勤俭过春节作文
勤俭，是一种习惯；勤俭，是一种风尚；勤俭是一种美德。
对于俭，古人有很多论述，其中具有概括意义的当数春秋时期鲁国大夫御孙那句话﹕“俭，德之共也﹔侈，恶之大也。”
还有，“艰难困苦，玉汝于成”“居安思危，戒奢以俭”“生于忧患，死于安乐”。
古人论节俭告诉我们一个道理﹕节俭是大德而并非小节，是大智慧而并非小聪明。节俭作为一种精神力量，本来如同大象，若是把它视作蚂蚁，显然是低估和小看了它的作用和能量。
近来，国人节约之声渐高，节俭之风渐盛。国家资产缺乏，所谓“物以稀为贵”，那就更离不开节俭节约了。
公益广告，也有时候告诉我们一些道理。
在一间小餐厅里，两面坐着一对情侣，一位姐姐说：“你点的`菜太多了。”对面坐着的人说：“没事儿。”心里却想：多点菜，显得我大方。
下一桌上坐着一对兄弟，一人说：“你看你，点那么多菜，多浪费。”另一人道：“哎，老朋友难得一聚。”想着：反正公款报销。
下一桌上坐着一对姐妹，其中一个人问：“吃了那么多，你打包吧？”另一人回答：“嗨，不用了。”心里想：打包多没面子啊。
最后一桌上坐着一对爷俩，小弟弟生气说：“我不喜欢吃这些菜，我要吃我喜欢的！！”爷爷宠着，挥了挥手：“好好好。”又说：“服务员，菜单！”心想着：小孩子么，高兴就行。
最后滚出一段话：据统计，中国人每次外出就餐平均浪费20%，价值高达上千亿，价值相当于全国小学生1年的午餐费用，中国一年浪费粮食相当于两亿人一年的口粮！
也就是说，勤俭是非常重要的。
有一次，我准备了一次“勤俭行动”，电脑用好了就顺手关机，拔下插头。空调水用桶接着，可以用来浇花、洗手。吃饭时“光盘”，餐巾纸一般用手帕代替……
光盘行动要适量，吃饱为标准，烧得多还不如吃得饱而且不浪费。所以，我们应该大力支持和提倡“光盘行动”等任何关于勤俭节约的事。
这个春节，就算勤俭节约，根本就不会消退我们的气氛，所以，我们应该勤俭节约，击退浪费！
【勤俭过春节作文】
谨记勤俭的名言警句
1、惟俭可以养廉，惟勤可以生明。此二语者是做好官的秘诀，即是做好人的命脉。——曾国藩《曾文正公全集》
2、社会一旦有技术上的需要，则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。——恩格斯
3、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。——陶渊明
4、人见生男生女好，不知男女催人老。
5、人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。——吕公着
6、财能使人贪，色能使人嗜，名能使人矜，势能使人倚。四患既都去，岂在尘埃里？——邵雍《男子吟》
7、父母所欲为者，我继述之；父母所重念者，我亲厚之。——《格言联璧》
8、养心莫善于寡欲。——孟子
9、欲虽不可去，求可节也。——《荀子·正名》
10、文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣。——岳飞
11、能吏寻常见，公廉第一难。——元好问《元遗山集》
12、奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。——白居易
13、清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方！
14、节约与勤勉是人类两个名医。
15、节约时间胜过储存金银。
16、成由勤俭败由奢。
17、为人父母天下至善；为人子女天下大孝。——《格言联璧》
18、在父母的`眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再来一次的机会。——费孝通
19、节俭下来几何，便是得到几何。
20、节约好比燕衔泥，浪费好比河决堤。
21、静以修身，俭以养德。
22、节俭是致富的秘诀。
23、父母德高；子女良教。——《格言对联》
24、省下来多少，就是得到多少。
25、母亲，人间第一亲；母爱，人间第一情。字严世上惟一没有被污染的爱--那便是母爱。字严成功的时候，谁都是朋友。但只有母亲--她是失败时的伴侣。——郑振铎
26、白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。——韩愈
27、从俭入奢易，从奢入俭难。
28、世路无如贪欲险，几人到此误平生。——朱熹
29、慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊
30、勤俭节约是中华民族的传统美德。
31、自己当老板也好，给别人打工也罢，什么事情都应当执行勤俭的原则。
32、节俭是你一生中食不完的美筵。
