比赛最后一名的人也能成为总理的名人故事
从小，她身体协调性就差，学走路、跑步都比同龄孩子晚，6岁时才能独立完成上下楼梯。上小学后，每次上体育课，她总表现出出奇的迟缓笨拙，同学取笑她为“史上最笨的企鹅”。
幸好她智商不低，19岁，便以优异成绩被原东德莱比锡大学物理系录取，毕业后又加盟科学院物理化学中心研究所，成为该所最年轻的研究员之一。
科研工作枯燥单调，为活跃气氛，科学院常组织各种文娱竞赛活动。她参加工作未满一个月，就被告知院里将组织一场“体力大比拼”，年轻人必须参赛。行动迟缓的她没人愿挑选，被迫与工程师克尔曼结为一组。
克尔曼年近60岁，身体单薄。她知道自己这组必败无疑。
那天，她按时来到赛场。主持人大声宣读规则：一男一女两选手一组，合力搬一块重200公斤的巨石，不得借助任何工具，抬起后离地持续10秒钟者即胜。几组选手摩拳擦掌，她却怎么也找不着克尔曼，便颓丧地想，这老头准与自己一样，知道必败无疑，干脆放弃吧。
比赛开始。一对年轻男女首先走近巨石，各蹲守一侧，抓住石头底座，同时大喝一声，用尽全力往上抬……可惜女选手那端的石头一动未动。两人又尝试了三次，依旧没成功，只能遗憾退场。
她一边跟着人群喝彩，一边寻找克尔曼，心想这老头真够磨蹭的，早来比试早退场算了。
又一对身材健硕的男女走近巨石，一左一右摆开架势……石头斜倾着离开地面，可女选手到底力不从心，没坚持3秒钟便尖叫着松开了手。
这时，克尔曼才优哉游哉地走来。她三步并作两步地跑上前，喊他赶快投入比赛。克尔曼摇头说：“我还不懂比赛规则，先看看别人怎么比。”说完便钻进旁观的人群，跟着大家呐喊助威，全然看不出一会儿还要比赛。
又有两组选手败下阵，她再也等不下去：“快上场吧，反正迟早都是输。”克尔曼似乎这才记起自己有比赛，连连称好，却在邻近赛场入口处又抱歉地说：“不好意思，我得去趟厕所。”说完便转身跑开，气得她在原地直跺脚。
克尔曼这一走就是半个小时，直到整场赛事只剩下3分钟才回来。他仓促地拉着她的手往巨石走，路上反复叮嘱她要镇静，然后绅士地帮她蹲立在石头一侧，自己沉着地走到另一侧。两人摆开架势，可毕竟力量不济，石头纹丝未动。
这时，比赛结束。她微笑着安慰克尔曼：“重在参与，尽力就好。”克尔曼却一脸自信地说：“我俩是冠军，合作愉快。”她以为听错了，愣愣地盯着克尔曼。克尔曼重重地点着头：“没有一组选手成功地搬动了石头，而我们是最后一组败下阵的.，难道不是冠军吗？”
这话听起来似乎有几分道理，她将信将疑。直到主持人登台，宣布大赛冠军是克尔曼和她，她才欣喜若狂。
克尔曼得意地说：“如果以最快的速度，去做有把握成功的事是一种胜利，那么有意拖延时间，把规则用到极致，让没能力做成的事延续到最后一刻才失败，何尝不是一种胜利！”
她恍然大悟：行动慢一点，在处理明知将失败的事时，竟会转化成优势，因为这样便可以让输来得晚一些。她把这份领悟牢记心中，从此将行动迟缓笨拙转变为办事沉稳从容，选择了从政道路，直至27年后当选为德国首位女总理。
她就是德国“铁娘子”安格拉·默克尔，于2009年连任德国总理。如今，面对欧洲经济危机，默克尔依旧步履从容缓慢，还反复坦言自己非女强人，所以需要更多时间去思考，一次次选择了比其他国家慢半拍再决策，却屡屡率领德国力挽狂澜。
【比赛最后一名的人也能成为总理的名人故事】
环境更新人也新高二作文
我们的学校，是为国家为社会培养人才的地方。那么学校如何来实现这一教书育人的重任呢?许多人可能会把这担子全放到老师的教与同学的学之上。不错，勤教勤学这确是育人的重要一环，然而我们应该看到校园环境对育人同样起着举足轻重的作用。
“孟母三迁”的故事告诉我们学习环境对学习者的影响。我们现在当然不必以迁校来求佳境，但如何对待我们所处的校园却是实实在在关系到教育成功与否的因素。
所谓校园环境，想来包括两点，一是自然环境，校容校貌之类;其二呢，教师学生的精神面貌，教、学的态度，也就是一种心理环境。两者相互联系，一同构成我们生活、学习的校园钚境。
美好的校园环境给我们带来的益处是很多的。一方面，“近朱者赤，近墨者黑”，美好的环境可以使我们的身心得到愉悦，得到陶冶，在这种良好的心理生理氛围里学习锻炼，定然会收到令人满意的效果。另一方面，美好的环境不是从天上棹下来的，它必须靠我们师生一起去建设、维护、改善。那么，在这个过程中，我们也一定会体会到劳动时的'艰辛和劳动后的喜悦。这不也是“育人”工作的一项重要内容吗?确如材料中所说的：不少学校里师生在一起植树种花，刷墙扫瓦，教室、宿舍、饭堂，甚至厕所的面貌煥然一新。我想，煥然一新的又何止这些，同学们、老师们的精神面貌难道不也会“焕然一新”吗?
