汤姆森出生于有钱人家。但是这位富家少爷不爱花天酒地，他是个喜欢探险的人，曾经在美国特种部队服役过，有着很丰富的探险经验。
这次他坐上私人飞机准备去亚马逊丛林探险，没想到飞机在空中发生故障。他赶紧带着装备背上降落伞逃生，幸好下面是海，他拼命游到了一个荒岛上。
休息片刻后，他打开背包开始清点装备，他带了水、压缩饼干、火柴、枪支、子弹、药包、小刀、帐篷、行军垫等。他赶紧把火升起来，搭好帐篷和垫子，把食物和水藏了起来，枪支和弹药则放在了触手可及的地方。他又砍下一些橡树干，把帐篷区域围成一个营地。做完这一切，天也黑下来了。
汤姆森感到有点累了。他打开水袋喝水并吃了几块压缩饼干果腹，然后确认了篝火能坚持到明早，这才进入了帐篷休息。
半夜，他突然听到一些响动，猛地惊醒，抓枪的手越来越紧……
透过帐篷的缝隙，他发现外面有人！他上下打量了一下发现，对方是个海盗。他警觉地扔出了飞刀，海盗受伤倒地发出了嚎叫。
不远处又有几个海盗渐渐逼近，以迅雷不及掩耳盗铃之势飞出的第二枚飞刀又打中一个海盗，另外几个海盗吓得向天上放枪，想吓倒汤姆森。但他们手中的枪都无一例外地被飞刀打中。
这时，汤姆森发现远处有一点灯光，他走近一看，原来是一艘小艇，看样子是被海盗劫持的船只。他连忙回到营地收拾好行李，坐上了小艇，准备用这艘小艇返回陆地。
在海上漂了几天后，汤姆森的食物和水都用净了，他便利用手头的材料做了一个海水蒸馏器。太阳落下了，蒸馏水也烧好了，他喝了一点。忽然，他看到前方有一处亮光。他害怕又是海盗，警觉地拿起了枪，利用枪的瞄准器向亮光处观察。
揉揉眼睛，他发现那一处亮光竟然是一艘商船！他连忙点起了火柴，又用火柴点燃了信号棒！
终于，商船看到了他，他终于可以回到陆地了……
【简评】
小作者笔下的汤姆森比起鲁滨孙来说真是幸运极了，他拥有绝佳的身手和警觉性，他带了全套荒野求生的工具……你为汤姆森的历险设置了许多惊险刺激又能克服的困难：飞机失事，海盗夜袭——无不让读者大呼刺激过瘾！文章情节一波三折，人物形象鲜明立体，语言流畅自然！（施民贵）
宋代诗人赵恒曾在《劝学诗》中写道：
富家不用买良田，书中自有千钟粟。
安居不用架高堂，书中自有黄金屋。
出门无车毋须恨，书中有马多如簇。
娶妻无媒毋须恨，书中有女颜如玉。
男儿欲遂平生志，勤向窗前读六经。
偶在闲暇的午后，品一杯香茗，于婆娑碎影之下，取一本《灿烂千阳》，品读百千姿态。
本书讲述了私生女玛丽雅姆在十五岁生日时遭遇人生绝望之境：母亲自杀，定期探访的父亲也仿佛陌路。她成为了喀布尔中年鞋匠拉希德的妻子，生活在动荡年代的家庭暴力阴影下。十八年后，战乱仍未平息，少女莱拉失去了父母和恋人，亦被迫嫁给拉希德。
两名阿富汗女性各自带着属于不同时代的悲惨回忆，共同经受着战乱、贫困与家庭暴力的重压，心底潜藏着的悲苦与忍耐相互交织，让她们曾经水火不容，又让她们缔结情谊，如母女般相濡以沫。然而，多年的骗局终有被揭穿的一天，当命运之轮重新转动，她们屹立而来，高歌“自由、平等、幸福与信仰”！
难忘法苏拉赫毛拉的一句引用：他掌管人间，他主宰万物，他创造了死与生，得到他的考验是你的光荣。乱世中的玛丽雅姆凭借着对安拉的信仰，对平等自由的追求，以友善之心温暖世界！