33、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐《咏史》
34、父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我，顾我，复我。——《诗经》
35、节约比赚钱更有意义。
36、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。——欧阳修《五代史伶官传序》
37、金钱这种东西，只要能解决个人的生活就行，若是过多了，它会成为遏制人类才能的祸害。万爱千恩百苦，疼我孰知父母？——《小儿语》
38、父不慈则子不孝；兄不友则弟不恭；夫不义则妇不顺也。
39、母仪垂则辉彤管，婺宿沉芒寂夜台。——《格言集锦》
40、昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。——《三字经》
41、节约莫怠慢，积少成千万。
42、如果天下平静无事，到处都是溢美和逢迎，那么，无耻、欺诈和愚昧更将有滋长的余地了；没有人再揭发，没有人再说苛酷的真话！别林斯基
43、惟俭可以成廉，惟恕可以成德。——赵善璙《自警篇·俭约》
44、浪费是支出，节约是收入。
45、不节，则虽盈必竭；能节，则虽虚必盈。 ——陆贽《均节赋税恤百姓第二条》
46、社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。——易卜生
47、穷不忘操，贵不忘道。——皮日休《六箴序》
48、生产好比摇钱树，节约好比聚宝盆。
49、一个创业者的成功的心态：黄金本无种，出自勤俭家。
50、谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关；谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。——萨迪
51、哀哀父母，生我劬劳。《诗经》无父何怙，无母何恃？——《诗经》
52、节俭本身就是一宗财产。
53、一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。——朱柏庐《治家格言》
54、父之美德，儿之遗产。——字严
55、从俭入奢易，从奢入俭难。勤俭建国家，永久是真言。——朱德《勤俭》
56、学问勤中得，富裕俭中来。
57、天下无不是的父母；世间最难得者兄弟。——《格言联璧》
58、廉者，民之表也；贪者，民之贼也。——包拯《乞不用赃吏疏》
59、世间的活动，缺点虽多，但仍是美好的。——罗丹
60、可俭节用，实弘道之源；崇侈恣情，乃败德之本。——吴兢《贞观政要·规谏太子》
61、有子且勿喜，无子固勿叹。——韩愈
62、取之有度，用之有节，则常足；取之无度，用之无节，则常不足。
63、侈不可极，奢不可穷，极则有祸，穷则有凶。——邵雍《奢侈吟》
64、居官之所恃到之处者，在廉。其所以能廉者，在俭。——张圻《答周仲和书》
65、不当家不知柴米贵。
【谨记勤俭的名言警句】
勤俭奉公名言警句
勤 俭
1.忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。——《新五代史·伶官传序》
2.由俭入奢易，由奢入俭难。——司马光《训俭示康》
3.取之有度，用之有节，则常足。——《资治通鉴》卷二百三十四
4.惟俭可以助廉，惟恕可以成德。——《宋史·范纯仁列传》
5.一粥一饭，当思来处不易;半丝半缕，恒念物力维艰。——朱柏庐《治家格言》
6.俭，德之共也;侈，恶之大也。——《左传·庄公二十四年》
7.民生在勤，勤则不匮。——《左传·宣公十二年》
8.俭节则昌，淫佚则亡。——《墨子·辞过》
9.锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。——李绅《悯农》
10.历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐《咏史》 204.君子以俭德辟难。——《周易·否》
11.克勤于邦，克俭于家。——《尚书·大禹谟》
奉 公
1.圣人不敢以亲戚之恩而废刑罚，不敢以怨仇之忿而废庆赏。——徐干《中论·赏罚》
2.鞠躬尽瘁，死而后已。——诸葛亮《后出师表》
3.有公心必有公道，有公道必有公制。——傅玄《傅子·通志》
4.发号施令，在乎必行;赏德罚罪，在乎不滥。——包拯《论星变》
5.有功则赏，有罪则刑。——司马光《进修心治国要札子状》
6.以公灭私，民其允怀。——《尚书·周官》：以公心灭私情，民众才会心悦诚服。
7.大义灭亲。——《左传·隐公四年》
8.公家之利，知无不为，忠也。——《左传·僖公九年》
9.其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。——《论语·子路》