古人说：境随心造。但光靠心去想是想不出我们美好的校园环境的，必须得靠我们扎扎实实地去干。植树种花，刷墙扫瓦是必要的，这绝不是“形式主义”，然而我们要做的，又绝不仅仅是植树种花，刷墙扫瓦。自然环境要改善，心理环境更要优化。使每个人的身心都得到徤康的发展，这恐怕就是育人的目的，而使自然和心理环境不断优化，不正是达到这一目的的必经之途吗?
走进考场，看到讲台上放着一束怒放的鲜花，心情顿时开朗。是啊，校园环境的美化，四化人才的造就，都可以说是百年大计，然而又都必须从我们身边的一点一滴的小事做起.我想，只要我们每一个师生乃至每一个社会成员都认识到校园环境的重要性，进而行动起来，那么，我们的学校定然会培养出新一代的栋梁之才。
【环境更新人也新高二作文】
一个人也不错初一优秀作文
无论在学习、工作或是生活中，大家都不可避免地要接触到作文吧，根据写作命题的特点，作文可以分为命题作文和非命题作文。那么你有了解过作文吗？以下是小编帮大家整理的一个人也不错初一优秀作文，仅供参考，大家一起来看看吧。
一个人也不错初一优秀作文
每一次都被一些讨厌的人来给我指指点点。嘴上说，这是为你好。但实际呢?没有人，会无缘无故地对你好，除了你的父母。何必低声下气地去讨好别人然后换来别人瞧不起你的轻蔑?这世道，最懂你自己的，不是什么所谓的知己，而是你自己。
要学会过一个人的生活。孤单并不可怕，可怕的是你觉得活得空虚，没有意义。你总是发动态，回复别人的消息，到处宣传什么“互赞”“互花”，凡事都是要相互的，你要是想获取更多的利益，你就要主动。这样子，不过是在宣泄你的空虚寂寞，企盼有一个人能找你聊天。可是呢?没有多年的积累和经验，没有多年攒下来的好友，你动态下面的回复和赞又是谁给你的?不会有一个人，你不认识的人，平白无故地回复你给你赞给你温暖给你想要的一切东西。不会有。害怕寂寞是正常的，但是这是人生的必经之路，只有迈过去，即使磕得头破血流，也会感到自己已经在慢慢成长了。
一个人也可以过得很好。自娱自乐，会觉得没趣。但当你真正对那件事情有所兴趣时，你不会觉得孤单。宅女宅男，都不被人看好。说是因为现在这个社会，电子产品已经深深融入了他们的世界。宅在家的孩子，他们不去看窗外的风景，是因为他们知道，去看了，也是在看孤独的风景，没意思。看孤独的风景，是为了证实自己真的很孤独，没有必要。用这个时间，去收获一些自己不知道的知识，开阔视野，增长见识。当然，我也不是说，宅在家里未必就真的好。有时候出去走走也是好的，一个人的旅行，也是很值得期待的呢。
能从事自己喜欢的职业，过自己想要的自由的生活，你都要跨过孤单。真的，没有一个人，能帮助你一辈子，现在什么事，不都是要靠你自己吗?总是渴望身边的朋友能来助你一臂之力。朋友，顾名思义就是能和你玩的来的'人，能在你需要的时候帮你一下下。他没有义务要帮助你，想不想帮你是他自个儿的事，他不帮你，你也不能怪他，因为他不是你的谁，只是在你生活中充当朋友的角色。能陪你吃喝玩乐的人。
想要反驳我，可以。只是，当你下意识地不去看我的这篇文章，不去听我的话，而是空洞无味地追求所谓的人多热闹，你就是活在孤独里。明明这么孤单，没什么人要理你，总是进去插个话，早安，午安，晚安，冒泡之类的词汇，全都是为孤独的人准备的。你看的他们聊的那么热闹，就是想也被人关注。这样做，只会招来别人的讨厌，你会活得更孤单。只有拿出实力，证明你自己，到时候，关注你的人就多了，喜欢你的人就多了，何惧孤独?