现实的社会中，总是不缺乏自以为是而又无比淡漠的人。追溯于几年前的小悦悦事件到现如今的女大学生被骗大学学费而自杀，不禁发人深省：究竟是社会的落后还是人心的自私与险恶？抽丝剥茧，剖析其深层含义，只想低吼一声：追求人性本善，弘扬社会友善的正能量！
无论是面对人生绝境亦或无限荣光，我只想保持一颗友善的心。传递友善之光，是面对他人的嘲讽批判时的淡然一笑；传递友善之光，是在开学时面对同学求助的热心回应；传递友善之光，是对他人伸出援助之手时的微微一笑。无论是推崇儒家的人善论，还是倾向于道家的人恶论，在生活中也应以友善温暖每个人！
品读《灿烂千阳》，如果说玛丽雅姆是洁白的天使，那么莱拉无疑是坚强而有野心的战士。在战乱尚未平息之际，莱拉毅然决然回到喀布尔教书育人，放弃轻松而安全的穆里生活——这是爱国的情怀。
曾经读到过中国人与外国人对待国旗与国歌的区别：中国人升旗时总是一副严肃而不可侵犯的姿态，以示对国旗的尊重。相比之下，外国人则显得随意不羁，可他们却乐于把国旗画在手心，放在心里。我不敢妄断谁爱国谁不爱国，却也厌弃于盲目的抵制日货、街上砸本田等层出不穷的丑闻。爱国的人，至少要是理智的。
相比于文豪侠客，我的爱国论是狭窄而渺小的。没有文天祥的“留取丹心照汗青”壮烈牺牲的精神，也没有范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的博大胸襟，却也“位卑不敢忘忧国”！大千世界，繁华弥漫，我也曾像莱拉一般豪云壮志，而后迷茫。如今的我更喜欢脚踏实地，在渺小中伟大，在伟大中伟大。
闲暇时候的我乐于观看“焦点访谈”节目，喜欢和发小们在慵懒处大谈中国梦，偶有时候又找点美名其曰“社会实践”的游戏：或栽林种树，或与老叟谈天阔地，或行动于梦想之上……
更多的时候，我在学习！学业有成，方能对得起父母，对得起自己，才是我自己爱国的最好证明。在不久的将来，当我驰骋商场，做为社会的栋梁时，也可不负国家不负卿！古有屈原爱国投江，今有千万共产党员爱国杀战场，现在亦有吾辈学子爱国奋发图强。
再次品读《灿烂千阳》，我仍会为善良的玛丽雅姆而忧伤，看到勇敢的莱拉，还会想起她的慈祥又博学的老爸哈基姆。
在流逝而去的岁月里，唯记得她们在战争中的高声呼唤：“唯吾辈之友善，修国之富民之强，此乃吾之国爱！”
《追风筝的人》讲述了12岁的阿富汗富家少爷阿米尔与他父亲仆人儿子哈桑之间的友情故事，作者并没有很华丽的文笔，她仅仅是用那淡柔的文字细腻 的勾勒了家庭与友谊，背叛与救赎，却给我以震撼。当仆人哈桑——阿米尔最好的伙伴，被其他富家少爷围困在角落里施以暴力时，阿米尔——哈桑最信任的朋友，却蜷缩在阴暗的角落里默默注视，直到泪流满面却仍不敢挺身帮助哈桑时，我听到了心碎的声音。可命运的指针并没有停止，阿米尔因为懦弱而极端害怕直至惭愧不已，无法面对哈桑。最后甚至栽赃他，让他永远离开了这个家。到后来阿米尔获悉哈桑竟是自己同父异母的兄弟时，悔恨与伤痛纠结。当中年的阿米尔偶然得知哈桑的消息时，他却不顾危险，前往家乡阿富汗，开始了救赎。但时间是可怕的，因为它可以让一切都改变。终于回到家乡的阿米尔，目睹了家乡的变化，战乱不断，民不聊生。同时也见到了儿时的老管家，见到了荒废的家，也得知了，哈桑的死讯。哈桑死了，阿米尔的救赎却没有停止，哈桑唯一的儿子索拉博落入了阿米尔儿时的宿敌手中，儿时的懦弱和愧疚缠绕着中年的阿米尔……，