10.上有好者，下必有甚焉者矣。——《孟子·滕文公上》
11.刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。——《韩非子·有度》：惩罚有罪过的人，即使大臣
也不能放过;赏赐做好事的人，即使平民百姓也不能漏掉。
12.公生明，偏生暗。——《荀子·不苟》：公正就政治清明，偏私则政治黑暗。
13.大道之行也，天下为公。——《礼记·礼运》：在圣人治理的`时代，天下是公有的。
14.国尔忘家，公尔忘私，利不苟就，害不苟去，惟义所在。——贾谊《新书·阶级》
15.衡之于左右，无私轻重，故可以为平;绳之于内外，无私曲直，故可以为正。——《淮南子·主术训》：考察左右的人，任用没有偏私，才可以算作公平;监督朝廷内外，判别是非没有偏颇，才可以算作正直。
16.治国有常，而利民为本。——《淮南子·泛论训》
17.公正无私，一言而万民齐。——《淮南子·修务训》
18.奉公如法则上下平。——《史记·廉颇蔺相如列传》
19.不别亲疏，不殊贵贱，一断于法。——《史记·太史公自序》
20.临官莫如平，临财莫如廉。——刘向《说苑·正理》
21.惟公则生明，惟廉则生威。——石成金《传家宝·绅瑜》
21.人人好公，则天下太平;人人营私，则天下大乱。——刘鹗《老残游记》第九回
【勤俭奉公名言警句】
古代勤俭的名言警句大全
夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 诸葛亮
奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。 白居易
不念居安思危，戒奢以俭；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。 魏徵
历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。 李商隐
霸祖孤身取二江，子孙多以百城降。豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双？ 王安石
侈则多欲。君子多欲则念慕富贵，枉道速祸。 司马光
奢则妄取苟取，志气卑辱；一从俭约，则于人无求，于己无愧，是可以养气也。 罗大经
希望你们年轻一代，也能像蜡烛为人照明那样 ，有一分热，发一分光，忠诚而踏实地为人类伟大的事业贡献自己的力量。青年之字典，无困难之字；青年之口头，无障碍之语。李大钊
最有希望的'成功者，并不是才干出众的人，而是那些最善于利用机会发掘天拓的人。苏格拉底
知耻近乎勇。 孔丘
辱，莫大于不知耻。 王通
君子忧道不忧贫。 孔丘
贫而无谄，富而无骄。 子贡
强本而节用，则天不能贫。 荀况
侈而惰者贫，而力而俭者富。 韩非
论勤俭议论文欣赏
论勤俭
大凡历史上的伟人，名人都很注重勤俭，他们把“静以修身、俭以养德”奉为中国人安身立命的最高哲学！
读罢《我又到了老虎尾巴》这篇文章，我对鲁迅先生的为人有了更深一层的理解与认识，论勤俭议论文800字作文。不必说他是新文化运动的旗手为中国文学做出了不朽的贡献，也不必说他的骨头是最硬的敢于“横眉冷对千夫指，”就是他超于常人近于苛刻的俭朴，使我更加钦佩鲁迅先生的为人了。不受高官厚禄的拉拢与腐蚀，凭着自己的文胆与学识指引了多少有志青年，走上了挽救国家危亡的道路；他的稿费可谓收入颇丰了，但是他并不是用它们换取自身的安逸享乐。我们从阿累的《一面》中看到了他对有志青年的殷切关怀与希望；我们从《同志的信任》中再次看到了他伟岸的身影！视钱财如粪土；视人格如圣洁；视人生为国运；视享乐为草芥，刚直不阿，洁身自好，做人有原则，铮铮有傲骨，对敌人行文如刀枪，对朋友挚爱如父母。这就是真实的鲁迅，伟大的鲁迅。
从你的俭朴，使我悟出一个深刻的道理，“勤俭持家、勤俭建国”是一句永恒不变的真理。对常人说，它乃个人安身立命之本，与名人说它乃轶闻佳话之美谈；与伟人说它乃治国安邦之术；与国家说，它乃盛衰荣辱之所在！
范仲淹在年青求学时，异常刻苦勤奋。一日友人来访，看他这样清苦地过日子，便遣人送一挂肉表示问候，800字作文《论勤俭议论文800字作文》。时隔月余，友人来访竟惊讶地发现所送之肉依然放在那里，没有丝毫动过且有腐臭之味，便问何故？范仲淹答道：“我过惯了清苦的日子，好不容易养成了勤俭致学的习惯，如果食了你送的美食，就会侵蚀了我的肌体，磨灭我的意志，岂不是毁了自己的前程。”友人听了惭愧万分，从此再没送肉给他。这和鲁迅先生的素衣寒床有着惊人的相似之处。这就说明了，大凡有志向的.人一定会对生活要求看得很淡，如果他脑海里整天想的就是穿什么名牌服装，住什么高档楼房，享用什么山珍海味的话，那他的大部份精力就会被这些“琐事”所耗费掉，还谈什么理想作为了？难怪毛主席说：“我们来到这个世界，不是向这个世界索取什么的，而是要创造这个世界，改造这个世界！”这是什么样的大气魄呀！
