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“ 之帆 ”有关的作文

来源:文题网 时间:2024-11-21 20:26:29
  • 《高二扬起自信之帆,为未来起航话题作文》
  • 高二扬起自信之帆,为未来起航话题作文

    有人说:“能够使我飘浮于人生的泥沼中而不致陷污的,是我的自信。”而我说:“做事的根本来源于自信,相信自己,相信自己拥有不竭的能量。”nothingisimpossible!

    一节政治课,轻悦的女声伴随轻缓的音乐如滴水般滴落在我干涸已久的心中。贺舒婷在《你凭什么上北大》中告诉我们:懦弱永不是最好的方法,只要跨出一小步,相信自己并不是不行,因为那只是懦弱。不努力就永远不会知道自己的能力,更不要就这样浑浑噩噩的过一生。人生只需要由自己来操控。

    “追得跌跌撞撞,寻找永久的一线远方。再奢望你流浪,似提供不止歇的`方向。”前方道路还那么坎坷,还有人在前方完成属于他自己的梦,而我们又有什么不努力的原因呢?是恐惧,是害怕周围人失望的。眼神;还是懦弱,害怕如果失败就完全失去信心。是前者,你要相信爱你的人不会为了你的失意而放弃你,他们会永远伴你一生,就算过程再艰苦,再辛劳,他们永不会随岁月远去。是后者,那这儿有一句话要送给你:“命运掌握在自己手中,一切只能靠自己。而自信是为了更好的掌握自己的命运。”

    年轻人,该找回自信了。时间远不是想象中的那么长,如果总想着未来还长因及时行乐,待到生白发之时因为当初的荒废与虚度而后悔,何必呢?从现在开始,充满信心的做好每一件事,几十后也不会因为耗费了光阴而后悔。要相信,知识永远是你最有魅力一张手牌,而自信则是你的最后一张底牌。

    年轻就是本钱。让我们从现在开始,为自己今后的人生布局。以自己的生命来燃烧,用自信的力量战胜前方的荆棘。你要相信,你能行!

    【高二扬起自信之帆,为未来起航话题作文】

  • 《杨爱岗敬业之帆,树社会文明新风尚》
  • 毛竹这种植物,生长情况很有意思,五年内只长根,能长达几公里,但在地表看不到,第六年雨季来临时树干却能长到30米高,给人的直观感受是,没有“根”的默默付出,毛竹又如何茁壮成长?

    中国也是如此,从天眼探空到蛟龙探海,从神州飞天到高铁奔驰,从大飞机首飞到航母下水,中国取得的成功让世界瞩目,让国人骄傲,而自豪的背后,却是千千万万个默默无闻的科研者、劳动者日以夜继的无私付出,可以说没有每个个体的“爱岗敬业”,又怎么会有今天强大的中国。立足当下,作为后辈的我们更应监督自我,充实自我,杨爱岗敬业之帆,树社会文明新风尚。

    杨爱岗敬业之帆,须以知为先。中国有个成语叫南辕北撤,强调的是目的的重要性。而爱岗敬业也应如此,没有目的的前进,只是无头苍蝇,做无用功尔。周恩来,从小立志为中华崛起而读书,为了实现这个目标,他求真务实,敢于创新,追求自身的全面发展,没有他对目标的明确,就不会中华民族的伟大复兴。而如今的青年们,应先前人学习,工作之前要制定各大小计划,知道自己想要什么,应该怎么做,用目标来激励自己,实现“爱岗敬业”的人生大目标。

    杨爱岗敬业之帆,须以行为本。有人说:实践出真知。句子浅显却蕴含人生大道,任何计划,在没有实践之前都是一纸空文。茅以升,毁钱塘江大桥与抗日烽火之中,又让其再生于和平之世,他的所作所为,不仅在爱国情怀上书写可歌可泣的一页,更是用实际行动来体现了爱岗敬业的神圣光环。爱国敬业必须脚踏实地,实实在在,一方面,坚持从小事做起,一个工作的完成,离不开各种细节的把控,细小的工作同样至关重要,另一方面,坚持从我做起,工作中遇到难题,要直面困难、勇于承担,专啃硬骨头,学会把使命放在心上,把责任抗灾肩上。

    杨爱岗敬业之帆,还须以恒字为源。古语云:不积跬步无以至千里,不积小流无以成江河。没有量的积累,永远不会有质的突破。或许人们只知拜水都江堰,问道青城山,殊不知千百万年前,成都平原也曾赤地千里,没有李冰对都江堰的坚守,没有他对恒之一字的执着,就不会有后来的天府之国。因此,工作之时也是如此,要做到两个坚持,首先坚持从现在做起,今日事,今日毕,绝不拖沓,其次,坚持工作经验的累积,通过对工作的积累,让自己成为岗位上的巨人,为社会发出更多的光与热。

