古人常言：“居安思危。”曾困住一代代人的下庄村，在毛相林到来后，其村民深刻理解到“居安思危。”四个大字的内涵，明白寻出路的重要性。在毛相林的带领下，村民凿天路，种水果，搞旅游。最后下庄村全体村民实现脱贫致富，这个事例深深提醒着我们——要于困局寻出路，于变革中觅智慧。
面对困局，不要坐以待毙，要积极寻找出路。人生一途，其路漫漫，难免会遇到大风大浪，可我们不能因此而停下向前迈进的脚步。困局并非死局，尤其对于我们青年而言，困局更应成为我们提高个人素养和能力的磨刀石，而非成为我们所畏惧的梦魇。中国共产党曾先后经历四一二反革命政变、第五次反围剿失利、西方资本主义国家联合封锁威胁等多次困局，然中国共产党从未放弃其信仰与事业，多次破局，最终将所有敌人淘汰出局，成长为世界第一大党。揆诸当下，多少青年因一时失利而怨无尤人，认为有太行、王屋二山挡住他们前行的路，须知山重水复疑无路，柳暗花明又一村。若不能像毛相林一样，甘当愚公，有移山之魄气和毅力，积极寻找出路，又怎么取得成就呢？因此我们更积极在困局中寻找破局的关键，不要过于悲观，人生世事无常，却也有骄阳暖心，我们要做的就是尽自己最大的努力去找寻出路。
面对困局，不要墨守成规，要转换思路找准方法。困局不仅可以是人在面对挫折与苦难中遭到的客观条件的限制和制约，也可以是人的思维上的封闭局限。在毛相林到达下庄村之前，村里的村民们还一昧遵循先人的传统经验，徒步翻越绝壁外出——墨守前人之规，不敢求变修路，这何尝又不是下庄村的又一个困局呢？一昧的墨守成规，就会如同自诩“天朝上国”的清政府一样，在声声炮响中失去一切。国要积极变法改革，赶上时代的潮流和变化，我们青年也亦然。当今世界各国的目光皆注视我中国青年，若我们仍然固步自封，不敢创新，没有锐意进取的上进，那么国家的尖端技术就无法取得突破，必然会受他国钳制，而没有独立自强的底气。李大钊云：“青年者，人生之王也，人生之华章也。”吾辈青年，更应该树立创新意识，转变思维，成为国家栋梁之才。
突破困局，并非一朝一日之功，要有日拱一卒，功不唐捐的耐心和毅力。困局之所以成为困局，就在于其复杂性。生活中的困局不是像棋盘上的困局一样，只要找准缺口，就能迅速破局。毛相林为了打赢下庄村的脱贫攻坚战，默默在自己的岗位上坚守了多少个日日夜夜，才成就了今天闻名的脱贫攻坚示范村。因此，当我们青年遭遇了短时间内无法解决的困难的时候，千万不要自怨自艾，要学会等待，坚持。相信我们每个青年身上都有一个不可战胜的夏日助我们度过隆冬，助我们突破困局。
当困局出现的时候，我们青年人不要瑟缩软弱，不敢振翅高飞。而应该成为密涅瓦的猫头鹰，在困局中反思黑夜，且思且行，寻求出路以破局，最终在白昼到来之际翱翔天际。诸君，愿共勉之。
社会变革推动了人文发展，而这所谓社会变革的主体便是战争——武器的较量。
开门见山，最开始的武器是简单的石器，原始社会的人们只想用石器来捕获自己最基本的生活所需，能保护自己就够了，仅此而已。他们所拥有的很少，家人，家。他们的需求也很少，一辈子安安静静，能吃饱每顿饭，睡好每次觉，生活安定，简简单单，但这也就够了。我想，他们的语言不丰富，但言语在拙劣的嘘寒问暖间一定很精彩、很和谐。
后来，人们慢慢探索着世界物质运动的规律，冷兵器逐渐发展起来，随之丰富了武器的用途。比如，维护自己的权益。当人类将第一个武器的矛头指向自己同类的时候，就注定纷争的频繁了。王国的建立，需要武器的镇压。对帝国的推翻，也需要武器的造势。上至将军，下至平民。最开始的区别也只是，将军的武器更科学更奢华，平民的武器最多就是根木头棒子。在不断的市井动乱中，人们逐渐学会了捍卫自己的权利。生活窘迫，当这种保护自己权益的欲望被君主压迫得愈发强烈时，起义便爆发了。起义农民手中的武器也在一次次战役中被逐渐更替，他们求生的智慧迸发，丈夫誓许国，愤惋复何有？一次次地，历史被改写。可谁知，这不断变化的是统治者，并不是这王朝。