毛主席他老人家领导的中国革命，在三大战役的决胜关头，毛主席和他的战友们不知熬过了多少个不眠之夜，然而在胜利的喜讯传来之际，他只要求卫士长搞一碗红烧肉来。这和我们当前一些领导干部、厂矿公司领导相比，动不动签个协议，搞项工程剪个彩什么的就要大吃大喝一番，相对毛主席老人家的索取何其微薄啊！可以这样说：“我们的国有企业不景气，造成大批职工下岗，在某种程度上是被这些“败家子”给搞垮了！”享受了个人，苦了劳苦大众和亏了自己幸福了人民百姓的人相比，这究竟是一个人的思想差距呀？还是我们在享乐的过程中失去了人的本性。可见勤俭，不仅从物质讲至关重要，就是在精神生活方面也起着影响社会风气的至关重要的作用！
近年来，尽管党和政府下决心惩治，但的势头依然持高不下，且有向高层次蔓延的趋势。从沈阳市长马向东豪赌到人大委员长巨贪；从赖传星集团数额惊世骇闻到各级中小干部违法乱纪层出不穷，无不说明享乐是滋生的温床，“勤俭持家”、“艰苦奋斗”才是国之命脉、强国之本。国家发展得再快再好，如果蛀虫、硕鼠不除，那么我们拥有的也只是一间空中楼阁！
“成由节俭败由奢”的千古良训应警示我们每一个人，且莫让“千里之堤毁于蚁穴”的悲剧，再次出现在我们这个伟大的民族身上！
让鲁迅精神重塑我们民族的辉煌吧！也许他的后人不应忘记他的《呐喊》在新世纪之初，喊出我们中国人的自豪与骄傲——那才是龙的子孙。
【论勤俭议论文欣赏】
尊敬的老师、亲爱的同学们：
大家好!很荣幸也很开心能站在善美中学的这里为大家进行演讲，今天我要演讲的主题是“以节约粮食为荣，以浪费粮食为耻”。
“俭，德之共也;侈，恶之大也”，古往今来，勤俭节约就是中华民族的传统美德。粮食是人命之本，也是立国之基，所以我们应该要节约每一滴粮食，养成不浪费粮食的好习惯。可是在现实生活中，却有一些人对节约粮食和珍惜粮食有错误的认识。有的认为倒掉一点点饭菜也没有什么关系;有的认为我国是世界上最大的产粮国，粮食生产又连年丰收，不愁没有粮食吃;还有的认为即使没有粮食，可以花钱到国外去买……这些错误的认识引起了我的思考。
粮食来之不易，我们要尊重每一个人的劳动成果。也许我们都会认为粮食产量很多，粮食连年丰收，可是它也不是轻轻松松就能得到的，它是经过辛苦的劳动换来的。“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，这句耳熟能详的诗句早已向我们揭露了粮食是辛苦得来的，现在我们桌上摆放着的“盛宴”，就是通过无数人的汗水和辛勤的劳作换来的。也许做饭、吃饭的过程很容易也很简单，可是它的前提是相对繁琐复杂却很有意义的劳动。“一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，恒念物力维艰”，粮食并不来得那么容易，而且要是遇到什么灾害，丰收的心愿和粮食的产量都会遭受到打击，因此我们要了解粮食的来之不易，要尊重每一个人辛辛苦苦的劳动成果，不能随意浪费和糟蹋粮食。
粮食是珍贵的，是重要的，因此我们要珍惜和节约每一滴粮食。粮食是一个人的立命之本，也是一个国家的立国之基，没有了粮食，一个人无法正常地生活下去;没有了粮食，一个国家无法变得繁荣富强起来，可以说，粮食是每一个人、每一个国家想要立足的必备的物品。大家可以想象一下，如今我们的生活很幸福，也很富足，想要什么就可以得到什么。当我们坐在餐桌上狼吞虎咽，面对大鱼大肉和丰盛的饭菜大快朵颐时，世界上的另一个角落里有人正在挨着饥饿，吃不饱、穿不暖，甚至不知道怎么解决自己的饭菜问题，有的一天连一顿也吃不上。我十分同情她们的遭遇，心里更加坚定了要节约粮食的心。我们也要认识到粮食是珍贵的，珍惜每一点一滴的粮食。
其实在现实生活中，我们也能看到以下这些现象：食堂里，有些同学因为打了过多的饭菜以至于吃不完了，就把它们倒掉了;餐厅里，有些人点了一大桌子东西，可是吃的人却很少，离开的时候也没有打包带走，只剩下几盘好好的、还有余热的饭菜摆放在桌子上;家中的餐桌上，也有些人抱怨饭菜不合胃口而挑食，不想吃饭;还有人把粮食看作可有可无的东西，随意对待……每每当我看到这些现象的时候，心里是悲痛万分的，我痛心那些粮食最后的遭遇，也感慨这些人浪费粮食的行为。可以说，浪费和糟蹋粮食的行为是不道德的，也是不文明的。
勤俭节约一直是中华民族的传统美德，从古绵延至今，身为一名有担当、有责任心的老师和学生，我们应该要积极传承这种良好的传统美德，为别人做一个好榜样。我们要主动了解粮食的珍贵和来之不易，自觉做到勤俭节约，远离奢侈浪费的行为，以节约粮食为荣，以浪费粮食为耻，争做一个珍惜粮食、勤俭节约的文明人。
我的演讲到此结束，谢谢大家的用心聆听!