一个人也不错初一优秀作文 篇1
静静地看着黑夜，看着那想要笼罩整个大地的黑幕，我轻轻的笑了，我想起了你，你对我说过，黑夜其实也很寂寞，因为懂他的人只有悲伤，而没有快乐。撕下面具，不应该是无尽的哀愁，黑夜其实也可以很快乐的。
我以前不懂，我每天都笑，笑得没心没肺，真正快不快乐，我也不知道。我有心事从不跟别人说，一个人默默的想，默默的想，有些事自己想通会很好的。我会倾听，于是我便听到朋友或自己莫名其妙的忧郁，于是我们有时候便会莫名其妙的不快乐。他们不懂我们说来就来的哭泣，其实我们再快乐再勇敢，对世界偶尔还是有一点害怕。
谁陪我在我哭泣的时候流泪，谁陪我寂寞的时候讲笑话，一个人长大，旁边有你的陪伴，我知道。但我不知道，就是你也会有离我而去的一天。我又回到原点，只是开始沉默，开始喜欢黑夜。在天空的梦幻里，想到不知名的远方去，想到自己也不知道自己会流泪。
后来以为自己想通了，不再会轻易哭泣，不再会要求别人给我回答。我还是喜欢黑夜，喜欢在黑夜做自己喜欢的事，发呆，吹风，流泪，自言自语。但在人前，我坚持快乐，我不想别人因我的不快乐而沾上不快乐的阴霾。我只想静静的把我的心情写在日记里，写给黑夜听。我一点一点的想把一些东西忘记，一点一点的告诉自己，自己在黑夜里的轻松，我不会得不到他的回答，风会很轻很轻的在我耳边吹过，然后告诉我他的回答。他们都不会离我而去。
在那一天，我意外地收到你的信。你告诉我，你很喜欢黑夜，在黑夜里你会很快乐，因为你觉得黑夜很寂寞，没有快乐。你要让他感觉到你的快乐，而不是无尽的哀伤和沉默。然后我没有回信。我想告诉你很多，但有些事过去就是已经过去，再去改变便成了一件有些困难的事。在黑夜里有另一个自己，书上说，会吗？
如果有的话，你愿是哪一个自己呢？我问自己。想了很久很久，黑夜也在旁边默默的看着我，听我的回答。我听到，我相信黑夜也听到了，我会选择那个快乐的自己。再想想你，便会有些释然，那些内心的微小的变化，你不会知道。
我一个人长大，在黑夜里长大，在朋友的身边长大，张开握着的手，我看见手心出现一朵美丽的花。其实世界真的很辽阔很大。
【一个人也不错初一优秀作文】
我这个人也优点也有缺点，总得来说，只需要用四个字——“变化多端”来形容。
我的性格在爸妈眼里就是一个假小子。在家里我遇到不顺心的事时，我就会大吼大叫，把我房间翻得乱乱的，然后再把自己裹进被子里，不停地翻动，滚来滚去，妈妈总是对我说：“你说你长得文文静静的，怎么性格和男孩子的一模一样?” 不过等我气消了，我还是会把房间重新整理好 。
在我自己眼中，我是一个自律的人，每天我都可以做到6：30准时起床，而且周一到周五我也都会做到从7点打篮球打到8：15，由于我的自律，学习也是很好的，每次都在第五名的第一名之间 。
在同学眼里，我是一个高冷的女孩。为什么这么说呢?那是因为我有时特别恐怖，俗话说“杀人不眨眼”，但我是“记名不眨眼”。要是有人敢惹我，我可以把他说得连嘴都张不开。记得有一次，我一不小心把小林的笔盒弄翻了，他马上来气了，翻口就骂了我一句：“你今天忘记吃药了吗?”接着我就怼了回去：“对不起，请你记住是你招惹我的，你也太不讲理貌了吧，要不要我教你做人啊!”说着就往小林那边靠，小林立马吓得拔腿就跑。
可在男生眼里，我又是一位“打人不眨眼的暴力女” 。因为我曾一巴掌把一个男生的被打出了一个红印子，那印子可不是一般的红啊 !
