泱大国?又有何资格代表我堂堂正正中华儿女?
同学们,诸位仁人志士们,中国的国格,我中华民族的尊严,靠不了腐朽的政府,靠不了无耻的官员,要靠我们!靠我们这群有担当、有责任心、有牺牲精神的年轻人们来维护!救国存亡的责任在于所有国人,但更多的责任,在于我们,在于我们年青人!顾炎武先生曾说过“天下兴亡匹夫有责”,而今日我要说:“天下兴亡,青年有责”,青年人代表着新生力量,代表着社会的发展方向,代表着民族的希望。在如此时刻,我们没有理由退缩,也没有资格躲避,这是时代交给我们的责任,更是亿万万民众交给我们的责任,我们只有义无反顾地承担起这责任来,才是无愧于心的选择,才是对得起历代仁人志士、英雄圣贤们的选择!
同学们,让我们聚集起来,让我们大声喊出来:我们拒绝签字,我们拒绝不平等条约,我们拒绝再做帝国主义的奴隶!他们不答应,我们就不解散,他们不答应,我们就不退却,他们不答应,我们也不答应!
顾炎武曾说:“天下兴亡,匹夫有责。”这句话让我想起了战“疫”中,我们小区里的一位“平民英雄”。
为了加强小区疫情防控管理,小区保安查验前门的进出人员,但后门进出管理却成了问题。虽然后门上了锁,但因栅栏间隙过大,仍然有人可以穿过。保安都在前门值守,后门只能由大家自行看管了,一时半会找不到人来看管怎么办?这时原本活跃的业主群却鸦雀无声。此时,一向话少的小卖部老板发言了:“我来看。”短短三个字,令小区居民钦佩不已。
从那天起,小卖部老板就天天守在后门口,因为他的认真负责,有一次还抓住了一个小偷。他冒着风险“守门”,却顾不上自己小卖部的生意了,经常要顾客喊好几遍,甚至跑来后门找他,他才回去。尽管如此,小区邻居们却没有一个人有怨言,反而因为这事儿更加敬佩他、称赞他,他小卖部的生意不仅没有下滑,反而更加火爆。小卖部里,大家热心帮忙,有人帮老板收钱,有人帮老板整理货物,还有人给老板送饭,没有一个人流露不满或是想“顺手牵羊”,能自己处理的就不打扰老板,而这件事情也加深了小区邻里间的情谊。
在“守门”第一线,小卖部老板并不轻松。炎炎夏日,他戴着口罩,汗水常常湿透衣衫。每来一个人,他都会立刻上前,仔细询问相关信息,查看“两码”并认真登记。
小区“守门人”,就是我心目中的“平民英雄”。
(1)引言
“天下兴亡,匹夫有责”,古今往来历史上有多少志士仁人为捍卫祖国的尊严,为祖国的繁荣昌盛而鞠躬尽瘁,舍生忘死。爱国志士永垂青史,受人景仰,卖国奸贼遗臭万年,遭尽世人唾骂。历史公正的裁决,早已昭昭在世!
(2)事实论据
文天祥宁死不屈
南宋民族英雄文天祥,兵败被俘,坐了三年土牢,多次严辞拒绝了敌人的劝降。一天,元世祖忽必烈亲自来劝降,许以丞相之职,他毫不动摇,反而斩钉截铁地说:“唯有以死报国,我一无
所求。”临刑前,监斩官凑近说:“文丞相,你现在改变主意,不但可免一死,还依然可当丞相。”
文天祥怒喝道:“死便死,还说什么鬼话!”文天祥面向南方慷概就义了,给世人留下一首撼人心弦的《正气歌》。
杨靖宇献身抗日
民族抗日英雄杨靖宇曾担任“南满抗日联军”司令,从1934年一直到1940年沙场献身为止,在艰苦征战的六年中,他身先士卒地在白山黑水、林海雪原里打击日寇。面对敌人的重兵围剿,杨靖宇率部顽强战斗,使敌人坐卧不安,惶惶不可终日。日酋对他又怕又恨,调集重兵围困。有人劝杨靖宇投降,他斩钉截铁地说:“不,我有我的信念。”最后,弹尽粮绝,杨靖宇在打完最后一子弹后壮烈牺牲。敌人残忍地用刺刀剖开他的肚子,杨靖宇肚里没有一粒米,有的只是树皮、草根和棉絮。
(3)理论论据
[理论论据]
我以我血荐轩辕。
鲁迅《自题小像》
男儿七尺躯,愿为祖国捐。
《革命烈士诗抄.陈辉诗》
国人无爱国心者,其国恒亡。
李大钊《厌世心与自觉心》
国既不国,家何能存?