人类的统治欲望总是不能停歇的，后来的后来啊，科技飞速发展，高科技武器出现了。高速发展的今天，谁对武器没有个一知半解呢？手中的武器虽小，但掌握了他人的生命，一种优越感，一种虚荣心从内心喷涌。当虚伪模糊了双眼的时候，欲望膨胀，有些事就变得过于急躁了。纷乱的战争带来无尽的悔恨，流离失所已是寻常之事。可悲的不是连片的哭声，而是那无辜婴孩的哭声戛然而止。可恨的不是连天的枪声，而是炮火轰鸣后的沉寂。到底是人性的劣根，还是道德的沦丧？武器最初只是用来防御自保，获取食物，怎么现在就反过来被武器欺压呢？悲剧是武器创造的，还是我们这血淋淋的双手创造的呢？武器，似乎成了战争的理由，人类平静的生活已被武器扭曲。
动荡的世界，连绵的战火，从最初对自己生活自保到现在对他人生活的侵略，这，难道是武器想要的？保卫和平是武器的使命，但换做战争，或许，那一次次胜利的狂妄呼号，将是武器给我们带来的最大的惩罚。
武器发展了，那人类是否跟着也发展了？
和他的进化论发展观一同，有着最鲜明的变革精神浸透在他的早期作品中。这就是，积极方面歌颂革新，强调改变，主张超越(后代超越前代，将来超越现在)，号召厚攀，消极方面反对甲攀，攻击摩,憎恶修缤(陈腐的传统)，诅咒复古(以上加有黑点的字眼都引自《热风》、《坟》、《华盖集》、《华盖集续编》等书，原文不必多引了)。显然，他的进化论世界观和他的战斗现实主义相结合，包含了个别的辩证法种子，这种结合就作了他日后跃向无产阶级世界观的跳板。而且由于鲁迅把进化论和战斗现实主义联结起来，又使他早期的思想包含了唯物论的成分。诚然，他在青年时代的思想颇带有唯心论的色彩，所谓“培物质而张灵明”，“崇奉主观，张皇意力”之类的观念，就是受了斯蒂纳、叔本华、尼采诸人的影响而揭集的。他用这种唯心论的武器来提倡个性解放，攻击立宪主义者，客观上自有其反专制的战斗意义。然而当革命运动发展到需要彻底清算封建势力的时候，这种武器就不适用了。因此，鲁迅在“五四”时代大体上是采取了唯物论的观点，不过这时的唯物论还是基于直感性的认识来运用的。它主要表现在反对精神文明，反对精神胜利法(广义的)，提倡科学思想，攻击所谓“特别国情”等论著上。和反对精神文明相联的是，他提出了“生存，温饱，发展”的有名命题，把这一命题加以阐释，显然就是主张举强，改变和发展中国人民的物质生活与物质文明，克服中国的守旧势力与落后状态。他说:“保存我们，的确是第一义”，因此他的爱国主义和精神文明、国粹主义、特别国情说是绝对不相容的。他对于个人与环境之关系的了解，大体上也是站在唯物论立场的。例如论到“时代落伍者”时，他发表过很深刻的见解:每个人只要对于时代环境有清醒的认识，随着时代的进步而前进，就会“有不平而不悲观”，自然就成为时代的战士;而且只有如此，环境才能因人力而改善。在这里，人的实践对于历史的发展取得了主动的地位。正因为对于时代环境与人的实践作了清楚的估计，所以鲁迅到处强调了改变环境的必要和可能:
在奔腾不息的变革激流中，和着渤海浪涛那深沉的节拍，在龙口矿区弹奏出新一代的改革强音。
这强音的弹奏者是山东省煤炭工业局“企业改革创新能手”、‘模范团支部书记”称号的获得者，一个普普通通的青年铆工。近几年来，他张开改革的双嘴，先后承包两个姐于困境的国营小厂，使之起死回生，为国家做出了无私的奉献。
他的名字叫陶立波。
1985年春节刚过，龙口矿务局工程处机修厂的80名工人，带着节日的欣喜，迈进了工厂的大门。不进工厂则已，一进门心就凉了半截.横七竖八躺着那些没用的加工件，犹如满面污垢的乞丐，让人看了心里没劲.“大锅饭，大锅饭，吃得几乎快要饭!”青年工人们发出阵阵牢骚和怪话。
这天，25岁的陶立波，站在全厂职工面前，用他那浓重、胶东口音说出了三个字:“豁上了。”