这就是我，一个让你猜不透的小女生，一个独一无二的我 。
昨天闺蜜问我，快二十了，不在青春时代疯狂一回，谈回恋爱？
我调皮的说，哎呀，你还不知道我啊，一个人自由自在惯了，两个人在一起，麻烦，我还是好好享受我的单身生活吧。
闺蜜听了一番后，大概被我一番调皮的话语逗乐了，“噗嗤”一声笑了出来，无奈道，你呀，真被你打败了，女孩都憧憬的恋爱你都不向往，唉。
听了她的话，我吐了吐舌头。
其实，一个人真的很好。
一个人，干什么都随心所欲。
虽然一个人，可我却并没感受到别人所说的所谓的孤独。
也许是心态不同吧？
我是很耐得住寂寞，不喜欢热闹，一个人吃饭，想吃什么就吃什么，不用顾及别人，喜欢什么就自己做什么，不是有句话叫：自己动手，丰衣足食。到了休息日，想睡到什么时候便可以睡到什么时候，没有他人的唠叨，乐得轻松自在。
如果可以，还可以养个宠物，在做完工作想放松的时候伸个懒腰，无聊的时候陪陪它，小动物是最善良的。
闲来无事还可以养养花，养养绿色植物，清新空气，还会让自己的心情心旷神怡，何乐而不为呢？
仁，二人也，诠释的是人与人之间的关系。
千年前，孔子提出了“仁”的思想。“己欲立而立人，己欲达而达人”的忠之道，也以其仁爱与责任的精神内核传承至今。
樊迟问仁，子曰：“爱人”，孔子心中，仁是一种存于万物本性中最初的善，是人与人相亲相爱。区别于单纯的感性欲望，它更多地融入了深层次的道德标准，强调了人与人、人与社会间的群体特征和自觉要求。而“己欲立而立人，己欲达而达人”，恰恰就是一种尽己达人的宽广的爱。
与《圣经》中极端的博爱与墨家理想化的兼爱不同，儒家推己及人的忠恕之道，实则是一种等差的爱，一种相互性的爱，是双向的责任，是一种人格平等精神，借此来实现社会的包容与共同的人文理想。由立己达人思想延伸开来，中华文化由外到内的自觉追求，自我道德上内省精神的塑造和完善，也是突破个人与社会制约，真正缔造大同的精神动力。孟子扬起“人性本善”的大旗，发出“民之归仁也，犹水之就下，兽之走圹也”的呼唤；范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，秉持忧乐天下的信念；孔子尽己达人的思想，在千年后奔赴前线抗击疫情的人们身上，体现得淋漓尽致。功成不必在我，但功成必定有我，“己欲立而立人，己欲达而达人”，但求尽己之心，尽力而已。
“为仁由己”，儒家讲究反求诸己，追求慎独的境界，就是规范自身的德行，如兰生幽谷，舟行江海，无人也始终如一。每个人行为的絜矩都存于人之内心，穷能独善其身，达方能兼济天下；所以孔子说，“吾欲仁，斯仁至矣”。“己欲立而立人，己欲达而达人”之“忠道”行之不易，必明“君子”之道，“克己”“修己”而“身正”。端正自身，使其合乎道义，合乎人性，同时尊重他人的人格尊严和自由意志，将对自我的关怀投射推广至家、国乃至天下。在此基础上，“修己以安人”，己立立人，己达达人，携手共进，各得其所，方能成就尽己达人的境界。
稻盛和夫说过：“利己则生，利他则久。敬人者人恒敬之，爱人者人恒爱之，如此而已。”尽己达人的外在诠释，是利他精神。人有利己之心无可厚非，它源于生存的需要，但身处社会，每个人都不仅仅是孤立的个体，而是这个互联互通时代中共同存在的整体。个体寓于整体之中，利他从来都是利己的最高境界。不单单追求自我的完满，有一份超越利己的大我情怀，当“己在所爱之中”，尽己达人，终将成就世界的和谐共生。
“己欲立而立人，己欲达而达人”，从自立自达到立人达人，仁者行如执炬秉烛之人，照耀芸芸众生。就像“一朵云推动另一朵云，一棵树摇动另一棵树，一个灵魂唤醒另一个灵魂”，相互的爱在心间传递。理解、包容、共苦、同达，在人类命运共同体的今天，己与彼之间的距离，是整个世界的广度——人类的命运息息相关，人类的灵魂亦依偎相栖。