《革命烈士诗抄.杨靖宇诗》
爱国,是一种极高贵的感情活动。
茅盾《给青年作家的公开信》
祖国陆沉人有责,天涯飘泊我无家。
秋瑾
国耻未雪,何由成名?
唐.李白《独漉篇》
苟利国家生死似,岂因祸福避趋之?
清.林则徐《赴戌登程口占示家人》
匈奴不灭,无以家为!
《汉书.卫青霍去病传》
臣心一片磁针石,不指南方不肯休。
宋.文天祥《指南录.扬子江》
闲居非吾志,甘心赴国忧。
三国.曹植《杂诗六首》
古人云:“天下兴亡,匹夫有责”。泥土如果没有责任,如何养育花草?大自然如果没有责任,如何创造万物?一个人如果没有责任,怎么会有工作和朋友?如何孕育下一代?社会如果没有责任,如何自由发展?国家如果没有责任,怎么会富强,在世界上立足呢?人人都要有责任,责任重于泰山。
在责任的定义里,不分穷人富人,不分大人小孩,不分安康残疾,每一个人应该有一种责任意识.责任时时刻刻都陪伴着我们,但我们有负过责任吗?或许有人还 不知道什么是责任。
责任是一种基础.朋友之间,如果没有责任意识,那么彼此间就不可能有信任,有感情有交集,也就不会有“海内存知己,天涯若比邻"的情义;个人与国家之间,如果没有责任意识.那么这个国家还会存在吗?还会有白头搔更短,浑欲不胜簪"的感叹吗?因此,我们要负起责任,建立这种基础,使我们的关系更加融洽,和谐。
责任是一种美德.有人说美德是一种花,那也就是说责任是花,它的花期是一生.如果人人都具有这种美德,那么在我们生活中就不会有颠沛流离的孩子;不会有肇事逃走的司机;不会有看到白叟跌倒而袖手傍观的路人.因此,我们要负起责任,养成这种美德,使我们的社会更加美妙,团结。
责任是一种职责和任务,它是人们必须遵守的规则。如公交车司机,他的责任就是把乘客安全的送到目的地;老师,他的责任就是教会学生知识;医生,他的责任就是救死扶伤;警察,他的责任就是维护治安。责任就是我们的任务,我们要尽力去做。
责任,一个普通的名词,却有着重大的意义,它反应了一个人的人生观,价值观和世界观。责任感对于一个人来说非常重要,首先它是信誉,一个没有责任感的人,他的信誉一定会差,人们不会信任他,在委以重任的时候,当人们在选拔合适人选时,首先会考虑责任感强的人,可见责任感对于评价一个人非常之重要!责任感还可以体现在孝心方面,因为对自己的父母好是每个人应尽的责任,如果你没有责任感,那么你非常有可能是一个不孝顺的人。如果是有责任感的人,那么这个人会感到高兴与快乐,因为周围的人都会信任他,谁都喜欢与责任感强的人交朋友。
事故经过2018年10月28日10时08分,重庆市万州区长江二桥发生重大交通事故,一辆22路公交车在行驶中突然越过中心实线撞上一辆正常行驶的红色小轿车后坠江撞断护栏,坠入江中。因为司机和女乘客刘某发生争执,所以让15位无辜的人和他们的争执负了责。就是因为公交车司机没有他的责任,因此拆散了15个家庭,这不正是责任的重要性吗?