    中国今天的强大,离不开前人的执着,前人的付出。前人已逝,但是他们的精神未逝,而即将扛起责任大旗的我们,更应杨起爱岗敬业之帆,以猛药治疴、重典治乱的决心,以刮骨疗毒、壮士断腕的勇气,以踏石有印,抓铁有痕的毅力,杨社会文明新风尚,让社会面向大海,春暖花开,让祖国的大花园“万紫千红总是春”。

  • 《扬红船精神之帆,树社会和谐之风》
  • 红船精神是什么?在我看来,红船精神就是百折不挠,红船精神就是敢为人先,红船精神就是坚守原则。

    远人不服,则修文德以来之。自古以来,文化的作用就举足轻重。曾国藩,修身律己,以德求官,礼至为先,以忠谋政。后世评价他为:立德立功立言三不朽,为师为将为相一完人;周恩来,从小立志为中华崛起而读书,为了实现这个目标,他博览群书、求真务实,可以说,正是他的不懈努力,才有中华民族的伟大复兴。无论哪个伟人,我们都不难看出红船精神的伟大之处。历史的巨轮滚滚向前,面对新时代的挑战,我们更应该学习前人,杨红船精神之帆,树立社会和谐之风。

    为人者,必须百折不挠。诗经神话中,夸父逐日,虽身死道消,却为后人所载道;大禹治水,三国家门而不入,困难重重。在古代,勾践,苦身思焦,置胆而坐,忍常人所不能忍,卧薪尝胆流传百世。韩信,信熟视之而付出胯下,最终成为一代名将。前人用他们的经历告诉我们,做人必须学会百折不挠。因此,在日常生活中,不管面任何事,我们直面困难、勇于担当,专啃硬骨头,自觉把责任扛在肩上,把使命放在心上。

    为企者,必须敢为人先。什么是敢为人先?敢为人先就是敢于创新,敢于走出别人不敢走的第一步。中国的影视行业为什么不尽人意?往往第一部的经典之后,都有跟风、抄袭之嫌;而马云的阿里巴巴却获得成功,成为了中国首屈一指的成功企业。如此的反差,就因敢为人先四个字。对此,企业必须引以重视,细心观察生活,观察社会,观察消费群体,创新产品,创新运营模式,破旧立新,方能化茧成蝶。

    为官者,必须以民为本。衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声,些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情。作为一名父母官,必须具备忧民意识,要把人民的利益放在至高无上的地位。焦裕禄,一生都在为民之一字而奋斗,他用鞠躬尽瘁,死而后已的感人事迹,向我们塑造了一个优秀共产党员的光辉形象,在我们心中留下了一个大大的官字。而今的为官者,更应向他学习,牢牢把握人民群众对美好生活的向往,首先,坚持走出去,要学会走向群众,了解群主,其次,坚持请进来,学会倾听群众的心声,以民为镜而正衣冠。

    红船精神向是灯塔,给我们指引方向;红船精神像是阳光,给我们带来温暖;红船精神更是成功之帆,带我们驶向成功彼岸。先人已逝,但他们的精神不能丢,我们更应该扛起红船精神的大旗,去直面大海,让社会春暖花开。

  • 《乘科技之舟,扬文化之帆700字》
  • 若无如今发达的通讯技术,“秀才不出门,但知天下事”怕是只沦为空想,若无如今发达的电子科技,那被历史时空风干和侵蚀过后的古文物,怕是无法重见天日;若无如今强大的军事科技实力,怕是中国这上下五十年的华夏文化,早已成为一抔黄土,碾压在历史的车轮下,不愿这可怕的事发生,所以我们应当乘科技之舟,扬文化之帆。

    科技,让文化得以传承。近来一片名为《我在故官修文物》的纪录片引发网友热议。30多岁的壮年人,能够修复好众多的历史文物,凭借的,不止是他淡然,认真负责的工作态度,更有现代科技的应用。利用现代科技,将已被剥独的历史文物的真面目显现出来,再利用现代材料。将其拼接,复原。试想,若无现代科技的助力,单凭人的主观想象,又如何能将文物修复的与原本如出一辙,如何能使破碎的文物重新活过来,向人物诉说千百年前那动人的故事:因此,运用好现代科技,才能让文明得以传承。