伴随一个承包的决定，乱麻般的问题也一股脑儿堆在陶立波面前。承包合同明文规定:“分灶吃饭，分级核算，自负盈亏”。这12个字写在纸上容易，做起来难啊!陶立波拿着承包合同，似乎看到了全厂注册的”。多名工人在向他伸手要吃、要穿……
他看准了“锁孔”，配上了打开难题的“钥匙”。
机修厂原是维修矿区设备，为矿区加工配件的单位，生产任务长期吃不饱，然而却是坐等家门，工人们说是“三闲”:设备闲、人闲、技术手艺闲。陶立波心里明白，只要变三闲为三忙，机修厂的日子就好过了。他壮了壮胆子，走出矿区，到社会上揽活干.某厂招标施工煤气J.程，别人投标5000元，而陶立波竟以1850元的低数中标。他有“王牌”军，挑选了17名业务技术好的团员青年，组织了一支突击队，昼夜施工，硬是靠过硬的思想作风和业务技术，提前10天完成施工任务，并一次试运转成功。这一下，小小的机修厂名声天振，好多客户找上门来。青岛，烟台等近30多家工厂企业与讥修厂建立了业务联系……
机修厂的日子好过了，到年底，一举甩掉连年亏损的帽子，盈利“万多元，工人月平均收入由原来的“元增加到110多元而陶立波。只拿职工平均收入的90%。
1986年春节刚过，春联还未退色，厂里喜气洋洋，陶立波个人不顺心的事儿却频频袭来。一天，他正和工人们突击加工矿区井下急需的一批活，妻子气吁吁地跑进工厂，流着泪告诉他:“孩子鼻眼歪斜、红肿……”“这叫‘吊腮疯’，孩子幼小，赶紧去治!”一些老工人催促着陶立波。不满两岁的孩子送到青岛一家医院，直到第7天，陶立波才抽空赶往数百里外的医院，第二天又赶回工厂。妻子含泪嗔怪他，他只淳朴地开导她:“厂里的事我不能不管啊!”
那些日子，陶立波又和工程处签订了第二年的承包合同，他确实忙，不能不把心思全部放在了厂予里。他妻子在鞋厂工作，繁重的家务，幼小患病的儿子，加上市里拓宽马路，家中的几间房子又要拆迁等等，百事缠身，过度劳累，心情烦恼，她突然病倒，而且病得很重。幸亏抢救及时，否则……
陶立波赶到医院，俯在病床上，眼泪滴到了妻子那苍白的脸上。他感到内疚，默默地为她祝福，待她好转后，他悄悄地对她说:“请您谅解我，待工厂效益好了，我将加倍地偿还对您的爱……”只是这句溢暖的话语，只是那轻轻一吻，夫妻情爱尽在其中……
在陶立波经受个人“祸不单行”的“多事之秋”缠绕的同时，他却以惊人的胆气和毅力，又承包了一个倒闭的铸造厂。
矿务局工程处为了解决60多名编余人员的就业问题，投资28万元。与当地联营，建起了一个以玛钢铸件为主的铸造厂，因信息不灵投产不到10个月便关了大门。职工发不出工资，有些人干脆把生产工具和原材料拿回家抵当工资。
陶立波的心又沸腾开了.“我是一名共产党员，又是团支部书记，我不能眼瞅着让铸造厂这样垮下去室”就这样，机修厂，人员花名册上，一下子多了60多号人。
1986年7月，老天爷好像有意与陶立波作对，在他家拆迁房子的时候，天气十分炎热。拆好的房料堆在那里丢失不少，陶立波一天到晚忙厂里事，根本顾不上这些。年过花甲的父亲宽慰他:“孩子，你好好领大伙干吧，房子的事不用你管，我替你张罗。”酷暑，老父亲花钱雇汽车买石头，而机修厂的车就停在大院里.……原来，儿子早就关照过他:“公车咱们绝对不能用。”
过分的劳累，使父亲病倒了，送到医院第了天便离开了人世……陶立波成功地救活了两个厂，却没有救活自己的父亲。
也许有人会议论他公私何不两全，但，他并没有后悔，因为他原禾就准备付出必要的代价，个人“吃亏”.也在意料之中。在他没承包的那些年，他作为四级铆工年收入2600元，而现在年收入却只有1300元。但几年来，陶立波在大伙的支持下，接连救活两个厂，盈利210万元，新添固定资产100多万元，同时还上交矿务局工程处利润80万元，使一个花钱靠国家的亏损企业焕发出勃勃生机。
有人笑着问他:“以后，你还想去‘救厂’吗?”
他回答得很干脆:“如果需要，我还想去试试”。
这也是一种“迷”。