在暑假到来的前一天，老师从图书室借来了厚厚的一摞书,要求我们挑选一本自己最喜欢的书，在暑假里认真阅读，并写一篇读后感，我毫不犹豫地选择了《中华美德故事》这本书。
拿起《中华美德故事》，我认真阅读。书里的故事通俗易懂、深入浅出，教育我们从小就要勤劳节俭、艰苦奋斗、尊老爱幼、诚实守信……其中使我感受最深的就要数节俭了，想想自己平时的生活，我不由得有点脸红。
当我读到《俭朴篇》时，那一个个普通的故事真的使我受益匪浅。比如季文子虽身居高位，却“以俭为荣”;骁勇善战的抗日将军左权“缝补破鞋”，传为佳话;方志敏身为将军，经手的款项数以百万计，但他的财产却只有几件汗衫和破袜子;周总理“神秘的箱子”、“破旧的衣服”等等。这些例子充分表现了老一辈革命家节俭奋斗的精神，这是用任何东西都无法取代的“宝物”。我深深地懂得了中华民族是以节约为荣，浪费为耻的民族。 “俭朴生活，不但可以使精神愉快，而且可以培养革命的品质。”浪费，常常是一个人品行和趣味低下的开始，那些因为奢侈浪费而毁了前程败了家业的人，就是最好的例证。
再来看看我们的身边，现在生活水平越来越好，同学们在家都是“小皇帝”、“小公主”，大部分都不缺零花钱。花完了要，要到了花。衣服只要漂亮的，不穿旧的，更别说是缝补过的了，吃饭时专拣好的，挑来挑去的……他们一点也没去考虑钱的来之不易，这些钱都是爸爸、妈妈，风吹日晒，辛辛苦苦赚来的呀!在学校生活中也常常能见到这样的现象，有些同学随意撕毁没有写完的作业本，各种文具也不爱惜，有些人甚至把食物当垃圾，吃了一口觉得不好吃就毫不可惜地扔掉了，这样做真是太不应该了。对比先辈们勤俭节约的美德，真使我们感到自惭形秽。
古人说的好：“勿以善小而不为、勿以恶小而为之”，丢一块面包，落几粒饭粒，虽无大碍，但却会养成一种不良的习惯，影响你的一生。“静以养身，俭以养德”，“继续保持艰苦奋斗的作风”永远都不会过时。我们是新时代的少年，要继承和发扬节俭、朴素的光荣传统，建设我们更美好的生活。
说勤俭
勤俭是中华民族的传统美德；勤俭是每个人义不容辞的社会担当；勤俭是经历磨难后的成才法宝；勤俭是为共圆中国梦奠定坚实基础！勤俭，在我们的美好生活中必不可少，然而，却没有多少人能真正做到。
这个假期，我读了《勤俭是我们的传家宝》这本书。它分成“劳动最光荣”、“节俭从我做起”、“勤俭是传统美德”和“为了中国梦”四大篇内容，讲了许许多多的名人、富翁、甚至是普通人的节俭故事，让我受益匪浅。
在这些故事中，最让我敬佩的是“中国百校之父”田家炳。他虽然没有获封首善的桂冠，也不是捐款数额最多的慈善家，但若谈到对教育事业纯粹于无私的捐助，以及自身修为和品德的高尚，如果他称自己是第二，恐怕无人敢称自己是第一。他为了教育事业，甚至把自己居住了38年的房子卖掉。至今，田家炳在全国范围内累计捐助大学93所、中学166所、小学41所、专业学校及幼儿园19所、乡村学校图书室1700余间。全国34个省市区，都有田家炳学院或田家炳中学。虽然他在教育事业不惜重金，但自己却省吃俭用，住着连家具都不全的小房子。他这种高尚的品德怎么不让人油然而生敬意呢？