但曾有这样一位医生,他是一名优秀的外科医生,他对于自己的责任感非常强烈。无论是平时的工作还是紧急情况下的救治,他总是全力以赴。一天,医生接到了一个急诊手术的任务。一位年轻的患者因为严重的腹痛被送到了医院。经过仔细的检查,李医生发现患者的腹腔内有严重的出血,必须立即进行手术。尽管手术风险很高,但医生没有丝毫犹豫。他迅速召集了一支精干的手术团队,准备进行手术。手术过程中,李医生面临着巨大的压力,但他始终保持着冷静和专注。他明白作为一名医生,责任不仅仅是在手术台上,更重要的是要对患者的健康负责到底。
责任重于泰山,我们的责任亦如此.梁启超曾说:"故今日之责任,不在他人,而全在我少年."身为新时代青年,我们更应肩负责任,牢记使命,不忘祖国的养育,不负祖国的栽培,为国家建设不遗余力,为民族复兴添砖加瓦!
我们的责任主要体现在个人责任和家庭责任。个人责任:包括对个人行为的负责、学业与学习的责任心、对自身安全的关注和保护,以及对自己健康的自律。家庭责任包括对父母的尊重与孝敬,对弟弟妹妹的关心与照顾,主动参与家务劳动,为家庭和家人分担一部分负担。这是我们少年的责任。
一个人的责任重于荣誉。总之,我们要敢于负起责任.这对我们青少年来说尤其重要,我们是祖国的花朵,祖国的希望,我们要背负的责任就更大,我们应该树立一个良好的榜样,做一个有责任感的人,这样我们的人生才会有乐趣,有成就,人生的价值才能体现出来。
让我们肩负着责任,面朝大海,春暖花开。
天下兴亡的下一句
天下兴亡,匹夫有责。
出自《顾炎武》
作者:顾炎武
天下兴亡,匹夫有责。
多年流行一种说法,认为是顾炎武说的。但出自顾炎武哪一本书,却从未有人点明。刘洁修对顾炎武的著述一一翻检,仅在《日知录》卷十三《正始》篇中发现,如“有亡国,有亡天下,亡国与亡天下奚辨?曰:易姓改号。谓之亡国;仁义充塞而至于率兽食人,人将相食,谓之亡天下……保国者,其君其臣,肉食者谋之;保天下者,匹夫之贱,与有责焉耳!他继续查索,终于在《饮冰室合集》中找到答案;夫以数千年文明之中国,人民之众甲大地,而不免近于禽兽,其谁之耻欤?顾停林曰:天下兴亡,匹夫之贱,与有责焉已耳!(《饮冰室合集,文集之一。辨法通论,论幼学》)今欲国耻之一洒,其在我辈之自新——夫我辈则多矣,欲尽人面自新,云胡可致?我勿问他人,问我而已。斯乃真顾停林所谓天下兴亡,匹夫有责也。
刘洁修经辨之后,此语意本于顾炎武;而八字成文的语型则出自梁启超。
责任是“天下兴亡,匹夫有责”的志向,责任是先天下之忧而忧,后天下之乐而乐的抱负;责任是以天下为己任的气概,人生之中,正因为有了责任,希望才会被点燃,爱心才会被传递,生活才会多彩。
一位叫做尾山宏的日本老人,承受着巨大的压力,用自己大半生的时间追问日本侵华战争的历史,正是这种跨越国界和民族的责任感,让世界人们了解到责任的真正含义。
是她,用自己柔弱的肩膀担当起十里八乡的健康;是他,宁可放弃研读硕士的机会,毅然踏上山区支教的崎岖路;是他,为了公益不惜向生命借贷,他们,原本普普通通,却用责任诠释了非凡的人生。蓦然回首,有许多古人在责任中体现了价值,勾践的责任是“三千越甲可吞
吴”的霸王之志;诸葛亮的责任是“鞠躬尽瘁死而后已”的名篇《出师表》;司马迁的责任是鲁迅笔下的“史家之绝唱,无韵之离骚”的《史记》。正是因为他们把握了责任,才体现出了自己生命的价值,万物皆有自己的责任,白云的责任是在天空飘逸,野花的责任是为绿地增添色彩;大树的责任是为大地遮挡炎炎烈日。责任成就生命的坚韧与不屈;责任谱写人生的华丽与壮美;责任铸就心灵的自信与乐观,让自己多一份责任,便是为他人开一朵花,为他人灿烂一片心地,增添一丝温暖,给世界渲染一片色彩。
因为有了责任即使跌落险滩我们也不会怕,我们会在险滩后激起更绚丽的浪花;遭遇险滩我们不会怕,责任让我们仍奔腾着流向大海卷进长风不要怕,责任让我们在漩涡中奋勇挣扎,使我们重新在蔚蓝的天空翱翔。