    科技,让文时化爆发新活力。前不久,北京清华附小的学生成了网红,他们在苏轼80周年时做了让人意想不到的举动:用大数据分析苏轼。在家长帮助下 学生利用现代科技对苏轼流传于世的作品及诗人所处的社会环境进行了分析,完成了《大数据帮你进一步认识苏轼 《苏轼的朋友圈》等带有专业色彩的论文,令人赞叹。清华附小的学生能够想到利用现代科技来分析苏轼,将苏轼文化置于当今文化发展大潮流中,使人们能更好地了解苏轼,着实让吟咏“一蓑烟雨任平生”的苏轼文化得以焕发新活力。

    科技,让文化传播得更广。我国倡导的“一带一路”,通过向沿线国家输出资金和科技,彰显了中国自古以来爱好和平的优秀文化借助世界上第一颗量子卫星一号的发射,人们了解到了我国古代灿烂而悠久的文化,借助孔子学院,汉语走向了国际化。幸好有科技,文化才能像鱼儿在世界的海洋中,来去自如,才能在全球范围中,得以广泛传播。

    科技,让文化得以传承,让文化得以焕发新活力,让文化得以广泛传播,利用好科技,让文化更加繁荣。

  • 《品名家,传文化800字》
  • 扬文化之帆,驶向未来!品名家,传文化。

    朱熹曾说:问渠哪得清如许?为有源头活水来。中国之灿烂文化需人传承,中国之历史沉淀需人品味。而清华附小学生开展的了解苏轼的活动不正是品味、传承之举吗。因此,我想说:“悠悠璀璨历史文化,由我少年来佳承”。

    “红日初升,其道大光。”梁启超先生曾言,少年强则国强。作为这源头活水的清华附小学生们不正是强国之希望吧?所以,我为他们点赞。清华附小的学生们利用假期时间用大数据分析苏轼,还完成了《大数据帮你进一步认识苏轼》《苏轼的旅游品牌价值》《苏轼的朋友圈等带有专业色彩的论文。学生成了“网红”这引起了人们的热议。

    或许你认为小学生写论文而成网红会加大孩童的功利性心理。但我却要说这还是传承文化的正确举措。我们都知道中华文化上下五千年的耀眼光辉需我们去继承,去发扬,而苏轼、杜甫等古代才子则是我们学习的榜样。如此,我们时常呼吁:好的习惯要从孩童开始培养。可是呢?当学生们用心地去了解,解读苏轼时却被人冠以功利性的头衔。诚然,网红在当下确是颇具功利性,但我认为清华附小的学生们之所以被人称为网红,是因为他们对文化的热爱,他们的用心之深得到了人们的赞同。所以,请别让这希望的萌芽枯萎。

    我们都曾遨游在名家的思想海洋之中。我们赞叹“会当凌绝顶,一览众山小”的豪迈;敬畏“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜的家国情恩;欣赏“但愿人长久,千里共婵娟“的绵绵悠长……

    品名家,传文化。我们都应从清华附小的苏轼热中得到启迪。一群年幼无知,懵懵懂懂的小学生尚且能够做到对中华优秀文化的用心至深,而我们呢?少年,青年,壮年,又有何理由去批驳他们呢?连静坐下来品读名家诗词、国粹经典的勇力都没有,又怎能眼高手低地去批判热爱文化的小学生呢?此时此刻,清华附小的小学们正在蜕变。名家的精神浸润他们的心灵,文化的幽香指引着他们前进。这应是我们所推崇的。我们应怀着期望,看他们破茧成蝶,华丽地飞舞于世界丛林之中。

    悠悠文化情,点点名家心。情的交融,心的沟通,在清华附小绽放光芒,在少年青春之躯中流淌,这便是那源头的活水啊!

  • 《人到晚年》
  •     人入晚境,生活便渐渐复归于宁静。此时的生命之帆,在经历了无数狂风暴雨激流险滩之后,慢慢驾入了风平浪静的人生港湾。青年、中年、老年,人生就是由这样的阶段而构成,人的一生只有把握住这人生各个瞬间的美,才能把握住美的人生、美的命运和美的永恒。人生这种瞬间的美,赋予我们生命以青春和活力,它容纳着几乎可以激动我们一生、美化我们一生的全部的美和力。有了这种力量的支撑,一个生命即使经历无数的苦难,也不会软弱、屈膝、跪生,而只会借助于它让生命的美景常驻,让坚强的灵魂永远屹立。