一场救赎再次开始。故事的最后，阿米尔救回了索拉博，可此时的索拉博却因精神上的伤痛至以完全失去感情，唯有说起风筝——那哈桑和阿米尔童年最喜爱的玩物时，才会不知觉的笑起来……书的后半段写得是主人公心灵的救赎。他费尽周折找到了哈桑的儿子索拉博，追到了心中漂移已久的风筝，重新成为一个堂堂正正的男子汉，生活的大门终于又向他敞开了。阿米尔的结局，相比较而言，是幸福的。他终于明白了彼此的意义——以生命为代价。
书中的情感不仅仅是亲情，不仅仅是友情，只要是能够沉下心来阅读的人，都会被其中直指人心的情感打动，也会从中折射出自己曾经有过的心绪，比如伤害别人时的快意和犹疑；危机关头的懦弱无助；亲人面临危险时的慌乱无措；爱情乍到时的浮躁不安；失去亲人时的悲伤孤独；应该担当责任时的自私推诿，以及时常涌上心头的自责、自卑和赎罪的冲动……这样的情感没有任何的虚伪做作，是一个人在面临变化的那一刻来不及思索的真实反应，是一个人在夜深人静时最私密的扪胸自问。胡赛尼的笔犹如一把尖利的刻刀，将人性的真实刻画得近乎残酷，却又毫不哗众取宠。
也许故事的结局并不完美，也许有些许苦涩与酸楚。但人生就是这样，犯错，错过，再用一生来挽回。
“贫穷也是一笔财富”，这话让富家子弟听起来肯定别扭。但是，贫穷的确可以激发一个人的自强自立、艰苦奋斗、勇于克服困难的精神。因为宏志班的同学特别珍惜这来之不易的学习机会，所以，尽管他们家庭环境和条件很差，但他们“特别能吃苦，特别能忍对，特别有礼貌，特别守纪律，特别有志气，特别有作为”，所以，入学时他们的成绩比其他班低10分，到期终，他们的成绩已跃居全年级第2名。
毛泽东同志曾经说过“穷则思变”。与发达国家相比，我们还比较贫穷，为此，我们有决心建设有中国特色的社会主义，到本世纪末基本消除贫困，人民生活达到小康水平。一个国家、一个民族如此，一个人也是这样。坎坷更增强斗志.刻苦能磨练强者。他们知道，所谓“宏志”，是“立宏大志向”的意思，要实现大志，要用脚一步步地走出来，这就需要吃苦，需要意志和毅力。我们再去看看那些贵族学校的学生吧，他们过早地躺在父母的金钱堆里，尽情地享受着优裕和奢华。这里的不少学生，感兴趣的是比吃、比穿、比权、比钱，而对知识却很少感悟。对于享受奢华的人，吃苦是他们最不能忍受的。这样的学生别说将来担当建设重任.恐怕连生存都困难。在他们身上，物质富裕。精神贫穷。这才是最可怕的。
正是特殊的环境，养成了“宏志班”学生艰苦、勤劳、顽强拼搏的可贵精神。现在，那些富裕的学生比“宏志班”的学生强，因为他们靠的是父母。将来，“宏志班”的学生肯定比他们强，因为“宏志班”的学生靠的是自己。
酷暑季节，有几个富家公子在一起议论哪里最凉快。一个说:“某家花园的水阁上很凉快。”
另一个说:“某寺院的大殿上最凉快。”这时旁边过来几个农民，插话说:“你们都说错了，最凉快的地方是县衙门的公堂!”富家公子们齐声问:“真的吗?”
农夫们回答:“那是一个没天没日头的地方，暗无天日，怎能不凉快?！”