在个人层面，儒家将对耻感的描述分为两个方面：一是知耻，即通过绝对的道德评价体系比较个体的行为举止；二是去耻，即个体价值在因违道被压制后而奋发完善自我道德修养的倾向。由此看来，耻感并非静态存在，而是以动态上升的方式，构成支撑人之自立于世的根本。
由前所述，羞耻与荣誉相对立而存在，荣誉的缺失就会滋生羞耻，而荣誉往往诞生于集体主义。于此，陆九渊曾说：“君子义以为质，得义则重，失义则轻，由义为荣，背义为辱。轻重荣辱惟义与否，科甲名位，何加损于我，岂足言哉。”可见，儒家将“舍生取义”、“杀身成仁”视为儒家求荣的最高境界，而其对应面，“邦无道，富且贵焉，，都成为社会舆论的众矢之的。传统语境的荣辱观将个人看做集体的附庸，为了实现去耻，个人往往需要压制自身的欲望和利益，以舍弃自我的方式来实现集体利益的最大化，所以也可以说，“耻感”是“不为”，即不为能够满足原始需求、但却有悖普遍道德的事情。甚至在此评价基础上，痛苦和过分克己则成为了德之善者的象征，孔子就将“食无求饱，居无求安”视为君子的标准。
同时，深受“耻感文化”影响的人往往具有积极进取、自尊自强的道德履践倾向，主要表现为以下几个特点：慎独，“反求诸己”，注重内在修养的培育；不断改正自身的过失以达“至善”的崇高境地的自我上升性；为实现自身理想和道德实践而生发的持之以恒的内在驱动力；崇尚操守，砥砺名节，保持外在评价与自我预期的同一性。
太阳炙烤着大地，晒得人也懒洋洋的，爸爸开车载着我和妈妈去上课。
突然“砰”的一声，电动车和小轿车撞在了一起，电动车和阿姨同时倒地，小轿车却飞驰而过。看到这一幕，妈妈说:“这车主太不负责任了。”爸爸没有说话，表情特别严肃。车内空气都似乎凝固住了，爸爸毫不犹豫地加速追肇事车辆，并一直按喇叭，示意那辆车停下。一个急加速，爸爸把车冲在了那辆肇事车辆前面，挡住了他的去路。这时交警叔叔赶来了，爸爸下车和交警叔叔说明了情况，交警叔叔握了握爸爸的手，带着肇事司机走了。
爸爸的见义勇为让我感到了无比自豪，我要向他学习，做一个有担当的人。
超人也许是守护世界的神仙，超人也许是造福人类的英雄，超人也许是无所不能的魔术师，超人可能还是一位平凡的人民教师。
喇叭超人
老师之前是一位文静柔弱的小女生，可现如今被我们弄成大名鼎鼎的“喇叭超人”。只见老师搬着一叠作文本怒气冲冲地走进了教室，她拿起戒尺狠狠地敲了两下讲台，随即一声怒吼：“今天的作文少交了好几本。谁没交？给我站起来！”这声音，简直惊天动地，把教室的天花板都给震动了。听完“喇叭超人”喊话，同学们都自觉地将作文本补交上去了。
大力超人
临近运动会，同学们都在抓紧练习自己的项目。这天，同学们顶着烈日在操场上跳大绳，每一位队员都大汗淋漓，特别是甩绳的两位同学，汗水已浸透了他俩的后背。老师看到了这一幕，便拿过一位甩绳同学手中的绳子，和另一位同学一起甩了起来。瞧，她用力地甩着绳子，绳子重重地打在操场上，一下、两下、三下……那一位正在摇绳的同学脸上已面色通红，快用尽力气，而老师却一直奋力地摇着，脸色如常，好像丝毫不觉得累。
教育超人
老师是个教书有方法、有效率的人。她上课时侃侃而谈，循循善诱。记得她在教《穷人》这一课时，绘声绘色地说到“穷人不穷”，搭配上手臂摆动的肢体动作和不断变化的神情，我们就好像来到那暴风雨肆虐的海边，走近桑娜一家，感受渔夫夫妻的勤劳与善良。一节课，从字词到人物，深入背景，联系生活，让我们大有所获。老师真是一个名副其实的“教育超人”。
老师，感谢您这两年来对我的教诲，您是我心中永远的超人！
我是一只鸡
我想被做成手撕鸡
我的主人也想把我做成手撕鸡
可是
有一个阿姨一直阻挠主人
我被拎到了厨房
被切成了小块
我又回到了主人身边
主人无奈把我丢进锅里
无奈地加入油
无奈地加入盐
无奈地加入任何东西
我——
变成了白灼鸡
唉——
主人看起来很不开心