每个人或许都曾收到过自己亲戚和朋友送的礼物。其实，每个礼物都曾藏着一件快乐、悲伤或感动人心的故事。
礼物是什么呢？礼物是父母的一片真情；礼物是朋友真诚的心意；礼物是离别时的祝福；礼物是初见时的纪念；礼物是不善表达的人的一份无声的问候。一句话：礼物是一个盛装情感的瓶子，表达的是一种亲情和友情。
每当你想念自己的父母时，可以拿出父母送你的礼物看一看，仿佛父母就在你的身边。每当你想念自己的同窗好友时，也可以拿出朋友送你的礼物，便会记起幼时一起跟她（他）们所做的一些傻事。想到这里便会不自觉一笑。
其实，在朋友之间没有比友谊更珍贵的礼物呀！在朋友遇到挫折时，一张贺卡，一支鲜花都包含着你对她（他）的鼓励，有时，甚至一个微笑就可以她（他）让瞬间打起精神来。同样，在朋友意气风发，前途顺畅的时候送一个小礼物，更是对她（他）的支持和鞭策。俗话说君子之交淡如水，友谊在，一杯水也是好礼。中国古代还有一句话叫：千里送鹅毛，礼轻情意重。礼物呢，不可以不送，但不需要太贵重，只要表达心意就好。
有时礼物渺小到像一粒沙子，只能容下那些让人温暖的真情实意。有时又庞大到像一个巨人，能把小时候跟父母和朋友度过的点点滴滴全装进去。
谁都曾想过自己什么时候能在再见到送礼的人。但可能因为长大时的相貌跟小时候不一样，所以便可能会擦肩而过。这不重要，重要的是：不管我们身在何处，但只要抬头总能望向同一片天空，期许同一个远方。
似乎每一代人都曾遭受过前代人这样，那样的批评和责备。
在社会这个大家庭中，前代人始终扮演着家长的角色，后代人毫无争议地就成了孩子——家庭中的未来，希望。就像每一个家长对自己的孩子一样，前代人对后代人的要求总是很严格，很苛刻，总是嫌他们这儿做得不好，那儿做的不够。正是由于家长“望子成龙，望女成凤”的心情，后代人总是遭受着前代人的批评和责备。
“90后”作为新生的一代，好像不怎么被前代人看好。
“90后”是皇宫里的皇子公主，衣来伸手饭来张口，只会贪图享乐，坐享其成，没有艰苦奋斗，努力拼搏，自强不息的精神。
“90后”是温室里的花朵，经不起风吹雨打，外表鲜亮，内在虚无。
“90后”年少轻狂，自以为是；“90后”总是以自我为中心，自私自利，毫无责任感；“90后”是叛逆的一代，是不羁的一代，更是狂傲的一代。
“90后”被批评的一无是处，但他们仍然对这些批评不以为然，不屑一顾，乐观对待，更显示了“90后”的洒脱。想当年，“80后”也遭受过如此“深刻”的批判，但他们现如今正变得越来越稳重，成熟上进。渐渐沿袭了前代人的业绩，挑起了社会——家的大梁。“90后”也会变得成熟，也会变得稳重，也会承担起社会重担，做优秀成功的家长，去教育指导下一代健康快乐地成长。
看“90后”在用行诠释着自己还没有那么糟。
08年5月12日汶川大地震，夺走了无数人的生命，摧毁了无数的家园，但人们没有屈服，“90后”更没有屈服。当“可乐男孩”被从废墟中解救出来时，消防人员还在担心他的精神，心理状况是否正常，他的一句话：“叔叔，能不能给我一瓶冰镇可乐？”立马解除了消防人员的顾虑，他的这句话，也在宣告着：我们“90后”也是好样儿的！
“90后”在磨难中成长，在成长中享受着磨难，他们终会像“80后”走向非凡。
没有梦想，何必远方。——题记
我们都曾有过梦想，都希望找到自己喜欢的生活状态，但是时间长了，有些人慢慢就忘记了曾经的万丈豪情，忘记了曾经许下的诺言。
在忙忙碌碌的生活里，在逼仄的格子间里，很多人用迷茫代替了坚定，理想变成了无助，笑容扭成了愁容。
梦想人人都有，但唯有你努力奋斗了，它才会成为现实，可如果你只把它看作梦想，却从不付出任何行动，那它最终只能是梦。常言道：“三天打鱼，两天晒网。”这就说的很现实，大多数人起初有干劲，每天都会坚持下去，渐渐的时间长了，他们开始变得懒散了，最后忘记了是从哪里出发的。要么不做，要么做好，与其浑浑噩噩，不如放手一搏！