        人在生命的各个时期,对生命总要有不同的感受,而在老年时期,在思绪中沉积了太多的岁月的积淀时,对于生命的理解也就更为深刻和丰富。

        博兴县一位叫王文的老人,最近在给田园的来信中,流露出了一种老而无用的消沉情绪。田园体会不到这种消沉的情绪是否会在老年时期自然产生。不过可以肯定,喜怒哀乐人皆有之,由于多种因素的影响,人在老年时期必然也会有着种种的困惑和苦衷。

        有这样一副对联,说是“世事洞明皆学问,人情练达即文章”。一个人从呱呱坠地,呀呀学语,踉跄举步起,这一生要经过多少风风雨雨、朝朝蓦暮,才能达到洞明世事、练达人情的地步?今天的老人一生所经历的事情,很多是后人难以想象的。战争年代的艰苦,外寇的残暴,旧官僚政府的黑暗,哪一点他们没有经历过?而这些他们都过来了,胜利地过来了,所以,这一代老人是久经考验的,他们的一生是为祖国为人民做出了突出贡献的。田园想,岁寒乃知苍松劲,这一代老人总体素质的特点,表现得最为鲜明的,就是我们中华民族所特有的顽强与坚韧的精神。所以,许多老人至今仍然能够龙争虎斗,闲庭信步于人生之路。唐代王勃在他那篇著名的《滕王阁序》中说:老当益壮,宁移白首之心。这句话拿来形容一代老人恐怕是再合适不过了。

        但是,田园这样说,并不意味着老人们没有自己心理上的困惑,老而无用就是一种人在老年时期自然要产生的消极情绪。因为,人生理上的老是自然规律,这种生理老化的困惑,当然就要困扰着许多老人。只不过许多老人能够及时而理智地从这种消沉情绪中解脱出来,科学地对待晚年生活,所以,他们的晚年生活是很幸福的。

        当然,如同来信的那位王文老人一样,有些老人在晚年似乎难以感受到生活的乐趣,这主要表现为他们的精神生活不够健全,没有什么爱好、乐趣,孤单地游离于人群,在生活中回避矛盾,过于谨慎小心,终日为生活琐事所困扰。应该说,对于老人来讲,这是一种质量低下的生活方式,这种生活方式会直接影响到老人的身心健康。

        对于这部分老人,田园想,关键还是要鼓励他们保持稳定而乐观的情绪。刚才田园谈到,老一辈人经历的也实在是太多了,什么样的磨难没有受过,那么,在今天,还有什么样的困难能压倒我们?所以,田园劝这些老人,一定要心胸开阔,在日常生活中,注意随时调动自己多年养成的自控能力,学会不被琐事困扰。

        从具体的操作过程来看,田园认为,老人生活中有苦衷困惑时,应当及时宣泄。千万不要强行抑制自己。宣泄的方式可以有多种,比如向亲人、领导、朋友倾诉,一般来说,这种方式可以减轻心理的压力,在他人的关心下,内心积存的痛苦会逐步烟消云散。比如,刚才我们所提到的王文老人,他把自己的苦衷毫不掩饰地倾诉给田园,让田园来帮助他分析一下,这实际上就是一种积极解脱心理困惑的方法。虽然田园给予他的帮助效果我们还不得而知,但是,最起码王文老人能够感受到的是,有田园这样一个晚辈在体贴关心着他,他心里总归能体验到社会的一份温暖。

        当然,面临困惑,老人们也应当从主观上把握自己。应当客观地看待自己,遇到间题情绪消沉不对,但暴跳如雷、大动肝火更不足取。这种态度同样会影响老人的身体。

        人到老年最怕孤寂。脱离孤寂的环境,子女的帮助是一个方面,更主要的还是在老人自身。平时,我们应该主动地增加与他人的交往,有意识地与一些志同道合的朋友加强联系,相互谈谈家事、国事、天下事,根据自己的兴趣爱好,培养一些有益的生活情趣。这样精神会有所寄托,生活也会变得充实。

        而最主要的,田园认为还是应该保证家庭的和睦和生活的和谐,学会正确处理家庭问题,以从亲情中享受到生活的温暖和精神的满足。

        一个人的青春不可挽留,然而富于生活创新的青春心态却不可稍有泯灭;富于青春活力的生活格调也不可随岁月的消失而付诸东流。老人们,如果您在晚年的岁月里,能够把对往事的痛苦回忆和心底的假化、失落彻底地清除掉,那么,您就达到了保持心灵永远年轻的美好境界,您的晚年也就会浸透着浓浓的春意,浓浓的温情。