天下兴亡,匹夫有责。
——(清)顾炎武
灯火阑珊处,蓦然回首。时光齿轮缓缓回转,指尖轻轻拂过史书。泱泱古国,华夏之巅。在逝去的岁月里,中华已经历了多少改朝换代,多少尔虞我诈,多少生死离别……然而我们的中华已经久历风尘,却仍苍松巍峨。
少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步,少年胜于欧洲,则国胜于欧洲,少年雄于地球,则国雄于地球。
一颗种子因梦想着成为一颗萌芽而不断努力的生长;一颗萌芽因梦想着成为一株小草而不断奋斗:一株小草因梦想成为一棵小树而坚持不懈;一棵小树因梦想成为一棵参天大树而努力拼搏。
玉宇澄清,星火燎原,一个领导的睿智来指点江山,激扬文字,一代领袖的激昂。“问苍芜大地,谁主沉浮?”毛主席用他的文字表示出了他的激昂。
看今朝,那个用一支笔划开万丈天幕长夜无明为刀,令魔鬼无处藏身。他正义的声音穿越百年时空,依然鼓舞人心,余音绕梁。若干岁月过去,他的作品没有化作烟埃,并且却无疑将长久不息。
我们在绿色的田野上播下纯洁的种子,用努力的汗水去浇灌,我们的梦想定能结出金色的硕果,我坚信有梦就有未来。我的梦想是文学,那经过几百年的文字,那让人心中永不忘的鲁迅,那用激昂文字振奋国人心的毛泽东,那些祖祖代代的伟人都令我羡慕,羡慕李清照的薄雾浓云愁永昼,瑞脑销金兽。佳节又重阳,玉枕纱橱,半夜凉初透。东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖。莫道不销魂,帘卷西风,人比黄花瘦。《醉花阴》
她的词超脱凡间只有,运用浅淡自然、朴实无华的语言。
我的文笔虽然不如她但我坚信在后来的日子里,我一定会超过她的。
人生的梦是多彩的。白色的梦,象征着我们纯洁的心灵;绿色的梦,代表着我们无限的生机;金色的梦展示着我们人生收获的喜悦......
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范文:天下兴亡匹夫有责
“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”这句话出自宋代文学家范仲淹先生的《岳阳楼记》,可谓是一个千古名句。范仲淹这个人呢!自幼丧父,所以立志一定要好好读书,在朝廷上大展文采,可是官场上总不能是一帆风顺的,于是范仲淹就写下此文表的了自己的立意。
读过此文后,令我油然而生一种强烈的情感,我觉得爱国,为祖国做贡献,不单单是大人物或者领袖的专利,我们这些在社会的各层的人民群众都可以为祖国献出自己的一份力,俗话说“众人拾柴火焰高”。虽然每个人的力量十分脆弱,可是把它们汇集在一起,那力量可是不容忽视的,新中国成立后,中国饱受其他各国的压迫终于决定自主研发核武器,其中邓稼先先生就是其中一个代表。
邓稼先,安徽怀宁人。核物理学家,1945年毕业于西南联合大学物理系。抗日战争结束后,在北京大学物理系任教,曾任北京大学教职工联合会主席。1948年赴美国留学,获印第安纳州曾渡大学物理学博士学位,1950年9月回国。在中国科学院数理化学部学术秘书,为中国核理论做了开创性的贡献。1951年加入中国共产党。1958年8月调到第二机械工业部,参加组织和领导中国核武器的研究设计。历任第九研究理论部主任,副院长,院长等职。为中国的核武器研制事业奋斗了二十八年,从原子弹,氢弹原理的突破和试验成功及其武器话,到新的核武器的重大原理突破和研制实验,都做出了很大很大的贡献。
我想,邓稼先的行为整合验证了“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”这句话的意思了吧。
最后,无忧网提醒广大学生们,应该好好学习,天天向上,将来为祖国做出贡献,也尽量的为自己的未来努力一把,让家人和朋友们以及自己过上好的生活,同时也能增强自己的文化修养,让自己不在平凡。