我的偶像贾·莫兰特就是一个很好的例子，他从小想要成为一名NBA球员，为了这个目标，他日复一日、年复一年的刻苦训练，终于在2019年以榜眼身份被孟菲斯灰熊队选入NBA，实现了他梦寐以求的心愿。
梦想要靠自己的努力一点一点去实现，有付出才会有收获。多年以后，你一定会感谢曾经的努力，感谢曾经的自己。
“你的努力，是为了不辜负自己；你的努力，终将成就无可代替的自己。”一起前进吧！
人生路漫漫，是对是错，都曾迷茫过，你不言语，可时间却回应了一切。残忍，无情的时光，但这些只是人类为他们所定义的，真正的时光会是这个样子的吗？
总有些人说，时间十分神奇，它改变了许多人，这个改变，有好的也有坏的。可你并不知道:是一个人对自己的希望与对现实的绝望改变了一个人！如果你十分自信且认为自己不会被打败，那么，你在面对一次次挫折后，将会收获更多。相反，当你的绝望大过希望，那么很抱歉，你的人生不在会有任何起伏，因为你在这种情况下，只会看到负面的一切，从而失去斗志，被现实压垮。这相当于你们从一开始就给自己判了一个死刑，这并不是时间的错，它只是帮你确定了你心中最真实的答案！
其实啊！冷漠、残忍、无情的，从始至终都只是人心而已，他们不肯为自己的错误买单，便将一切推脱。时间无言，却一直陪伴我们，我们与时间的关系，只有彼此追逐，如同相爱的两个人却爱而不得。但彼此都有一个美好的回忆，曾留下一个个背影。
珍惜时间，只是为了不辜负自己，为了不让自己白白来这人间走一遭。我只愿你与时光都曾在我的生命中盛开过。
“每个人都曾拥有青春——无论是迷茫的青春、自信的青春、甜美的青春、伤痛的青春、还是荷尔蒙沸腾的青春，但我们的青春只有一次。当伤痛和欢笑远去，我们是否感到逝去的韶光，已不再是自己？青春是如此的美丽，连为成熟付出的惨痛都是那么的辉煌无比。那些骄傲的向阳花朵，高贵的散落，那一袭青春的华服，曾多次被人羡慕。青春不只是经过，于是我们思忖，假如青春可以重过，我们该拥有怎样的收获？那些不可复制的青春，那些不会再犯的错，从此—别而过。”——这是著名导演赵宝刚对青春的解读。没错，青春只是一场短暂的美梦，然而当我们梦醒之后，梦境里的一切已幻化为美丽的泡沫。但青春不只是经过，当这场“梦”醒之后，我们还需反思，在这场短暂的美梦过后，我们有过怎样的的收获，然而我们又失去些什么。
长辈们总是说我们这群80末90初的孩子是——目光千里之外，两手屁股之后。看得上的够不着，够得着的看不上，想得多，做得少，是浮躁轻狂的一代，但是我想说——80末90初的我们是敢想的一代，是怀揣着各自的梦想成长的一代； 80末90初的我们不是随意绽放的花朵，因为我们是为了理想而绽放的一代；80末90初的我们是为了理想而一次次的撞了南墙不回头，想尽各种方法，努力跨越困难，是向理想的征程奋进的一代；80末90初的我们是一群渺小的蚁族，终日为了理想而忙碌奔波的一代；80末90初的我们是……
当我们把抽象的梦想变成一件件具体的事情的时候，我们却发觉我们离梦想是那么的遥远，但是我们却不放弃，不抛弃我们的梦想，通过自己的努力，一步一个脚印，踏踏实实的做好每一件事。虽然我们每天都会遇到许多的事儿，只不过区别在于有好有坏而已，但是，我们只是将这些事儿放到今天以前，虽然明天，它们还会跟我们迎头相撞，但是我们的态度是——我们谁也不怵这些事儿！不论好与坏，我们都会扬手阔步的去迎接每一次的挑战！
88岁的美籍华人黄企之曾说：“实现中华民族伟大复兴，这是自从鸦片战争以来170余年多少仁人志士前仆后继的伟大梦想。”但是，如今我们的祖国繁荣富强了，我们更应该为自己的祖国奉献出自己的那一份力量，投身于第一线为祖国的繁荣作出贡献。
坚定我们的“中国梦”吧！努力去挽救那些岌岌可危的社会风气和人民的良心，让贪污腐败、潜规则、造假等不良风气远离我们的社会。当代大学生在不断提升自己的文化水平的过程中，也应该不断提升自己的思想道德水平，做一个正直的有为青年。