相比书中的人物，我感到很惭愧。一次，我做作业时打开了电风扇，可做完后，我却直接从电风扇旁边绕了过去，忘记关掉电源。电风扇就这样对着空气吹了几小时……当时我还不以为然地觉得只是浪费了一些电，没什么大不了的，可现在想想，我当时浪费了多少资源啊！
随着现代社会物质资源的不断丰富、消费理念的不断改变，勤俭一度成了寒酸贫穷的代名词。实际上，勤俭对个人，是一种美德；对社会，是一种文明。把这种美德和文明传承下去，是我们每个人的责任。勤俭应当成为每个人义不容辞的社会担当，更应该成为我们小学生隐形的翅膀。
说勤俭
勤俭是中华民族的传统美德；勤俭是每个人义不容辞的社会担当；勤俭是经历磨难后的成才法宝；勤俭是为共圆中国梦奠定坚实基础！勤俭，在我们的美好生活中必不可少，然而，却没有多少人能真正做到。
这个假期，我读了《勤俭是我们的传家宝》这本书。它分成“劳动最光荣”、“节俭从我做起”、“勤俭是传统美德”和“为了中国梦”四大篇内容，讲了许许多多的名人、富翁、甚至是普通人的节俭故事，让我受益匪浅。
在这些故事中，最让我敬佩的是“中国百校之父”田家炳。他虽然没有获封首善的桂冠，也不是捐款数额最多的慈善家，但若谈到对教育事业纯粹于无私的捐助，以及自身修为和品德的高尚，如果他称自己是第二，恐怕无人敢称自己是第一。他为了教育事业，甚至把自己居住了38年的房子卖掉。至今，田家炳在全国范围内累计捐助大学93所、中学166所、小学41所、专业学校及幼儿园19所、乡村学校图书室1700余间。全国34个省市区，都有田家炳学院或田家炳中学。虽然他在教育事业不惜重金，但自己却省吃俭用，住着连家具都不全的小房子。他这种高尚的品德怎么不让人油然而生敬意呢？
相比书中的人物，我感到很惭愧。一次，我做作业时打开了电风扇，可做完后，我却直接从电风扇旁边绕了过去，忘记关掉电源。电风扇就这样对着空气吹了几小时……当时我还不以为然地觉得只是浪费了一些电，没什么大不了的，可现在想想，我当时浪费了多少资源啊！
随着现代社会物质资源的不断丰富、消费理念的不断改变，勤俭一度成了寒酸贫穷的代名词。实际上，勤俭对个人，是一种美德；对社会，是一种文明。把这种美德和文明传承下去，是我们每个人的责任。勤俭应当成为每个人义不容辞的社会担当，更应该成为我们小学生隐形的翅膀。
别看我的爷爷很笨拙，可是他的勤俭非常值得我们学习。
爷爷很勤劳。每天都起早贪黑，早上六点不到就来到我们家，在院子里走来走去，要不就拾拾垃圾或袋子，要不就整天呆在田里，还要不就忘了吃午饭和晚饭在帮我们干活，他在我们家干活，从来没有说过一个累字，而是爸爸说：“您可是上了年龄的别再干了，回家休息休息吧!”可爷爷却说：“没事，没事，我还有力，不累的!”那不是真不累，他的身子一天比一天廋弱，手一天比一天粗糙，脸一天比一天黑，我们再怎么说，他还是不肯休息。
爷爷很节约。他每天和奶奶一起吃剩菜剩饭，我和姐姐都说了几百遍了，他们还是吃剩菜剩饭，我们再怎么说，他们就是不听。他们的衣服如同是“要饭”的，穿妈妈和爸爸穿不着、不要穿的衣服，每次我去说他们就两句话：“马上去买!”要不就“还能穿。”他们的节约像是头发，说也说不玩，数也数不完。
我的爷爷，又勤劳又节俭，我爱死他了。