少年强，则国强；少年富，则国富；少年屹立于世界，则国屹立于世界。虽然今天的我们不需要经历战火的洗礼不需要担心国土的沦陷，但是，我们有责任去弘扬民族精神，为祖国的一切贡献出自己的力量。
让我们携起手来共同努力，从我做起，从点滴做起，端正自己心中那不朽的“中国梦”。响应时代的召唤，让民族精神传统的火炬一代一代的传下去吧！
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大人们都曾年轻，都曾拥有过属于自己青春，奉献过自己的青春，走过自己的青春道路。但是时光的无情迫使他们告别那段时光，永远也不能再次拥有。
还是少年的我们，也许没有大人们那样知识渊博， 没有他们的业绩成就，没有他们的处事能力，没有他们的丰富经验，没有他们对这个复杂社会的认识、了解；也许我们才刚刚踏上充满坎坷的漫漫人生长路，前面会有意想不到的艰难险阻，但现在的我们拥有青春——它是最大的财富。
蛰居都市繁忙一隅的人也许都曾强烈或并不强烈地有这样的梦想:甩开所有的忙碌，背上行囊，踏上西行的列车，去往那海拔四千米以上、阳光暴烈、土地旷僻的西藏，能够在那儿得到一种成功地躲避了喧嚣后野性的自由。然而绝大多数人只是叶公好龙，他们没有勇气，更没有毅力载一路风尘去那个缺少水，缺少食物的地方。但就有这样一位不凡的女性用整整十年的青春和健康去体验西藏—强烈的阳光，淳朴的民众，奇异的风俗，还有那些湮没在现代文明之后的人文主义景观。她就是巴荒。
说实话，我不一定会去效仿巴荒的不凡，我甚至不能完全理解作为画家兼女人的她何以要用十年—这段对女人来说几乎是半辈子的时光去顺摸一段苦涩平淡的旅程。但我至少可以肯定一点，巴荒是执著的!于是我毫不犹豫地买下了她苦心孤诣了十多年的西藏日记—《阳光与荒原的诱惑》。
我开始了阅读，开始了一段注视他人生命的过程，而最终获得的竟是一种很自我的感召，或者说是一种发自生命本身而又极具建设性的诱惑。
用整整十年的热情与精力独自释解一份西藏情结，用常人无法想象的毅力悲壮地走过一段恰似人类生存发展的艰难旅程，用仅仅三十多公斤的a弱身躯支撑起一个执著的追求—在文化的困扰中选择文化。
我试图循着巴荒寓于生命激情的文字去理解她与众不同的人生传奇，从而能给予自己一些进取的鼓励。然而，当我自认为很认真地阅读时，总有一个问题顽固地占领着我的思维—一个人的灵魂能走多远?
我相信当一个人过于执著某一过程时，他的灵魂应该作为全身所有力量的载体走在自己的前方，也就是说当信念凝成灵魂时，体能对于过程来说已微不足道。但一个人的灵魂又能走多远?自然而然地想到了老人圣地亚哥，他用三天在海上经历了大磨难，而最终获得的是一个崇高的悲剧英雄的幸福感。但一手创造这个靠灵魂走路的老人的海明威却用一颗小小的子弹结束了自己的生命。
我开始怀疑一个用灵魂走路的人是否会忽略物质生命的存在呢?
“我相信，凭着对生命与艺术的虔诚和苦心，我所做的一切都是有意义的，并且是我生命过程中不可抗拒的种种劳动方式，我都一视同仁地认真。”巴荒铿然有声的语言扫除了我对于生命的纯净幻觉，有一种发自内心的气韵升腾起来:灵魂的力量与体能本是不相关的，用灵魂走路的人所经历的是丰富多彩的人生，而用体能行进的人所经历的只是单纯的物质生命过程。一个人的生命迟早会耗尽，而一个人的人生却可以不断延伸，直到永远。
我已完全能够理解巴荒这次灵魂力量的张扬了，我也坚定了我自己的信念:用勤奋与机智凝聚一种含蓄而永恒的力量，扎扎实实地在人生的路途上跋涉，无论选择什么样的方向，都要执著无畏地走下去。人生没有尽头，灵魂能走很远。
我越来越强烈地体会到了一种诱惑，来自前途对我的召唤和我对自身的深刻思考。
为着这种诱惑，我该上路了。